初中中考阅读题及答案
最新初三中考初中语文阅读理解训练题及答案带解析
最新初三中考初中语文阅读理解训练题及答案带解析一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，完成小题。
阅读危机是心灵缺氧①培根曾经说，阅读是一种消遣。
从大众文化的层面上理解，以前大部分普通中国人也是为了消遣才读书。
在被称为“文化热”的20世纪80年代，人们印象最深的就是门庭若市的新华书店和各类书摊，阅读是那个相对匮乏同时也相对悠闲时代的精神消遣。
但这种热情并不专属于阅读，而是一种对精神生活丰富性的渴求，随后以《渴望》为代表的电视连续剧就以新的形式抢占了人们晚饭后的时光。
②因此，信息时代所谓的阅读危机多少被夸大了，只不过是新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书而已。
从整体上看，人们的精神生活更丰富了而不是更贫瘠了，获取知识的渠道更方便了而不是更封闭了。
100多年前，尼采也曾对报纸的出现忧心忡忡，认为这种快速折损的消耗品将会干扰人们对经典阅读的兴趣，后来证明他多虑了。
③这么说并不意味着阅读危机不存在，而是说它需要被更清晰地表达。
当我们说自己不读书时，意思常常是没有读书的时间或心情，而不是说无书可读，这背后是一种时间焦虑。
中国社会在20世纪90年代中期以后，就逐渐进入了一个加速奔跑的时代，时间成了稀缺资源。
尤其到了信息和时间都碎片化的网络时代，人们在不停的快速切换中，表现得像某种焦虑症患者。
④因此，阅读危机的实质是，人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。
刚看了五分钟电子书，就被弹出的新闻链接吸引了注意力；这一分钟还在为某一公共事件激愤不已，下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑。
照这个趋势，未来人类的心智结构或将改变，变得像金鱼一样只有7秒钟的记忆。
同时，由于缺乏深度的内心体验，网络时代人们的精神气质开始变得雷同。
⑤慢下来，读读书，不仅仅以阅读的名义进行，更应该站在保护一颗健全心灵的高度，站在人文危机的高度来看待。
如果说社会发展是一匹骏马，阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳，不应该任由它在我们手上滑落。
初一初中语文中考现代文阅读训练试题及答案带解析
初一初中语文中考现代文阅读训练试题及答案带解析一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下面的文段，回答问题。
寻觅老广州的传统美食，怀旧粤菜千金难换随着时间的推移，很多经典粤菜都因为手艺繁复、疏于传承等因素，变得买少见少。
但是，我们的舌头不会忘掉这些味道，这是一种记忆的味蕾，会驱使我们去寻觅还坚持着烹制怀旧粤菜的餐馆，重温对经典粤菜的深情厚谊。
（一）论技法：食不厌精脍不厌细说到怀旧粤案，有“食不厌精、脍不厌细”的特点，这也是粤菜叫人称颂的技法之一。
但正因为在烹调上的精细，使得手艺的传承大有难度，尤其如今百物腾贵，极花人工的菜式，多数餐厅都忽难从命。
但是广州酒家，就仍在坚守这一粤菜精髓，80年来都是招牌菜的“广州文昌鸡”就是一个例子。
……讲完鸡再说鸭。
南粤宫的一道“荔茸香酥鸭”，最能展现粤菜的繁琐技法。
它选用广西荔浦或广东韶关乐昌芋头，做成的芋泥又绵又粉，再加入味料便成为“荔茸”；鸭肉要以隔水蒸法至绵软；关键在于鸭肉酿入荔茸后的油炸，这个过程需要师傅十分有耐心，紧盯着油温与时间，更不能随便翻动，以肉眼可见表层变成金黄色，就可取出沥油切件。
如此，需耗费三至四个小时。
试问，有多少餐馆愿意为一道菜耗费这一担心机？广东人烹鸡烹鸭的方式多种多样，其中番禺石基人所创的八宝霸王鸭就是番禺名菜之一。
它是在霸王鸭的基础上改进的。
为了保持鸭的完整，石基人将鸭完整拆骨不开肚，做工更加耗时费力。
一方渔家的八宝鸭就参照这种做法，先将鸭洗净后用特制的配料把鸭腌上一天，将咸蛋黄、绿豆、冬菇、莲子、糯米等馅料酿进鸭中，至饱满后用棉线缝合，轻炸八宝鸭成金黄色，再用葱、姜、香料熬制的高汤扣上两个小时，鸭形丰腴饱满，鸭肉酥烂，腴香浓溢。
（二）谈镬气：粗料精制简中带繁镬气小炒，大概是最贴近民生的粤菜。
吃宵夜大排档，会点上一道又一道小炒，味道好与否，就看是否“够镬气”；寻常百姓家，就会以小炒作为家常便饭的必备菜式，当然自家难以猛火大油做到“够镬气”，但小炒在粤菜中，就是从平民之味出发，演变出的讲究之道，尤以水乡一带，如顺德、番禺等地的小炒为代表，做得更是精益求精。
初三中考初中语文阅读理解专题训练含答案
初三中考初中语文阅读理解专题训练含答案一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下面的文章后，完成下列小题丝绸之路能更名吗？①德国地理学家李希·霍芬，首次提出“丝绸之路”这个概念，因为他通过考察，认为当时路上运输的主要货物是丝绸。
尽管西域考古挖掘出一些丝织品，但这只说明“丝绸之路”确实运送过丝绸，而不能说明运送的主要物品是丝绸。
今天“丝绸之路”大名鼎鼎，也是西北旅游的黄金招牌，但仔细想来，这个名称只是一个西方人站在西方的立场和角度提出来的。
一条路的货物流向应是双向的，从东向西运送的是丝绸，那么从西向东运什么？②社科院考古所的巫新华先生和同事们所进行的“玉石之路”考察，不仅回答了这个问题，而且使这个问题更进一步地深化。
如果说“丝绸之路”从东向西运送的是丝绸，那么大量的事实证明，从西向东运送的重要货物是玉石。
历来的考古发掘中，都会发现大量的玉器。
河南安阳殷墟妇好墓中出土了750多件玉器，其中一部分玉经鉴定是来自新疆的和田玉。
这说明至少在商代“玉石之路”就运行了。
殷商以后，新疆的和田玉开始源源不断地进入中原，形成一个又一个用玉、赏玉的高潮。
③更为奇特的是，魏晋南北朝时服药成风，玉的功用竟然在饰品、礼器、艺术品之外，又添一项：口服。
当时服用的药主要是用玉屑制成的“玉石散”。
著名思想家，药学家葛洪说：“玉亦仙药，但难得……当得璞玉，乃可用也，得于‘于阗’（古时于阗下辖和田县）白玉尤善。
”可见，一般的玉勉强可用，如果能服用“和田玉”，那就相当今天服用“脑黄金”了。
唐宋元明清，新疆和田玉一直是中原最受欢迎的紧俏商品，甚至一直到今天，如果你到北京的民间文物市场潘家园去看看，就会发现新疆和田玉仍然紧俏如初。
至此，可以认为“丝绸之路”似乎叫做“丝玉之路”更为贴切。
④无独有偶，与西北“丝绸之路”相对应的是蜿蜒在我国西南横断山区和青藏高原的“茶马古道”。
“茶马古道”这名称是一个年轻的中国学者李旭和他的5个朋友首先提出来的。
初中语文文学类文本阅读专题训练题20套(带答案)及解析精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版初中语文文学类文本阅读专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文试卷文学类文本阅读1．阅读全文，回答1-3题让古代经典成为民族文化的基因①去年教师节，习近平到北师大慰问教师时提到：“古代经典应该成为民族文化基因。
我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉。
应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。
”②流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园，形成共同的文化心理。
它影响着中国人的思维方式、伦理观念、精神追求、审美取舍。
它是全民族的优秀的文化遗产，影响着全民族的行为规范。
但是，出于众所周知的原因，我们对传统文化的继承和弘扬，经历过起起落落的波折。
目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象，与对传统文化的淡忘有密切关系。
国家提出“建设优秀传统文化体系，弘扬中华优秀传统文化”，是非常必要的。
③我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说。
儒家提倡“正心诚意，修齐治平”，把“正心、诚意”作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础。
这是强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人，从个体的品质修养入手，达到建设和谐社会的目的。
为实现这个目的，还得从学习入手。
在儒家传统文化体系里，许多学说都落脚于道德问题上，都以“修己”即个体道德修养为核心，为落脚点。
今天我们践行社会主义的价值观，建设新的道德风尚，只有社会的个体即每小人都注重自身的道德建设并付诸实践，才能够造就高尚纯洁的道德环境。
再如，《道德经》里说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
”提倡“慈爱、俭啬”。
这样的告诫与主张，对今天出现的物欲横流、诚信缺失、道德滑坡、贪污腐败等弊病，仍然有极好的警戒作用。
④中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中，经史子集就是传统文化的载体。
把古代经典转变为民族文化的基因，就应该认真学习古代经典，准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义，发挥文以化人的教化功能，把它们转化为文化知识，积淀为全民族的文化基因。
初三中考初中语文阅读理解专项训练及答案
初三中考初中语文阅读理解专项训练及答案一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下列文章，完成下列小题让优秀成为一种习惯①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。
打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。
鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。
哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。
是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。
一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。
②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。
其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。
③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。
但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。
即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。
④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。
优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。
从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。
所有天才，无不是台上一分钟，台下十年功。
请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。
即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。
道理很简单，你是你，你不是莫扎特。
你我遍地都是，莫扎特只有一个。
哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。
聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。
⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。
食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。
初三中考初中语文阅读理解训练题及答案带解析精选全文完整版
可编辑修改精选全文完整版初三中考初中语文阅读理解训练题及答案带解析一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，回答问题。
读书是一种心灵修复吴黎宏①书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。
对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。
②读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。
大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却显直白，有时甚至好心办了坏事。
这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。
除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。
通过读《论语》《菜根谭》《小窗幽记》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以责人之心责己，以恕已之心恕人”，学会了换位思考。
由是，心智El渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。
③读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。
社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。
但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。
对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气一样被烤得烟消云散。
读《诗经》，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读《庄子》，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风、饮清泉般畅快……可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。
而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。
④________，________。
在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行修正，十分重要。
对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。
老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性……通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。
最新初三中考初中语文中考现代文阅读训练试题及答案带解析
最新初三中考初中语文中考现代文阅读训练试题及答案带解析一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下文，回答问题涵养几分静气①一则故事，读来耐人寻味。
父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。
父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。
②这就是“心静”的力量。
“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。
诸葛亮在《诫子书》中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。
那么，“静心功夫”从何处得来？③涵养静心功夫，离不开严格的自律。
毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。
为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。
严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。
④有人说，每临大事有静气。
大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。
苏轼《书舟中作字》记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。
这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。
可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。
⑤读书以养性，书画以养心。
“静心功夫”，还可从读书中来。
寂寞忧愁时读一阕《定风波》，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷《宽容的哲学》，能收获“既忍且耐”的智慧。
初三中考初中语文阅读理解专题训练及答案带解析
初三中考初中语文阅读理解专题训练及答案带解析一、现代文阅读1．现代文阅读阅读下面的文章，完成各题。
人工智能2018年乌镇世界互联网大会上，百度公司创始人、董事长兼CEO李彦宏说，互联网时代和人工智能时代是两个不同的时代，过去20年人类社会走在互联网时代，但是未来30～50年应该是人们进入人工智能的时代。
什么是“人工智能”？对于人工智能，不同时代有着不同的理解。
20世纪中叶，“机器思维”就已出现在这个世界上。
1936年，英国数学家阿兰·麦席森·图灵从模拟人类思考和证明的过程入手，提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。
1950年，他发表了《计算机器与智能》一文，提出了判断机器是否具有智能的标准，即“图灵测试”。
“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题，且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答，那么就可以认为这机器具有智能。
20世纪80年代，美国哲学家约翰•希尔勒教授用“中文房间”的思维实验，表达了对“智能”的不同思考。
一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里，他只有铅笔、纸张和一大本指导手册，不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。
被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。
之后，他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。
被测试者全程都不知道，其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。
他完全不懂中文，但他的回答是完全正确的。
上述过程中，被测试者代表计算机，他所经历的也正是计算机的工作内容，即遵循规则，操控符号。
“中文房间”实验说明看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。
希尔勒认为，如果机器有“智能”，就意味着它具有理解能力。
既然机器没有理解能力，那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈。
在人工智能研究领域中，不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。
符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力，他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径，运用形式推理和数理逻辑的方法，让计算机模仿人类思维进行决策和推理。
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初中中考阅读题及答案
文学类文本阅读
阅读下面的小说节选，完成20-25题。
(19分)
①学校计划砍些竹木，将草房顶的朽料换下来。
②到了行动的前一天。
将近下课，我说:“咱们班负责二百三十根料，今天就分好组，争取一上午砍好。
”忽然有学生问:“回来可是要作文?不如先说题目，我们今天就写好。
”我说:“活动还没有，你就能写出来，肯定是抄。
”王福突然望着我，隐隐有些笑意，说:“定了题目，我今天就能写，而且绝对不是抄。
信不信?”“我不信!”大家笑起来。
王福举起手说:“好，我打下赌!”我说“王福，你赌什么?”学生们纷纷说要我的钢笔，要我的字典。
王福听到字典，大叫一声:“老师，要字典。
”
③我的字典早已成为班上的圣物，学生中有家境好一些的，已经出山去县里购买，县里竟没有，于是这本宇典愈加神圣。
我毎次上课，必将它放在讲桌上，成为镇物。
王福常常借去翻看，会突然问我一些字，我当然不能全答出，王福就轻轻叹一口气，说:“这是老师的老师。
”我将字典递给班长保管。
王福把双手在胸前抹一抹，慢慢地说:“但有一个条件，料要到我们三队去砍。
”我说:“可以。
明天的劳动，大家作证，过程有与你写的不符的，就算你输。
”王福并不泄气，说:“好，明天我在队里等大家。
④第二天一早，我集合了其他队来的学生，向三队走去。
在山路上走，露水很大。
学生们都赤着脚，沾了水，于是拍出响声，好像是一队鼓掌而
行的队伍。
大家都很高兴，说王福真傻，一致要做证明，不让他把老师的字典骗了去。
⑤走了近一个钟头，到了三队进山沟的口上。
远远望见王福慢慢地弯下腰，抬起一根长竹放在肩上，一晃一晃地向我们过来，将肩一斜，长竹落在地下，我这才发现路旁草里已有几十根长竹。
王福笑嘻嘻地看着我，说:“我赢了。
”我说:“还没开始呢，怎么你就嬴了?”王福擦了一把脸上的水，头发湿湿地贴在头皮上，衣裤无一处干，也都湿湿地贴在身上，颜色很深。
说:“走，我带你们进沟，大家做个见证。
”
⑥山中湿气漫延开，渐渐升高成为云雾，太阳白白地现出一个圆圈。
林中的露水在叶上聚合，滴落下来，星星点点，多了，如在下雨。
忽然，只见一面山坡上散乱地倒着百多棵长竹，一个人在用刀清理枝权，手起刀落。
那人是王七桶。
“老王，搞什么名堂?”王七桶向我点头，又指指坡上的长竹。
王福走到前面，笑眯眯地说:“我和我爹，昨咋天晚上八点开始上山砍料，砍够了二百三十棵，抬出去几十棵，就去写作文，半夜以前写好，现在在家里放着，有知青作证。
”王福看一看班长，说:“你做公证吧。
宇典。
”王福忽然羞涩起来，声音低下去，有些颤，“我赢了。
”
⑦我呆了，看看王福，看看王七桶。
学生们看着百多根长竹，又看看我。
我说:“好。
王却心里明白过来，不知怎么对王福表示。
⑧王福看着班长。
班长望望我，慢慢从挎包里取出一个纸包，走过去，递到王福手上。
王福看看我，我叹了一口气，说:“王福，这字典是我送你的，不是你赢的。
”王福急了，说:“我把作文拿来。
”我说:“不消了。
我
们说好是你咋天写今天的劳动，你虽然作文是昨天写的，但劳动也是昨天的。
记录一件事，永远在事后，这个道理是扳不动的。
你是极认真的孩子，并且为班上做了这么多事，我就把字典送给你吧。
”学生们都不说话，王福慢慢把纸包打开，字典露出来。
忽然王福极快地将纸包包好，一下塞到班长手里，抬眼望我，说:“我输了。
我不要。
我要—一我要把字典抄下来。
每天抄，五万字，一天抄一百，五百天。
我们抄书，抄了八年呢。
”
⑨我想了很久，说:“抄吧。
”
(节选自阿城《孩子王》，有删改)
20.为了字典，王福做了哪些事?(3分)
21.一本小小的字典，为什么会成为“圣物”?请结合文章，谈谈你的理解。
(3分)
22.第⑥段中画横线的句子在文中有何作用?(3分)
23.抓住加点的关键词分析下面两个句子反映出的人物心理。
(4分)
(1)班长望望我，慢慢从挎包里取出一个纸包，走过去，递到王福手上。
(2)忽然王福极快地将纸包包好，一下塞到班长手里。
24.文中的“我”通过“赌字典”这件事告诉学生关于作文的道理是什么?(2分)
25.结合选文，分析王福这个人物形象。
(4分)
参考答案：
20.(3分)
①王福和老师打赌，要在今晚写出明天的劳动。
约定赢了得到字典。
②他和爸爸晚上八点上山砍竹子，半夜以前写好作文。
③他得到老师的字典，又还给老师，并决定抄字典。
21.(3分)
①字典是“老师的老师”。
②字典是稀缺的物品，有钱也买不到。
③字典是知识和文化的象征，对字典的崇拜，象征着对文化的渴望。
22.(3分)
①环境描写，表明山间潮湿多雾。
②与上文“湿湿的头发”“衣裤无一处干”相呼应。
③衬托王福父子砍竹的艰辛。
23.(4分)
(1)“慢慢”写出班长从挎包中取出字典的动作缓慢，表现他内心不舍。
“取”“递”表现出班长舍不得把字典给王福又不得不给的矛盾犹豫的内心。
(2分)
(2)“极快”形容他包书的速度之快，表现他已作出决定。
“包”表现王福对字典的珍视塞”表现王福愿赌服输，将字典还回班长手中时的态度坚决。
(2分)
24.(2分)记录一件事，永远在事后，这个道理是扳不动的。
25.(4分)
①王福渴求知识，勤奋好学。
王福常借老师的字典翻看，经常提问题。
王福和老师打赌，想要贏得老师的字典。
为了学习知识，抄书抄了八年。
②王福做事有原则。
在知道自己赌输了后，将老师赠送给他的字典，还给老师，选择抄写字典。
③王福吃苦耐劳。
第一天晚上八点和父亲上山砍竹，砍了二百三十棵，拾出去几十棵。
④王福诚实守信，做事认真。
他说到做到，当天连夜完成了砍伐任务，之后又完成了作文，并且找到了知青作证。
⑤王福有集体观念。
王福砍伐竹木，是为了学校更换草房顶，他和父亲两个人做完了班级集体要做的事情。
(答出四点即可，意思对即可)。