历史征文1000字（通用16篇）

历史征文1000字（通用16篇）历史征文1000字（通用16篇）在我们平凡的日常里，大家对征文都不陌生吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。

你知道征文怎样写才规范吗？以下是小编整理的历史征文1000字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

历史征文篇1日月如梭，褪去了最初的稚嫩面容，留下的是成熟与稳重；光阴似箭，剥离了冬季的万物沉寂，留下的是复苏与生机；历史如流，沉淀了曾经的落漠不甘，留下的是发展与繁华。

时光的流逝，意味着历史的选择，选择则是为了更好的适应。

鸟儿选择在蔚蓝的天空中翱翔，鱼儿选择在湛清的湖水中畅游，同样地，历史选择中国也正是顺应了历史发展的必然结果。

恰因如此，中华民族才能傲立于世界民族之林五千多年从未倒下。

这也是中国人的民族之魂。

中国人的坚强。

中华民族自古至今从不缺乏体现坚强的人物事迹。

从遭受酷刑而后成书《史记》的司马迁，到告别皇宫，只身赴往大漠而繁盛了一方水土的昭君；从在《最后一次的演讲》中献身革命的闻一多，到因“5？12”地震失去亲人却依然奔波于抗灾第一线，去拯救更多“亲人”的解放军战士……坚强，已经成为中国人的符号，成为中国的脊梁。

那些坚强的人以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”的生命之曲谱写了一首中华民族的灵魂礼赞。

中国人的智慧。

2010年的上海世博会，向世界展示了中国改革开放三十多年来，所取得的优异成绩，让世人知道，中华民族值得骄傲的不仅仅是古代劳动人民的科技成就与劳动成果，除了四大发明和长城，当代的中华民族仍然是一个充满智慧的民族，在党的带领下，中华民族仍然能够创造出众多优秀的先进科技产品，中华民族依旧可以傲然屹立于世界的最高峰。

睿智的中国人凭着一份从容与淡定，默默地取得了令世人惊叹的斐然成效。

中国人的包容。

历史性发展意味着不能固步自封，只有交流借鉴才能谋得发展。

改革开放三十多年，西方国家的产品流通于中国市场的每一个角落，西方的资本主义思想与中国的社会主义思想交汇于每个人的价值观中。

“金无足赤，人无完人”，没有绝对完美的社会制度，因此，在中国高速发展的时代，包容的中国人并没有固我所有，弃我所不与，亦不是简单地搬来他国之法，全盘地套用接收，而是倡导“和而不同”以我为本，假借于他人之所长以补已之短，使二者融会贯通，结合互补，从而达到发展自我，完善自我的目的，此乃是包容之本意所在。

历史选择了中国，中国选择了中国共产党，而党又选择了改革开放。

这期间不是没有波折，不是一帆风顺的，但中国共产党领导着的中华民族以其伟大的民族，将它们一一化解。

历史依然在前行，我坚信，无论何时，无论遇到怎样的困境与难题，坚强、智慧、包容的中华民族，都能在中国共产党的领导下创造出辉煌的历史新篇章！历史征文篇2那晚，天上飘起了久违的细雨，伴着雷声我在窗旁望着不徇丽的天空……同学发来信息告诉我，每年这几天都会飘起另类的细雨，我问他原因，他给我的结果让我为之震撼，即便我是个不易在脸上表露情感的孩子。

他告诉我，七十年前在南京，日军对南京人民大屠杀。

这场雨是他们的眼泪，雷声是他们的嚎叫，昏暗周围的乌云是他们不愿散去的灵魂。

尽管不足以为信，甚至有些荒唐，可我还是愿意听他细细说来。

是呀，1937年的12月，那是个黑暗的12月，是一个真正寒冷的12月，是一个让我们心碎的12月。

日军在六周内残杀南京人民30多万，平均每12秒就有一盏生命的灯火熄灭。

这个无法改变的过去诚然牵动着我们的心。

那是一个反人类文明的历史悲剧，当时的日本人违背了人类的本性。

从某种角度来看，日本人将永远无法得到南京人的尊重，尽管中国五千年来是一个礼仪之邦。

他们“痛快”的赢了这场战争却彻底地输了道德，彻底。

这场硝烟漫长，至今我们依然觉得毛骨悚然。

这是我们的悲哀，心中永远的痛。

一次偶然的机会我在电视看到了一个记录片，一个关于南京大屠杀的记录片。

“赤裸裸”图片和恶心的数据在我的眼前游荡。

那是一个个让人悲愤不已的片段。

真正的生灵涂炭难道就真的是人类发展的历史趋势？我不是南京人民，但我想只要是身系中国心的人或者是稍有良心的人见到那一幕都会难以控制内心情感的宣泄，是悲伤也好，是愤怒也好。

突然很想到南京纪念馆把自己的祝愿和祈祷毫无保留地寄于纸船，让他们承载着点亮的小小的蜡烛，随清流流向先人和今人心中美丽和谐的殿堂，希望途中再也不要经过那一段黑暗寒冷的时光了。

我忽然庆幸我是个出生和和平年代的孩子，庆幸每一天醒来，我还能见到我亲爱的家人。

有什么事能比无端端就失去生命还可悲呢？然而，我内心却被南京人民感动至深。

在记录片的最后，导演给了南京纪念馆一个特写，在石碑上刻着清晰的“和平”二字。

看至此，我的眼泪便倏然落下。

和平二字才十二笔画，多么简单的两个字啊。

可正是因为这两个字，让多少人丢弃一切，哪怕是放下生命也要去追求，他们得付出多大的勇气去诠释，这不仅仅是中国的和而不同了。

“南京大屠杀——可以宽恕，不可忘却”，这是南京人民七十年来对世界的交代，也的中国对世界发的交代。

其实，无论是谁都是战争的受害者，其中人性的沦丧与生命的无奈，归根结底都是战争的残酷和惨淡。

就连我们这一代也会因曾经的战争而被深深地伤害。

没有人会喜欢战争的，战争只是强权和霸权的访客。

就像冯小刚在他亲导的电影“集结号”中的访谈会上说的“美国的战争片之所以很受人们的喜爱，是因为美国战争片上的的战士在戏中所表现出来的对战争的恐慌和厌恶，都是人类的真性，没有人会因为战争的到来而感到兴奋和快乐。

那是一种虚伪，另类的虚伪。

”中国累了，世界累了，我们早以厌恶了。

这世界不能再有战争了，每个人都有他们活下去的权力。

“和平与发展”，世界当代的主题正向我们暗示着，我们需要放下仇恨，却不能忘记历史事实。

铭记历史，唤醒世人珍爱生命是真正和谐对我们的要求，构建和谐社会还需我们一人一力……历史征文篇3在我工作的银座商城旁边，有座不起眼的小院子。

每天，我都会从它门口路过。

这院子虽小，在近代史上却有些份量，它的名字曾叫“育德中学”，现在叫“留法勤工俭学纪念馆”。

这里走出过不少近代史上的风云人物。

留法勤工俭学的发起人，是名门之后，叫李石曾。

他的老子，是晚清大佬李鸿藻。

可能会有人误会李鸿藻和晚清另一位大佬，曾在保定府坐任直隶总督的李鸿章有什么血缘关系。

两人的名字就一字之差嘛。

不过，两人虽同朝为大官，名字仅一字之差，却没有任何血缘关系。

李鸿章是安徽合肥人，李鸿藻是河北保定人。

两人不仅没血缘关系，反而是政治上的敌对关系。

众所周知，李鸿章是晚清“洋务派”的大佬，洋务运动的主导者。

李鸿藻呢，有个外号叫“青牛头”，这名号一是形容他性子犟，二是因为他是“清流派”的大佬，取“清流头”之谐音。

两派之间，理念不同，攻讦不休。

“清流派”后来被笼统地称为顽固派，洋务运动有句口号“实业兴邦，空谈误国”，后半句就是针对他们而发。

老实说，李鸿藻们在那个年代还紧守程朱理学那套思想，确实是抱残守缺，是以他后来的名头远不及李鸿章响亮。

不过，历史上每个变革的年代，总难免会有守旧的人，而且他的个人操守很好，不然也得不了“青牛头”的名号。

《清史稿》称他素有清望，当时的名声实不下于李鸿章。

李鸿藻死后，谥号“文正”，是历代文官的最高追求。

不要以为这只是虚名，这实是从前的文官体系中最高级的名位。

“文正”，起先是为“文贞”。

唐代名臣魏征、陆象先、宋璟的谥号都是“文贞”。

北宋承唐代风气，初年的几位大臣，像李昉、王旦都被谥为文贞。

到宋仁宗的时候，因为宋仁宗叫赵祯，为了避讳，“文贞”才改为“文正”。

宋代谥号为“文正”的文官中，最著名的当属写下千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。

宋仁宗的授业老师夏辣死后，礼部拟溢为“文献”。

出于对老师的感念，宋仁宗随手改为“文正”，却遭到大臣的抵制。

司马光表示“ 文正是谥之极美，无以复加。

”大臣们也认为夏竦的品行不足以配“文正”之谥。

最后，“文献”也没得到，夏竦被谥为“文庄”。

据说，明代重臣李东阳弥留之际，大学士杨一清去看望他，见李东阳为谥号担忧。

杨一清就向他表示，他死后给他的谥号为“文正”。

垂死的李东阳竟激动地起身叩头谢恩。

可见谥号“文正”之难得。

有清一代二百多年，谥号为“文正”的，仅八人。

李鸿藻之前一位，正是大名鼎鼎的中兴名臣曾国藩。

李鸿藻能得谥为“文正”，可见他当时的声望之清、之重。

历史征文篇4喧嚣，浮躁的现代生活让我们逐渐失去历史，失去事物的源头，无论是我们的衣食住行，还是我们的行为举止，无不受到历史的影响，无不影响着未来。

让我们暂时安静下来，静静地聆听历史的回音……我就从我们家的交通工具说起吧：记得爸爸给我讲过他的童年，所有的交通工具就是步行。

等到他参加工作了几年，才买了一辆“永久牌”自行车，自行车见证了他和妈妈的爱情。

2003年，我出生了，随着生活水平的提高，家里也渐渐地富裕起来，刚出生时，我拥有了一辆婴儿车；半岁左右，我有了自己的第二辆车——学步车；三岁时，我有了自己的自行车（小孩骑的，前面有一个轮子，后面有三个轮子）我的童年也就是伴着这几个车子长大的。

随着我年龄的增长，摩托车、小轿车慢慢刷新着车子在我家的变革……的确，随着经济的发展，我们的生活水平不断提升，但是历史带给我们的传统，历史带给我们的基础，我们不会忘记，我们也不能忘记。

这是我们作为炎黄子孙的责任，亦是义务。

纵观古今，历史的沿革，社会的变迁，足以构筑一个历史的画廊。

在这个画廊里，我们可以清晰的看见社会发展的足迹，听见社会前行的足音。

无论其所谓信仰何如，其成功与否的内在动因，都是人们为追求更好的生存条件和权利的结果，只不过伴随科学的演变和社会物质的不断富足，人类对“生存”的内涵的理解越发地丰富而多彩，同样也就铸成历史的美丽与繁荣。

作为一名中国人，我们的言谈举止，都渗透着中国的气息，而这些气息聚合起来，就是完全属于我们中国人的性格，就是一个民族的特质。

而这些所作所为，就是我们历史的精华，我们中国五千年历史遗留下的沉淀。

历史征文篇5和煦的春风拂面吹，天天心情愉快悠闲，过着无忧无虑的生活。

这多么美好，可这一切是谁带给我们的呢？是——那些革命烈士。

在四月里的一个风和日丽的上午，伴随着缕缕温暖的春风一起徒步去济宁烈士陵园纪念那些逝去的英雄。

路程听起似乎很遥远，但如果在地图上看，这路程微乎其微，比起烈士，这点走路之“苦”算什么？离烈士陵园越越近了，一点点沉重严肃的气息渐渐向我吹，此时我的心在忽而加速地跳着，忽而平静下。

到了，到了烈士陵园。

一个悲凉，肃穆的地方，没有人在说话，都在静静地看，静静地想……从宣传架的缝隙里，我看见了那成群、整齐的逝去英灵的坟墓，不知有多少无名有名的年轻人在此地长眠。

要走进去这墓地时，我实在不忍心踩在英雄所埋葬的地方，不想去打扰他们，经过了一段思想斗争，才轻轻地踏上了那片热土。

平静地走到一个无名英雄的墓前，沉重地把一株弱小却又挺拔的小白花摘下，慢慢地插在上面，庄重地鞠了三躬，在心里默默地祝愿。