布谷声声
眼中有美·心里有爱·情系民生——读王建生散文集《布谷声声》
44眼中有美•心里有爱•情系民生——读王建生散文集《布谷声声》■蔡先进散文集《布谷声声》汇集了作者从2014年春天至今四年间的散文作品近六十篇，约二十万字。
该书分为五辑，第一辑《布谷声声》写乡土风物，第二辑《我的乡亲我的堤》写民生，第三辑《银杏树》写悠悠亲情，第四辑《道观河》写本土文化，第五辑《千年的记忆》是游记散文。
这本散文集既写了鄂东乡土风物，也写了乡情、乡音和亲情，或风情万种，或气象万千，或唯美曼妙，或一唱三叹，或细腻温婉，或粗犷豪放，修辞手法灵活多变，形象思维的水准较高，显示了深厚的文学语言功底。
写景抒怀、咏物言志。
如《冰天雪地糍粑香》《老家的火钳》《情趣一抹挂枝头》《一场春雨一首歌》《春探鹏城》《大明湖赏柳》《大九湖之秋》等均是其中代表性作品。
这类文章运用排比、比喻、拟人、对比、通感、抒情和粘连等手法写景状物，营造了风情万种、气象万千的意境，读来唯美曼妙、诗意盎然，别有一番韵致。
其中，《大九湖之秋》简直是如歌的行板，是一组优美俊逸的散文诗，可谓如诗如画。
五六月的山岗上，万亩桃林万顷碧波，舒展的枝叶将初夏的潮湿和阳光，光合成养分……桃子却是关不住的孩子，悄悄地溜出绿色的闺房，探出羞红的圆脸，欣赏外面的世界。
可太阳无处不在，绿色的波浪里闪出红色的光点，告诉人们那里有待嫁的新娘。
然而，仅仅一闪，桃子便迅速消失，重新钻进少女膨胀的衬衣。
（《情趣一抹挂枝头》）这段文字通过拟人的手法，短短一百余字，将眼中的桃林写得灵动传神，别具风韵，达到“风情万种”的审美效果。
《情趣一抹挂枝头》结尾运用抒情、通感和粘连的手法，很有文学意蕴，令人产生无限的遐想：果树是树，也不是树，那枝头挂着果子的香甜，挂着收获的情趣，还挂着父老乡亲的希望，挂着我永远的记忆。
作者不仅擅于写细腻温婉的诗性散文，而且也能写雄浑粗犷的大气文章。
《我的乡亲我的堤》《我记得洪水流过的哭声》《春风化雨》《铁锤叮当》《无法拭去的伤痛》等爱意流淌、情系民生的文章中，作者拳拳赤子之心漫溢于字里行间，其悲悯情结深沉厚重。
关于布谷鸟的古诗
关于布谷鸟的古诗
布谷鸟啼声嘹亮，
春风吹拂花园香。
枝头婆娑绿叶舞，
鸟儿欢唱乐无疆。
晨曦微露草地青，
布谷声声入耳听。
鸟儿翩翩飞上枝，
欢快歌唱春天情。
山间溪畔布谷鸟，
清晨唤醒沉睡人。
婉转悠扬乐声起，
春色盎然满山川。
枝头绿叶婆娑舞，
布谷声声唤春来。
鸟儿欢唱乐无边，
春风吹拂花园开。
春天来临布谷鸟，
欢唱乐声满山岗。
枝头绿叶婆娑舞，
春色盎然满山乡。
扩展内容：
布谷鸟是中国传统文化中的一种重要鸟类，它是春天的代表，也是中
国文化中的吉祥物之一。
布谷鸟的叫声清脆悦耳，常常被用来形容春
天的美好景象。
在中国古代文学中，布谷鸟也是一个常见的意象，被
用来表达对春天的喜爱和对生命的赞美。
布谷鸟的叫声是一种特殊的语言，它能够传达出鸟儿的情感和心情。
在春天，布谷鸟的叫声常常被人们用来预测天气和农作物的收成。
据
传说，布谷鸟的叫声越早，春天就越早到来，农作物的收成也会越好。
除了在文学作品中，布谷鸟还被广泛应用于中国的艺术和手工艺品中。
例如，布谷鸟常常被绘制在中国的绘画、刺绣和陶瓷作品中，它也是
中国传统的剪纸和雕刻艺术中的常见主题。
总之，布谷鸟是中国文化中的一个重要元素，它代表着春天的美好和
生命的力量。
无论是在文学作品中，还是在艺术和手工艺品中，布谷
鸟都是一个常见的主题，它为中国文化增添了独特的魅力和色彩。
关于乡村的七言绝句
关于乡村的七言绝句
关于乡村的七言绝句如下：
《乡村》
乡村四月绿如烟，布谷声声啼满田。
溪水潺潺流不尽，农夫耕作汗涟涟。
《乡村》
乡村夜色静无哗，月照篱笆影半斜。
犬吠声声惊梦醒，鸡啼处处报朝霞。
《乡村》
乡村风光无限好，绿树成荫掩小桥。
溪水淙淙流不尽，农夫笑语乐逍遥。
《乡村》
烟雨蒙蒙笼乡村，远山如黛近水浑。
牧童横笛牛背上，一曲清歌入云深。
《乡村》
雪覆乡村景更幽，银装素裹满田畴。
儿童嬉戏堆雪人，笑语欢声乐悠悠。
《乡村》
稻花香里说丰年，蛙鼓声声伴夜眠。
月照乡村人未寝，欢声笑语满田间。
1/ 1。
布谷声声新麦香
布谷声声新麦香“布谷布谷！布谷布谷！”鸟儿满村里欢叫。
这种候鸟每到夏收前就飞到家乡这渭北塬上来，急切地叫着，庄户人听来像是“算黄算割！算黄算割！”当静寂的乡村传来第一声布谷鸟的鸣叫时，赋闲的农人就坐不住了，整日里出出进进，三番五次去田野里查看，摸摸扎手的麦芒，瞧瞧牛缰绳似的麦穗，辛劳后的欣慰和即将收获的喜悦，笑得眉毛胡子抖作一团。
此刻的乡野里，青稞奓芒，菜角泛黄，膨胀的大蒜顶起了厚实的地皮。
最诱人的还是那大片大片、平展展一望无际的麦田，成熟的麦子像娃娃的脸，一日变三变。
早晨的麦芒还托举着亮晶晶的露珠儿，阳光下闪出满眼的莹绿；吃过早饭再看时，密匝匝的芒尖就黄了梢儿；待日头偏西时分，夏风里悠然摇摆的麦穗，已悄然褪去了绿意，换上了鹅黄的新衣，胀鼓鼓的麦粒挣裂了麦衣的束缚，如襁褓里的孩童，顽皮地探头探脑。
丝丝缕缕奇妙的麦香，飘荡在广袤的旷野，清冽冽、黏腻腻、香幽幽，妙不可言。
新麦的鲜味香味，醉了期待中的农人，醉了一季的乡村。
夏风吹，新麦香，布谷声声催人急。
割了青稞、油菜，挖了大蒜，庄户人全身心就投入到将要收割的小麦上，常常端着饭碗都在谋划农事：修车子、磨镰刀、整杈把、补口袋，夏收必不可少的农具物什，挨个儿过一遍。
一应收拾停当，心落到实处后就奔向地头，大步流星地从塬上转到河湾，一路嗅着清幽幽沁人肺腑的麦香，不厌其烦地照看一天一个模样、日渐泛黄的麦田。
走着走着就忍不住顺手掐一个麦穗，在手心里三揉两搓，扭头吹去麦衣，扳着手指头拨弄着数麦粒，笑眯眯地估算一季收成。
随即大手一扬将满把的麦粒扔进嘴里，喜滋滋咂巴着嘴儿嚼起来，嚼出满嘴的麦汁麦香。
布谷鸟的声声鸣叫，催熟了田野里的麦子，唤来了久违的麦香，自然也招来贪玩的乡童。
孩子们三五成群扑进乡野的怀抱，学着大人掐麦穗，搓麦粒，吹麦衣，将麦粒一股脑塞进小嘴里。
贪吃的顽童受不了麦香的诱惑，不管不顾塞得两个腮帮子鼓鼓囊囊，咂巴声中嘴角溢出白生生、稠糊糊、亮晃晃的汁液，在下巴上吊起两条长线，微风中荡悠悠的，惹得同伴哈哈大笑，争先恐后地追撵着拔“胡子”。
陆游描写夏天的诗词《初夏绝句》鉴赏
陆游描写夏天的诗词《初夏绝句》鉴赏《初夏绝句》宋•陆游纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
【译文】百花凋尽，化为尘土；布谷声声啼，唤来了夏天。
【赏析】南宋的爱国诗人陆游，他的诗作多是慷慨悲歌，壮怀激烈，然而这首诗开头便是一幅清新的画面。
“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新”，曾经的那些繁华已经褪去，万紫千红的花儿都被辗作尘土，但请你不要悲伤，你看布谷鸟在快唱，在催人们播种“希望”，夏天仍是一个充满希望的季节。
这两句诗恬淡自然，写夏天写得很清澈，如一汪清水，丝毫没有悲伤情绪。
但陆游所处的时代，正是我国历民族矛盾异常尖锐的时代。
天平盛世应该是他的一个理想，或许是眼前的美景暂时让他忘记了动乱的历史现实。
扩展阅读：陆游的诗歌内容陆游的诗歌涵盖面非常广泛，几乎涉及到南宋前期社会生活的各个领域，按内容大致可分为四个方面：①坚持抗金，讨伐投降派。
陆游坦率直言“和亲自古非长策”，“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌”，并揭露“诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”。
其乐府诗《关山月》高度概括了上层统治者和守边士兵、沦陷区人民在主战和主和立场上的矛盾，集中揭露了南宋统治集团的妥协求和政策造成的严重恶果。
陆游的这类诗歌，以其鲜明的战斗性、针对性，鼓舞了人们的抗金的斗志，得到志士仁人的推许。
②抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤。
陆游年轻时就以慷慨报国为己任，把消灭入侵的敌人、收复沦陷的国土当作人生第一要旨，但是他的抗敌理想屡屡受挫。
于是，他的大量诗歌，既表现了昂扬的斗志，也倾诉了深沉的悲愤之情。
如《书愤》一诗，诗人一心报国却壮志难酬，昂扬豪壮中带着苍凉悲怆，既是诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影，是这类作品的典型代表。
③描写田园风光、日常生活。
陆游热爱生活，善于从各种生活情景中发现诗材。
无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，“凡一草、一木、一鱼、一鸟，无不裁剪入诗”。
《游山西村》一诗，色彩明丽，并在景物的描写中寓含哲理，其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”因而成为广泛流传的名句。
布谷声声催春耕布谷的意思
布谷声声催春耕布谷的意思布谷声声，那是大自然传来的美妙旋律，仿佛在催促着人们赶紧投入春耕的忙碌中。
嘿，你可别小瞧了这布谷鸟的叫声，它就像是春天里的闹钟，准时准点地提醒着农民伯伯们该下地干活啦！布谷鸟的声音清脆而响亮，“布谷布谷”地叫着，就好像在说：“快快快，别磨蹭啦，春天可不等人呀！”每次听到这声音，我就会想起小时候在农村老家的日子。
那时候，一到春天，布谷鸟的叫声就会在田野间回荡。
大人们听到了，就会扛起锄头，走向那片充满希望的土地。
你说这布谷鸟是不是很神奇呀？它好像知道什么时候该播种，什么时候该插秧。
它就像是一个经验丰富的老农，用它独特的方式指挥着人们的春耕行动。
这可比我们现在的闹钟有意思多了吧！想想看，在那片广阔的田野上，阳光温暖地洒下来，微风轻轻吹拂着麦苗，布谷鸟在枝头欢快地叫着。
农民伯伯们在田地里辛勤劳作，播下一粒粒种子，期待着秋天的丰收。
这是多么美好的一幅画面呀！而且，布谷鸟的叫声还特别有节奏感呢！“布谷布谷”，一下一下的，就像在给人们打拍子。
有时候我都觉得，它是不是在给农民伯伯们加油鼓劲呀！“嘿，加油干呀，今年又是一个好收成！”现在很多人都生活在城市里，可能很少能听到布谷鸟的叫声了。
但我们不能忘记，这是大自然给予我们的礼物呀。
它提醒着我们，春天来了，万物复苏了，该开始新的一年的奋斗啦！我们的生活不也像春耕一样吗？需要我们在合适的时候播下希望的种子，然后用心去浇灌，去呵护，才能收获美好的果实。
布谷鸟的叫声就是大自然对我们的一种鼓励，一种提醒。
让我们不要错过时机，不要虚度光阴。
你听，那布谷鸟又叫起来了，“布谷布谷”。
是不是在催你赶紧行动起来呢？别再犹豫啦，跟着布谷鸟的节奏，去追寻自己的梦想吧！让我们一起在这个春天里，像农民伯伯们一样，努力耕耘，期待着属于我们自己的丰收时刻！难道不是吗？。
乡村四月古诗
翁卷在《乡村四月》中用了白描的手法描述了柳市的农村景色：绿满山间，水溢河流；烟雨蒙蒙，布谷声声；农事正忙，闲人稀少；蚕桑结束，又在插田。
只寥寥二十八字，已俨然一副江南的水墨山水画。
下面小编为大家整理了一些优秀的乡村四月古诗相关内容，仅供参考。
乡村四月古诗1教学目标：1.正确读写“蚕桑、了”等字词。
2.指导学生入情入境地朗读古诗、背诵古诗。
3.体会诗的内容，想象诗中描绘的景物，体会诗人的思想感情。
4.培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。
教学重难点：抓住重点词句，感悟诗歌的魅力，同时进行扎实的语言文字的训练。
教学用具：1、课前布置学生收集描写春天的诗句；2、多媒体设备。
教学过程：一、旧诗导入，弄懂诗题，知作者1.师：（满含深情地说）同学们，我国是诗的王国，我们的先人给我们留下了无数优秀的诗篇，他们如同午夜的星河一样灿烂夺目，足以使每个中国人为之骄傲。
现在就请同学们回忆一下。
咱们学过的古诗当中有哪些是描写田园风光的？（谁能大胆读）今天让我们再来感受田园风光，感受古诗的魅力，来学一首新诗。
师：齐读。
再读，读准字音。
读了这四个字，你读到了什么？师：这是一首描写江南初夏田园生活的古诗，它的作者是：师：有谁了解翁卷给大家介绍一下。
教师补充：翁卷，字灵舒，永嘉（今浙江温州）人，南宋诗人，很有才华，与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵”。
一生没有做官，喜欢田园生活，擅长作田园诗。
二、学生字，读古诗，找出两个多音字。
三、学习古诗1、复习学习古诗：知诗人，读诗文，解诗意，入诗境，悟诗情2、师范读（用二二三的形式读）3、自读，指名朗读，齐读。
4、四人小组合作，借助注释了解每句诗的意思。
5、汇报（1）品读景美品读美景。
1.但刚才同学们说的只是乡村四月大概的轮廓，大家能否再清晰地告诉老师，在诗中，你看到了什么？听到了什么？把你们的答案写在纸上，然后举起来。
2．老师随着学生写的词语，问：你看到？你听到？根据学生汇报板书：山原白川子规烟雨3．引导：（1）很多人写了“山原”，那就首先看看山原：a 如果学生都只写了“山原”/“山”等时——师导：你看到的是山原，但诗人看到的是“绿遍山原”，你说这有什么不同？那是怎样的山原啊？如果学生中有写“山原”，也有写“绿遍山原”的时候——师导：（问写“绿遍山原”的学生）为何你要把“绿遍”写进去？你写的时候，脑海里出现的是怎样的山原？b 辐射：这是他看到的山原，你们看到的山原是怎样的山原？用笔在“山原”前面加个词，写出你想象到的怎样的山原。
古代农耕歌
古代农耕歌
古代农耕歌有很多，下面是一首常见的古代农耕歌谣：
《田家四季歌》
春季里种田忙，夏季里耘田肥。
秋季里收粮食，冬季里闲过日。
春日迟迟花开早，风儿吹落过墙角。
草儿绿来鸟儿啼，布谷声声春来了。
日出暖来水东流，牧童吹笛过短桥。
惊起鹅鸭波上舞，忘食儿童竞相吆。
农夫背筐面朝黄，插秧播种自不忙。
豆苗花落菜花稀，又到春耕好时光。
农夫戴月回家转，白天黑夜不闲着。
春种秋收冬藏满，四季轮回又一年。
这首农耕歌谣描绘了四季农耕的场景，表达了农民勤劳、辛勤耕耘的精神。
同时，也体现了古代农耕文化的传统和智慧。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
布谷声声
轻轻叩开婆婆的屋门，婆婆正在炕上睡觉，屋子静悄悄的，屋外的雨淋在窗户上，依稀辨得出外面斑驳的树影，我抖落雨伞上面的水珠，把它立在墙的一角，挨着婆婆，斜倚在炕墙上，听着婆婆有规律的呼噜声，也渐次地有些困意。
我一直不理解，城里的条件那么好，吃住都不用她操心，可婆婆还是坚持冬天住在城里的楼房，夏天回到乡下的老宅，我和她开玩笑，说她是候鸟，她不懂，我就说小燕子你懂吗？咱家屋梁上的小燕子，夏天来北方，冬天回南方。
她笑了。
小屋很破旧了，屋内没什么值钱的东西，一个桌子，两个板凳；外屋地一个土灶台，上面是一个很大的锅，一堆柴草离灶台很近。
一口压水井，压水的铁把手已经磨得铮亮。
我们在村子里雇个保姆，负责打理她的一日三餐和洗漱，剩余的时间就是她一个人在这个屋里度过，82岁的她偶尔出去种种菜园子，窗前那片芹菜苗嫩绿的，已经离地皮了。
"布谷布谷"一声声清脆的鸟叫声，透过窗户的缝隙钻进这寂静的小屋，让我感觉到了生命的存在，我坐起来，走向外屋，打开房门，循着鸟的叫声，看到院子前面的一行杨树上有几个布谷鸟，一会飞到电线上，一会再飞到杨树上，来来回回的忙碌中，时不时地发出布“谷布谷”的叫声，在这陰雨连绵的季节，这叫声显得羞怯而又庄重，孤寂而又自信，失落而又脱俗，普通而又超凡......
乡下人家，人们大多不知晓布谷鸟还有“杜鹃”、“杜宇”和“子规”的别称。
可见，布谷鸟多半是农家人的称呼。
如果从“布谷”的发音以及语意来理解的话，分明就与二十四个节气有关，以至多少洋溢着土地的芬芳和农业的古老气息。
这期间，也是农家人最忙的时节。
“时令过清明，朝朝布谷鸣”。
这是唐代诗人杜牧在其《布谷》一诗
中所写的诗句。
从清明之后起算，布谷鸟的鸣叫期也只有一两个月，然后就在林中做默然无鸣的“隐士”了，以致让人多少怀疑它是不是
有欢乐。
中国民间不是有“杜鹃啼血”之说吗？但愿那不是真的，不然每当听到布谷声声鸣叫的时候，我的内心除了被澄明、被拨亮和被打动之外，还充满了某种隐约的不安……
“下雨还来干什么”，婆婆站在我身后说道。
我说担心你，我和婆婆就这样依靠在门框上，听着布谷鸟的叫声，有一句没一句地闲聊着。
她的声音总让我有点心疼，伤感，我怕不知道哪一天，我会见不到她，听不到她的声音，她顽强的生命力战胜了两个癌症，走过来的15个春夏秋冬，该是多么不容易，或许，她坚持每个夏天回来，是不是因为习惯了乡下人的生活习性，是不是习惯了听布谷鸟的叫声。