(中国古代诗歌散文鉴赏)拟行路难
3、第五、六句塑造了一个怎样的 形象？
明确：以非常精练的笔法，生动形象地刻 画出了一个怀才不遇，悲怆难抑，苦闷异 常的发愁者形象。酌酒原为排遣愁绪，然 而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？ 诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的 《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。长歌 当哭，这是何等悲烈景况。读者从这举杯 驱愁却大放悲声的情节中，亦可想见其悲 其愁的沉郁了。
无奈 ,乱世不保的忧患
对于这种命运，诗人的态度是 怎样的？
认命、抗命、认命
诗人情感变化的过程
• 认命——不认命——认命
︱︱
︱
• 抨击 悲愤
无奈
•赏析诗句
1、第一二句用了什么表现手法？有什么表 达效果？
明确：运用了比兴的表现手法。作者以 “水” 喻人，说明了像水是依照高下不同的地势流 向各方一样，人的遭际也是被家庭门第的高 低贵贱决定的。
比较鲍、李的《行路难》
写作缘由 鲍照
情感
语言风格
李白
比较鲍、李的《行路难》
写作缘由 情感 语言风格
鲍照
抒悲愤
李白 怀才不遇 壮志难酬
抒悲愤
深受乐府影响， 语言清新质朴，
+ 气势连贯，笔力
明豪情 酣畅淋漓
+ 展自信
背诵本诗和李白的《行路难》
效果：通过对泻水这一寻常现象的描写，形 象地揭示了现实社会里门阀制度的不合理性。 曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余 的心情。
2、第三句中的“命”是指什么？结
合全诗看，作者对此有怎样的看法？
（1）从诗歌本身看“命”指门第决 定人生，有什么样的门第就有什么 样的遭遇。
（2）作者认为非常不公平，但没法 改变，只能发出愤怒的控诉。
白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，俊逸鲍参军。
《春日忆李白》杜甫
论世
魏晋南北朝时期，选拔官员的制度是 “九品中正制”，这种选官制度只看你的 家庭出身，不看你的才情和品德，即使你 才华横溢，只要你出身低贱，你就不可能 做到高官。造成“上品无寒门，下品无世 族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕 之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒 士的不平反映在文学作品中，就成为这个 时期文学的一个特色。
人心又不是草木,怎么会没有感情. 欲说还休,欲行又止,不再多说什么.
本诗的诗眼是什么？
•明确：愁
行坐叹愁 借酒销愁 歌咏抒愁 悲歌断愁 吞声咽愁
为什么愁？
人
鲍照，南朝宋文学家。字明远。本籍东 海.鲍照出身鄙野，家境贫寒，一生沉沦下僚, 很不得志,但他的诗文颇负盛名，对后来的作家 更产生过重大影响。鲍照擅长诗赋和骈文，尤 善乐府，最有名的是《拟行路难》18首。作品 风格俊逸，对唐代诗人李白等很有影响。
愁的直接原因怀才不遇，根 源是门第低贱。诗人将其归结 为什么？
•明确：命
找出诗中表达“愁”的意象
•明确：酒 歌
抓关键词体会全文作者的感情
• 命—劝慰----叹---愁 • 酒---排遣--- 消---愁 前三句自我克制的痛
苦
• 歌---倾泻----断----愁 寒士不平的悲愤 • 感---不敢----言----愁 最后一句无力抗争的
阅读诗歌 整体感知
拟行路难
鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！
口译课文 了解大意
倾倒水于平地,水向四处分流 .
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀.
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》. 歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断.
4、第七句写出了什么感情？
明确：第七句是对前面几句的总结， 诗人对那驱不散的愁苦，实际上是对 世事的感慨，心并非无知无觉的木石， 理的劝喻，酒的麻醉，都不能使心如 槁木，用反问的句式，冲决了自我克 制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。 表达了诗人的抗争。
5、第八句写出了什么感情？
明确：表达的是作者心中的无奈 ，“岂无感”越是激昂，“不敢言 ”的痛苦就越是深沉。两句构成了 一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重 、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓 尽致。
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
课本练习三
探究、讨论
• 鲍照——南朝刘宋社会动荡—怀才不遇—无奈
•
门阀制度
• 李白——盛唐———————怀才不遇—乐观
拟
南 朝
行 路
·
宋难
鲍 照
（ 其
四
解题：
“行路难”字面意思是什么？《行路难》又 是什么？“拟”是什么意思？
道路难行。 汉乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲 伤的感情。 有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代” 或“拟”字。 拟，摹仿。即学习模仿《行路难》写的乐府 诗。
诵读
整首诗语速要慢，语调要低， 其中246更慢更低，尤其在最后 一个字要拖长声音。第三句的 “命”要读重点，最后两句， 一升一降，情感要饱满，对比 鲜明点。
写作特点
1、语言质朴。近乎口语，明白晓 畅。
2、此诗以真情动人。
3、歌行体。前六句为五七杂言， 后两句连用七言。
全诗小结:
全诗突出一个“愁”字， 所叹者愁，酌酒为消愁，悲 歌为断愁，不敢言者更添愁。 正如沈德潜所说，此诗“妙 在不曾说破，读之自然生 愁”.
当堂再读、背诵
拓展延伸
行路难 初中学过
2017-2018学年高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》：诗歌之部第1单元拟行路难(其四)含答案
拟行路难（其四）本课话题—-抗争朗读——课文中的名段心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
人心不是木石，怎能没有感慨？只是隐忍不敢说话而已。
表达了诗人的抗争。
“心非木石岂无感”是诗人感情的一个大转折，把全诗的感情推向高潮。
而“不敢言”却又如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾，痛苦和忍辱负重。
积累—-生活中的素材刘伟是一个自信、勇敢和直面困难的人。
他十岁时，因为一次触电事故失去了双臂，但是他没有因此而气馁和消沉，而是选择了与命运抗争：他加入了国家残疾人游泳队，经过刻苦训练和自己坚持不懈的努力,他在国家比赛中取得了优异的成绩,金牌和银牌是对他最大的肯定。
可是祸不单行，他得上了一种病，导致他不得不放弃他热爱的游泳事业.也许我们认为生命对刘伟来说是不公平的，但面对困难，面对现实，刘伟又一次站起来了，学习钢琴又成为他另一个人生目标。
通过刻苦的学习，仅用了三年的时间，他的钢琴弹奏水平就达到了专业七级水平。
刘伟是一个平凡的人、朴实的人，但他生命的轨迹却是不寻常的，他为我们每一个有理想的人树立了榜样。
背诵——文学中的名言警句如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
—-居里夫人命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运。
-—尼克松只有强者才懂得斗争,弱者甚至失败都不够资格,而是生来就是被征服的。
——斯威特切尼强者能同命运的风暴抗争。
——爱迪生不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。
——纽曼第1步‖读准字音——千言万语总关音（1)单音字(zhí zhú)鲍．照(Bào）酌．酒(zhuó）踯躅．．(2)多音字塞错误!难错误!第2步‖一词多义——看我七十二变(1)绝错误!(2）安错误!(3)举错误!第3步‖词类活用——词性变异含义迥（1）各自东西南北流(名词作状语，向东，向西,．．．．向南，向北）（2）酌酒以自宽．（形容词作动词，宽解）（3)举杯断绝歌．路难(名词作动词，歌唱）第4步‖名句积累-—经典名句君须记(1)人生亦有命，安能行叹复坐愁？（2)心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言.错误!来越为后人重视主要著有《鲍参军集》作品错误!鲍照生活在我国魏晋南北朝时期，这个时期实行门阀制度,主要由数十个大家族(士族)统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可以做官，世世代代控制高级官职。
语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏讲义：第一单元 第3课拟行路难(其四) Word版含答案
第3课拟行路难(其四)诗人拈出“泻水流淌”这一自然现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨，抒写诗人在门阀制度的重压下，深感世路艰难所激发起的愤慨不平之情。
无法尘封的诗人——“俊逸鲍参军”鲍照生前的遭遇让人扼腕叹息，过人才华给他带来的却是苦难，他只有在诗里和血呐喊。
鲍照死后的冷寂更让人不胜感慨，他的诗文当时已与谢灵运齐名，正史中却无记载，仅在《宋书》《南史》中附带几句。
想想，世人谁不知李白？当时就名满天下，被誉为“谪仙人”，后世更奉为“诗仙”。
他的诗老少传诵，千古不衰。
杜甫虽一生困顿，但也被称为“诗圣”，与李白齐名。
但是对后代的诗歌繁荣做出极大贡献的鲍照却籍籍无名。
或者也有名，只是我孤陋寡闻吧！但除去李、杜不说，上到屈原，下到龚自珍，说出一两首他们的诗，应该不算难为人吧，但是鲍照呢，不一定有这么高的知名度吧！细细读他的诗，即使是他生活在李白之后，他的诗也绝不逊色，更何况他是李白的前人啊！他本该有更高的地位才对。
不过反过来想想，悠悠千载，多少帝王将相，多少才子佳人早被时光遗忘，鲍照一介寒士，而没有被历史尘封，留下200多首诗给后人，也足以显示他诗歌的魅力。
尚礼1.礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
——《礼记·曲礼上》赏读：礼所崇尚的是有施有报。
只讲施而不讲报，这不合乎礼的要求；相反，只讲报而不讲施，也不合乎礼的要求。
2.人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。
——《荀子·修身》赏读：做人不讲礼，就不能生存；做事不讲礼，就没有成就；国家不讲礼，就不得安宁。
3.投我以桃，报之以李。
——《诗经·大雅》赏读：别人送我个桃子，我报答他个李子，对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。
人与人之间要礼尚往来。
知识卡片1.作家作品鲍照(约415—470)，南朝宋文学家。
字明远，东海(今山东郯城西南)人。
鲍照家世寒微，但很有志气，有一妹鲍令晖，也善文学。
宋文帝元嘉十六年(439)，鲍照20多岁，据史载，曾谒见临川王刘义庆，毛遂自荐，终得赏识，获封临川国侍郎，后来也做过太学博士、中书舍人之类的官。
2021古代诗歌散文情境默写附答案
2021古代诗歌散文情境默写附答案1.3《拟行路难》1、鲍照在《拟行路难》中“_________，________”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
2、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：“_________，________”。
3、在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“_________，________”。
4、《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子：“_________，________”。
1.4《蜀相》1、《蜀相》中，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出的庄严肃穆气氛，并抒发凭吊情怀的句子是：_________，_______ 。
2、《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是：，。
3、《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：，。
4、《蜀相》中，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达并奠定了全诗“沈挚悲壮”的的句子是：，。
2.1《春江花月夜》1、《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是：_______，______。
2、《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是：_______，______。
3、《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是：_______，______。
4、《春江花月夜》中，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是：_______，______。
5、《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是：_______，______。
6、《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是：_______，______。
拟行路难鲍照诗歌鉴赏
拟行路难鲍照诗歌鉴赏《拟行路难》是唐代诗人鲍照所作，此诗以其凄美的意境和深刻的内涵，为读者留下了许多深思和感悟。
本文将对这首诗进行鉴赏，并探讨其内在的哲理和诗歌意义。
首先，这首诗的标题“拟行路难”已经表明了诗歌本身所要表现的主题。
行路本就不易，要想行远路难更是倍加艰辛。
而从诗中可以看出，这里所指的“行路”并不仅仅指的是人物的行走之路，更是对人生旅程的思考和反思。
诗的前四句写出了人人在人生路上难以为继的艰难之处，"金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然“，在这两句中，诗人通过描绘丰盛的酒席，美味珍馐，以及无法享受美好的事物，表达出人类大多数追求物质的渴望，但却因为某种原因而受阻，内心饱含着无奈和茫然。
而在接下来的的一段句式呼出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海“，这也许是鲍照最有名的名句了。
在生命的道路上，人们所追求的不只是名利和物质的片刻享受，而是更为深远的心灵自由和人生的价值观。
就像长风破浪的船只，在海上扬帆破浪，人们摆脱了人世间的繁杂和纠缠，寻找自己真正的生命价值。
这其中，旅途的艰辛也不能避免，这又让我们想起了前四句所表述的无助。
在诗的主干部分，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟“通过抒发人们对于知识和文化的向往，来反映自己的诗歌观点。
诗人认为，青春时候所学习的知识和文化，最终要放在晚年去体现自己的生命气息。
也正是因为这种悔恨和不舍，人们会更加强烈地回忆和感悟自己的一生。
这种情感，可以为读者传达人生的参透和人生的经验，对于人们的一生，有一定的借鉴意义。
而鲍照通过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“这样一句诗来表达自己对于人生道路的理解。
生命的路程充满了未知和未来，不论是在人世，还是在人生路程上。
我们无法回避人生的艰辛，我们只能迎接它、拥抱它、超越它。
无论在路途上遭遇多少波折，都必须尽自己最大的努力，去争取反抗生命的片段。
总的来说，鲍照的《拟行路难》以其引人入胜的意境与深刻的内涵，深深地打动着读者的心灵。
鲍照《拟行路难》注释、译文和赏析
拟行路难鲍照泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁。
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
译文:往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，人生贵贱穷达是不一致的。
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
人心又不是草木，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么。
注释:“泻水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。
泻，倾,倒。
“举杯”句：这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
吞声：声将发又止。
从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
踯躅（zhí zhú）：徘徊不前。
举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。
断绝：停止。
断绝：停止鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。
字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。
家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。
刘子顼作乱，照为乱兵所杀。
他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。
有《鲍参军集》。
赏析：这是南朝宋代著名诗人鲍照《拟行路难》中的第四首。
诗人寄激情于平淡，以浑朴的笔调，表达了沉郁不舒的情怀。
鲍照生活的时代，正是门阀制度盛行的时期。
“上品无寒门，下品无世族”，出身寒微的文人往往空怀一腔热忱，却报国无门，不得不在壮志未酬的憾恨中坐视时光流逝。
即使跻身仕途，也多是充当幕僚、府掾，备受压抑，在困顿坎坷中徒然挣扎，只落得身心交瘁。
鲍照的遭遇就是这样的。
他出身寒素，“身地孤贱”，无高贵的门第可资凭借。
虽然年轻时即以诗为临川王刘义庆所赏识，但始终不得志，一生中只做过诸如王国侍郎、县令、中书舍人、参军等一类小官。
尽管他的诗文在南朝时已和谢灵运一样，成为很有影响的三体之一，尤其是他的乐府诗“如五丁凿山，开人世所未有” ( 沈德潜《古诗源》卷十一 ) ，但是这样一位重要诗人居然史书无传，仅在《宋书》及《南史》的《临川王义庆传》中附带提到几句。
高中语文第1单元鲍照《拟行路难》18选4原文注释及赏析选修《古代诗歌散文欣赏》
二洛阳名工铸为金博山，①千斫复万镂，上刻秦女携手仙。
②承君清夜之欢娱，列置帏里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，③内含麝芬之紫烟。
④如今君心一朝异，对此长叹终百年。
【注释】①博山：香炉名，形状象海中的博山。
②秦女携手仙：指弄玉和萧史。
相传弄玉是春秋时秦穆公的女儿，嫁给箫史，夫妇骑龙凤飞升而去。
这里有意以仙侣携手和情人变心相比照。
③此句言香炉在烛前光彩炫耀，有如龙鳞。
④此句言炉内烧麝香。
【赏析】《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。
鲍照《拟行路难》十八首，歌咏人世的种种忧患，寄寓悲愤。
本篇是第二首，设为闺怨，叹人心易变。
诗人采用以物写人和“睹物生情”的手法来体现自己的创作意图。
诗中描写一位被遗弃的美女，孤独地注视着香炉，往事就象缕缕青烟，浮现在她眼前……。
值得注意的是，诗人把重点放在“物”——香炉上，工笔重彩，精心描画。
这只香炉是京师名匠制成，上面雕刻着一对恩爱的仙人携手跨凤图。
这只象征着爱情和幸福的香炉曾伴随她度过美好时光。
接下去，笔调陡然一变：“如今君心一朝异，对此长叹终百年。
”曾几何时，丈夫变心了，她只好对着这只被闲置的香炉低嘘长叹……。
这明明是一首弃妇诗，却从香炉着墨；明明是写人，却不惜笔墨去写物。
诗人用那只精美的香炉来象征女主人公，香炉的始爱终弃也象征着女主人公不幸的命运。
诗歌的情调婉转而深沉。
女主人公虽然怨情郁结，却只是对炉孤坐，徐徐“长叹”，并无激愤之语，然而凄楚之情溢于纸面。
四泻水置平地，①各自东西南北流。
②人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自觉，举杯断绝歌路难。
③心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
④【注释】①泻：倾也。
②首二句以平地倒水，水流方向不一喻人生贵贱不齐。
③这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
④吞声：声将发又止。
从“吞声”、“踯躅”、“不敢”见出所忧不是细致的事。
【赏析】《行路难》，是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。
选修理解性默写含答案
选修理解性默写含答案《中国古代诗歌散文欣赏》理解性默写1.《拟行路难》1、鲍照在《拟行路难》中“_________ ，______ __ ”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。
2、鲍照的《拟行路难》开头用比喻的手法对当时门第决定人生这一古代的血统论发出愤怒的控诉的两句诗是：“________ _，_______ _”。
3、在《拟行路难》中，作者举杯驱愁却大放悲声的诗句是：“________ _，________ _______ ”。
4、《拟行路难》中安慰自己要认命，不要忧愁的句子：“________________ _，________________ _”。
2.《蜀相》1、《蜀相》中，借对祠堂庭宇景色的描写衬托出的庄严肃穆气氛，并抒发凭吊情怀的句子是：______ ___，_____ ___ 。
2、《蜀相》中，写诸葛亮才智和抱负的句子是：，。
3、《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：，。
4、《蜀相》中，诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式，把一种追思缅想情意，作了极为深微的表达并奠定了全诗“沈挚悲壮”的的句子是：，。
3.《夜归鹿门歌》1、《夜归鹿门歌》中，在山寺僻静与渡口喧闹的对比描写中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀的句子是：，。
2、《夜归鹿门歌》中，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣的句子是：，。
3、《夜归鹿门歌》中，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴，表现了隐逸生活的妙趣和真谛的句子是：，。
4、《夜归鹿门歌》中，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，表现出隐逸的情趣和意境的句子是：，。
4.《梦游天姥吟留别》1、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_____ _”和“_____ _”令人叹为观止。
《拟行路难》教案
认命不认命认命
（抨击愁之重→悲愤愁之浓→无奈愁之痛）
8、教学反思本节课内容较少，教学思路单一很好把握，能利用多媒体辅助教学，拓展教学较好，但要注意个别学生的听课状态。
附件：教学设计方案模板
注:填写表格时，请您删除蓝色部分
教学设计方案
课题名称
拟行路难
姓名
高红叶
工作单位
高邑一中
年级学科
高二语文
教材版本
人教版
1、教学内容分析本诗节选自《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元以意逆志
知人论世
以意逆志知人论世是鉴赏古代诗歌的重要方法
二、教学目标
1.学习用“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法鉴赏诗歌。
五、教学策略选择与信息技术融合的设计
教师活动
预设学生活动
设计意图
诵读诗歌多媒体播放录音
请说出这首诗的诗眼什么？
学生诵读
学生讨论
朗读感知
小组合作
结合诗句分析，诗人在诗中是怎样表现这种愁的？
体会作者情感
小组研究
知人---作者
阅读
认识到知人的重要
引导小结
总结作者情感
体会诗情
六、教Байду номын сангаас评价设计
出示李白的行路难对比鉴赏，让学生自觉运用“以意逆志，知人论世”的方法
2、理解诗歌的思想内容，体会作者思想感情的变化过程。
3、通过比较阅读提高鉴赏诗歌的能力。
三、学习者特征分析
这个阶段的学生有一定的古代诗歌鉴赏基础，但对诗中典故所蕴含的深意理解有一定的难度。在此基础上对培养学生诗歌鉴赏的方法和诗歌鉴赏的灵活性有很大帮助。
四、教学过程
导入——以意逆志-——知人论世————小结情感
高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏《拟行路难》精品课件
鲍照（约415年～470年） 南朝宋代文学家，与颜延之、 谢灵运合称“元嘉三大家”。 字明远。家世贫贱，临海王 刘子顼镇荆州时，任前军参 军，人称鲍参军。刘子顼作 乱，照为乱兵所杀。他长于 乐府诗，其七言诗对唐代诗 歌的发展起了很重要的作用。 有《鲍参军集》。
南北朝时期，是门阀制度发展的顶峰。大 地主，大豪强控制了一个国家的大部分。有时 候皇帝也不得不受控于大地主、大豪强。他们 在国家的经济、政治都占据着统治地位，这也 造成了“上品无寒门，下品无世族”的森严的 等级制度。特殊的地位，造成了一大批的奢侈 淫逸之徒，这就为门阀制度的没落埋下了种子。 隋唐时期：为了巩固国家政权，当政者大力打 击门阀士族，为提拔寒门之士，而采用科举制 度，科举的兴起，促使了门阀制度的没落。
两首诗有哪些相似之处与不同之处？
鲍照《拟行路难》 李白《行路难》
意象
现实中 的诗人
愁
愁、失意
诗中的诗人 满腹愁绪，无处宣泄 满腹愁绪，但潇洒
自如，乐观积极 怀才不遇，悲愤不平 怀才不遇，悲愤不平
时代
魏晋的门阀制度 压制了人才
唐代开明的思想和 繁盛让人充满希望
从语言风格看，都得力于汉乐府的影响。语言质 朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意。
吞声踯躅不敢言！
表达的是作者心中的无奈， “岂无感”越是激昂，“不敢言”的 痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜 明的对比，在对比中表现出诗人精神 上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重。
全诗突出一个“愁”字， 所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌 为断愁，不敢言者更添愁。正 如沈德潜所说，此诗“妙在不 曾说破，读之自然生愁。”
《拟行路难》赏析
作品赏析这首“泻水置平地”是鲍照《拟行路难》中的第四篇，抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情，其思想内容与原题妙合无垠。
诗歌起笔陡然，入手便写水泻地面，四方流淌的现象。
既没有波涛万顷的壮阔场面，也不见澄静如练的幽美意境。
不过，就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里，诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。
作者使用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。
“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。
所以说，起首两句，通过对泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令读者惊疑的气势。
正如清代沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也。
”这种笔法，正好曲折地表达了诗人因为激愤不平而一泻无余的悲愤抑郁心情。
接下四句，诗人转向自己的心态剖白。
他并没有直面人间的不平去歌呼呐喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点，来解释社会与人生的错位现象，并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。
继而又以“酌酒以自宽”来慰藉心态失去的平衡。
不过，举杯消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》歌声，也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。
这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷，胸中郁积的块垒，已无法借酒浇除，他便着笔于如何从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。
这种口吻和这笔调，愈加透露出作者深沉浓重的愁苦悲愤的情感，造成了一种含蓄不露，蕴藉深厚的艺术效果。
诗的结尾，作者才吐出真情。
“心非木石岂无感”，人心不是草木，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，不可能无动于衷，无所感慨。
写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的水准。
不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。
不过出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言！”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。