《新媒体对传统文化传播的影响》阅读答案及解析
新媒体对中国传统文化传播的促进性影响研究
新媒体对中国传统文化传播的促进性影响研究1. 引言1.1 研究背景研究背景：随着新媒体技术的飞速发展和普及，传统文化在网络空间的传播和传承变得更加便捷和广泛。
随着时代的变迁和社会的发展，中国传统文化作为文化基因的承载者，需要在传播中不断创新和发展。
由于社会变迁和生活方式的改变，传统文化在传承中逐渐失去了年轻一代的关注和认同。
探讨新媒体在促进中国传统文化传播中的作用和影响，对于传统文化的传承和发展具有重要意义。
传统文化是中国民族的宝贵文化遗产，是中华民族几千年积淀和沉淀下来的文化成果。
在信息爆炸的时代，传统文化在互联网、社交媒体等新媒体平台上面临着一些挑战和机遇。
新媒体的快速发展为传统文化的传播提供了全新的机会和空间，同时也给传统文化的保护和传承带来了新的思考。
深入研究新媒体对中国传统文化传播的促进性影响，对于推动传统文化的传承与发展具有重要意义。
1.2 研究目的本研究的目的是探讨新媒体对中国传统文化传播的促进性影响，深入分析新媒体对传统文化传播的影响机制，揭示新媒体在传统文化传播中的作用和价值，借助实证分析和案例研究，探讨新媒体与中国传统文化之间的互动关系，为提升传统文化传播效果和保护传统文化提出建议。
通过对新媒体在中国传统文化传播中的实际应用进行深入研究，探索传统文化与新媒体的融合发展路径，为传统文化的传承、弘扬和创新发展提供理论支持和实践指导。
本研究旨在推动新媒体对中国传统文化的传播，促进传统文化在当代社会的传承和发展，探讨新媒体对中国传统文化传播的未来趋势，为新媒体传播与传统文化相互促进的研究提供参考。
1.3 研究意义中国传统文化作为中华民族传统的瑰宝，承载着丰富的历史、文化和价值内涵。
而随着新媒体的兴起和普及，传统文化传播方式也发生了革命性的变化。
研究新媒体对中国传统文化传播的促进性影响，具有非常重要的意义。
新媒体的出现使得传统文化更加便捷地传播到全球各地。
通过互联网和社交媒体平台，中国传统文化可以被更多人了解和传播，为传统文化的传承和弘扬提供了更为广阔的空间。
新媒体对传统文化传播的影响
新媒体对传统文化传播的影响新媒体对传统文化传播的影响可以说是双向的，既可以促进传统文化的传播和保护，也可以对传统文化的价值观进行冲击和改变。
新媒体的出现和发展给传统文化的传播带来了更广阔的空间和更高效的渠道。
通过新媒体平台，人们可以随时随地获取到大量的传统文化信息，例如文化艺术作品、历史文化知识、传统节日习俗等，从而拓宽了传统文化的传播范围。
新媒体还给传统文化传播带来了多样化的表达方式和互动体验，例如通过视频、音频、图片等多媒体形式，以及通过社交媒体平台的分享和讨论等，使得传统文化更加生动、有趣和互动性。
新媒体的兴起改变了传统文化传播的模式和方式。
传统文化传播依赖于有限的传统媒体和传统场所，而新媒体则突破了时空限制，使得传统文化可以随时随地传播和触达。
通过互联网和移动设备，人们可以在线观看传统文化表演、参与传统文化活动，无论身处何地都能够深入了解和体验传统文化。
新媒体还可以搭建起传统文化传承的虚拟平台，使得传统文化得以记录、保存和传承，以及让更多的人参与其中。
新媒体也带来了一些挑战和影响。
新媒体传播的速度和方式导致了信息碎片化和短时记忆的情况。
人们通过浏览或分享信息的方式来获取传统文化知识，但由于信息过多、快节奏，导致人们对传统文化的理解和记忆往往是片段化的，缺乏系统性和深度。
新媒体传播的普及性和便捷性可能对传统文化的独特性和原汁原味的传承产生冲击。
通过互联网和社交媒体等平台，很多人可以仿照或模仿传统文化的形式和内容，并进行改编和再创作，导致传统文化的承载和传播逐渐丧失了其独特性和独特的历史价值。
加强传统文化的数字化整理和保护工作。
通过数字化手段对传统文化作品、知识、资料等进行整理和保存，以保证传统文化在新媒体环境下的传承和普及。
积极利用新媒体平台传播传统文化。
充分发挥新媒体传播的优势，选择适合的平台和形式进行传统文化的推广和展示，例如通过短视频、音频节目、社交媒体等形式来传播传统文化的精神和价值观。
浅析新媒体发展对传统文化传播的影响
浅析新媒体发展对传统文化传播的影响于万里以应用互联网等数字技术为标志的新媒体的发展，使中国传统文化传播更加便捷，丰富了传播内容、渠道和传播手段，扩大了传播范围，更好地满足了受众的个性化需求。
在传播传统文化的时候应充分发挥新媒体的特点，通过传统媒体与新媒体的结合，把文化传播与产业发展结合起来，更好地促进传统文化的传播。
随着移动互联网的快速发展，我国已经进入了以移动互联网为主体的新媒体时代。
在这个崭新的时代中，整个社会的媒体结构发生了翻天覆地的变化。
传统纸质媒体和电视媒体对社会主要阶层的影响正在减弱，能从繁忙的工作和生活中抽出时间阅览传统媒体提供的内容的大众越来越少。
同时，由于碎片时间利用率高，移动互联网新媒体成为许多人获取信息的主要途径。
1 新媒体概述关于新媒体的定义，目前还没有定论。
目前，学界普遍认为“新媒体是一个宽泛的概念。
它是利用数字技术和网络技术，通过互联网、宽带局域网、无线通信网络、卫星等渠道，以及计算机、手机、数字电视等终端，为用户提供信息和娱乐服务的一种通信形式，是高科技、媒体内容和传播的结合。
与报纸、户外、广播、影视四大传统媒体相比，新媒体可以说是一种全新的传播媒体方式。
2 新媒体发展对传统文化传播的正面影响2.1 促进传统文化传播更加便捷新媒体的出现不仅改变了传统文化传播方式的单一性，而且在一定程度上实现了传统文化传播速度的即时性、传播范围的普遍性和传播主体的多样性。
新媒体在时间、范围和空间上突破了传统文化传播的局限，传播者和受众也大大突破了时间和空间的局限。
当前新媒体技术不断发展，已遍布生产生活的各个角落，加之全球一体化进程日益加快，传统文化传播的渠道不断拓宽，使得不同国家和地区的新媒体用户实现即时互联互通成为可能，传统文化的传播更加便捷与快速2.2 使传统文化传播方式更加丰富多元新媒体和传统媒体的共同存在，使传统文化的传播方式更加多元化。
例如，以往传统文化传播方式并不能使得电视节目资源被存储在网络上，而在新媒体发展的影响下，人们可以随时下载和观看有关传统文化的相关内容。
高考语文阅读理解《让优秀传统文化在创新中传承》含答案
高考语文阅读理解《让优秀传统文化在创新中传承》含答案阅读下面的文字，完成4-6题。
中华优秀传统文化的有效传播是当前加强文化建设的迫切需要。
在党的十九大上，习近平总书记提出要“推动中华优秀传统文化创造性转化，创新性发展”。
“创造性转化、创新性发展”包含着传播内容和表现形式的双重创新，是对文化发展规律的历史性总结，也明确了推动传统文化传播发展的方向。
传播创新是中国文化发展史的常态，中国历史上的一个又一个文化发展高峰，都离不开对传统文化传承传播的创新。
这既是传统文化内在价值和意义被重新发现、重新认识的过程，也是传播渠道、形式、方法不断创新的结果。
每当文化创新被广大民众广泛接受之时，就是文化繁荣兴盛之日，更是中华优秀传统文化传播充分拓展之际。
每个文化发展高潮的来临，常以中华优秀传统文化复兴为理念引导，凭借传播形式、方法和渠道的创新而彰显。
以元杂剧创作为例，它既传承了儒、释，道的历史精髓，又融入多元文化，最终形成了集念、唱、作、打以及故事、舞蹈、美术，服装于一体的全新的文艺样式。
当时大都（今北京）聚集着最优秀的编剧、表演艺术家、演出经营者以及懂得欣赏艺术的广大市民观众，创作、演出、戏曲市场呈现出前所未有的兴盛局面，给这个具有世界影响力的国际大都市带来空前声誉，将这个历史上的军事重镇兼贸易之城提升为全国文化中心，实现了城市特质的历史性转变和跨越。
元朝之后经过明、清，北京文化中心地位能够保持，与这个城市深厚的文化底蕴以及不断创新的传播能力密不可分。
其他堪称世界文化瑰宝的唐诗、宋词、元曲、明清小说也是如此，它们既是文化繁荣的表现，更是传播方式创新的硕果。
诗词曲皆应新音乐而起，戏剧、小说、曲艺，则迎合了市民不断提升的审美需求新变化。
新时代文化的发展也必然遵循这一规律。
在新技术、新媒体、新的生活方式共同推动下，中华优秀传统文化的传播创新将成为历史必然。
事实证明，不断创新才能提高传播效能，只有创新性转化与创造性发展，才能有效地提高传统文化的传承与传播效能。
浅析新媒体对我国传统文化传承的作用
被排挤 ， 在 中国兼 收并蓄的文化里都找到了生根发芽 的土壤 。
最后 ，获得的容易性 。新媒 体时代 的信息 易得为传统文
５ ． 具有 强大的 民族凝 聚力 。中华 民族作 为一个爱好 和平 化传 播与传承打开 了一扇大 门。无论是较 为有 深度的资料 ， 的 民族是 崇尚和 谐礼仪 的，无论 是历 代知识学者还 是中国古 还是 较为浅显 的展现传 统文 化魅力的 资料 ，都能在需要 的时 代历代 帝王，无不把和平统一作 为其统治 的最高境 界，一种 刻瞬时汇集 ，大大 为那 些对 传统文化有兴趣 的学习者打开 了 崇 尚和平 的文化是具有强大吸 引力的 ，因而也必然会 聚集起 扇 大门 。不需要 与以往 一样四处奔走拜访 名师 ，在有空 的
地生活居 民 自古以来 由于地形 、气候等特 定 自然环境形成 的
特定生活习俗有关 。 具体到我 国的传统文化特 点，主要 有以下几个方面 ：
其次 ，新媒 体传承与传播传统文 化的优势在于 不单单可 以引发关注 ，同时还能够继续传 统文化传播价值链 ，从表层 学 习与传 播转入深层学 习与传播 。新媒体是一个集 聚人气 的
一
市场 。
一
二 。
二、传统文化 的特点
文化是人类社会特有 的现 象 ，是人类社会 实践的产物 。 根 据英 国人类 学家爱德 华・ 泰勒 的定义 ，文化是“ 包括 知识 、
三 、新媒体传播传统 文化的优势
如果说传统媒 体是一种精英大众媒 体，那么新媒体 则是 百姓媒体 ，既然 是百姓媒体 ，那么 首先具有的特点就 是通俗
影响 。西方 国家信仰 基督教 、阿拉伯 国家 信仰伊斯兰教 、东 体将传统文化 用通俗话语进行初 步解 释 ，并在 巨大 的网络平 南亚 国家信仰佛 教，比较三者的艺术作 品，无论是音乐 、绘 台上传播 出去 。接下来 ，还可 以引发对传统文化感 兴趣 的人
2021届黑龙江省鹤岗市一中高三上学期第一次月考语文试题(解析版)
鹤岗一中高三第一次月考语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分）下面的文字，完成各题。
传统文化短视频，顾名思义即是记录传统文化的网络短视频。
截至2019年5月初，“抖音”平台上关于传统文化相关的短视频数量超过6500万条，累计播放量超过164亿次，传统文化话题成了“抖音”上最热的话题之一。
目前，短视频客户端用户集中在24岁左右，而短视频传统文化传播的不断完善，也有利于在年轻人群体中推动传统文化的传承与发展。
本文以“抖音”短视频平台为例，探讨传统文化短视频的受众心理。
人类永无止境的好奇心催促着人们主动进入新环境、新领域，获得新知识。
而“复古风”从生活服饰刮到了传统文化领域，从前与受众保持一定距离的“高冷”传统文化在互联网传播的快速性和跨时空性特质下，源源不断地传播到受众的面前。
受众对于生动丰富、充满趣味的小众传统文化是新奇的，基于好奇与求新的心理，受众开始关注传统文化短视频，重新认识博大精深的传统文化。
相对于“抖音”其他类型的信息，传统文化等知识的传播是以一种较为轻松的方式传递严肃的传统文化信息，受众在观看其他类型比如搞笑类短视频时可能会有浪费时间的隐忧，但是观看知识类短视频能够增强受众技能知识、丰富精神世界，给受众带来一种满足感、充实感。
而在此基础上，出于短视频的知识传播作用，短视频客户端不再只有休闲娱乐的作用，也是一款轻松学习、获得知识的工具。
法国著名社会学家让·鲍德里亚认为，在后现代的社会中，人们通常通过“消费”这个行为来表达自己，彰显地位或品位。
当今时代，受众整体的文化水平以及生活格调都在提高，审美观念也与以往大不相同，不仅仅要求简单的好看、眼球刺激，还要有个性、流行等因素。
“美而不同”是大多数人追求的新境界。
传统文化一直作为高雅文化存在，在注入短视频这种新的传播方式后开始接地气，不同于传统信息传播的呆板与生硬，有个性的传统文化传播符合大众审美，更容易在受众中间扩散传播。
网络新媒体对文化传播的影响
网络新媒体对文化传播的影响网络新媒体对文化传播的影响网络新媒体的迅猛发展对文化传播产生了深远的影响。
传统的文化传播方式受到了挑战，网络新媒体的出现改变了人们获取和传播文化的方式，极大地扩大了传播的范围和速度。
1. 信息传播更加便捷和快速通过网络新媒体，人们可以随时随地获取各种与文化相关的信息。
通过社交媒体平台，人们可以关注自己感兴趣的文化活动和艺术家，并快速了解他们的最新作品和动态。
网络新媒体的迅速传播速度也使得文化信息能够迅速传达到全球各个角落，加速了文化的全球化进程。
2. 网络互动推动多元文化的交流和碰撞网络新媒体为文化传播提供了更多的参与和交流机会。
通过社交媒体平台，人们可以轻松地分享自己对文化的理解和创作，与其他用户进行互动和交流。
这使得不同文化之间的碰撞和交流更加频繁和广泛，促进了多元文化的发展和传播。
3. 自媒体的崛起改变了传统的文化传播格局网络新媒体的兴起催生了自媒体的崛起，个人和小团体通过网络媒体平台可以轻松地展示自己的文化创作和观点。
传统的文化传播媒体受到了挑战，人们不再依赖传统媒体的编辑和筛选，而更多地通过自媒体获取信息和表达自己的观点。
这为文化传播带来了更多的选择和可能性，也促进了文化多样性的发展。
4. 网络新媒体推动了文化产业的发展和创新通过网络新媒体，文化产业在传统的基础上获得了更多的发展机会。
网络平台为文化产品的宣传和销售提供了更便捷的渠道，也激发了文化产品的创新和多样化。
网络新媒体的直播和互动功能，也让文化产业能够更加直接地与受众进行交流，了解受众的需求并进行精准营销。
网络新媒体对文化传播的影响是深远的，它改变了人们获取和传播文化的方式，促进了文化多样性的发展，并推动了文化产业的创新和发展。
我们也需要关注网络新媒体对文化传播可能带来的问题，如信息过载、信息真实性等，进一步完善相关的规范和监管机制，使网络新媒体更好地发挥其在文化传播中的积极作用。
2024年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷(新高考I卷)语文试题及答案解析
2024年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷（新高考I卷）语文试题及答案解析注意事项：1.答题前，请考生将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号、考室和座位号；2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效；3.答题时，请考生注意各大题号；4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰，卡面整洁一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
一座古建筑往往是某一地域历史和文化的缩影,其一木一瓦一柱均记录着历史的更迭,蕴含着古老的智慧。
同时,不同地方的古建筑各具特色,反映了各地的气候环境、地域文化。
沿海地区长期受海洋环境影响,其建筑风格具有明显的海洋特色,如福建土楼、广东客家围屋都是沿海地区建筑的代表。
北方的古建筑又是另一种风貌,金碧辉煌的紫禁城、庄严肃穆的孔府孔庙便是其中的代表。
那么,如何用音乐讲述古建筑的故事,表现古建筑背后的文化?跟古建筑一样,民族民间音乐也是地域文化的重要载体。
同一个地方的民间音乐与古建筑,它们背后的地域文化是相同的。
因此,创作中,有的音乐家会以人们熟悉的民间音乐为基础,通过现代音乐语言表达人们对古建筑的独特感知,赋予古建筑特殊含义。
比如,由北京民族乐团打造的民族管弦乐组曲《中轴》,以北京特色曲调为音乐语汇,让听众在变化的节奏与音韵中,感受钟鼓楼、永定门、神武门等古建筑背后的人文韵味和文化内涵,进而领会北京中轴线上的古建筑群所承载的厚重历史。
音乐作品与古建筑在结构上有相通之处。
除了选用极具浓郁地域特色的民间音乐作为表现手段,音乐家还会根据古建筑与音乐在结构布局与节奏韵律上的相通性来建构作品,以音乐结构的布局展现古建筑的布局。
取材于福建土楼的大型交响诗篇《土楼回响》,就通过对称性的调性结构布局展现土楼铺展开的扇形对称建筑结构。
同时,作品还将个性化的声部结构与灵动的旋律结合,运用《新打梭镖》《唔怕山高水远》等极具地方特色的客家山歌独唱、树叶独奏等多种艺术形式,在现代交响乐丰富的音色变化中展现土楼的层次感与色彩感。
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新媒体对传统文化传播的影响
李子嘉
较之于传统媒体传播，新媒体传播具有传播方式数字化、传播过程交互化、传播行为个性化、传播速度实时化（即时性）等特点。
而新媒体所要传播的传统文化文本，因为其载体——文字——是静止的、呆板的，在传播中处于被动的地位；又因为传统文化文本的表现形式是和今日通行的简化字、白话文不一样的繁体字、文言文，因此便与受众产生了一定的隔膜和距离，种种因素加大了其自身传播的困难程度。
传统文化文本这些先天因素使得它在传播中缺乏生机活力，正需要新媒体用自由、主动、灵活的传播形式去激活它。
新媒体对于增强传统文化传播力的积极作用表现在以下几个方面：
第一，新媒体优化了传统文化的传播途径。
传统文化文本的传播先后经历了口头传播阶段、文字传播阶段、电子传播阶段，到现在的新媒体网络传播阶段的发展。
以数字技术为基础、以网络为载体进行信息传播的新媒体，融合了人际传播和大众传播的信息传播特点，形成了一种散布型网状传播结构，突破了传者与受众界限，增强了受众的参与性，给传统文化文本传播带来了更多的可能。
第二，新媒体优化了传统文化的传播模式。
新媒体从时间和空间突破了原有的传播界限，在发展中与传统媒体融合，使得新媒体与传统媒体优势互补。
通过多种传播渠道的组合，传统文化资源的流通、开放与利用变得更为高效，传统文化能够以全覆盖、全时段的方式有效达到目标人群。
这样就创造了一种新的传播路径和传播范式，极大提高了传统文化文本的传播效果。
第三，新媒体优化了传统文化的传播格局。
麦克卢汉认为，快速发展的媒介使人们的交往方式及人的文化形态产生了重大变化。
新媒体在传播文化的同时也不断创造出各种新的文化艺术形式，建立新的文化秩序，甚至有些我们熟知的文化经过媒介技术表现和重新包装后，也需要人们重新定义、审视、理解和接受它。
如现在很多文化艺术表演中都通过运用虚拟影像、3D技术等高科技手段，创造出一种传统文化与现代文化高度交融的氛围，形象生动且富有交互性的表现形式，使人们更容易理解并加深文化感知，文化传播更富有包容性和参与性。
（选自《中华文化论坛》（2015009期），有删改）
1．下列关于“新媒体”的理解，不正确的一项是（3分）
A. 所谓新媒体，是指以数字技术为基础，以广播、电视、网络为载体进行信息传播的新型媒介，如网页、论坛、博客、微信公众号、网络直播等。
B. 新媒体出现后，其“数字化”、“互动性”的特点使其即时、互动的优势最大限度地壮大了新媒介的话语权与传播实力。
C.新媒体作为一种全新的传播形式打破了时间、空间的局限，而其基于网络的开放性与丰富性，也为传统文化文本的传播提供了空前的便利。
D. 新媒体在传播文化的同时也在创造新的文化艺术形式，建立新的文化秩序，甚至会将我们熟知的文化进行技术表现和重新包装，让人们人们重新认知和接受。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A.在新媒体出现之前，传统文化主要以文字为载体进行传播，但这种传播方式是静止、呆板的，不能主动地和受众形成良好的互动。
B.利用新媒体开设课程来传播传统文化，可以使受众脱离了年龄、学校、专业、层次的束缚，受众可以自由选择课程，成为临时的“学生”。
C. 传统文化之所以传播困难主要是因为传统文化的文本使用的是文言文，繁体字，和现在通行的是简化字、白话文有一定的距离。
D. 新媒体使传统文化资源的流通、开放与利用变得更加高效，这种新的传播路径和传播范式，极大提高了传统文化文本的传播效果。
3．根据原文意思，下列不属于利用新媒体传播传统文化的一项是（3分）
A.在果壳网旗下的MOOC学院（MOOC即Massive Online Open Course的简称，中文一般翻译成“大规模在线开放课程”），有包括“四书”“五经”讲解在内的多种文化课程。
B.超星视频邀请国内众多知名专家学者、学术权威，将他们多年的学术研究成果制作成视频，与广大朋友共享，提供给观众更广泛的阅读资源，带给读者不同于普通读物的阅读效果。
C. 上海开放大学中文系教授鲍鹏山在喜马拉雅FM（喜马拉雅FM：一款智能手机APP，国内最大音频分享平台）开设私塾课讲授《论语》，一天一则，教听众精读全本《论语》。
D.厦门大学易中天教授在中央电视台“百家讲坛”主讲《汉代风云人物》、《易中天品三国》、《先秦诸子百家争鸣》，并于2013年开始写作36卷本《易中天中华史》，现已陆续出版。
阅读答案：
1．A（3分）【解析】错在“以广播、电视为载体”，属于无中生有。
原文的意思是说新媒体“以网络为载体”。
2．C（3分）【解析】错在“主要是因为传统文化的文本使用的是文言文，繁体字，和现在通行的是简化字、白话文有一定的隔膜和距离。
”属于夸大其词，材料中只说是原因之一，并没有说是主要原因。
3．D（3分）【解析】易中天在电视台主讲系列讲座和写作出版《易中天中华史》都不属于新媒体，属于传统媒体。