基辛格对中国外交思想的解读
基辛格外交思想的历史、哲学基础
的概念反映了基辛格两个基本观点， 其一是权 力的冷静估算向人们揭示了权力的内在有限 性； 其二是在任何特定的历史时期， 国际关系之 中 存在一种格局和结构。童年的动荡生活埋下 了寻找稳定平衡的种子， 构成了对相对安全和 稳定秩序结构的本能的向往， 也促使他认识到 现实世界是一个充满矛盾和冲突的世界。权力 的限度和秩序的结构的观念使基辛格能理性地 处理内在性是无形的非理性的历史过程， 这两 个概念的运用具有持久的意义， 成为基辛格外
外交史著作（ 大外交》对近４０ ， ０ 年的外交史作 了通盘审视， 纵贯４（ ０ 年的欧美外交史， 〕 上溯下
探， 追古问今； 在对不同地区、 不同国家、 不同外 交决策人物的比较分析中， 阐述了各国外交政 策的成功与历史遗憾， 力求从外交史的研究中 彰显构建未来世界新秩序的机制和原则。 基辛格经过对斯宾格勒、 汤因比和康德等 人历史哲学的潜心研读， 初步形成了自己关于 历史哲学的一些观念。“ 当他埋头研究这三个 作家的著作时， 他利用每个作家来阐述自己的
外交成果。他 的外交思想深深地影响了美国 ７ 年代的全球外交战略。对基辛格的外交思 ０ 想进行历史的、 现实的和理论的分析将有助于
我们对国际形势、 美国的外交战略及中美关系 的历史、 现状和未来的认识。
一、 历史与哲学的深度反思 基辛格作为美国当代著名的外交军事战略
斯尔累与和平问题，８ －１ ２ 的博士论 １１ ８ 年） ２ ２
用， 同时又注意到国内政治特别是民族构成和 民众意愿对外交政策的认同和拒斥， 不同民族
的历史经验也是影响外交政策传统的一种历史
惯性。
德的二元论成为基辛格历史哲学的基础②。基 辛格认为历史的最终意义与生命一样， 只有在
自身中寻找， 自于内心的自我体验。家庭的 来 犹太教传统和基辛格内向的个性使基辛格更加
基辛格的外交思想述评
基辛格的外交思想述评基辛格是美国外交史上的重要人物之一，他的外交思想对于美国的外交政策产生了深刻的影响。
基辛格的外交思想主要集中在四个方面：平衡外交、现实主义、区域化政策和战略性选择。
下面就这四个方面分别进行阐述。
首先，基辛格的平衡外交思想是他的核心思想之一。
基辛格提出，国家在国际关系中应该采取平衡外交策略。
平衡外交的实现需要美国建立平衡外交体系，充分利用国际机构和其他大国来维护和平和稳定，并尽可能地避免冲突。
基辛格强调，平衡外交可以在不牺牲国家利益的情况下促进国家的安全。
其次，基辛格的现实主义思想对于他的平衡外交思想构成了重要的支撑。
基辛格认为，外交政策应该基于对国际现实的准确评估。
他认为现实主义的核心在于状态权力。
基辛格主张，美国的外交政策应该在国家利益和现实之间取得一种平衡。
这种平衡需要美国在国际事务中发挥领导作用，支持自由和民主，并与其他国家建立良好的关系，以推动国家的发展和安全。
第三，区域化政策是基辛格外交思想的重要组成部分。
基辛格主张，美国的外交政策应该以区域政策为中心。
他认为，国家在区域中的政策应该反映当地的文化、历史和社会背景。
区域化外交能够将国家利益和地区利益紧密结合起来，帮助美国在国际事务中发挥更加积极的作用。
最后，基辛格的战略性选择思想把上述三个方面结合起来。
基辛格认为，国家的外交政策应该是战略性选择的结果。
在不同的国际形势下，国家应该采取不同的外交政策和策略。
战略性选择可以使外交政策更加灵活和具有适应性。
综上所述，基辛格的外交思想具有一定的现实主义色彩，他主张国家应该以平衡外交、区域化政策为基础，做出战略性选择，并维护国家利益和国际和平稳定。
基辛格的外交思想对于美国的外交政策产生了重要的影响，也对国际关系的发展产生了深远的影响。
亨利-基辛格博士-中美共建“太平洋共同体”
亨利·基辛格博士：中美共建"太平洋共同体""世界正处于巨大变革之中。
当剧变发生时，人们以为是冲突，其实这需要国家间做出相应的调整。
美国和中国可能存在一些冲突，但不能基于冲突意识来制定政策。
40年后，当我们回顾往昔，会为今天没有基于冲突理念做出的共同努力而感到骄傲。
"2011年1月4日,亨利?基辛格博士在其纽约曼哈顿公园大道51-52街的事务所接受《财经》特派记者的专访时如是说。
这位在1971年对中美关系产生转折性影响的政治家，其外交生涯历经中国四代领导人、美国八任总统。
40年间，中美关系历经风雨，从"敌视对抗"到"战略联手"，从"中美蜜月"到"危机四起"，从"暗礁丛生"到"经济相互依存"，乃至走上一个不确定的未来。
而现阶段的中美关系，既是中国现代化进程和历史性崛起与现有国际政治经济秩序纵横交错的浓缩和集中体现，也是经济全球化后中美两国在急剧变化的国际体系中寻求本国利益位置，并相应调整外交政策和战略的一个特殊的历史时期。
88岁的基辛格对《财经》记者表示，全球经济秩序的最终形成将在很大程度上取决于今后几年美中两国如何处理彼此的关系。
"这一代领导人有机会塑造涉及各国共同命运的跨太平洋关系体系，就如'二战'结束后塑造跨大西洋体系一样。
" 基辛格说《财经》特派记者张燕冬/发自纽约脆弱的中美战略基础？问题不在于美中关系的标签，而在于美中关系的内涵。
两国发展合作关系不是一方施予另一方的恩惠，而是符合双方的共同利益。
美中两国的诚意将在诸多问题上受到考验《财经》：40年前，当你乘坐巴基斯坦飞机秘密访问中国时，你想到了什么？当时出于两国共同的战略利益，中美暂时搁置台湾问题，使两国人民能够"结束一个时代，开始一个新时代"，那时的你是否期待过今天世界的格局？基辛格：40年前访问中国时，我并没有预料到会有怎样的结果。
基辛格论中国经典语录
基辛格论中国经典语录以下是基辛格关于中国的经典语录，以及对其的相关参考内容。
1. "中美关系不仅仅是美国与一个国家之间的关系，而是美国与一个具有悠久历史、复杂文化和较大人口的文明之间的关系。
"（Henry Kissinger）这句话反映了基辛格对中美关系的整体认识。
他将中美关系视为两个文明间的关系，而不是仅仅国家之间的关系。
他认为中美关系不仅涉及政治和经济层面，更重要的是文化和历史层面。
参考内容：基辛格是美国历史上首位访问中国的国务卿，他在20世纪70年代首次访问中国时就对中国的历史和文化产生了浓厚的兴趣。
他曾多次在著作中谈论中国的历史和文化，并试图将其与美国的外交政策联系起来。
这句话表明了他认为中美关系的复杂性和重要性，并体现了他对中华文明的理解。
2. "中华文明拥有五千年的悠久历史，其是世界上最古老、最持久、最具影响力的文明之一。
"（Henry Kissinger）基辛格对中华文明的评价可以说是非常高的。
他认为中华文明的悠久历史使其成为世界上最古老、最持久、最具影响力的文明之一。
参考内容：中华文明因其悠久的历史而受到了广泛的赞誉和关注。
自古以来，中国的文化、艺术、哲学和科学都对世界产生了深远的影响。
基辛格对中华文明的赞赏体现了他对中国历史和文化的深入了解。
3. "中国是一个有着深厚历史和传统的国家，其在解决问题时采取的是分而治之的策略。
"（Henry Kissinger）这句话表达了基辛格对中国的解决问题方式的看法。
他认为中国在面对问题时采取的是分而治之的策略，即分解问题，逐个解决。
参考内容：中国的历史上，分而治之的策略被广泛应用于政治、军事和经济方面。
这种策略强调优先解决问题的局部，以达到整体的目标。
基辛格的这句话体现了他对中国政治智慧的认识和理解。
4. "中国在国际事务中采取的是渐进式的外交政策，即通过稳步推进来实现其目标。
基辛格十大计划
基辛格十大计划基辛格十大计划是美国外交家基辛格在担任国务卿期间提出的一系列外交政策和战略，旨在推动美国在国际事务中的影响力和地位。
这些计划涵盖了多个领域，包括对华关系、苏联问题、中东和拉美地区等。
下面将分别介绍这十大计划的内容和影响。
一、展开与中国的对话与合作基辛格提出，中国是一个重要的国际力量，应与之展开对话与合作，以实现两国关系的稳定和发展。
这一计划为中美关系奠定了基础，并在接下来的几十年中发挥了重要作用。
二、改善与苏联的关系基辛格认识到苏联是美国的主要竞争对手，但也主张通过对话和外交渠道改善两国关系，以避免激化冲突。
这一计划为美苏关系的缓和和战略稳定奠定了基础。
三、实现中东和平基辛格致力于推动中东地区的和平进程，通过外交努力促使阿拉伯国家与以色列进行和平对话，并促成了1979年的埃及-以色列和平协议，为该地区的稳定和发展做出了重要贡献。
四、采取战略性对拉美地区基辛格认识到拉美地区的重要性，主张采取战略性措施加强与该地区的合作，以防止共产主义势力在该地区扩张。
这一计划在保护美国的利益和维护地区稳定方面起到了重要作用。
五、推动欧洲安全与合作基辛格主张加强与欧洲国家的合作，推动欧洲安全与合作组织的建立，以促进欧洲地区的和平与稳定。
这一计划为欧洲的安全架构奠定了基础，并在冷战时期发挥了重要作用。
六、推动全球能源安全基辛格重视全球能源安全问题，主张通过多边合作和国际对话解决能源供应和需求之间的矛盾，以确保全球能源的稳定供应。
这一计划为全球能源合作提供了新的思路和方向。
七、加强与非洲的合作基辛格认识到非洲是一个有巨大发展潜力的地区，主张加强与非洲国家的合作，推动非洲的发展和稳定。
这一计划为美国与非洲国家的合作带来了新的机遇和动力。
八、推动国际组织改革基辛格主张推动国际组织的改革，以适应当时的国际形势和需求。
他提出了一系列改革建议，包括增加发展中国家在国际机构中的代表性和发言权等，为国际秩序的建设和维护做出了贡献。
论基辛格的均势理论及其在外交实践中的运用
论基辛格的均势理论及其在外交实践中的运用朱听昌李尧2012-9-7 9:56:52 来源：《国际政治研究》(京)2005年01期作者简介：朱听昌，解放军国际关系学院国际战略系教授、博士生导师/李尧，中国国际战略学会助理研究员。
(邮政编码：210039)内容提要：基辛格是半个世纪以来集著名外交家和国际关系理论大师于一身的风云人物，他对国际关系理论的最大贡献是对传统均势理论的推崇、继承和发扬。
基辛格均势理论的哲学基础来源于早年的人生经历和学术训练，他对19世纪欧洲外交的深入研究形成了他自己独具特色的均势理论，并将其均势理论运用于外交实践，取得了非凡的外交成就。
冷战结束后，基辛格依然以其一贯的权力、均势视角入手分析世界格局，描绘世界新秩序蓝图。
基辛格均势理论有明显的现实性、实践性和二元论特征，局限性在于只适用于解决一些具体外交问题，却不能改变历史前进的方向。
关键词：基辛格均势理论外交实践基辛格是集世界顶级外交家与国际关系理论大师于一身的风云人物，同时他也是美国2 0世纪60年代以来国际关系学界精英与外交决策高层之间角色转换最为成功的典范。
如果要总结基辛格一生对国际关系理论最大的贡献，那就是他对传统均势理论的推崇、继承和发扬，从而形成了他自己独具特色的均势理论。
他始终认为，稳定总是与均势联系在一起的，没有均势就没有稳定。
因此，在一个复杂多变的世界上，美国应该以均势和实力作为外交决策的依据，以均势来维持国际体系的稳定。
进入决策层后，基辛格将其均势理论运用于外交实践之中，取得了令世人瞩目的外交成就。
冷战结束后，基辛格仍然看重以均势理论来构筑一个稳定的多极格局。
基辛格的均势理论来源于历史，创造过历史，在世界格局向多极化曲折前进的今天，深入研究基辛格的均势理论，其学术价值和现实意义都是不言而喻的。
一、基辛格均势理论的哲学基础一个人世界观的形成往往与他独特的人生经历和早期的学术训练密切相关。
因此，基辛格均势理论的哲学基础完全可以从他早期经历和学术生涯两个方面来探讨。
论中国基辛挌读后感
论中国基辛挌读后感首先呢，我就想啊，如果真有这么一个人能在中国被称为像基辛格那样的角色，那他得有多传奇啊。
基辛格那可是在国际关系舞台上翻云覆雨的人物，他那些穿梭外交的故事就像一部超级精彩的谍战大片。
要是中国有这么个类似的人物，那在外交斡旋、国际关系处理上肯定也是充满了各种斗智斗勇的情节。
从书里（咱幻想的书）我能感受到那种对国际关系复杂而微妙的解读。
就像下一盘超级大的围棋，每一步落子都得深思熟虑，而这个“中国基辛格”就得是那个执子的高手。
他得一边看着国内的发展需求、人民的愿望，一边还要在国际上跟那些大国、小国博弈。
这就好比一个武林高手在江湖里闯荡，要面对各种门派，还得坚守自己的原则。
而且呢，我觉得这种人物在外交上肯定特别擅长打“太极”。
基辛格当年就是凭借着独特的外交智慧，在美苏之间、中美之间走出一条独特的道路。
咱们这个“中国基辛格”也得这样，面对那些虎视眈眈或者想要合作的国家，得用一种巧妙的方式把力量和智慧结合起来。
不是那种硬碰硬，而是四两拨千斤。
再说说他的影响力吧。
就像基辛格的影响力不仅仅局限于他在职的时候，他的思想、他的外交遗产一直在影响着美国乃至世界的外交走向。
这个“中国基辛格”也得给中国的外交留下一笔巨大的财富，让后辈们能站在他的肩膀上继续在国际舞台上大放异彩。
当然啦，这都是我读完这本书（其实是自己想象读完后的感受）后的一些天马行空的想法。
不过这也让我更加意识到，无论是谁在外交的舞台上扮演重要角色，背后都是一个国家的实力、文化和人民的智慧在支撑着。
外交可不是一个人的单打独斗，那是整个国家力量的一种体现。
我想啊，如果真有这么一本书详细讲述这么一个人物的故事，那可真是能给我们好多启发，让我们明白在这个全球化的时代，中国该怎么在世界的舞台上更好地展示自己、维护自己的利益，还能跟其他国家和平共处、共同发展。
就像一场盛大的舞会，我们既要跳好自己的舞步，又要和其他舞者配合得恰到好处。
哈哈，这就是我读完这“本”书的一些有趣想法啦。
论中国基辛格读后感
论中国基辛格读后感中国基辛格读后感。
《中国基辛格》是一本描写美国著名外交家基辛格在中国的经历和对中国的看法的书籍。
基辛格以其独到的洞察力和深厚的外交经验，对中国的发展和国际关系进行了深入的分析和思考。
通过阅读这本书，我对中国的历史、文化和国际地位有了更深刻的理解，也对基辛格这位外交家的卓越智慧和见识有了更加深刻的认识。
首先，基辛格对中国的历史和文化有着深刻的理解和尊重。
在书中，他对中国的传统文化和价值观进行了充分的肯定和赞扬，认为中国的传统文化对于国家的发展和国际关系有着重要的影响。
他还对中国的历史进行了深入的研究和分析，指出中国作为一个拥有悠久历史的文明古国，对世界的影响力和地位是不可忽视的。
通过基辛格对中国历史和文化的赞美和理解，我对中国的传统文化和价值观有了更加深入的认识，也更加尊重和珍视中国的传统文化。
其次，基辛格对中国的发展和国际地位进行了深入的分析和思考。
他指出中国作为一个拥有13亿人口的大国，对世界的影响力和地位是不可忽视的。
他还对中国的经济发展和对外政策进行了深入的研究和分析，认为中国在国际事务中扮演着越来越重要的角色。
通过基辛格对中国的发展和国际地位的分析，我对中国的国际地位和对外政策有了更加深刻的认识，也更加看好中国的未来发展。
最后，基辛格对中国的未来发展和国际关系进行了展望和思考。
他认为中国在国际事务中应该发挥更加积极的作用，为维护世界和平和稳定作出更大的贡献。
他还指出中国应该加强与其他国家的合作和交流，推动建立更加公正和合作的国际秩序。
通过基辛格对中国的未来发展和国际关系的展望和思考，我对中国的未来发展和国际关系有了更加深刻的认识，也更加期待中国在国际事务中发挥更加积极的作用。
总之，通过阅读《中国基辛格》，我对中国的历史、文化和国际地位有了更深刻的理解，也对基辛格这位外交家的卓越智慧和见识有了更加深刻的认识。
这本书不仅增进了我对中国的了解，也开拓了我的国际视野，让我更加关注中国的发展和国际地位，也更加看好中国的未来发展。
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文章摘要《论中国》是前美国前国务卿亨利•基辛格博士从西方哲学和战略谋划角度，解读中国思想文化及外交演进的一本专著。
应该说，他较为认真地研究了中国历史和哲学思维方式，叙述了中美建交的过程，以及他站在维护美国利益的立场对国际局势的看法，其中提出的许多观点值得借鉴。
基辛格对中国外交思想的解读——读《论中国》有感《论中国》是前美国前国务卿亨利·基辛格博士从西方哲学和战略谋划角度，以第三只眼观察中国外交，解读中国思想文化的一本专著。
基辛格是哈佛大学的博士、教授，也是20世纪美国最著名的外交家、国际问题专家，特别值得一提的是他1971年作为尼克松总统秘密特使，在出访巴基斯坦行程中假称身体不适，秘密地踏上了当时尚无正式沟通双边关系渠道并被外界视为蒙着神秘面纱的中国国土，启动了中华人民共和国与美利坚合众国建交的“破冰”之旅，使长期处于敌对状态的两国关系出现松动。
以后，他又多次访问中国，为建立和发展中美关系做出历史性重大贡献。
读《论中国》这本书，读者会对他博古通今深谙中国历史、合纵连横敏锐洞察世界风云、鞭辟入里透析错综万象，以及高屋建瓴判断未来国际局势发展的能力产生敬慕。
基辛格为了与中国打交道，应该说做足了功课。
他研读了5000年中国文明史后得出结论：一是中华文明似乎没有起点。
3000多年前商代文字的书法体系，至今仍有十多亿人在使用，今天的中国人仍可以看懂孔子时代的碑文。
中华文明源远流长，随欲穷其渊源而不可得。
纵观中国历史，虽然不乏群雄四起战乱频仍的年代，但是每次改朝换代后，新朝治国的手法会再次回归到对前朝的沿袭，中华文化的精髓历经战祸却始终得以延续。
中国公元前221年，秦始皇剿灭诸侯统一全国称帝，以后虽然分裂与统一的循环周而复始，但是大一统的国家形式始终得以维系。
统治辽阔疆域的中央政府每次垮台都会被重建，成为世界上唯一完整传承数千年历史文化的国家。
二是中国没有对外扩张抢掠疆土的野心。
郑和下西洋远早于哥伦布发现美洲大陆半个多世纪，他出访的亚、非国家数量远多于哥伦布。
可是，他每到一地除了举行隆重仪典炫示皇帝德威、厚赠当地君主外，并没有对外扩张疆土。
按照基辛格的话说，中国与周边国家的疆界与其说是政治和领土的分界线，不如说是文化差异的分水岭。
三是古代中国民族之争均以民族融合为结局。
中国历史上以汉族为主体的朝廷即便败在北方异族手下，最终都成功地用汉族文化、语言、习俗，一代代地同化融合了征服者，并把征服者的老家——发动侵略的起始点纳入了中国版图。
四是中国推崇战略思维、全局取胜。
这种思维的代表作是《孙子兵法》。
基辛格形象地用中国与西方古代推崇的两种棋艺博弈来说明。
中国流传最久的棋是围棋，含有战略包围的意思，对阵棋者同时在棋盘的多处角力，每落下一子都暗含着双方实力的消长，它不计较一子一地的得失，耐心积累相对优势。
棋逢对手时，一方经常以微弱优势取胜。
西方传统推崇的国际象棋讲求决战决胜，非胜即败（或偶尔出现双方均无取胜希望的和局）。
“积小胜，定全局”明断当前谋略后势，不以表面、一战、暂时胜败论英雄是中国式思维。
古代中国曾是世界强国。
直到1820年，中国占世界国内生产总值的比例仍大于30%，超过西欧、东欧和美国国内生产总值之和。
朝廷对外没有领土野心，民众满足丰衣足食，过着与外隔绝的封闭式生活。
古代中国没有外交机构，统治者至尊无上，居高临下傲视群雄。
外国人欲见皇帝，要看皇帝心情，恭候浩荡皇恩，绝无平等而言；处理与周边毗邻国关系，多以“羁縻”、“以夷制夷”、“以夷伐夷”的方式。
19世纪40年代，长期闭关锁国的门户在英国坚船利炮的威慑下被撕破，朝廷签下赔款割地不平等的丧权辱国条约，此例一开不可收拾，西方列强贪婪地争相撕咬肥硕的猎物。
日本、俄罗斯更是直接把魔爪伸向中国领土。
从此，中国的封建王朝从强盛走向衰落，从封建的君主国沦落为半封建半殖民地国家。
一系列不平等条约，更是把国家推向积贫积弱的处境，人民陷入水深火热的苦难之中，大清帝国也终于在1911年倾覆。
此后，经历了军阀混战，抗日战争和国内革命战争，直到1949年中华人民共和国成立，中国共产党把中国带进了一个崭新时代。
新中国成立后，几次大的外交风险都在中国共产党杰出领导人运筹帷幄的指挥下得以化解。
基辛格指出，新中国成立后，不管是朝鲜战争、台海危机、中印边境冲突、中苏乌苏里江边境冲突，以及中印、中越边境之战，都有一个共同的特点，即中国领导人审时度势，善于谋略，虚实结合，抓住机会，突然实施有限军事打击后，继以政治层面上的动作，反制敌方对中国领土的觊觎，打掉寻衅者骄狂锐气，迫使其冷静下来，恢复其对等心态。
基辛格赞赏中国领导人这种化解危机，提高本国国际地位的成功战略。
譬如：中国借美国与前苏联两个超级大国争夺世界霸权地位，又相互戒惧、避免发生正面冲突的矛盾心理，先后巧妙地把握时机教训了美国涉足朝鲜、越南战争，粉碎了前苏联“老大哥”对中国领土的觊觎幻想，惩罚了印度、越南得寸进尺边境玩火的不自量蠢动，敲山震虎地成功化解了三次台海危机。
基辛格对中国领袖的解读有独到见解。
他说，台海危机中毛泽东为防止美国对台湾问题插手过深，利用中国领导人访苏或苏联领导人访中的时机，制造了中国取得苏联支持的印象，有利有节地挑战美国底线，试探美国保卫台湾承诺的坚决程度，并做出适度反应。
又如，1962年在国民党叫嚣反攻大陆，印度庇护逃亡的达赖喇嘛，蚕食中国领土的背景下，毛泽东统揽全局，经过去伪存真的分析，去除掉美国支持国民党“反攻大陆”可能性，果断发动了中印边境战争，压制了印度的无忌肆行。
在基辛格的笔下，把毛泽东雄才伟略、通古博今、大智大勇，集传统、权威、冷峻和全球视角集于一身的形象跃然纸上。
基辛格作为美国政府与中华人民共和国建立外交关系的“破冰”之人，在前期秘密谈判中接触的第一位最高级别领导人是周恩来。
基辛格说，“周恩来是他公职生涯中遇到过的最有魅力的人，能以超人的智慧和能力压倒谈判对手，能凭借直觉猜到对方的心理活动”。
周恩来含蓄、敏感的风格和睿智谈判技巧，在较短时间使双方在大原则上形成共识的能力，给他留下了深刻印象。
他赞扬周恩来根据毛泽东的决定，用两国兵乓球运动员传递示好信号的巧妙做法，成为民间外交推进国家邦交的范例。
基辛格认为，邓小平是推进中国强大的第一功臣。
邓小平第二次平反复出后不久，就遇到苏联陈兵中苏边境，越南侵犯柬埔寨，以及苏联与越南结成联盟的局面。
邓小平为了阻止并扭转苏联编织对中国的战略包围，在敌方军队和装备都强于中方的情况下，果敢地下达对越打击的命令，29天的局部战争打击了越南的嚣张气焰，达到了促使东南亚地区较长时期安定的战略目的。
邓小平不仅是审时度势的军事家，也是推进经济社会发展的战略家。
基辛格盛赞邓小平第一个提出中国应该向外国学习的精神和气魄，“因为以前从没有过一个中国统治者说需要外国的东西”。
正是由于邓小平的远见卓识和领导才能，才有了今天中国成为经济超级大国的成就，让社会呈现出崭新面貌。
基辛格赞美江泽民是他见过的中国领导人中，最没有中央王国气派的人物。
他指出，外界许多人低估了江泽民，误把他的慈爱风范当成不够严肃。
事实正好相反，当他认为涉及国家重要利益时，也像其伟大的前辈一样意志坚定。
在对待“台湾独立”问题上，江泽民说，不管中国政府意愿如何，民众的诉求都有可能产生对抗的动力，即使领导人怀有不愿发生的期望，可一旦冒出火星，12亿人民的情绪就难以控制了，领导人只能支持自己的国家。
他委婉地向美国传递出中国并不惧怕战争的信息，以及维护国家领土完整的坚强决心。
基辛格在《论中国》中提出，中美是太平洋两岸的两个国家，太平洋共同体概念能够缓解双方的担心。
他希望能有一个像大西洋共同体式的太平洋合作机制。
他写道：在当今世界形势下，战略紧张的一个方面是中国人担心美国企图遏制中国；同样，美国人担心中国试图把美国赶出亚洲。
近年来，日本、越南、菲律宾等国家借助美国海军势力在太平洋的存在，狐假虎威地频繁挑起事端。
这些事件发生地都在中国领海范围内，而远离美国本土。
作为美国人，他希望用建设太平洋共同体的目标及对目标的阐释取代战略焦虑，而他这种出于美国立场的一面之词怎么可能消除中国的担忧呢？爱好和平的人们当然不愿看到本来友好的邻邦人民怒目相向，不愿意看到为争抢资源各国间兵戎相见。
但是，善良不等于懦弱，平和不等于屈从。
在这里可以用两句话作为对基辛格的回应。
一句是中国民间语言，叫做“无事别惹事，有事甭怕事”。
另一句借用毛泽东在《论政策》一文中所说“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”。
目前中国的崛起和强大引发了一些亚洲沿海国家的担忧。
其实，无论从历史或现实看，中国都是一个守住自己、没有向海外扩张企图的国家。
按照世界银行公布的统计数据，2011年我国国内生产总值（GDP）成为继美国之后的世界第二大经济体，但是人均指标世界排名仍处在中位数左右。
人均国民收入（GNI per capita）在 166个参加排名的国家和地区中列第77位，这个结果比2000年在182个国家和地区中居第121位有了大幅度提升，与世界排名第一国家之间的相对位置从66%缩小到46%，人均收入数值由2000年的980美元提高到4940美元，增长了4倍。
10年间城乡居民人均收入大幅度增长的成就着实令人振奋。
但是喜悦之后，我们必须要清醒地看到，我国人均收入数值只相当于排名第一挪威（人均88890美元）的5.5%，相当于美国（人均48450美元）的10.2%，日本（人均45180美元）的11%。
我国仍然是发展中国家。
我认为，邓小平24字指示“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、善于守拙、决不当头”仍然不失为我国和平崛起的指导方针。
要首先把国内的事情做好，积极地利用和平时期，把中国建设成一个强大国家，让国际上寻衅滋事者望而却步。
基辛格终究是美国人，多多少少还是戴着西方的眼镜来看中国的，有些解读不免出现偏颇。
但是，从《论中国》的字里行间，不难看出他尊敬中国领袖、了解东方思维方式，理解中国办事原则，希望中美两国同心协力建设世界。
他在书的末尾，引用哲学家康德在《论永久和平》中的一段话“永久和平最终将以两种方式中的一种降临这个世界：或者由于人类的洞察力，或者因为在巨大的冲突和灾难面前，除了永久和平人类别无他择”。
今天，在不同社会制度国家间建立发展关系很务实。
全球经济一体化的发展，增加了各国之间的贸易往来，增强了相互依存程度，带动了文化交流，进一步增进了各民族在宗教信仰、风俗习惯甚至是意识形态方面的理解和包容。
古代的皇帝认为对远离中国的国家施加影响是不现实的，因而从未向世界各地传播自己价值观。
今天看来，东西方文化对现实社会影响力的差距，中国没有很好地主动宣传自己的价值观念和价值评判准则，让世界了解中国是个很重要原因。
再好的观念不说出去，永远不为人知，我们应该主动宣传中国文化，促进与各国的文化交流。