终南山
王维《终南山》原文、注释、译文
王维《终南山》原文、注释、译文
【原文】
《终南山》
唐·王维
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
【注释】
太乙：又称太一、太白，终南山主峰。
这里代指终南山。
天都：天帝所居，这里指天。
海隅(yú)：海边。
其实终南山根本连不到海边，这是夸张之笔。
霭(ǎi)：云雾。
“分野”句：中峰南北，属于不同的分野。
古代天文学家将天空十二星次的位置与地上州郡区域相对应，称某地为某星之分野。
中峰：指主峰太乙。
变：变化。
壑(hè)：山谷。
殊：不同。
人处：有人烟处，即人家、村子。
【大意】
终南山刺破青天接近天都，山势连绵不尽一直延伸到海边。
人行白云中回头望去不见来路，山上的青雾走近了反而看不见了。
中峰南北，属于不同的分野，条条山谷间的阴晴都不一样。
要想找有人烟的地方投宿，还须隔着溪水向对面的樵夫打听。
王维《终南山》原文+赏析
王维《终南山》原文+赏析王维《终南山》原文、译文、赏析
终南山
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
【注解】
１、太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。
【译文】
巍巍的太乙山高接天都星，
山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片，
青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，
各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，
隔水询问那樵夫可否方便？
【赏析】
本诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。
颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。
末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。
“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。
全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
王维《终南山》译文及赏析
王维《终南山》译文及赏析王维《终南山》译文及赏析在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。
古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编为大家整理的王维《终南山》译文及赏析古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文终南山作者：王维太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
解释终南山靠近天都，山势连绵不尽，一直延伸到海边。
回头望去，白云连成一片，走近终南山，山上的青青烟雾反而看不见了。
在中峰，可以看到不同的分野，条条山谷间的阴晴都不一样。
想要在一户人家投宿，隔着溪水问对面的樵夫。
注释终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
太乙：终南山别名。
又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
天都：传说天帝居所。
这里指帝都长安。
海隅（yú）：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
青霭（ǎi）：山中的岚气。
霭：云气。
分野：以天上星宿配地上州国称分野。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。
地上的每一个区域都对应星空的'某一处分野。
壑（hè）：山谷。
“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
赏析诗人描写了终南山的辽阔、壮丽，虽然篇幅不长，只有四十个字，却形象地描绘出了这座名山的方方面面。
正所谓“以不全求全”，从而“以少总多”、“意余于像”。
全诗意境壮阔，写法细腻，形象传神。
译文高耸的终南山似乎接近长安，山峦延绵不绝遥遥伸向海滨。
回望山下白云滚滚连成一片，钻进青蔼眼前雾团沓然不见。
巍峨终南山能分隔星宿州国，山川里的阴晴也就各不相同。
终南山_王维的诗原文赏析及翻译
终南山_王维的诗原文赏析及翻译终南山_王维的诗原文赏析及翻译唐代王维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
译文巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？注释终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
太乙：又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
天都：天帝所居，这里指帝都长安。
青霭：山中的岚气。
霭：云气。
海隅：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
分野：古天文学名词。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。
地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
壑：山谷。
“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
赏析艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。
作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。
所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的`别称。
终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。
但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。
“连山接海隅”也是这样。
终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。
说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。
【终南山】原文注释、翻译赏析_古诗大全
【终南山】原文注释、翻译赏析_古诗大全
终南山
王维终南山
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
【译文及注释】
巍巍的太乙山高接天都星，
山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片，
青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，
各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，
隔水询问那樵夫可否方便？
１、太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。
【赏析】
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。
颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的`千形万态。
末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。
“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。
全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
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王维唐诗《终南山》全诗赏析
王维唐诗《终南山》全诗赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《终南山》是唐代诗人王维创作的五律，全诗诗人是怎样描写景色的?下面一起来欣赏下! 终南山1 太乙近天都2，连山接海隅3。
白云回望合，青霭入看无4。
分野中峰变5，阴晴众壑殊6。
欲投人处宿7，隔水问樵夫。
【注释】终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
太乙：终南山别名。
又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
天都：传说天帝居所。
这里指帝都长安。
海隅(yú)：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
青霭(ǎi)：山中的岚气。
霭：云气。
分野：以天上星宿配地上州国称分野。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。
地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
壑(hè)：山谷。
“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
【白话译文】巍峨的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。
绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。
我在深山前行，缭绕的云雾分向两边。
回头望去，白云又已在身后合成了茫茫一片。
我朝濛濛的青霭走去，一到面前却杳然不见。
终南山是这样雄阔，不同的是星域以中峰划线。
阳光照耀群山，千岩万壑或明或暗，深深浅浅。
我想在山里找一个人家去投宿，隔着涧流，询问林中的樵夫。
【创作背景】开元二十九年(741)至天宝三年(744)之间，王维曾隐居于长安附近的终南山，这首诗大概是诗人隐居终南期间的作品。
【赏析】艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。
作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
王维诗词《终南山》原文译文赏析
王维诗词《终南山》原文译文赏析《终南山》唐代：王维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
【译文】巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。
回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？【注释】终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
太乙：又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
天都：天帝所居，这里指帝都长安。
青霭：山中的岚气。
霭：云气。
海隅：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
分野：古天文学名词。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。
地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
壑：山谷。
“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
【赏析】王维之诗自古有“诗如画”之说。
品其诗如赏中国画。
清新淡雅；读其诗似游神州万里江山，恢弘壮阔。
诗中一句一词，点点滴滴，尽是诗人豪情万丈。
《终南山》就是这样一首王维山水诗的亮点之作。
“太乙近天都，连山到海隅。
”首联是说，巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。
绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。
首联写终南山的远景，借用夸张的手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得知于远眺，而不能得之于逼视。
所以这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。
中南虽高，去天甚远，说它“近天都”，当然是艺术夸张。
但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。
终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，远远未到海隅。
王维《终南山》赏析
王维《终南山》赏析王维《终南山》赏析导语：《终南山》是唐代诗人王维创作的五律。
首联写终南山的远景，借用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。
下面是店铺为你整理的王维《终南山》赏析，希望对你有帮助！终南山唐代：王维太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
译文巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？注释1.终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。
古人又称秦岭山脉为终南山。
秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
2.太乙：又名太一，秦岭之一峰。
唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》："终南山在县（京兆万年县）南五十里。
按经传所说，终南山一名太一，亦名中南"。
3.天都：天帝所居，这里指帝都长安。
4.青霭：山中的岚气。
霭：云气。
5.海隅：海边。
终南山并不到海，此为夸张之词。
6 分野：古天文学名词。
古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。
地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
7.壑：山谷。
“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
8.人处：有人烟处。
赏析艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。
作为作者兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。
这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。
所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。
终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。
但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。
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《
终
南
山
——唐 王维》
作品原文太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
白话译文：
高耸的终南山似乎接近长安，山峦延绵不绝遥遥伸向海滨。
回望山下白云滚滚连成一片，钻进青蔼眼前雾团沓然不见。
巍峨终南山能分隔星宿州国，山川里的阴晴也就各不相同。
我想投宿人家在这度过一夜，隔着河川向打柴的樵夫询问。
艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于 象”，都是这个意思。
作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言
律诗，为偌大一座终南山传神写照。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。
首联写远景，以艺术的夸张，极
言山之高远。
颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变
形，极富含蕴。
颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。
末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。
“隔水”二字点出了作者
“远望”的位置。
全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有
声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从
而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
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名家点评
《唐贤三昧集笺注》：神境。
四十字中无一字可易，昔人所谓四十位贤人。
《唐诗别裁》：“近天都”言其高，“到海隅”言其远，“分野”二句言其大，四十字中无所不包，手笔不在杜陵下。
或谓末二句似与通体不配。
今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。
《茧斋诗谈》：于此看“积健为雄”之妙。
“白云”两句，看山得三昧，尽此十字中。
《唐诗从绳》：此尾联补题格。
中四句分承说，此立柱应法。
回望处白云已合，入看时青霭却无，错综成句，此法与倒装异者，以神韵不动也。
《网师园唐诗笺》：得此形容，乃不同寻常登眺（“青霭”句下）。
《唐宋诗举要》：吴曰：壮阔之中而写景复极细腻（“青霭”句下）。
吴曰：接笔雄俊（“分野”句下）。
王维（701－761），唐代诗人。
字摩诘。
原籍祁（今
属山西），迁至蒲州（今山西永济），遂为河东人。
开元九年（721年）中进士第一，累官至给事中。
安史乱军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。
后官至尚书右丞，故亦称王右丞。
晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。
诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。
前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理。
晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
兼通音乐，工书画。
存诗约四百首，有《王右丞集》
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感谢大家的观看
时间:2020年7月9日
汇报人：毛毛。