二年级 民间玩具欣赏
中国民间玩具
最早的拨浪鼓被称作“鼗”。战国时期产生的鼗作为打击乐，依靠摇动时双耳自击发声，发声的节奏轻重、音律高低、声音大小都不容易控制，不能圆满准确的完成复杂的鼓点。
发展至宋代的拨浪鼓已经在三个领域出现，一是礼乐之用；二是商业之用；三是儿童玩具。历代礼乐中都有鼗，宋代当然也不例外。商业之用则是指“货郎鼓”，民间货郎一般是持拨浪鼓招徕顾客的。与此同时，拨浪鼓也成为深受儿童喜爱的玩具。在南宋李嵩的《货郎图》中，我们可以看到画中的拨浪鼓，造型颇为考究，鼓柄做成葫芦把，鼓形如罐，双耳较特殊，类似皮条，持柄摇之，皮条抽打鼓面发声。还有“四层拨浪鼓”由四个由小渐大的小鼓，逐个叠摞在一起，相间转向90度。每个鼓各有弹丸做的双耳，鼓下设光滑精致的手柄。一般而言，鼓面越大，发音越低沉，反之发音越高亢。 这里的四面小鼓大小不同，摇动时一起发声。根据此图，现在的人们复制了这种货郎鼓，摇之发声，高低错落，叮咚悦耳。
传说难免有神秘的迷信色彩，但只要冷静地分析，其中不无科学道理。《神农本草经》及《本草纲目》都记载有艾叶茗含芳香油，可用来杀虫，防止病害，亦可用作调香原料。早在先秦时期，艾就被采集作药用，制灸条治病。山西的五月初，正是春夏之际，虫害复生，时疫流行。此时人们首要的就是要消毒防病，民间艺人用香袋包药佩带，既治病除臭驱虫散浊，薰香去汗味，又是人们盼望孩子们健康平安心愿的表露，为孩子们增添了如意的玩物，耍起来小巧玲珑，香爽周身，真是一举多得。
旧题南宋苏汉臣所作《五瑞图》更有精彩的拨浪鼓可观。五童子或戴面具、或涂面，聚集行大傩舞，其中一人双手各持一件拨浪鼓。右手持鼓举至额头左指；左手持鼓自胸前右指。两只拨浪鼓相同，都是两层鼓。上面的小鼓扁而圆，下面的鼓长而类似腰鼓。鼓面彩绘花纹；长鼓的鼓身铜镶小花，精致美观的程度为前所未有。
面塑体积小、便于携带，又经久不霉、不裂、不变形、不褪色，因此为旅游者喜爱，是馈赠亲友的纪念佳品。外国旅游者在参观面人制作时，都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒，交口赞誉，称北京面塑为“在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊源流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。
岭南版小学二年级美术上册 《民间玩具》 课件
捣药玉兔
泥艺玩具
a）材料？
b）基本形？
c）主要色彩？
d）特点？
泥土
大块白色与明艳的红色对比
强烈,使色彩更加鲜明. 整个
作品形象饱满、生动厚重，
充满着率真的审美情趣。
我国民间瑰宝——皮艺玩具
皮艺玩具
皮影
皮革
a）材料？ b）基本形？ c）主要色彩？ d）特点？ 特点:漏空、透光 色彩:鲜艳夺目
我国民间瑰宝—— 布艺玩具
泥艺玩具
a）材料？ b）基本形？ c）主要色彩？ d）特点？
大阿福
寓意: 镇邪、降福、 富贵、登第、 长寿
泥艺玩具
造型朴拙 圆润饱满 色彩鲜明 健康快乐
学一学
大阿福
泥咕咕小鸟
泥艺玩具
a）材料？
b）基本形？
c）主要色彩？
d）特点？
泥土
中间鼓、两头尖。造
型简练、厚重。通体
黑色描绘红、黄、白
花纹，对比强烈。
岭南版 二年级上
民间玩具
新知导入
猜一猜
一位公公精神好，从小到老不睡觉。 身体轻，劲不小，左推右推推不倒。 （打一玩具）
不倒翁
猜一猜
有脚不会走，有嘴不开口， 脸儿洗不得，一洗就变丑。 （打一玩具）
泥娃娃
猜一猜
天上一只鸟，用线拴得牢， 不怕大风吹，就怕细雨飘。 （打一玩具）
风筝
我国民间瑰宝——泥艺玩具
人偶
布料
布艺玩具
a）材料？ b）基本形？ c）主要色彩？ d）特点？
造型逼真、生动传神， 人物的形象、服装、头 饰，描绘精细、装饰感 强，不但可以演，还可 以用来装饰室内环境。
我国民间瑰宝—— 竹艺玩具
竹艺玩具
二年级上册美术教案-第1课 民间玩具欣赏｜岭南版
二年级上册美术教案-第1课民间玩具欣赏|岭南版一、教学目标1.了解岭南地区的民间玩具，了解其制作材料和制作方式；2.能够逐步感受和理解岭南民间玩具的文化内涵；3.通过欣赏、感悟和创造，启迪学生的审美情趣，培养艺术兴趣。
二、教学内容本节课主要内容是岭南民间玩具欣赏。
三、教学步骤1. 导入环节介绍岭南地区的民间玩具并播放相关视频，激发学生对民间玩具的兴趣。
2. 学习环节1.向学生介绍几种岭南地区的民间玩具，并放大相关图片进行介绍，帮助学生了解玩具的外观和特征。
2.介绍这些民间玩具的历史和文化内涵，尤其是它们与岭南地区的民间文化和习俗的联系。
3.展示一些简单的制作方法，让学生了解民间玩具的制作过程和制作材料。
3. 实践环节1.让学生自主选择一种民间玩具进行手工制作。
2.学生可以在老师的引导下，使用纸板、彩绘纸和胶水等材料进行制作，并可以自由发挥，添加自己的设计元素。
四、教学重点和难点教学重点1.解读民间玩具的文化内涵；2.掌握民间玩具的制作方法；3.发挥学生的创造力和个性化设计的能力。
教学难点1.学生可能对岭南地区的民间玩具不熟悉；2.初学者可能面临制作难度。
五、教学方式1.以“导入+学习+实践”的模式进行；2.老师可以配合图片和视频进行讲解；3.学生可以自主制作，老师进行辅导和指导。
六、教学评价1.学生是否听取了讲解并问答状况；2.学生在制作过程中是否能够独立完成并发挥创造力；3.学生是否对岭南地区的民间玩具文化有更深入的了解。
七、教学反思本节课主要对岭南地区的民间玩具进行了介绍，并分析了其历史和文化内涵。
学生通过实践活动了解民间玩具的制作方法，并可以自由加入自己的设计元素。
整节课的教学目的实现比较好，但对于学生的材料和创造能力，需要进行一定程度的调整。
岭南版二年级上册美术教案(全册共36课)
岭南版二年级上册美术教案(全册共36课)岭南版二年级上册美术教案（全册共36课）章节课题第一单元授课时间第1课民间玩具欣赏1、通过对民间玩具的欣赏后，懂得民间玩具是民间艺人就地取材制作的小玩具，教学目标神态生动，有色彩鲜艳的花图案。
2、提高研究美术的兴趣。
教学重点重点：通过欣赏感受到艺术美的熏陶，鼓励学生观察生活。
难点难点：培养和提高学生感受美，发现美、表现美。
教学准备了解民间玩具的相关知识，搜集教学素材教学过程及内容一、欣赏课本提供的玩具图例，找出它们的名字。
打开课件让学生欣赏各地不同风格的民间玩具，让学生猜想这些玩具是用什么材料制作成的。
大阿福”造型朴拙、圆润饱满、色彩鲜明、健康快乐的儿童形象。
二、民间玩具美在哪里？为什么？1.供给描绘的感觉词语（如材料美、装饰美、对称美、质朴、饱满、逼真、色彩华美、比力强烈），玩具中哪些中央使你产生这类感觉？2.民间玩具造型、色彩特点与审美情趣。
三，板书设计反思授课教师序号1章节课题第一单元授课时间第2课现代玩具欣赏授课教师序号21、能用简单的语言描述现代玩具的造型、色彩、花纹、材料、玩法等特点。
教学目标2、培养学生热爱生活、珍惜今天、创造未来的情感。
3、培养审美能力，提高观察与表现的能力。
重点：能说呈现代玩具的造型、色彩、花纹、材料、玩法等特性。
教学重点难点：比力民间玩具与现代玩具的造型、色彩、花纹、材料、玩法等特性的异难点同。
教学筹办相识现代玩具的相关知识，搜集教学素材教学过程及内容一、启动主体把自己带来的玩具与同学们分享，向大家介绍自己为何喜欢这个玩具（玩具的名称、造型、色彩、花纹、材料、功用、玩法与故事）二、发挥主体1、播放课件图片，观赏不同玩具。
选一件自己喜欢的现代玩具，说说它给你带来的感觉？2、选一件自己喜欢的民间玩具与一件现代玩具进行比力，找出异同点。
3、用简单的线画出自己玩具的造型或用线设计想象中的现代玩具，学生自己刻画，师指导。
三、开展主体1、布置玩具画展（实物玩具、图片玩具、作业玩具）2、探讨玩具功用性与审美趣味。
第一章民间玩具PPT课件
民间艺术欣赏
经济贸易系
第一章 民间玩具
民间玩具概述
指民间专供儿童玩耍游戏的器具。早在 汉代史料中，便记录了马骑、假面、偶人、 泥车、瓦狗等玩具。唐宋时，陶瓷玩具已很 普及，还出现了丝绸制作的人形玩具；《东 京梦华录》、《都城纪胜》、《梦梁录》、 《武林旧事》均提及玩具生产情况；李嵩和 苏汉臣《货郎图》中，所绘玩具有几十种。
华山泥叫叫一般由村里老人用当地粘 性强的泥土，以揉、搓、拍、捏等工艺制 作，富有独特想象力。粗犷古朴、形神兼 备的三头牛、麒麟送子、猴子骑老虎、狮 子、龙、猪、狗、羊、鸡等泥叫叫，做好 坯，然后进行焙烧、涂松香，这种乌黑烁 亮的泥哨玩具，给人一种神秘感，深受儿 童喜爱。
鸳鸯、雄鸡、孔雀、报喜鸟
十 二 生 肖 之 鼠 、 猴
每逢端午节到来之前，妇女们绣制装有 中药、香料的荷包，馈赠亲友，佩带在身， 以除蛟、蝎、蜈蚣、跳蚤等害虫，不受其害。 平日有的把制成的虎头、扫帚、簸箕、黄瓜、 葫芦等连成一串，叫“虎头串”，挂在身上， 象征虎镇百兽，鬼怪不敢侵身，“苕 帚”“簸箕”用来去除邪恶和疾病。
香包
香包，古人叫香缨、香囊、佩帏、容臭，今 人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代劳动妇女创 造的一类民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志 的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的 中华传统文化的遗存和再生。
（二）布玩具
布玩具是民间传统艺术之一。很早以前,广 大乡村妇女就常常缝制一些活泼的禽兽花卉和生 活用品,来美化生活和表达自己的美好愿望。后 来，这种民间工艺逐渐商品化，畅销国内外。布 玩具富有浓郁的生活气息和情趣，是一个受各国 喜爱的民间传统艺术。布玩具品类繁多，工艺精 巧。它将形、色、情、意、融为一体，构思新奇， 夸张合理，具有对比鲜明、造型生动逼真等特点。 它是用彩色丝绸、绢缎、绒布、皮毛、彩线、金 银线、空心珠等，经过复杂细致的手工劳动，精 心缝制而成。
二年级上册美术教学设计《1.民间玩具欣赏》岭南版
二年级上册美术教学设计《1.民间玩具欣赏》岭南版一. 教材分析《1.民间玩具欣赏》是岭南版二年级上册美术教材的一课。
本课主要让学生了解和欣赏我国丰富多彩的民间玩具，培养学生对民间艺术的热爱和传承意识。
教材内容包含了各种类型的民间玩具，如泥玩具、布玩具、木玩具等，以及它们的特点和制作方法。
通过本课的学习，学生可以了解到民间玩具的魅力，提高审美能力，激发创作灵感。
二. 学情分析二年级的学生对美术课程充满兴趣，他们具有较强的观察力和想象力。
但在民间玩具方面，学生可能了解不多，对民间玩具的制作方法和特点认识有限。
因此，在教学过程中，教师需要注重引导学生观察、分析，激发他们的学习兴趣，培养学生主动探索和动手实践的能力。
三. 教学目标1.让学生了解和欣赏各种类型的民间玩具，提高审美能力。
2.培养学生对民间艺术的热爱和传承意识。
3.引导学生观察、分析民间玩具的特点和制作方法，提高学生的观察力和想象力。
4.培养学生动手实践能力，体验创作的乐趣。
四. 教学重难点1.教学重点：让学生了解和欣赏各种类型的民间玩具，掌握民间玩具的制作方法。
2.教学难点：引导学生观察、分析民间玩具的特点，培养学生动手实践能力。
五. 教学方法1.欣赏法：引导学生观察、分析民间玩具的特点，提高学生的审美能力。
2.讲授法：讲解民间玩具的制作方法，传授相关知识。
3.实践法：让学生动手制作民间玩具，体验创作的乐趣。
4.小组讨论法：分组讨论，促进学生间的交流与合作。
六. 教学准备1.教材：岭南版二年级上册美术教材。
2.教具：各种类型的民间玩具、制作材料和工具。
3.课件：民间玩具的图片和视频资料。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师出示一系列民间玩具的图片，引导学生观察并提问：“你们认识这些玩具吗？它们有什么特点？”让学生自由发言，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师展示几种典型的民间玩具，如泥玩具、布玩具、木玩具等，并向学生介绍它们的制作方法、特点及寓意。
二年级 民间玩具欣赏ppt课件
从很大程度上说，要想让观众分辨出人物的形象，主要归功于着色。着色要两面进行 ，色调要一致。最困难的是在上完一道色后，必须等它干了，才能上下面的色，否则 两种色彩很容易混在一起，前面的工作就前功尽弃了。
在雕刻和着色之后，皮影在一定程度上会变形，这时就需要将皮影晾干，并用两块玻 璃把皮影夹在中间，使其与外界隔离，压住两三天。这样就能保持皮影的平整。由于 人物的各个部分是活动的，所以在做的时候是一块一块的，这就要求在最后把它们组 装起来，还不能让观赏皮影的人看见用来接缝的线。
空竹
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风筝
最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一 吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。风筝是用细竹条作骨架，贴上鲜艳的纸 或丝绸，再画上画。到了宋代，清明节放风筝就成为一种我们喜爱的活动。
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拨浪鼓
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九连环
九连环 起源于古代民间，在清代，妇女儿童都喜欢玩九连环。九连环被国外认为是人类发明的最巧妙的 玩具之一，其奥妙是开解方法的巧妙和复杂。
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皮影戏
制作一个人物皮影要四五天的时间，而且对于长期制作皮影的老艺人来说，一到冬天 ，手上就会开裂，根本就不能再做了。
制作皮影一般要经过选材、处理、绘画、雕刻、着色、整平、组装和调试8个步骤，工 序很是复杂。选材时，用于表演的皮影最好选用比较厚实的生牛皮，牛皮的透明度越 高越好。虽然如此，也不能跳过处理这一步，因为要想真正做出好的皮影，必须使用 特殊的药水将皮影的透明度提高。
岭南版小学美术二年级上册课程目录与教学计划表
岭南版小学美术二年级上册课程目录与教学计划表
教材课本目录是一本书的纲领，是教与学的路线图。
不管是做教学计划、实施教学活动，还是做学习计划、复习安排、工作总结，都离不开目录。
目录是一本书的知识框架，要做到心中有书、胸有成竹，就从目录开始吧！
课程目录教学计划、进度、课时安排
二年级上册
第一单元我们的玩具乐园
1. 民间玩具欣赏
2. 现代玩具欣赏
3. 我的玩具伙伴
本单元综合与测试
第二单元动物的童话
4. 恐龙回来了
5. 巧救小昆虫
6. 可爱的玩具蛇
本单元综合与测试
第三单元点线色，你我他
7. 美丽的叶子
8. 给树爷爷画像
9. 我家的菜篮子
10. 节日的餐桌
本单元综合与测试
第四单元我们的泥玩具
11. 泥器皿
12. 小泥人和泥面具
本单元综合与测试
第五单元变呀变，转呀转
13. 无敌孙大圣
14. 变形金刚
15. “杂技小演员”
16. 有趣的数字
17. 漂亮的钟
18. 多彩的小风车
19. 船儿漂漂
本单元综合与测试
本册综合。
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空竹
风筝
最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一 吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。风筝是用细竹条作骨架，贴上鲜艳的纸 或丝绸，再画上画。到了宋代，清明节放风筝就成为一种我们喜爱的活动。
风筝
泥叫叫
泥叫叫是一种可以吹的哨子，它五颜六色，外表涂上油后，又黑又亮又好看，适宜儿 童玩耍。泥叫叫有很多种，如：鸟哨、鱼哨、猪哨等。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
皮影戏
制作一个人物皮影要四五天的时间，而且对于长期制作皮影的老艺人来说，一到冬天 ，手上就会开裂，根本就不能再做了。 制作皮影一般要经过选材、处理、绘画、雕刻、着色、整平、组装和调试8个步骤，工 序很是复杂。选材时，用于表演的皮影最好选用比较厚实的生牛皮，牛皮的透明度越 高越好。虽然如此，也不能跳过处理这一步，因为要想真正做出好的皮影，必须使用 特殊的药水将皮影的透明度提高。 前两步是做出皮影的准备工作，接着就是绘画了。首先要在纸上画好人物轮廓，一般 而言，皮影人物头和身体的比例是1：9（正常人体大约是1：13），这样表演时才会 栩栩如生。画好了之后，再用钢锯条做成的刀雕刻出人物形象，但是必须要有垫板垫 着才行。目前最常用的是蜡板、木板和软板，根据人物身体不同部位的柔软程度和实 际需要垫着不同的垫板，才能把皮影做得更有真实感。 从很大程度上说，要想让观众分辨出人物的形象，主要归功于着色。着色要两面进行 ，色调要一致。最困难的是在上完一道色后，必须等它干了，才能上下面的色，否则 两种色彩很容易混在一起，前面的工作就前功尽弃了。 在雕刻和着色之后，皮影在一定程度上会变形，这时就需要将皮影晾干，并用两块玻 璃把皮影夹在中间，使其与外界隔离，压住两三天。这样就能保持皮影的平整。由于 人物的各个部分是活动的，所以在做的时候是一块一块的，这就要求在最后把它们组 装起来，还不能让观赏皮影的人看见用来接缝的线。 现在用的是钓鱼线。“钓鱼线的透明度比较好，外面的观众是看不到的！” 最后只要再调试一下，一个生动的皮影人物就完成了。
第二周
民间玩具欣赏
说起 的起源，其实很平常。我国古代很多地方在民间流传着逢年过节庆喜时用面粉做“饽饽”、“ 枣花”、“月糕”、“面鱼”、“面羊”的风俗 , 这些面食一般 是作为蕴含祝福意义的食品或者祭祀的供品。 这些用面做的“果实花样”既好吃，又好看，还蕴含着求吉纳福的祝愿，深受人们喜爱。慢慢的也就出现专门 的捏面人 的师傅，用模子或者手捏成各种人物、动物摆到街市上，沿街叫卖，那些彩色的面人儿逐渐就成了 专供欣赏的民间工艺。
面人
空竹最早是由陀螺演变而来的一种民间儿童玩具。在不同的时间和地域，空竹有 不同的名字。明清以前，人们叫它“空钟”、在南方有人叫“嗡子”、天津人叫 它“风葫芦”或者“闷葫芦”、四川人叫它“响簧”、上海人叫它“哑铃”、山 西人叫它“胡敲”、长沙人叫它“天雷公”、台湾人叫它“扯铃”、北方人大多 叫它“空竹”。
泥叫叫
竹龍
拨浪鼓
拨浪鼓本来是一种古乐器，后来失去奏乐的作用，成为儿童的玩具。拨浪鼓是一面小鼓，依*系于 两侧的小球击鼓发声。各个地区的拨浪鼓形状不一，有长如腰鼓的，也有扁似大鼓的，还有四鼓叠 加的，发声时高高低低，响亮悦耳。
拨浪鼓
九连环
九连环 起源于古代民间，在清代，妇女儿童都喜欢玩九连环。九连环被国外认为是人类发明的最巧妙的 玩具之一，其奥妙是开解方法的巧妙和复杂。
民间玩具：
这四类分别是： 捏塑类，如面人、泥叫叫、泥塑、等； 削刻类，如竹龙、空竹、七巧板等； 缝缀类，以织物、羽毛、皮毛、纸等为材 料，用丝、线、钉、浆糊等缝缀粘连，风 筝，皮影戏，碧浪鼓； 编织类，用棕丝、麦秸、竹篾、玉米皮、 树皮编织，九连环、蜻蜓。