民族风情特色文化建设调研报告(完整版)
民族风情特色文化建设调研报告
民族风情特色文化建设调研报告众所周知，中华文明源远流长、博大精深，对世界文明的发展作出过巨大贡献。
中国是世界上最早的人类文明及农耕文明发祥地之一。
中国古代科技曾经长期领先于世界，还曾创造出高度发达的商品经济和城市文明，创造出世界上独具特色的文学艺术、哲学、史学、教育等精神文明成果。
中华文明是世界上延续时间最长、影响最大、生命力最强、曾经最发达的文明，在整个世界文明史上占有特殊的地位。
__县是__西北部边境__县，草原文化古迹大县，也是__等游牧民族生息繁衍之地，历史悠久。
这里地形地貌复杂，拥有独具特色的自然景观如草原神石城、木斯岛冰川、红山湖、雅丹地貌神秘大峡谷等，旅游资源极为丰富。
____位于__地区__县境内，距__县城18公里，__的柏油路与著名景区喀纳斯湖相通，西联哈国斋桑县，交通十分便利，这里的__民族在长期的生产生活过程中形成了独特的风俗习惯和风土人情，他们的民族餐饮、服饰、民族歌舞、婚娶节庆文化等独具特色，具有浓厚的民族丰韵和文化参考价值，这里有较多的文化古迹，开发文化旅游潜力巨大，这些种种的资源和__文化古迹就形成了独具__特色的__文化。
近年来，__县委、政府加大对人文文化和文化古迹的开发力度，做强本县的非物质文化遗产保护工程，把__县的文化建设当成一项重要的工程来抓，取得了瞩目可喜的成绩。
目前，在县域经济发展的大环境下，我县的文化建设，我认为应该主要侧重于五个方面：突出一个重点；建设两个基地；打造三个品牌；坚持以人为本；开发文化旅游景点。
一、突出一个重点。
重点就是我县非物质文化遗产保护工作。
越是民族的东西，越是世界的东西。
20__年10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目：〈1〉口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；〈2〉表演艺术；〈3〉社会风俗、礼仪、节庆；〈4〉有关自然界和宇宙的知识和实践；〈5〉传统的手工艺技能。
并指出非物质文化遗产概念中的非物质性涵义，是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的，是指以满足人们的精神需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。
民族文化建设工作调研报告
民族文化建设工作调研报告为加快我县文化事业建设,加大文化产业开发,推动我县民族文化产业培育、发展壮大,实现文化强县的战略目标,我县的文化工作始终坚持“二为”方向和“双百”方针,以彝族文化为主打,努力实施“民族文化工程”、“精品工程”,在遵循艺术规律和市场规律,打破地域界限,优化组合艺术生产要素,提高精神产品生产能力和水平的同时,逐步完善运作机制,加快人才培养,挖掘本土文化,保护、传承和发展民族文化,使全县民族民间文化呈现出良好的发展势头。
10月8日,县人大常委会民工委、财工委在时副主任的带领下,到县文化体育局进行了关于泸西县民族文化建设工作的调研。
一、近年来民族文化工作基本情况（1）挖掘、整理、保护、传承我县传统民族文化。
我县的民族文化,是各民族在千百年的生产生活中不断沉淀、积累起来的智慧和结晶,涵盖在生活习惯、风俗观念、宗教信仰、文学艺术、生产技术和工艺技能等方方面面。
为传承、保护、繁荣和发展民族文化,打造“阿庐文艺”精品,我县曾组建了彝族“羊头鼓舞”大型广场文艺表演队、壮族“虫茧巴乌”演奏队和“洞经音乐”演奏团,成立了“城子古村”开发领导小组。
同时,以“阿庐文化中心”建设为契机,成立了“阿庐文化”研究会,收集、整理、研究并编辑出版了《阿庐文化》刊物；并以省、州、县的大型文化活动为契机,以民族文化为基础,组织开展民族文化艺术创作和排练演出,邀请省、州专家进行指导包装,在一定程度上使民族文化得以传承。
（2）围绕中心工作开展丰富多彩的文化活动。
今年县文体局充分发挥文化部门职能作用,针对土地开展整理中存在的问题,组织文艺队下乡演出,宣传相关政策。
此外,为推进烟农文化学校建设,我县文化馆组织开展了文艺进村演出活动,并创作了四口快板《说说烟农学校》、小品《烟嫂烟哥哥》等文艺节目,将烤烟生产和烟农文化学校建设的互惠互利,用文艺形式活灵活现地展现出来。
积极向上级争取资金和项目,加快民族文化基础设施建设,投资100万元在午街铺镇凤舞村和山林哨建盖了民族文化培训室、活动室和陈列室,投资90万元即将开工建设永宁、旧城、三河文化站,投资40万元建设旧城村民族文化广场,投资26.4万元在午街铺镇11个村委会建设了11个篮球场。
民族文化建设调研报告调研报告
民族文化建设调研报告调研报告【民族文化建设调研报告】调研背景：随着中国经济的快速发展和社会的变迁，民族文化建设成为了各级政府和社会各界关注的焦点。
民族文化是一个国家和民族的精神财富，也是传承和弘扬民族优秀传统文化的重要途径。
为了了解民族文化建设的现状和问题，本次调研主要侧重于以下几个方面：一、民族文化的传承与保护情况；二、民族文化的发展与创新情况；三、民族文化的传播与推广情况。
调研方法：本次调研采取问卷调查和实地访谈相结合的方式，共有1000名受访者，包括政府官员、文化学者、民族艺术家、民众等。
调研结果：一、民族文化的传承与保护情况调研结果显示，大部分受访者对民族文化的传承和保护表示重视，认为传统的语言、舞蹈、音乐等文化元素是民族文化的核心。
然而，受到现代化进程的冲击，许多民族文化在传承过程中面临困境。
其中，语言失传、传统技艺衰落、自然环境破坏等问题是最为突出的。
二、民族文化的发展与创新情况调研结果显示，目前有一些民族文化在发展和创新中取得了一定的成果，例如藏族唐卡画、苗族芦笙演奏等。
但是，大部分受访者认为在创新方面还存在一些问题，包括创作内容缺乏原创性、创新意识不足以及市场推广不力等。
三、民族文化的传播与推广情况调研结果显示，多数受访者认为民族文化的传播和推广面临一些困难，尤其是在传统文化与现代媒体的结合上存在一定的障碍。
同时，缺乏专业人才和资金投入也是制约民族文化传播与推广的重要因素。
总结与建议：通过本次调研，我们可以得出以下结论和建议：一、加强民族文化的传承与保护，注重挖掘和培养传统文化的人才。
二、推动民族文化的发展与创新，加大对创作的支持和鼓励。
三、加强民族文化的传播与推广，积极运用现代媒体手段和渠道，提高文化产品的市场竞争力。
四、增加投入，完善相关政策，营造良好的环境和条件，提升民族文化建设的整体水平。
以上是本次民族文化建设调研报告的主要内容，希望对相关方面的决策和工作有所启示和帮助。
民风民俗调查报告
民风民俗调查报告一、调查概述在现代社会的快速发展中，传统的民俗文化往往被忽视和遗忘。
为了更好地了解和保护我们的民风民俗，我们展开了一项调查工作。
本次调查共覆盖了城市和农村地区，涉及到宗教、婚礼、传统节日、饮食习惯等方面。
以下是我们的调查报告。
二、宗教与信仰宗教是一个国家和一个民族的精神寄托，也是人们心灵的归宿。
我们调查发现，尽管现代社会对于传统宗教的认同度有所下降，但人们对于心灵寄托的需求并未减少。
很多人通过信仰佛教、道教、基督教等宗教来寻求精神慰藉，并通过宗教活动来塑造自己的思想观念。
三、婚礼习俗婚礼习俗一直是中国文化中重要的一环。
我们调查发现，婚礼习俗在城市和农村地区有所差异。
在城市，婚礼更加现代化，注重个人的创意和个性化。
而在农村，人们仍然保留着传统的婚礼习俗，如婚车队伍、抬轿子等。
这些传统习俗不仅代表了中国古老的婚姻文化，也给人们带来了浓厚的民俗氛围。
四、传统节日中国拥有丰富多样的传统节日，每个节日都有其独特的庆祝方式和习俗。
我们调查发现，传统节日在现代社会依然有着广泛的影响力。
无论是春节、端午节、中秋节，还是清明节、重阳节等，人们都会通过特定的活动和食物来庆祝这些节日。
这些活动和食物并非只有传统意义上的呈现，也逐渐融入到现代生活中，展现了中国的独特魅力。
五、饮食习俗中国的饮食文化独具特色，各个地区有着不同的饮食习俗。
我们调查发现，尽管现代生活节奏加快，但大部分人仍然保持着传统的饮食习惯。
例如，在北方地区，人们喜欢吃面食，而在南方地区，稻米饭更受欢迎。
此外，一些特定的节日还有其独特的食物，如元宵节的汤圆、中秋节的月饼等。
这些饮食习俗不仅代表了中国的美食文化，也反映了不同地域人们的生活习惯和历史传承。
六、总结通过此次调查，我们对中国的民风民俗有了更深入的了解。
传统宗教、婚礼习俗、传统节日和饮食习俗等方面的文化都拥有着丰富的内涵和历史价值。
保护和传承民俗文化是我们的责任和使命，更好地了解我们的传统文化，有助于我们树立文化自信，弘扬民族精神。
民族风情特色文化建设调研报告完整版
编号：TQC/K186民族风情特色文化建设调研报告完整版Daily description of the work content, achievements, and shortcomings, and finally put forward reasonable suggestions or new direction of efforts, so that the overall process does not deviate from the direction, continue to move towards the established goal.【适用信息传递/研究经验/相互监督/自我提升等场景】编写：________________________审核：________________________时间：________________________部门：________________________民族风情特色文化建设调研报告完整版下载说明：本报告资料适合用于日常描述工作内容，取得的成绩，以及不足，最后提出合理化的建议或者新的努力方向，使整体流程的进度信息实现快速共享，并使整体过程不偏离方向，继续朝既定的目标前行。
可直接应用日常文档制作，也可以根据实际需要对其进行修改。
众所周知，中华文明源远流长、博大精深，对世界文明的发展作出过巨大贡献。
中国是世界上最早的人类文明及农耕文明发祥地之一。
中国古代科技曾经长期领先于世界，还曾创造出高度发达的商品经济和城市文明，创造出世界上独具特色的文学艺术、哲学、史学、教育等精神文明成果。
中华文明是世界上延续时间最长、影响最大、生命力最强、曾经最发达的文明，在整个世界文明史上占有特殊的地位。
**县是**西北部边境**县，草原文化古迹大县，也是**等游牧民族生息繁衍之地，历史悠久。
这里地形地貌复杂，拥有独具特色的自然景观如草原神石城、木斯岛冰川、红山湖、雅丹地貌神秘大峡谷等，旅游资源极为丰富。
家乡民俗文化的调查报告5篇
家乡民俗文化的调查报告5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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民族文化建设工作调研报告
民族文化建设工作调研报告1. 前言本文档是对民族文化建设工作的一次调研报告，旨在了解当前我国民族文化建设的现状以及存在的问题，并提出相应的建议和措施，以促进民族文化的发展和保护。
通过对相关数据的收集和分析，本报告对民族文化建设工作进行了综合、全面的评估。
2. 背景我国是一个多民族的国家，拥有56个民族。
各种民族文化的多样性是我国文化的重要组成部分，也是我国文化的独特之处。
为了保护和发展各民族的文化，我国一直致力于民族文化建设工作。
然而，在这个过程中也面临着一些挑战和问题，如民族文化的保护与传承、多样性与统一、地域差异等。
3. 方法与数据本次调研采用了多种方法，包括实地走访、问卷调查和文献研究等。
我们选择了不同地区代表性的民族地区进行实地走访，与当地居民和相关工作人员进行深入交流，了解他们对民族文化建设工作的认识和需求。
我们还设计了一份问卷，向各地区的民众进行调查，收集他们对民族文化建设工作的意见和建议。
此外，我们还对相关的文献进行了梳理和分析，以获取更多的数据和信息。
4. 结果与发现通过对数据的分析和对当地居民的深入访谈，我们得出了以下几个主要的结果和发现：4.1 民众对于民族文化的认同感较强调研显示，绝大多数的民众对自己所属民族的文化具有强烈的认同感，对其传统文化的传承和发展非常重视。
他们普遍认为民族文化是自己身份认同的一部分，是保持民族特色和传承民族精神的重要方式。
4.2 民族文化的保护与传承存在一定困难尽管民众对民族文化的保护与传承表示重视，但实际上存在一定的困难。
一方面，传统的文化传承方式受制于时代和环境的变迁，无法满足当代社会对民族文化的需求。
另一方面，部分地区存在文化资源匮乏的问题，导致民族文化的传承受到限制。
4.3 地域差异对于民族文化建设产生影响不同地区的民族文化存在一定的地域差异，这对于民族文化建设产生了影响。
一方面，各地区的民族文化资源有所不同，需要因地制宜地开展相应的工作。
民族文化实践调查报告(2篇)
第1篇一、引言随着我国社会经济的快速发展，民族文化作为我国宝贵的精神财富，越来越受到广泛关注。
为了深入了解我国民族文化的现状、传承与发展，我们组织了一次民族文化实践调查。
本次调查旨在通过实地考察、访谈、文献研究等方法，对民族文化进行全面的了解和分析，为民族文化传承与发展提供参考。
二、调查背景与目的（一）调查背景近年来，我国政府高度重视民族文化传承与发展，出台了一系列政策措施，如《中华人民共和国非物质文化遗产法》等。
然而，在全球化、现代化的浪潮中，民族文化面临着诸多挑战，如传承断层、商业化、同质化等。
因此，深入了解民族文化现状，探索传承与发展路径，具有重要的现实意义。
（二）调查目的1. 了解我国民族文化的现状，包括传承、保护、发展等方面；2. 分析民族文化传承与发展面临的挑战；3. 探索民族文化传承与发展的有效途径；4. 为政府、社会、个人提供参考意见，推动民族文化繁荣发展。
三、调查方法与过程（一）调查方法1. 实地考察：深入民族地区，实地考察民族文化传承与发展情况；2. 访谈：与民族地区政府、文化工作者、传承人等进行访谈，了解他们的看法和建议；3. 文献研究：查阅相关文献资料，了解民族文化传承与发展的理论研究和实践经验。
（二）调查过程1. 确定调查对象：选择具有代表性的民族地区，如云南、贵州、西藏等地；2. 制定调查方案：明确调查内容、方法、时间等；3. 实地考察：深入民族地区，了解民族文化传承与发展现状；4. 访谈：与当地政府、文化工作者、传承人等进行访谈；5. 文献研究：查阅相关文献资料，分析民族文化传承与发展的理论和实践经验；6. 数据整理与分析：对收集到的数据进行整理和分析，得出结论。
四、调查结果与分析（一）民族文化现状1. 传承方面：我国民族文化种类繁多，传承方式多样，如口头传承、书面传承、实物传承等。
然而，随着现代化进程的加快，部分民族文化传承面临困境，如传承人断层、传承方式单一等。
民族风情特色文化建设调研报告
民族风情特色文化建设调研报告一、调研目的在社会风俗不断变迁的今天，民族文化的保护和传承面临着巨大的挑战。
为了更好地推动民族文化建设，了解各民族的风情特色，促进各民族文化的交流与融合，本次调研目的在于通过深入调查、分析各地民族文化传承和保护现状，探讨新时代下如何更好地推进民族文化建设，加强民族团结，促进和谐社会的构建。
二、调研时间与地点本次调研实施时间为2021年6月至2022年5月，涉及全国多个省区市，分别是广西、云南、新疆、内蒙古等地。
三、调研方法本次调研采用的方法主要有问卷调查和实地走访交流。
3.1 问卷调查通过向各地区民众以及相关从业者、学者等发放调查问卷，了解各地区民族文化传承与保护的现状，收集各方对于文化传承与保护的意见和建议。
3.2 实地走访通过实地走访，深入了解各地区的民族文化现状，探讨保护和传承民族文化的各种方式和手段。
同时，还会与当地的各界人士进行交流，寻找有针对性的解决方案，共同推进民族文化的保护和发展。
四、调研结果4.1 民族文化传承的现状各地区在民族文化传承方面的现状有着诸多亮点，但同时也存在一些不足之处。
4.1.1 亮点在广西的龙胜县，当地一直在大力发展旅游业，通过将苗族文化打造成旅游商品，吸引了大量游客前来参观。
当地还采取了一系列措施，比如设置苗族民俗文化博物馆、开展苗族语言文字的教学和推广等，有效地促进了苗族文化的传承和发展。
在云南的丽江，当地一直致力于保护纳西族古城的历史文化遗产，积极推动“非物质文化遗产”保护工作，同时还培养和挖掘了大批纳西族传承人，传承和推广了纳西族的传统习俗和文化。
在新疆的和田地区，当地花毛岭村积极开展维吾尔民族传统手工艺制作，如卡柄刀、筛糠、挑花、剪纸等，推广了维吾尔族的传统文化和手工艺，并让更多的人了解和认识维吾尔族文化。
4.1.2 不足在内蒙古的巴彦淖尔市，由于人口流失和外来文化的冲击，当地的蒙古族传统文化受到了不小的冲击。
当地同时也缺乏针对性的保护措施，很多传统文化和民俗逐渐消失。
民风民俗调研报告
民风民俗调研报告尊敬的领导：根据您的要求，我们小组进行了民风民俗的调研工作，现将调研结果报告如下：一、调研目的通过对当地民风民俗的调研，了解社会文化的发展变化，挖掘地方特色，为地方经济和旅游业的发展提供参考依据。
二、调研方法1. 问卷调查：我们制定了一份开放式问卷，供民众填写，以了解他们对当地民风民俗的认知和态度。
2. 实地考察：我们深入当地的村庄、社区、庙宇等地进行实地考察，与居民进行交流，亲身感受当地的风土人情。
三、调研结果1. 饮食文化：当地人以米饭、面食为主食，偏好于家常菜式，饮食讲究少油少盐，健康为主。
2. 宗教信仰：区域内以佛教为主流信仰，寺庙是居民们日常生活的重要场所，居民在节假日会举行各种庙会活动。
3. 社交活动：当地居民习惯在家庭或小型聚会中交流感情，节假日会举办宴会和庆祝活动，丰富了居民的社交生活。
4. 婚嫁习俗：当地有着独特的婚嫁习俗，如新娘需要进行多个环节的过程，以示磨炼和美好的祝福。
5. 节庆活动：每年的春节、中秋节等传统节日都会有庆祝活动，包括舞狮、放烟花等，吸引了大量游客参与。
6. 社区文化：社区内有成立多个文化团队，如书画、舞蹈、音乐等，活跃了社区文化氛围，加强了居民的交流和互动。
四、结论与建议1. 传承与保护：当地的民风民俗具有独特价值，需要进行传承和保护，可以建立相关机构，开展培训和宣传活动。
2. 挖掘旅游资源：当地的民风民俗也是吸引游客的亮点，可以加大宣传力度，发展相关旅游产品。
3. 引导发展：政府可以出台相关政策，引导居民积极参与文化活动，加强社区文化建设。
以上是我们小组的民风民俗调研报告，请您审阅。
如有需要，我们可以进一步完善和提供相关数据。
感谢您对这次调研的支持与关注！此致敬礼！。
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报告编号：YT-FS-6082-32民族风情特色文化建设调研报告(完整版)After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas.互惠互利共同繁荣Mutual Benefit And Common Prosperity民族风情特色文化建设调研报告(完整版)备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。
文档可根据实际情况进行修改和使用。
众所周知，中华文明源远流长、博大精深，对世界文明的发展作出过巨大贡献。
中国是世界上最早的人类文明及农耕文明发祥地之一。
中国古代科技曾经长期领先于世界，还曾创造出高度发达的商品经济和城市文明，创造出世界上独具特色的文学艺术、哲学、史学、教育等精神文明成果。
中华文明是世界上延续时间最长、影响最大、生命力最强、曾经最发达的文明，在整个世界文明史上占有特殊的地位。
**县是**西北部边境**县，草原文化古迹大县，也是**等游牧民族生息繁衍之地，历史悠久。
这里地形地貌复杂，拥有独具特色的自然景观如草原神石城、木斯岛冰川、红山湖、雅丹地貌神秘大峡谷等，旅游资源极为丰富。
****位于**地区**县境内，距**县城18公里，**的柏油路与著名景区喀纳斯湖相通，西联哈国斋桑县，交通十分便利，这里的**民族在长期的生产生活过程中形成了独特的风俗习惯和风土人情，他们的民族餐饮、服饰、民族歌舞、婚娶节庆文化等独具特色，具有浓厚的民族丰韵和文化参考价值，这里有较多的文化古迹，开发文化旅游潜力巨大，这些种种的资源和**文化古迹就形成了独具**特色的**文化。
近年来，**县委、政府加大对人文文化和文化古迹的开发力度，做强本县的非物质文化遗产保护工程，把**县的文化建设当成一项重要的工程来抓，取得了瞩目可喜的成绩。
目前，在县域经济发展的大环境下，我县的文化建设，我认为应该主要侧重于五个方面：突出一个重点；建设两个基地；打造三个品牌；坚持以人为本；开发文化旅游景点。
一、突出一个重点。
重点就是我县非物质文化遗产保护工作。
越是民族的东西，越是世界的东西。
XX年10月通过的《保护非物质文化遗产国际公约》指出，非物质文化遗产应涵盖五个方面的项目：〈1〉口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；〈2〉表演艺术；〈3〉社会风俗、礼仪、节庆；〈4〉有关自然界和宇宙的知识和实践；〈5〉传统的手工艺技能。
并指出非物质文化遗产概念中的非物质性涵义，是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的，是指以满足人们的精神需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。
所谓非物质性，并不是与物质绝缘，而是指其偏重于以非物质心态存在的精神领域的创造活动及其结晶。
它的方针：保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展。
工作原则：政府主导，社会参与，明确职责，形成合力；长远规划，分步实施，点面结合，讲求实效。
XX年5月24日，在成都召开的非物质文化遗产国际论坛上，数10位国内外专家发表世界上首个国际性非物质文化遗产保护宣言——《成都宣言》，以唤起全世界对非物质文化遗产的关注，保护和促进世界文化的多样性。
37位专家共同表示，非物质文化遗产正面临着现代文明冲击和被世人遗忘的严峻形势。
宣言强调，非物质文化遗产是每个民族古老的生命记忆和活态基因，是确定文化特性，激发人类创造力的重要因素。
虽然，我国的非物质文化起步晚，但动作大，影响大，投资力度大。
我县也不例外，在县委、县政府的重视下，全县非物质文化遗产保护工作力度较大。
XX年5月20日，国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录中：伊犁**自治州的“**族阿依特斯”被录入。
我县在现有自治区级非物质文化遗产名录有：“**族动物模拟舞阿尤毕”。
为此，我们不能停留在取得的成绩上而应更加加倍努力，积极工作。
根据《国务院关于加强文化遗产保护通知》(国发[XX]42号)、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》(XX年4月26日)和《关于加强我国世界文化遗产保护管理工作的意见》(国办发[XX]18号)的文件精神，提高认识，明确指导思想；强化责任，加强领导；加大力度，全面管理。
政府要把非物质文化遗产保护工作列入重要的议事日程，纳入经济和社会发展规划，纳入文化旅游发展计划，充分发挥政府的主导作用，广泛吸纳社会各方面力量共同开展保护工作；要加大保护工作的经费投入，人才培养，切实认识文化遗产保护工作的重要性和紧迫性；认识指导思想、基本方针和总体目标，解决突出问题。
在保护的基础上，正确利用和开发，不断提高社会效益和经济效益，推动我县各项事业的可持续发展。
二、建立两个基地。
(一)以五乡两镇为中心建立**族民俗风情文化基地。
**县的五乡两镇有**族独有的民俗活动。
41个行政村都有各自不同的习俗、礼仪、节庆、节令并且正在形成与现代文明相融合的内容丰富、形式多样的地域文化。
除已经由自治区级批准公布的非物质文化遗产名录外，还有许许多多民族民间文化和非物质文化遗存。
如历经九代、传承千年的**族民间舞蹈“哈熊舞”，“黑走马”等，这些民间民俗活动至今仍留存于乡村，并代代传承。
此外，包括民间的一些传统民俗文化遗产应有尽有，在外人看来，**族人民天天跳舞，月月过节，年年喜庆，一波接一波。
而内涵丰富的民俗文化已经逐渐引起全国文人墨客的重视和参与。
所以，抢救、挖掘、整理、保护、传承和开发民间民俗文化是我们工作的当务之急。
从以上内容来看，这里基本上形成了一个民俗活动基地，有着建立****族民俗风情文化基地足够成熟的条件，我们要抓住机遇，千万不能错失良机。
(二)以**为中心建立旅游休闲度假文化基地。
****地处中国**县与**斯坦国交界处，距**县城18公里，号称“**西北对哈第一大门”。
**的柏油路与著名景区喀纳斯湖相通，西联哈国斋桑县，交通十分便利。
国门景区地势平坦，草木茂盛，界河两岸生长着茂密的白杨、絮柳等，景色宜人，国门构成**景区独有的风景。
游人来到此处观光，可清新感受到异国风光；通过**还可以清楚的看到邻近哈国斋桑县风景，斋桑县境内风光旖旎，旅游资源丰富，拥有美丽的斋桑湖，湖边沙滩与有名的库尔勒“黄金海岸”相比毫不逊色。
游客既能欣赏诱人心醉的异国风光，又能领略哈国独特的亚欧交融自然生态和民俗风情。
**在秦汉时，呼揭、匈奴相继驻牧于此。
魏晋南北朝时为柔然、突厥薛延陀部等民族驻牧。
隋唐之际，为西突厥葛逻禄牧地。
唐王朝先后设大漠、阴山、金山都护府管辖其地。
五代宋、辽时期，克烈、乃蛮等部在此游牧。
西辽曾在此设西部招讨司。
公元12XX年，蒙古铁木真征服乃蛮，乃蛮西迁，斡亦刺惕部崛起，本地为窝阔台封地，设尚书省、行省，公元1762年，清设“总统伊犁等处将军”，统辖天山南北路，本地属将军治下塔尔巴哈台参赞大臣管理，1912年中华民国成立**县佐，1930年，**县佐升格为县，属阿山道管辖，1954年**隶属**地区。
无论是历史文化、商业文化、古道文化，还是大众教育文化以及以文学和传统书画艺术为主体的高雅文化，各种形态的民间文化，已形成多元文化基因和恒久的生命力，当属文化之乡的行列。
总之，这里的交通、饮食、通讯等等已具备建立文化基地的条件。
三、打造三个文化品牌。
(一)打造“**历史古迹”文化品牌。
**县是**文化的发源地之一，名胜古迹、历史文化众多。
最具代表性的当属森塔斯石人像以及托海阔拉斯岩画，具有很高的科研价值，在历史的长河中，**族人民及其先民们在草原上创造了灿烂的牧业文明，他们留在岩石上的岩画，留在荒蔓草地上的遗址及遗物记载了人类的繁衍，叙述着他们的历经沧桑，不断战胜自然、创造古代文明的过程。
已发现的岩画可分为敲凿、磨刻、彩绘数种，其中敲凿画最多，盛行于青铜及铁器时代。
**喀尔交牧场的克孜尔库拉地方的岩画面积较大。
岩画处于悬崖陡壁之上，采用阴刻手法，题材广泛，刻有黄羊、狐狸、大头羊、骆驼、马、牛、犬、射弓箭的人物等。
是人类生殖、狩猎、劳动、征战、娱乐及其他各种活动的真实纪录。
加克别依特古墓：位于**县城南部，距托普铁热克乡12千米，地处拉斯特河滩，是古墓遗址，周围树木成荫，夏季风景秀丽。
占地面积24平方米，高3.5米，用铁皮做成半球型墓顶，有月牙标志。
加克，清官吏，死于1914年。
此墓当年6月开始兴建，10月竣工，十年动乱中被破坏，现仅存遗址。
经恩斯汗别依特古墓：位于托斯特乡政府东南9千米的一山谷内，地势平坦，四周有围墙，形如毡房（蒙古包），经恩斯汗是清末地方官吏，艾林郡王之父，王公衔，19XX年去世。
经恩斯汗墓建于1913年，12柱土块结构，内葬经恩斯汗公爵和其长女帕孜依。
1969年秋，在**县拉斯特（什汗塔勒）挖掘渠道时发现文物，据初步考证，属1883左右蒙古亲王（**称“萨尔王”）的坟墓中的殉葬品，共22件。
1986年，地区档案处拿走了一部分文物。
据推测，这些由黄泥、酥油拌和，通过模范刻制出来的模块，主要内容是佛像、经幢、钱币等类物品。
因为蒙古族信奉藏传佛教或喇嘛教，这些物品可能是有祭祀意义的殉葬品。
这些文化遗产和历史遗物真正打造出了“**历史古迹”在**的文化品牌。
确认历史遗留古迹，打造“**历史古迹”文化品牌，不但对丰富我县的文化内涵有积极作用，而且对全世界展示边境游牧民族文化有积极意义；不但对推动全县旅游业的发展有积极作用，而且对推动我县经济社会的发展具有现实意义和深远的历史意义。
(二)打造“**族动物模拟舞阿尤毕”文化品牌。
“**族动物模拟舞阿尤毕”是自治区级非物质文化遗产项目。
阿尤毕是**族独有的民俗活动，其中的傩文化现象引起多方的关注。
他们用舞蹈来表达思想，抒发感情，具有浓郁的草原民族生活特点，其中有模拟动物动态特征和生活习性的舞蹈（又称似兽舞蹈），比如熊舞（阿尤毕）刻画着狗熊的动态，黑走马（卡拉角勒哈）表现草原上骏马的矫健，还有天鹅舞、山羊舞、鹰舞等。
这都是能歌善舞的**人结合牧区生活和劳动生产创造的舞蹈。
“阿尤毕”当年实际上就是**在托依（聚会）时“逗乐子”的一个活动。
为了制造喜庆的氛围，人们模仿熊的步态、捕食、睡觉等动作而创造了这种舞蹈，因为表演者特殊的化妆和诙谐的的动作赢得了大家的喜爱。
作为一种民间舞蹈，“阿尤毕”的奇特之处在于它是模仿动物的舞蹈，尤其是模仿哈熊。
追溯**传统，狩猎曾是一项重要的任务。
**猎人过去常年游走在哈熊等猎物出没的地方，经常观察熊的各种习性特征，积累了丰富的狩猎经验。