国旗下讲话——博学而笃志,切问而近思
博学而笃志,切问而近思

博学而笃志,切问而近思假期中看电视介绍大学校训,其中复旦大学的校训是“博学而笃志,切问而近思”。
既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而笃志”。
既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。
”我想:我虽然不是复旦学子,但是也可以以这个校训为自己的座右铭啊。
而今年XX市首次实行网上阅卷,在参与阅卷的过程中我思考了很多。
一、基本情况学生的计算能力有一定提高,30分以下的学生数有所减少。
大部分学生能运用数学基本思想方法解决有关的数学实际问题。
教学中重视学生学习习惯的培养,重视培养学生运用数学语言进行交流的能力,解题思路比较清晰,解答过程比较完整,学生的数学语言比较准确、流畅、严谨。
二、通过网上阅卷发现的不足通过网上阅卷学生的答卷情况,可以看出在教师的教学中还存在很多问题:学生运用数学思想方法解决问题的能力较弱,由此反映教师教学中只注重数学知识的传授,忽视对学生进行数学思想方法的渗透与指导;不少学习较好的学生,解题思路不清,凸显出教师对学生合情推理能力培养的欠缺;有很多学生审题错误,明明是A--看成了B--脑子里想的是C--写出来成了D。
如“结果精确到....”;计算错误会而不对;书写潦草,让阅卷老师看不明白;解题步骤不严谨,丢掉必要环节,如作图题的字母、结论、不等式组的结论、应用数学知识解决实际问题时的结论等;不会用数学语言回答问题等由此反映出数学基础知识和基本技能的训练也需要继续加强。
另外,因为第一次实行网上阅卷,有的学生答题用笔不规范,如作图题作图时必须用铅笔,其他题不能用规定以外的笔答题的要求,答错题目位置,不在答题卡上画辅助线或者把辅助线画在原试题上等。
三、反思与建议1.注重“三基”教学,夯实学科基础。
尤其要加强基础知识与基本技能的训练与要求,在平日的学习中要规范解题过程并抓落实,在复习过程中应对每一步易犯和常见错误进行分析,指导学生在解题时注意避免出现这些错误。
《博学善思,争当勤学博学之星》国旗下讲话

博学善思,争当勤学博学之星敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!凛冽的寒冬悄然来临,但莘莘学子内心的光之焰火永远不会被这寒冷所熄灭,今天我演讲的主题是“博学善思,争当勤学博学之星”。
有人说,人的知识就像火花它既可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法只有一个,那就是学习、再学习,但对于我们学生来说学习并不是一件轻松的事情。
学习就像是一个话多的孩子,而我们就是那个一定要默默忍受的倾听者,我们必须要学会做这个倾听者,努力学习、博学善思,争做勤学博学之星。
博学善思,要有“日日行不怕千万里,常常做不怕千万事”的不懈精神。
学习的路盘旋曲折,但它是朝着顶峰延伸的,没有一蹴而就的人,只有坚持不懈、攀爬的胜利者。
古有悬梁刺股的苏秦、勤学苦练的王羲之;今有博采众家,坚持“泛览”的鲁迅,外有不因老师偏见而坚持刻苦自学的爱因斯坦。
含泪播种,坚持不懈的人一定会含笑收获。
鲁迅曾说:“无论什么事,如果陆续收集资料,积之十年总可成一学者”。
绳锯木断,水滴石穿。
山路虽盘旋曲折,但毕竟沿着顶峰延伸。
博学善思,要有“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的刻苦精神。
托尔斯泰曾说:“重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的的东西。
”我们要明白流连于浅显的东西是并不可取的,学习就如潜水,只有潜的越深,你才能看到,海底不一样的美丽风光。
著名国学大师钱钟书先生在《管锥编》的编注期间,对于事物的记载都进行了严格的考证和深入钻研,倾尽全力挖出所记事物的精髓。
往深处扎根的树木才会挺拔坚韧,往深处钻研的孩子才能品味学习的魅力。
山路向上深入的尽头是山顶,而山顶那里则会让我们看到更美的风光。
博学善思,要有“学贵专,不以泛滥为贤”的专注精神。
古人云:“一心一意万事成,三心二意是良机。
”学习也是这样,只有一心一意才能成就自己的学问。
居里夫人可以为了读书学习而长时间静坐不动,牛顿为了研究实验而把手表当做鸡蛋丢进锅里。
两人都专心于自己的学习研究,而后两位也成为了各自领域里的佼佼者。
2024年勤学主题国旗下讲话稿(二篇)

2024年勤学主题国旗下讲话稿敬爱的老师,亲爱的同学们:早上好!今天我演讲的题目是《把握青春,勤奋学习》。
青春是搏击风浪的船,学习则是船的动力,作为年轻一代的我们,应抓紧时间,持之以恒,努力学习,扬帆起航。
孔子说:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
今天的我们应谨记他的话,放飞自己的青春,用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。
也许我们已经输在起跑线上,但决不能再让自己输在终点。
后天的努力可以弥补先天的不足,珍惜现在的每一刻,努力获取知识。
对于我们九年级的学生说,中招考试已并不遥远,面临着人生的第一次选择,我们应该加倍努力,刻苦学习,为迎接中招考试做充足的准备;对于八年级学生来说,八年级是初中学习的一个转折点,我们应该好好把握,努力学习,不断提高自己;而七年级的弟弟妹妹们也千万不要放松,你们现在的努力是在为以后的学习打下坚实的基础,只有地基打牢了,房子才会盖得更高。
同学们,无论我们处在哪个学习阶段,我们都应该努力,抓住这段易逝的光阴,好好把握,将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。
每一次的成功都要付出艰辛和努力,要想取得成功就必须付出代价。
孟子告诉我们:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,俄其体肤,空乏起身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
常言道,一分耕耘,一份收获。
有了辛勤的劳动,才会有收获,不劳而获的事情是不存在的。
是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于勇于探索,敢于创新的人。
因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童说大王;因为勤奋,巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》;因为勤奋,爱迪生才会有一千多种伟大的科学发明;还是因为勤奋,中国古人才留下悬梁刺股、凿壁偷光、襄莹映雪的千古美谈。
爱因斯坦曾说过:在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择了勤奋。
卡莱尔更激励我们:天才就是无止境的刻苦勤奋的努力。
正处于学习阶段的我们,就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样刻苦努力,不懈追求的精神,因为只有这样我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手,在学习的道路上,我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握,才能最终走向成功。
博学而笃志切问而近思读后感

博学而笃志切问而近思读后感“博学而笃志,切问而近思”,第一次读到这句话的时候,我就觉得它像一把神奇的小钥匙,能打开好多扇知识和成长的大门呢。
先说这“博学”吧。
就像咱们去吃自助餐,啥好吃的都想尝尝,知识的世界也是这样,啥领域的知识都得去了解点儿。
我可不想当那种只知道自己小天地里那点儿事儿的人。
你看那些超级厉害的人,他们好像对啥都懂点儿,上知天文下知地理的。
博学就像是给我们的大脑开了一个超级大的超市,里面装满了各种各样的“知识商品”,不管是科学、历史,还是艺术、文学,都有。
不过这个超市可没有尽头,越逛越觉得自己知道的太少,就越想继续“买买买”,也就是不断学习更多知识啦。
然后是“笃志”。
这就好比我们在这个知识超市里选好了自己特别喜欢、特别想深入研究的东西,然后就下定决心要把它搞明白。
比如说我特别喜欢画画,那我的志向就是成为一个能画出超级棒作品的画家。
有了这个志向,就像在茫茫大海里有了灯塔,不管遇到啥困难,像画得不好被人嘲笑啦,或者画到一半没灵感了,只要想到那个灯塔,就又有动力继续前进了。
如果没有笃志,就像小船在海上乱漂,不知道去哪儿,那肯定啥事儿也干不成呀。
“切问”也特别有趣。
这就是告诉我们不要不懂装懂,有问题就大胆问。
我以前可害羞了,好多问题都不敢问,结果那些问题就像小怪兽一样在我脑袋里横冲直撞。
后来我发现,问问题就像给小怪兽找到了出口。
而且要切问,就是问那些和自己当前学习、生活紧密相关的问题。
就像我在学做饭的时候,我就会问怎么让菜炒得更好吃,而不是去问一些特别高大上、和我实际做饭水平不搭的问题,像什么分子料理怎么做之类的。
只有切问,才能得到对自己有用的答案,才能让自己真正进步。
最后是“近思”。
这个近思呀,就像是我们的思想小火车在一条很靠谱的轨道上行驶。
不要想那些不切实际的东西,要根据自己现在的情况去思考。
比如说我想提高我的成绩,我就不能光想我要是突然有超能力就好了,一下啥都会了。
而是要想我今天学了啥,哪些没学会,怎么改进学习方法这些近在眼前的事儿。
勤思笃学 国旗下的青春思考演讲稿

勤思笃学国旗下的青春思考演讲稿尊敬的老师、亲爱的同学们:大家上午好!我是来自xx班的xx。
今天,我有幸在国旗下与大家分享我的思考,主题是“勤于积累、善于反思”。
学生时代,尤其是高中阶段,是我们人生中最为艰苦的时期之一。
清晨,我们匆忙赶往教室开始晨读;白天,我们沉浸在题海中,笔耕不辍;夜晚,我们挑灯夜战,攻克难题。
为了解决一道难题,我们可能会焦虑不安,甚至食不甘味、夜不能寐。
学习的压力、父母的期望、老师的嘱托,让我们不敢有丝毫懈怠,只能勇往直前。
期中考试,我们取得了不错的成绩,但这仅仅是一个开始,未来的成功需要我们不断地积累;在通往未来的道路上,我们难免会犯错,这就需要我们不断地反思。
只有通过不断的积累和反思,我们才能厚积薄发。
荀子在《劝学》中写道:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
”他强调了积累的重要性。
而关于反思,他又说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
”这表明,积累与反思对于学习至关重要。
文科学习尤其需要积累。
英语的学习,词汇是基础。
没有足够的词汇量,高分无异于空中楼阁。
新东方要求学员反复背诵《牛津英语大字典》,以强化基本功,这足以说明词汇积累的重要性。
语文学习同样如此,没有广泛的阅读和深厚的文学知识,我们怎能出口成章,下笔如有神?我们倡导的经典阅读,不仅要领略故事情节的引人入胜,更要深入探究文学作品的内涵、风格和成就。
理科学习同样需要积累。
数学、物理、化学等科目,不仅需要智力和天赋,更需要大量的练习。
高考状元们分享的学习方法,无不强调“练习”的重要性。
通过不断的练习,当面对一道题目时,相关知识点会迅速清晰地呈现在脑海中。
积累是宝贵的,也是艰难的。
它不是一时的心血来潮,而是长期坚持的结果。
司马迁为了撰写《史记》,广泛阅读,游历山川,积累了大量素材。
正是因为他十四年如一日的积累,才创作出了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨著。
司马迁的故事告诉我们,只有坚持学习,坚持积累,才能用每天的收获换取未来的成功。
一起学《论语》19.6子张篇——博学而笃志,切问而近思

一起学《论语》19.6子张篇——博学而笃志,切问而近思一起学《论语》19.6子张篇——博学而笃志,切问而近思【原文】子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”【白话】子夏说:“广博地学习并能笃定志向,切己地询问并能就近身心去思考,仁道就在这里面了。
”【释词】博学而笃志:博,广也。
笃,固也、厚也。
笃志,可以看做心志坚固不动摇。
钱穆:“孔子曰:‘可与共学,未可与适道,未可与立。
’故博学必继之以笃志,乃可以适道与立。
”按:博文约礼。
切问而近思:切,切己、切身,指从自身出发。
近,就近。
近思指本于自己身心而思考。
《集解》:“切问者,切问于己所学未悟之事;近思者,思己所未能及之事。
泛问所未学,远思所未达,则于所习者不精,所思者不解。
”仁:仁道也,即人道。
钱穆:“学者所以学为人,所以尽人道,故曰仁在其中。
”【先贤精义】《论语注疏》曰:此章论好学近于仁也。
切问者,亲切问于己所学未悟之事,不泛滥问之也;近思者,思己所未能及之事,不远思也。
若泛问所未学,远思所未达,则于所习者不精,所思者不解。
仁者之性纯笃,今学者既能笃志近思,故曰仁在其中矣。
《四书集编》曰:切问,谓以切己之事问于人也。
近思,谓不驰心高远,就其切近者而思之也。
外焉问于人,内焉思于心,皆先其切近者,则一语有一语之益,一事有一事之功,不比泛然驰骛于外,而初无补于身心也。
苏氏曰:博学而志不笃,则大而无成;泛问远思,则劳而无功。
唐文治曰:仁,人心也。
“博学而笃志”,则所学反于约,而能课诸心矣;“切问而近思”,则所问求之近,而不舍其心矣。
诚能如此,则心不外驰,而所存者渐熟,是求放心之基也,故曰“仁在其中”。
郑汝谐曰:学之博,能自反以笃志;问之切,能自反以近思。
心不外驰,由是以进,仁在其中矣。
孟子曰:反求诸己。
程子曰:学不博则不能守约,志不笃则不能力行。
切问近思在己者,则仁在其中矣。
陈祥道曰:博学以知之,而不能笃志以有之,所知者必失;切问以辩之,而不能近思以精之,则所辩者必惑。
国旗下演讲:笃学勤思,追求卓越
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:大家上午好!“天行健,君子以自强不息”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“更快、更高、更强”,这些耳熟能详的话语都谈到一个共同的话题:追求卓越。
所谓追求卓越,简而言之就是:没有最好,只有更好。
追求卓越可以让你站在更高的平台,见识更美的风景。
作为中学生,学习是我们的主业!学习效果的好坏直接决定于我们努力的程度。
追求卓越也必须首先从提升学习成绩开始。
那么怎样才能在学习上做到追求卓越呢?we’d like to share with you the theme of "Diligent Learning and Pursuit of Excellence". We often hear phrases like "Gentlemen should strive for self-improvement" and "The road ahead is long and I will seek knowledge from both high and low." They all express a common idea: the pursuit of excellence.In simple terms, the pursuit of excellence means that there is no best, only better. As middle school students, learning is our main task. Good academic achievements depend directly on our efforts. To pursue excellence, we should start by improving our academic performance. So,how can we pursue excellence in our studies?心无旁骛,专注学习是追求卓越的基石。
博学而笃志;切问而近思
博学而笃志,切问而近思。
论语,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”复旦校训的两句话是由这里来的,用简单的语句来解释,博学是从各方面广博的去学习,以开拓知识的范围,笃志是向远处大处立个志向,立了志向,就要坚定不移,切问是切切实实的问,近思是由近及远的想,为阐发复旦校训的涵义,必须分别详细的说明,先说明博学。
博学,庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。
”到如今,学识的范围更广,门类众多,以科学而言,凡有组织有系统的知识,均可称为科学,自然科学以物为对象,是研究自然物质及其现象之科学,如天文学、地质学、物理学、化学、动物学、植物学、矿物学等,社会科学以人为对象,是研究人类社会现象,以求发现其中因果关系之科学,如经济学、政治学、法律学、社会学、教育学等,今日之学识,真是汗牛充栋,浩如渊海,齿豁头童,尚不易有一技之长,一学之精,我们应当先对工具的学识,如国文、英文、数学、物理、化学、论理学,有切实的基础,然后进一步的对各种学科有个一般的了解,Know something in everything然后再进一步的,各就性之所近,学之所长,国家时代之需要,求一门或数门学识的专精Know everything in Something前者为通才,后者为专才,在科学突飞猛进的今日世界,研究学识的步骤,必须由通才而转向专才,学不博则不能守约,好多科学均是有联带关系的,个人的时间与精力有限,绝不能把样样学识都学得精通,守约就是精通于一种或数种科学,我们求学,很容易犯一通病,样样都好象懂得,其实样样都未深切了解,样样都好象能勉强做,其实样样都做不好,甚至于都不能做,今日求学,不仅读今人书,并须读古人书,不仅读中文的书,并须读外文书,不仅读二流三流的书,还须读原作家的书,并须读报章杂志,听专家演讲,尤其重要的要做札记,“日记其所亡,月无忘其所能。
”读书有时如走马看花,有时如拈针刺绣;有时可浅尝即止,有时须熟读深思,经过了深切研究,不了解的了解了,记不得的记得了,脺于面,盎于背,畅于四肢,那种乐趣,非言语文字所能形容,学习这个名辞包括学与习两方面,论语:“学而时习之,不亦说乎?”朱注:“学,效也,习,鸟数飞也。
博学而笃志切问而近思感悟
博学而笃志切问而近思感悟哎,最近有个词儿特别火,那就是“博学而笃志”。
你听说过吗?这可不是随便说说的,而是让人深思的一个理念。
想想咱们身边,许多人都希望自己能更聪明,更有见识,生活得更精彩。
可是,光有知识可不够,咱们还得有那份坚定的信念和追求。
就像古话说的,“空谈误国,实干兴邦”,光说不练可不行呀。
说到这,我不禁想起自己那段追求知识的日子,真是一言难尽。
记得那时我拼命看书,书架上堆得像小山一样,结果可想而知,最后成了“书虫”,却没能真正消化那些知识。
脑子里记得一堆大道理,但生活中却常常被琐事绊倒。
那种感觉就像是坐在高山上,看着万里河流,却无法跳下去去感受水的温度。
后来才明白,知识不是目的,而是工具。
就像做菜,光有食材不见得能做出美味的饭菜,得会调味,懂火候,才能把一盘菜做得色香味俱全。
说到这里,有时候会觉得学习也像是爬山,前面有些陡峭的地方,真的得一口气上去。
爬着爬着,突然发现前面是个大平台,哇,风景好美!这一刻,心里那种成就感真是无与伦比。
但你知道吗?有时候再美的风景也得靠勤奋去换取,努力过后,才会发现那些藏在知识背后的奥秘。
每当我看到那些成功的人,心里总在想,他们是怎么做到的?无非就是“切问而近思”吧。
切问而近思,其实就是要多问问题,认真思考。
就像小孩子一样,问个不停,为什么天是蓝的?为什么海是咸的?别小看这些问题,恰恰是这些好奇心让他们发现了世界的美好。
长大后,我们常常被生活琐事缠住,渐渐地忘了去问,忘了去想。
于是,有一天突然发现,自己对这个世界竟然变得麻木了。
这种感觉就像一杯水,静静放在桌子上,久而久之,水会变得温吞吞的,没有一丝波澜。
不过,话又说回来,思考并不是一味的死想,反而是一种享受。
你想,坐在咖啡馆里,喝着咖啡,脑海中闪烁出各种各样的想法,这种感觉简直就像是在旅行,走过不同的思想风景,真的是妙不可言。
而这时的你,心里也会慢慢滋生出一种感悟,生活其实是可以很美的。
就像阳光洒在大地上,温暖而又明亮。
博学而笃志切问而近思的感悟
博学而笃志切问而近思的感悟博学而笃志、切问而近思,听上去是不是有点深奥呢?其实这几句话的意思就是要多学点东西,认真去思考,并且多问问题。
说白了,咱们生活中常常碰到这样那样的问题,不问可不行。
想想看,咱们小时候就喜欢问“为什么”,对吧?“为什么天是蓝的?”“为什么鱼会游泳?”总是好奇心满满,一副“小侦探”的模样。
这种求知欲,其实就是在践行博学而笃志的精神。
长大后,有些人把这种好奇心抛到脑后,真是可惜了。
很多时候,生活中的一些小事,都能让我们学到新知识。
想想当年上学的时候,老师讲课的时候,我们有时候就像是“木头人”一样,呆呆地坐在那儿,听着听着就走神了。
可要是当时我们能多问几句,搞清楚那些看似枯燥的知识,人生会不会少点遗憾?就拿数学来说,很多人都对它有“爱恨交织”的感情。
可如果当时我们多问问老师:“这个公式到底怎么来的?”“它能用在什么地方?”肯定能找到不少乐趣。
这种切问的精神,不就是对学习的热爱吗?要知道,搞清楚这些知识,日后在生活中可都有用武之地。
再说近思,咱们在生活中,总会遇到不少烦心事。
遇到问题,不是只想着抱怨,而是要想想“我能从中学到什么?”这样就能把困难变成成长的机会。
生活就像是老师,它总会给我们出一些“考卷”,让我们解答。
有些人一遇到问题就愁眉苦脸,似乎世界末日来临,其实放轻松,问题本身就是一个成长的机会。
就像是在打游戏,越难的关卡,越能锻炼你的技能。
只要你保持那颗“探索”的心,去思考去琢磨,很多烦恼都能迎刃而解。
想想那些成功的人,哪个不是博学而笃志?他们总是不停地学习,不停地探索。
有的人甚至在退休后还在读书,参加各种讲座,真是让人佩服。
不就是因为他们知道,知识是财富,思考是智慧嘛。
你看,咱们身边有不少人,工作久了,懒得学习,结果就被新一代的小年轻们给赶超了。
别忘了,时代在变,知识也在更新,停滞不前可不行啊。
总得跟上节奏,才能不被淘汰。
其实学习并不是一件苦差事,咱们可以把它当成一种兴趣爱好,去尝试去体验,乐在其中。
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国旗下讲话——博学而笃志,切问而近思
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好:
本周的经典名句是:“博学而笃志,切问而近思。
”这句话出自《论语·子张》。
它的意思是:广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明之事能恳切地提出疑问,多思考问题。
“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少的两大因素,两者是相辅相成,互相促进的。
博学要笃志,有一个中心,意志坚定,建立人品,那么知识渊博,有如一颗好的种子,意志的坚定是肥料,培养出花和果来。
内在没有一个中心,知识越渊博,思想越危险,觉得样样都有道理,容易动摇,应该是真理只有一个,要把它找出来,所以要笃志。
“切问”与“近思”,我觉得是一种很好的学习品质,学习方法。
切问就是经验,多听多问。
当然多提疑问固然很好,可如果问的问题不经过深入的思考,含金量太低或是不切合自己的实际情况,那这样的提问就流于形式了。
所以有了经验还要近思,要真正有思想学问,去体会人生经验。
博学,即广泛地学习。
一个人只有拥有扎实的基础知识,才有可能在某一方面或某几个方面有突出的进展,即所谓先博才能后渊。
我们的周恩来总理人小志高,12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。
之后他一直为自己的理想发奋读书,实现了自己的誓言。
我们只有博览群书,才能全面提升素质。
笃志,即坚定志向,意思是志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥。
许多有大成就的人,都是志向、天才与勤奋结合得很完美的人。
同学们,请记住:如果没有始终如一的志向和坚韧不拔的毅力,即使有超人的智慧,我们也难以有所作为。
切问,就是要经常问,孔子说过:“三人行,必有我师焉!”我们可以问老师,可以问同学,还可以问亲人。
只要是我们不明白的事情,我们就要恳切求教身边的人,不要担心自己的问题很简单而不敢问,更不要怕老师解释一遍听不懂而不敢再问第二遍。
同学们,我们一定要谨记:只有恳切求教他人的人才能勇攀高峰。
近思:就是联系当前情况思考。
积极思考是一种思维模式,它能使我们在面临困难时,积极的寻找出解决问题的方法。
积极思考是一种深思熟虑的过程,也是一种主观的选择,更是一种积极进取的标志!当然,我们在积极思考的同时,一定要联系当前情况思考,切不可脱离个人实际,更不可脱离社会现实,唯有如此,我们的思考才会有意义、有成效。
不知不觉,从开学至今,多少个日日夜夜已经从我们的手中溜走,转眼下周就是期末考试了。
亲爱的同学们,我想问一问:本学期应该掌握的知识你掌握了吗?不懂的问题都问了吗?在紧张的复习冲刺阶段里,更需要同学们坚定自己的学习目标,不懂的就问,积极思考。
同学们,让我们记住“博学而笃志,切问而近思”这句古训,它将时时督促我们不仅要做一个甘于寂寞的学者,更要成为一个敢于怀疑的思想者!
最后,祝同学们取得优异成绩,度过一个轻松快乐的寒假。
请同学们跟我一起念: 博学而笃志,切问而近思。
我的演讲完毕,谢谢大家!。