2020高二历史上学期第一次双周考试题
2022-2023学年度第一学期高二历史周末训练试题(卷)
成纪中学2022-2023学年度第二学期高二历史模拟训练试题（一）考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分。
满分100分，考试时间90分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，走超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
）1．在我国思想文化发展的第一个枝繁叶茂时期，有位思想家把自己描述为传统的传承者和捍卫者，而不是革新者。
这位思想家是()A．老子B．韩非子C．孔子D．董仲舒2．据《春秋公羊传》记载，公元前603年晋灵公派一勇士杀大夫赵盾，勇士从赵府窗户里偷看到赵盾正在吃只有鱼的晚饭，惊叹其“为晋国重卿，而食鱼飨”，不忍杀之，遂拔剑自刎而死。
这一记载意在说明()A．春秋时期战乱频繁民生凋敝B．晋灵公专制残暴残害忠良C．春秋时社会有崇俭尚贤之风D．鱼已成为民众的基本食物3．汉武帝“兴太学，修郊祀……协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章……有三代之风。
”上述材料评价汉武帝的侧重点是()A．尊崇儒术B．抑制相权C．解除边患D．削弱封国4．朱熹的诗《观书有感》写道：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
该诗意在()A．赞美池塘优美的风景B．强调书法取法于自然C．克制欲望来探究天理D．借自然现象说明事理5．王夫之反对“存天理，灭人欲”，同时又主张“尊其尊，卑其卑，位其位”。
这体现了()A．对宋明理学彻底批判B．开始质疑传统的统治秩序C．对儒学的批判与继承D．代表市民阶层的政治诉求6．新文化运动是从1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》开始的。
安徽省2020年高二上期周考(9.21)历史试卷(I)卷
安徽省2020年高二上期周考（9.21）历史试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共26题；共52分)1. （2分）一个雅典的家庭去参加公民大会，选举首席将军。
这个家庭有一名男主人、一名女主人、未成年男孩和女孩各一名，还有一名男奴隶和一名女奴隶。
真正投票时，这个家庭最多可投几票？A . 4票B . 3票C . 2票D . 1票2. （2分）北魏统一黄河流域前后，统治者所采取的措施中，相同之处有①重视农业，从游牧转向定居生活②继续强化对外战争③重视汉人汉制④强化编户制度A . ①②③B . ②③④C . ①②④D . ①③④3. （2分）史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争》中写下了“男人就是城邦”之句。
根据雅典民主政治的特点，以下解释最为确切的是（）A . 妇女地位低下，属于奴隶阶层，无权参与政治B . 男人参军，保卫国家，确保了雅典城邦的安全C . 全体男性皆为公民，他们拥有国家管理的权利D . 男性公民共同分享城邦的权利，承担社会义务解析：4. （2分）北魏统一北方后，在黄河流域逐渐采用先进的经济形式发展经济，这种先进经济形式实质是（）A . 奴隶制经济形式B . 封建制经济形式C . 半封建半奴隶制经济D . 半畜牧半农业经济5. （2分） (2017高三上·成都月考) 下列各项，体现文艺复兴与宗教改革共同点是（）A . 反对禁欲主义B . 推崇希腊罗马古典文化C . 矛头直指教皇D . 有利于资本主义的兴起6. （2分）(2017·于都模拟) 在20世纪上半期，有两个国家扮演了世界革命者的角色。
一个国家凭借它的经济和军事实力公然向现存世界秩序挑战；另一个国家则充当意识形态的挑战者，同时积蓄在经济和军事上进行挑战的实力。
这两个国家最有可能是（）A . 德国和苏联B . 美国和苏联C . 德国和美国D . 苏联和中国7. （2分） (2017高一下·舟曲期末) 《国语•齐语》载：“美金(指青铜)以铸剑戟，试诸狗马。
河南省2020年高二上学期历史第一次联考试卷(II)卷
河南省2020年高二上学期历史第一次联考试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、单选题 (共24题；共48分)1. （2分） (2019高一上·吉林月考) 读下表，从中可见秦朝中央官制（）秦朝九卿部分官员及其职能A . 具有封邦建国时代痕迹B . 体现了权力的制约平衡C . 维护了严格的等级制度D . 大大提高政府行政效率2. （2分） (2019高二上·益阳期中) 假如你是汉代的一名学生，若想进入全国高等学府接受教育，你应该去（）A . 长安、太学B . 洛阳、书院C . 南京、国子监D . 曲阜、孔庙3. （2分） (2018高一下·城固开学考) 中国古代有个家境贫穷的读书人贾生，寒窗苦读十年，被郡的中正发现，但由于出身较低，被评为“中下品”，推荐到西北怀远县做县令。
该事件应该发生于（）A . 汉朝B . 魏晋南北朝C . 唐朝D . 宋朝4. （2分） (2020高二下·郑州月考) 元代行省所掌行政、财赋、军事、刑名等庶政，采用圆署会议和专官提调相结合的方式处理。
圆署会议即行省官员集体参与的会议，圆议结果要以与议者押署的形式成为某种定议。
行省的军事权专门由佩金虎符的丞相、平章等官提调，钱谷财赋也由朝廷指定的一二名官员掌管。
其他官员一般不得随意干预。
这段材料主要表明（）A . 行省权力大而不专B . 中央加强对地方的军事统治C . 行省所握权柄颇重D . 封建君主专制制度达到顶峰5. （2分） (2017高一下·成都月考) 有学者言：“嘉靖朝海禁最紧，时潮州进士登科也很出色。
……海禁宽松，靠海生存的人民生计解决，社会矛盾较为和缓，故万历朝潮之进士登科……为潮州整个明代最差一朝。
万历后期重申海禁，故崇祯朝潮州进士登科好转。
”对材料解读最准确的是（）A . 明朝政府厉行海禁政策有利于文化教育事业的发展B . 海禁政策影响沿海民众的经济生活和价值取向C . 沿海民众及士绅期望通过科举向朝廷反映诉求D . 海禁政策的松紧决定明朝科举取士的人数6. （2分）中国古代每一个历史时期，都会有某种手工艺品代表该时期手工业的最高水平，下列分类正确的是A . 商周／铁器一唐宋／陶器一明清／瓷器B . 商周／青铜器一唐宋／瓷器一明清／棉布C . 商周／漆器一唐宋／青铜器一明清／瓷器D . 商周／玉器一唐宋／漆器一明清／玻璃7. （2分）土地制度是古代的主要制度。
2020-2021学年高二上学期高二第一次周考历史试题
2020——2021学年度上学期历史周考试题（一）1、（2020.1·浙江高考·4）唐朝自太宗时起，有了以他官为宰相的记载。
一些官员以“参议朝政”“参知政事”等名号预宰相事；一些元老重臣则以“平章事”或“同三品”等名号参与决策。
唐代的宰相是一个集体，宰相议政办公的地方就是政事堂。
政事堂的设立，反映了A．相权有所分散B．官僚政治趋向贵族化C．“外朝”参议要政D．政治决策走向透明开放2、（2019.4·浙江高考·7）有学者认为：“治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。
”在中国古代政治制度的发展变化中，治理天下与君臣关系的处理，尤以相权的调整为要。
下列项中属于相权调整的举措是()A．建立世官制B．增设“参知政事”C．强化“外朝”D．实行察举制3、研究表明，有清一代中枢机构的重大变革无疑是军机处的设立。
但军机处在形式上却始终处于临时机构的地位，不像正式国家机关的样子。
如办公的地方不称衙署仅称“值房”，且条件简陋，初仅板屋数间，后来才改建瓦屋。
这表明其实际职能A．“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间”B．“以天下之权，寄之天下之人”C．“分理天下庶务，彼此颉颃”D．“别黑白而定一尊”4、（2020·天津高考·10）在古代雅典，需要具备一定的条件才能成为公民，才能享有一定的权利并承担相应的义务。
在梭伦、克利斯提尼和伯利克里执政时期，“公民”的权利和义务发生了变化，主要表现在A．取得行政官职的限制最终取消B．与自由民身份的区别已不复存在C．不再履行自备武装服兵役义务D．进入议事会的资历条件逐渐提高5、（2020·江苏高考·14）公元前430年雅典发生瘟疫后，伯里克利成为雅典民众发泄怨气的对象，将军职务被罢免，并被判处巨额罚款。
但是雅典人不久后又选举他为将军，并且把国家事务交托给他处理。
这一现象说明雅典A．平民权力至上B．民主制度达到高峰C．实行轮番而治D．采用直接民主方式6、（2020·全国Ⅲ卷高考·33）美国建国初期，制宪会议的参加者麦迪逊认为，新宪法授予联邦政府的权力很少，并有明确的规定；各州所保留的权力很多，却没有明确规定。
【优质部编】2019-2020学年高二历史上学期第一次周考试题目标版、新版
2019学年上学期第一次周考高二历史试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题），满分100分，时间90分钟。
第Ⅰ卷一、选择题（本题30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。
）1、古代某思想家认为：“事在四方，要在中央。
圣人执要，四方来效。
”与该思想可能源出一派的主张是（）A．道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格B．绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有C．爱多者则法不立，威寡者则下侵上D．贤者举而上之，不肖者抑而废之2、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。
你认为被删减掉的部分最可能是（）A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说3、近年来，伴随着工业化和城市化进程的加快，“霾”成为现代城市的一大顽疾。
在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。
这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断（）A．霾是灾难的象征B．君权神授 C．天人感应D．自然规律4、北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。
二者的相同点是（）A．强调社会责任感B．提倡知行合一C．构建新儒学体系D．重建伦理秩序5、南宋淳熙二年，朱熹和陆九龄、陆九渊兄弟在鹅湖寺就各自的哲学观点展开了激烈的辩论，史称“鹅湖之会”。
“论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。
’’据此可知，双方的分歧在于（）A世界本源之争 B．求理途径之争C理的内涵之争 D．理气关系之争6、明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。
他的画，用笔放纵，设墨酣畅。
【人教版】2020学年高二历史周周清试题(10.14)新人教版新版
2020学年高二历史周周清试题（10.14）一、单项选择题，每题1.5分，共45分。
1.从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（）A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明的社会B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服”C．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会2、孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则去。
”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。
”相对于孟子，董仲舒的主张（）A．修改了儒家学说中的君臣关系B．强调对君主暴政的制约C．弥补先秦儒学的重大理论缺陷D．适应了争霸战争的需要3、儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说，主要是因为（）A．儒学内部的改造 B．统治集团的斗争C．杜会环境的变化 D．其他学说的衰落4、“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。
从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。
元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。
促成这一变化的是（）A．重文轻武观念渐趋兴盛B．民本思想深入人心C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起5、宋元之际的理学家许衡曾于途中饥渴难当，遇一棵结满果实的梨树，同伴争相摘食，许衡不为所动。
有人劝他取食，他却答曰：“非吾之所有，取之不义。
”同伴进而劝解道：四周房倒屋塌，梨主已不复存在。
许衡则说：“梨虽无主，难道我自己的心也没有主吗？”这反映了（）A．理学制约了人的追 B．理学家追求孔颜之乐C．心学激励人积极上进 D．不容动摇的道德信念6.“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。
”由此可见，两宋时期的儒家学说在理论上取得了重大突破，主要是指（）A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释7、培根曾说：“火药、指南针、印刷术改变了整个世界……如此之大，竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些发现了。
湖北省随州市第二高级中学2020届高三上学期第一次双周考历史试题
随州二中2020届高三第一次双周考历史试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷(48分）本卷共32个小题，每小题1.5分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”；“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。
此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。
材料反映了A．民间的宗法关系比较浓厚 B．利用宗族关系来维护政治认同C．同姓与异姓诸侯权利相同 D．分封制是维系西周统治的基础A．一夫多妻制开始盛行 B．周王室通过政治联姻维系统治C．周文化传播范围扩大 D．周天子天下共主地位得到加强3.周代爵制分为两个方面：一是对畿外和畿内诸侯而言的“公、侯、伯、子、男”；二是对周王室和各诸侯国内部官员而言的“公、卿、大夫、士”。
战国时期，各国去爵号而称王，并在原有爵称基础上增加了新的爵名。
导致这种现象的主要原因是A. 等级秩序的血缘化B. 中央集权遭受地方冲击C. 周王室的日益衰微D. 授爵方式方法发生变化4.殷商晚期，商王的配偶逐渐有了妻妾之分。
在此基础上，西周将其进一步严格化，并将其由天子、诸侯推广到卿大夫、士等各级贵族阶层。
这一变化A. 强化了天子权力B. 有利于加强政权稳定性C. 降低了女性地位D. 标志着贵族政治的形成5.有学者认为，秦汉以来的“国”与“家”是相通的，“孝”和“忠”是一致的，作为生产和生活单位以及社会细胞的“家”同作为上层建筑的统治机构的“国”，在长期的历史条件和时期内有效结合起来，形成“家国一体”的治理模式。
据此可知，该治理模式A. 是以宗法制的存在为前提条件B. 促进了各地之间的文化交流与融合C. 有利于封建大一统局面的延续D. 确保了皇权在基层社会的独尊地位6.下图为西汉初年中央和诸侯王国所管辖的行政区和人口统计表。
河南省2020年高二上期第一次周练历史试卷B卷
河南省2020年高二上期第一次周练历史试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共25题；共50分)1. （2分） (2016高二上·兰州期中) “君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。
材料体现的治国理念属于（）A . 儒家B . 道家C . 墨家D . 法家2. （2分） (2017高二上·浙江月考) 唐太宗说：“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。
君能清静，百姓何得不安乐乎？”下面各项主张与唐太宗的认识比较接近的一项是（）A . 无为而治B . 重农抑商C . 民贵君轻D . 以法治国3. （2分）《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。
此所谓得势而益彰者乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。
以上材料说明（）A . 商业活动具有传播思想文化的功能B . 孔子依仗权势来扩大自己的影响C . 孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇D . 富商能操纵各诸侯国的行政大权4. （2分） (2018高二下·盐城期末) 下表是中国古代某学者阅读《论语》所做的评语，与其观点最接近的是（）A . 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道B . 咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳C . 世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制D . 孔二先生的礼教讲到极点，就非吃人不成功5. （2分）“天地不仁，以万物为刍狗（指用草做成的狗形，供祭祀用）……道常无为而无不为。
”与此引文最为接近的观点是（）A . “仁者爱人”B . “鸡犬之声相闻，老死不相往来”C . “与人为善，暖于布帛”D . “君者舟也，庶人者水也”6. （2分）“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这是哪位思想家对自己一生的概括？A . 孔子B . 孟子C . 荀子D . 老子7. （2分） (2017高三上·华容月考) 易中天评论诸子百家的理想社会之一是“蜂蚁社会”。
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【2019最新】精选高二历史上学期第一次双周考试题一、客观题（每题2分，共48分）1．“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。
战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。
他的观点( )A．与甲骨文“王”字的本义一致 B．是“无为而治”的理论依据C．体现出儒家强调教化的政治理念 D．奠定了宗法制度的思想基础2．《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出，《墨子》( )A．汇集了诸子百家的思想精华 B．形成了完整的科学体系C．包含了劳动人民智慧的结晶 D．体现了贵族阶层的旨趣3.先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。
国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。
这体现了( )A．民贵君轻的主张 B．讲求实际功利的精神C．克己复礼的思想 D．追求精神自由的倾向4、战国时期，新兴的知识分子阶层作为一支独立的社会力量登上历史舞台，在这场伟大而深刻的变革中发挥了重要作用：一是充当了变革的舆论制造者和鼓吹者……三是充当了变革的实践者，四是充当了文化的传承者和创造者。
三个观点的代表人物分别是( )A．孔子韩非子荀子B．韩非子商鞅孟子C．荀子商鞅老子D．墨子韩非子荀子5、在治国思想方面，子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”而荀子则认为：“治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。
”材料主要反映了( )A．荀子成为儒法思想的集大成者B．从德治角度完整论述君民关系C．体现以德治国以礼育民的思想D．儒家思想法治充实礼治的转折6、战国时代的纵横家，鼓吹依靠合纵、连横的活动称霸，或者建成“王业”。
他们宣传：“外事，大可以王，小可以安。
”纵横家提出以上主张的原因是( ) A．诸侯争霸力图实现全国统一B．兼并战争发展的现实要求C．政治改革运动引发战争不断D．争霸形势出现势均力敌7、《礼记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
”《孟子》说：“不以规矩，不能成方圆。
”《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”《韩非子》中说：“言无二贵，法无两适。
”这反映当时学者( )A．相互竞争百家争鸣B．强调变革和法律C．维护君主专制统治D．重视规则和秩序8、荀子强调“礼学”，认为“礼”是衡量一切的最高标准和治国的根本。
他曾猛烈批评孟子等人的思想，并培养了韩非子、李斯等著名的法家代表人。
这说明A．荀子的思想属于法家思想体系B．荀子主张尊“礼”贬“仁”C．儒家与法家的思想有相近实质D．韩非子与荀子基本主张一致9、“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。
”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是A．“不期修古，不法常可”B．“天地之间人为贵，众人之中王为本”C．“从道不从君，从义不从父”D．“有力者疾以助人，有财者勉以分人”10、董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。
这说明董仲舒( ) A．发展了先秦时期的民本思想B．借助神权思想来保护环境C．强调了天与民众互动的作用D．提高了儒家学说政治地位11、董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。
”该观点A．确立了儒学的独尊地位B．主要体现“天人感应”的理念C．主要体现“君权神授”的理念D．直接结束了各派思想平等的局面12、史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”，他认为：“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府，现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府，不可谓非当时的又一进步。
”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是A．郡国并行B．独尊儒术C．察举取士D．士族兴起13、从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝罢黜“黄老刑名百家之言”。
这一变化反映了( )A．春秋以来思想自由局面的结束B．统治集团内部权力与利益的冲突C．董仲舒对儒家思想的发展创新D．恢复国力到加强集权的政治转变14、“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。
佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。
上述历史现象反映了A．儒学与佛教互动融合B．士大夫的崇佛心理普遍C．佛教融汇儒学伦理D．儒学开始吸收佛道思想15、朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。
他强调格物致知以A．研究天人关系为核心内容B．伦理道德为核心内容C．认识自然发展规律为导向D．关心社会进步为前提16、近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。
然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。
这说明（）A．程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展B．格物致知与西方科学精神具有共通之处C．重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步D．西方科学精神起源于中国宋代程朱理学17、宋代理学家注重蒙学教育的教材和读物的编写，如《三字经》《百家姓》；一些士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。
这些做法主要说明( )A．封建迷信影响民间生活B．社会风气日益开放C．儒学走向世俗化社会化D．理学成为官方正统18、北宋思想家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。
材料表明当时哲学家的真正使命是( )A．应对北宋初年社会危机重建汉代儒学统治地位B．为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础C．彰显儒家文化继承者的家国情怀D．重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念19、王阳明被贬贵州龙场后，日夜反省，一天夜里，他忽然顿悟，认识到：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，这就是著名的“龙场悟道”。
据此可知，王阳明( )A．否定了“三纲五常”的伦理道德B．取代了程朱理学的封建正统地位C．率先提出“心即理”的哲学命题D．抛弃了程朱“格物致知”的治学方法20、自古以来儒学对人性提出了不同的认识，孟子提出性善论、荀子提出性恶论、朱熹则提出本善习远的主张。
它们的共同之处在于( )A．服务于自身的思想主张B．为了提高社会道德水准C．顺应了儒学发展的要求D．探究人类社会发展本原21、《朱子语类》写道：“天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，而凡生于天地间者，又各得之以为性……其张之为三纲，其纪之为五常。
”朱熹的主要目的是( )A．主张君权神授B．阐述宗教哲学C．维护封建道德D．规范人际关系22、有人问学于程颐：“人有志于学，然知识蔽固，力量不至，则如之何？”程颐的回答应该是( )A．“求之性情”B．“发明本心”C．“内积忠信”D．“只是致知”23、在中国古代，儒学只是把道德作为一种现成的、肯定的价值与行为，缺乏对道德是“天经地义的终极真理”的论述。
所以，一旦时代变动，其可靠性就会遭到质疑。
能弥补这一缺陷的是( )A．荀子以法律强化道德的约束力B．董仲舒将德治与大一统相结合C．理学使道德上升到天理的高度D．明清之际强调道德的实用价值24、宋代服饰具有清冷消瘦的文人风格，表现出反对奢华、艳丽、裸露，追求简约质朴，别具清雅、潇洒的风度。
这一状况出现的主要原因是由于( )A．国家的积贫积弱B．理学思想的影响C．民族融合的加强D．战乱的频繁发生二、主观题（两题共52分）25．(24分)孔子开创的儒家思想是中国古代的正统思想，这一思想体系在中国历史上有着重要影响。
阅读下列材料，回答问题。
材料一齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。
”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。
残贼之人，谓之一夫。
闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。
”——《孟子·梁惠王》材料二唯天子受命于天，天下受命于天子……天为君而覆露之，地为臣而持载之。
地事天也，尤下之事上也。
——董仲舒《春秋繁露》材料三新哲学的创立者必须建立一套包含宇宙论、伦理学和知识论的体系，以宇宙论解释宇宙的诞生，以伦理学讨论整个人类问题以及确立人生行事的价值，以知识论确定实然和应然知识的基础。
这个新哲学叫做程朱理学。
——张君励《新儒家思想史》(1)根据材料一，结合所学，归纳孟子对于“忠君”的看法。
(6分)(2)与材料一相比，材料二中的思想有何变化？这种变化是为了适应何种政治需要？(6分)(3)根据所学知识，列举材料三中所述理学在“宇宙论”“伦理学”和“知识论”上的理论分别是什么？(6分)分析理学对中国历史的影响(6分)26、(28分)阅读材料，完成下列要求。
材料一中国古代按照贫困户的收入来源、财产状况、家庭劳动力等因素将其分为极贫、次贫等层级，给予不同的救济扶助。
古代在坚持政府主导的同时，还注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助，如采用招商赈济、以工代赈等方式。
政府除了在自然灾害之后开展临时性救助，还制定系统性扶持办法，如政府资助贫民春耕的种子。
规定扶贫是各政权的重要职责，需设立独孤园等恤养老幼贫疾的常设机构。
北朝在以“三长制”重建乡里机构时，特别强调三长有照顾乡里贫弱的责任。
——摘编自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》材料二中国近代天灾人祸不断，1875—1878年的“丁戊奇荒”使死者超过1000万人。
郑观应在上海募捐，英国人李提摩太主张以工代赈，引起他的共鸣。
郑观应说：“与其遇患而始图补救，何如未事而预切绸缪。
”他建议在社会内部建立稳固的备荒机制，从根本上增强人民抵抗灾害的能力。
借鉴西方储蓄信贷制度，鼓励民众储蓄闲钱，以备不时之需。
推崇德、法等国的灾害保险制度，“损害分担，荒歉无忧。
”主张构建符合近代中国国情的社会福利保障体系，以官绅合力、以工代赈等多元化方式筹资，设立慈善机构，对灾民实施“教养兼施”。
——摘编自赵伦芬、谢晖《郑观应慈善思想探析》(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代扶贫思想并说明其当代价值。
(14分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出郑观应扶贫思想的特点并分析其原因。
(14分)参考答案题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12答案 C C B B D B D C A A C B题号13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24答案 D C B B C B D A C D C B25、(1)看法；臣子应当忠于君主；臣子有权反抗独夫民贼。
(6分)(2)变化：神化君权，强化忠君思想；(4分)需要：西汉加强君主专制中央集权的要求。
(2分)(3)宇宙论：理是宇宙的本原；(2分)伦理学：三纲五常；(2分)知识论：格物致知、先知后行。