语文：《愚公移山》课件(新课标)

• 精卫填海
• 滴水穿石
• 绳锯木断 • 铁杵磨针
精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古 时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。
滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一， 持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石 穿”。
用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚 持下去，事情就能成功。 比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。
（二）“而”的用法
1、聚室而谋 何苦而不平?
连词，表顺承 、连接
2、子子孙孙无穷匮也，而山不加 增 连词，表转折，“但是”“却”
（三） “其”的用法
1.其妻献疑曰 帝感其诚
1.代词， “他”“他们”：
2.其如土石何？ 2.副词，加强反问语气：
分析愚公与智叟的观点：
1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增， 何苦而不平？”
复习回顾，解释下列重点词语
• 1.方七百里 • 2.指通豫南 （方圆，指面积。） (一直）
• 3. 阳 (水的北面或山的南面） 阴 （水的南面或山的北面）
复习回顾，解释下列重点词语
4.曾不能 损 魁父之丘 5.如太行、王屋何 6.箕畚运于渤海之尾 （削减） （把· · · · · · 怎么样） （用箕畚装） （交换） (固执，顽固）
4． 愚公是个什么样的人?作者塑造这一形象 有什么寓意?
愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，
有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢 于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。
作者通过塑造这一形象．反映了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也 说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈 地奋斗的道理。
（1)既表明愚公移山受到众人的支持 (2)为了和下文的智叟形成强烈的对比，加 强了文章的讽刺效果。
愚公不“愚”
因为他不怕困难，有坚强的毅力，有远大 “ 的抱负，造福千千万万的人和子孙后代； 愚、 对人力的无穷尽怀有坚定的信念，他的伟 ”如 大信心和伟大实践取得了胜利，说明了人 和何 定胜天的伟大意义。大智若愚。 智看 待 叟 智叟不“智” 愚 的 公 “ 因为他是个懒汉懦夫，把困难看得太重， 智的 把人的力量估计过低。鼠目寸光。 ” ？ 俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。
歌词摘录
听起来是奇闻，讲起来是笑谈， 任凭那扁担把脊背压弯， 任凭那脚板把木屐磨穿。 面对着王屋与太行，凭着是一身肝胆， 讲起来不是那奇闻，谈起来不是笑谈。 望望头上天外天，走走脚下一马平川， 面对着满堂儿儿孙，了却了心中祈愿。 无路难呀开路更难，所以后来人为你 感叹!
你是谁呀？ 真厉害！
学习目标：
同“措”，放置

南，汉之阴，无陇断焉。
读故事情节，体会愚公精神
• 1.愚公家周围的环境如何？
有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”。
• 2.愚公为什么要移去这两座山？
“惩山北之塞，出入之迂也”。
1、用课文原文回答下列问题。
探究交流
移山原因： 惩山北之塞，出入之迂也 移山目标：指通豫南，达于汉阴 解决土石方法： 投诸渤海之尾，隐土之北 移山方法（工具）： 叩石垦壤，箕畚…… 家人支持： 杂然相许，杂曰 众人支持： ……跳往助之 路程遥远，时间长：寒暑易节，始一反焉 移山信心： 虽我之死……何苦而不平 移山结果： 帝感其诚……一厝朔东或自此……
4、你对愚公移山这种做法赞不赞成？
赞成。愚公面对困难时有战胜困 难的勇气和决心，有不怕吃苦的精 神。能用发展的眼光看问题。 不赞成。因为看待问题愚公不能 转换角度，换一种方式看问题。
（1）态度相同，理由相同，语气不同， 目的不同。都反对移山。都认为愚公年 老体衰，没有办法处置挖下来的土石。 但愚公之妻是关切、担心的语气，非常 委婉，它是提醒愚公正视移山的困难， 是为了设法克服困难，而不是被困难所 吓倒。而智叟的问话充满了讥笑和责难， 是为了嘲笑愚公。（2）前者“献疑”引 出了讨论运土的问题，后者“笑而止之” 引出了愚公的反驳。
的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺 或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含 义深刻，寓于哲理。好的寓言，往往给人
以有益的启示和深刻的教育。
朗读课文，注意下列字的读音：
万仞（rèn ） 荷（hè ）担
shuāng 孀（ ）妻
汝（ rŭ ）魁（ ）父 kuí bĕn） 箕（ jī ）畚（ 始龀（ chèn ）
自作聪明，嘲讽 献疑：关心疑之 愚公之妻
不智：目光短浅 不愚：高瞻远瞩 智叟 嘲讽阻之 愚公
愉快助之
邻居小孩
大智
发展的眼光看问题
愚公
大勇
不智、不勇
用静止的观点看问题
智叟
写作特色：
愚公
远大抱负
对比
智叟
鼠目寸光
坚定信念
害怕困难
“愚”“智”的命名增强了讽刺的效果。
写作特色：
太行、王屋二山的高大
运土路程的遥远
石
垦壤，
挖泥土
敲，打
箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有
遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一
换牙
反焉。
第三段：愚公驳斥智叟。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不
代指愚公 你太不聪明了
惠。以残年余力，
凭 余年，暮年
曾不能毁山之一毛，
连……都 草木
其
难道
如土石何？”
把……怎样
第三段：愚公驳斥智叟。 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾
（3）工具简陋，运土路程远：箕
畚运于渤海之尾，寒暑易节，始一反 焉。
探究交流
3、课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不 落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山？
文章一开头写两座山的高大，突出移山的任 务艰巨，衬托愚公敢于移山的决心和勇气。
4、写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之 孀妻弱子"跳往助之"的情节？
5、本文主题
• 本文是一篇带有神话色彩的寓言故事。 • 文中着重塑造了老愚公的形象。愚公移山 的成功，表现了我国古代劳动人民以坚忍 不拔的毅力，顽强改造自然的精神，也说 明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋 斗的道理。
1、指出并解释通假字
① 寒暑易节，始一反焉。 （反—返，往返） （惠—慧，聪明） ② 甚矣，汝之不惠！ ③ 河曲智叟亡以应。 （亡—无，没有） ④ 一厝朔东 （厝—措，放置）
2、翻译下列句子
1 惩山北之塞，出入之迂也。
探究交流
苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。
2 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
凭您的力气，连魁父这座小山都平不 了，还能把太行、王屋这两座大山怎 么样呢？
7、翻译下列句子
①甚矣，汝之不惠！
探究交流
——你太不聪明了！
②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？
1.重点字词巩固归纳。 2.分析故事情节，人物和写作特色。 3.领会故事的寓意，感受愚公精神。
列子:名寇，又名 御寇，战国前期郑 国人，道家代表人 物之一，其学本于 黄帝、老子，主张 清静无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少 古代寓言故事和神 话传说。
寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托
的故事或自然物的拟人手法来说明某个道 理或教训的文学作品。它的特点是寓一定
1
————晋代张湛评《愚公移山》
2、法国寓言家拉· 封丹认为，寓言有 “身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是 寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么， 这则寓言的“灵魂”是什么？
——反映我国古代劳动人民改 造自然的伟大气魄和坚强毅力，说 明要克服困难就必须下定决心，坚 持奋斗的道理。
3、愚公之妻和智叟的话有何异同？这两个人物在情 节发展上起什么作用？
1. “河曲智叟笑而止之”的“笑” 应是哪一 种笑？
——嘲笑（讥笑）。
2. 愚公认为两座大山可以搬走的理由是什么？
——子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
3. 标志愚公和智叟辩论取胜的是哪一句？
——河曲智叟亡以应。
探究交流
愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是 ——汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 “帝感其诚”的“诚”是指什么？
2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。
合作探究·分析思考
• 对比的艺术（从人物与事物以及情境对比考虑） 几处对比？
怎么对比的？ 对比的作用？
对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起， 进行对照比较的表现手法。运用这种手法，有利于充分显示事 物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果 和感染力。
7.寒暑易节
8.汝心之固
9.虽我之死
10.何苦而不平
（即使）
（愁）
复习回顾，总结归纳。
（一）“之”的用法 1.冀州之南，河阳之北 1.结构助词，“的”： 2. 出入之迂也 2.用在主谓之间，取消句子独立性： 3.操蛇之神闻之 3.指示代词，“这” “这件事”： 4.跳往助之 4.人称代词， “他”“他们” ：
方圆
七百里，高万仞。
长度单位，七、八尺为一仞
本在冀州之南，
河阳之北。
山的南面或 水的北面
王屋山
现在河南省西北部
北山愚公者，年且九十，
将近
第 二 段 ： 开 始 移 山 。
面山而居。惩山北之塞，
面对 苦于
出入之迂也，聚室而谋曰：
绕远，曲折 商量
险峻的大山
“吾与汝毕力平险，
尽全
一直
河南省王屋山下 愚公移山的雕塑像
智叟（sŏu ） wú 亡（ ）以应 陇（ lŏng ）断
曾（ceng）不若 cuò ） 一厝（ 穷匮（ kuì）