陶弘景《答谢中书书》原文及译文
陶弘景《答谢中书书》原文注释及翻译
原文山川之美，古来共谈。
顶峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)注释答：回复。
谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。
曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍〞或“信札〞，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，确实。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
翻译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
答谢中书书译文和注释
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初二语文《答谢中书书》全文及翻译
初二语文《答谢中书书》全文及翻译山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将山川之美歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
山峰直插云霄，溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【作者简介】陶弘景(456年～536年)，字通明，自号“华阳隐居”，卒谥贞白先生。
南朝梁时期的道教茅山派代表人物之一，同时也是的医药家、炼丹家、文学家。
他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。
工草隶行书尤妙。
对历算、地理、医药等都有一定研究。
曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）其内容为历代本草书籍收载，得以流传。
另著有《陶隐居集》、《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《陶隐居本草》、《药总诀》等。
（本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文—全梁文》）。
初中语文八年级上《答谢中书书》原文翻译及习题
答谢中书书（作者：陶弘景）山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《答谢中书书》一、文学常识陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文字家、思想家、医药家，被称为山中宰相。
著有《陶隐居集》。
二、古今异义①四时俱备（时古义：季节今义：时间）②夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）③晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）（晓古义：清晨今义：知道）④古来共谈（谈古义：称赞今义：谈论）三、一词多义与：①未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；②念无与为乐者：和。
书：①谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；②谢答中书“书”：书信，是一种文体。
（与之类似的有《与朱元思书》吴均）③乃书诗四句：动词，书写（来自《伤仲永》王安石）四、问题探究1、本文表达了作者什么思想感情？表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
2、全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？①“美”字②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼③有静有动，有声有色。
3、文中所提到的“康乐”是指谁？作者举他有什么深意？谢灵运；说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现作者的自得之情。
4、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，好在哪里？它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛。
5、沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，好在哪里？它写出“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出热闹的气氛。
陶弘景答谢中书书原文及翻译
陶弘景答谢中书书原文及翻译陶弘景答谢中书书原文及翻译《答谢中书书》文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。
以下是关于答谢中书书原文及翻译，希望大家认真学习!作品原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》)本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。
谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。
曾任中枢鸿胪(掌管朝廷机密文件)。
陶弘景(456—536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵(现江苏南京)人。
有《陶隐居集》。
译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
赏析《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
答谢中书书(原文、译文及注释)
答谢中书书（原文·题解·注释·译文）［南朝·梁］陶弘景【作者小传】陶弘景（452—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏江宁县）人。
幼有异慧，年四五岁即以荻为笔划灰中学书，读书万余卷，未弱冠，齐高帝作相，即引为诸王侍读，官奉朝请。
后隐居于句容句曲山，自号华阳陶隐居。
因梁武帝早年与之游，即位后，逢有朝廷吉凶征讨大事，常前去征询他的意见，时人称他为“山中宰相”。
好神仙之术，爱山水。
谥贞白先生。
著作甚多，大都亡佚，诗文今传《陶隐居集》辑本一卷。
［题解］谢中书，名谢微（或作徵），字元度，阳夏（今河南太康县）人，豫章王记室，因曾任中书鸿胪，故称“谢中书”。
本文以山川之昏晓、四时之变化，描绘了江南自然山水之美。
笔致清新隽永，宛如清丽的山水画屏。
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓［1］，沈鳞竞跃［2］，实是欲界之仙都［3］，自康乐以来［4］，未复有能与其奇者［5］。
——选自明刻《汉魏六朝百三名家集》本《陶隐居集》山水中包蕴的美，自古以来人们经常谈论。
高高的山峰直插云天，清清的流泉明净见底。
两岸石壁上，五色缤纷交相辉映。
那青翠的丛林，碧绿的修竹，一年四季都可以见到。
晓雾将要消散的时候，猿猴和百鸟的啼叫声交织成一片；夕阳即将坠落之际，潜游水中的鱼竞相腾跃。
这实在是人世间的仙境，自从谢灵运以后，就再也没有能欣赏这奇妙山水的人了。
（王运熙曹旭）【注释】［1］颓：坠落。
［2］沈鳞：潜游水中的鱼。
沈，同“沉”。
［3］欲界：佛教中三界之一。
即指人间。
三界为：欲界（有淫欲、食欲）；色界（无淫欲、食欲，但仍有形色之好和物质牵挂）；无色界（摆脱一切形色、物质羁绊）。
欲界之仙都，即人间仙境之意。
［4］康乐：谢灵运。
灵运袭封康乐公，性耽山水，故云。
［5］与：参与其间。
这里指欣赏。
与陈伯之书［南朝·梁］丘迟【作者小传】丘迟（公元464—508），字希范，吴兴乌程（今浙江吴兴）人。
古诗文《答谢中书书》赏析
古诗文《答谢中书书》赏析答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书译文及注释【译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。
青葱的树木，翠绿的竹林，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
】【注释本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
2.】谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
3．山川之美之：的。
4.共：都5．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
6．四时：四季。
7．将：将要。
8．歇：消散。
9．夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11．乱：此起彼伏。
12．实：确实,的确。
13．是：这（是）。
14．欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
15．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
16．自：从。
17．未：没有。
18．与（yù）：参与，这里指欣赏。
19.奇：指奇山异水。
20.山川：山河21.美：美景22.俱：都23.青林：青葱的林木24.翠竹：翠绿的竹林25.竞跃：竞相跳跃26.者:……的人了。
答谢中书书文言知识【古今异义①四时俱备（时】【一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
关于《答谢中书书》翻译与赏析
关于《答谢中书书》翻译与赏析作品原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
译文译文一：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云；水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三：山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。
有《陶隐居集》3．山川之美山川：山河之：的美：美景4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5．青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林6．四时俱备：一年四季。
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陶弘景《答谢中书书》原文及译文赏析
答谢中书书原文及翻译
《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，
反映了作者娱情山水的思想。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，
有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人
生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望
与古往今来的林泉高士相比肩。
《答谢中书书》
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实
是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
译文山川景色的美丽，自古以来就是人们共同欣赏赞叹的。
巍峨的
山峰插入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落下的时候，潜游在水中的鱼
儿争相跳出水面。
（这里）实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
注释
1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书
画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。
有《陶隐居集》
2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
3．山川之美山川：山河之：的美：美景
4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5．青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林
6．四时俱备：一年四季。
四时，四季；俱，都
7．晓雾将歇将：将要。
歇：消散。
8．乱：此起彼伏。
9．夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。
11．实：确实。
12．是：这。
13．欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
14．康乐：指南朝著名山水人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
15 ．自：从。
16 ．未：没有。
17．与（yù）：参与，这里指欣赏。
18.奇：指奇山异水。
古今异义：
①四时俱备（时古义：季节今义：时间）
②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）
③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）
一词多义：
夕日欲颓（将要）
实是欲界之仙都（欲界，指人间）
词类活用
五色交辉（辉，名词用作动词，辉映）
阅读训练及答案
1．“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？
有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。
2．讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么？
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。
3．将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么？
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
4．“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
”表达
了作者怎样的思想感情？
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
与谢公比肩之意溢于言表。
5．最能体现作者思想感情的语句是什么？
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
6．本文是在是一篇美文。
试分析美在何处。
（1）意境美。
风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。
①山水相映之美。
②色彩配合之美。
③晨昏变化之美。
④动静相衬之美。
（2）语言美。
言简意赅，多用对称四字句，配以长句收束；修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。
如滔滔急流，泻入大海。
赏析
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品
味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将
谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相
比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥
八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的
视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌
的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇，
猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。
猿鸟的
鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在
水中竞相嬉戏。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为
画面增添了灵动感，传达了生命气息。
这十句作者择取有代表性的景物
加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的
仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从
中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。
”本文写景，没有仅仅停留在景物
本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命
愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
文字明朗，毫不雕琢。