东海之大乐
【高中语文】东海之大乐ppt精品课件

• “顺流而东行,至于北海, 东面而视,不见水端。” • 面对波澜壮阔、无边无际的 大海,他深深的认识到了自 己的渺小,所以望洋而叹。
课堂讨论
这则寓言故事包含哪些道理?
人贵有自知之明 谦受益,满招损 自大由于无知
有比较才有鉴别 克服主观主义, 防止片面性
为什么题目叫“秋水”,而不是“春 水”?
• 秋水,指人成年之后的后天道物,水比道, 秋比年长成人之后。因年长后视听言动大 增,又加酒色财气欲念思虑,巨细皆来烦 扰,后天道物需求甚多,故用浩浩秋水比 之。 • 秋水阴寒,为肃杀之水,利少害多,非比 春夏之水,如在童幼青少,道物外耗有限, 且身内道物之化尚未成水,无非氤氲之气 而已,故言秋水而不言春水。
好好学习,天天向上。
子之难穷也
穷:古义,尽;今义,贫穷。
古今异义:
拘于虚也 而吾未尝以此自多者 且夫多:赞许,称赞,推崇 擅:占有,据有
词性活用:
1秋水时至 (名词用作状语,“按季节”) 2顺流而东 (方位名词用作状语。“向东流”) 3东面而视 (方位名词用作状语。“面向东面”) 4我常闻少仲 (形容词的意动用 法,“以之为 少”—“小看”) 尼之闻 5而轻伯夷之 (形容词的意动用法,“以之为轻”— 把…看轻—“轻视”) 义者
东海之大乐
—《庄子》
教学目标
知识与能力:掌握本章的实词、虚词及特殊句式 。 过程与方法: 掌握阅读、赏析古文的方法,提高阅读水平 情感态度与价值观: 1、体会庄子散文想象奇特的特点。 2、追求高尚境界,谦虚谨慎,不断提高个人修养。
重点词句
古今异义:
百川灌河
古义,特指黄河。
今义,天然的或人工的大水 道,泛指河流。
欣赏“井底之蛙”的故事
《东海之大乐》ppt

海洋艺术的传承与创新
01
传统海洋艺术
沿海地区有许多传统的海洋艺术形式,如渔民画、贝雕、船模等,这些
艺术形式代代相传,成为了当地的文化特色。
02
现代海洋艺术创新
当代艺术家在传承传统海洋艺术的基础上,不断进行创新和探索,创作
出了许多具有现代感和时代特色的海洋艺术作品。
03
海洋艺术教育与推广
为了传承和弘扬海洋艺术,沿海地区加强了对青少年和公众的海洋艺术
《东海之大乐》
目录
• 引言 • 东海之美的呈现 • 东海之乐的体验 • 东海之韵的传承 • 东海之未来的展望 • 结论与感悟
01
引言
主题背景
地域文化
东海地区位于中国东部沿海,拥 有丰富的海洋文化和独特的渔家 风情,是中华文化的重要组成部
分。
历史传承
东海之大乐作为当地重要的非物质 文化遗产,承载着深厚的历史底蕴 和民族记忆,具有极高的文化价值。
THANKS
感谢观看
晚霞余晖
傍晚时分,东海之滨的晚 霞余晖洒满天空,与海面 交相辉映,构成一幅美丽 的画卷。
海鲜美食的诱惑
新鲜海产
东海盛产各种海鲜,如鲍 鱼、海参、螃蟹、海鱼等, 新鲜美味,令人垂涎欲滴。
独特烹饪
东海地区的海鲜烹饪方式 独特多样,如清蒸、红烧、 煎炸等,口感丰富,满足 不同味蕾需求。
海鲜小吃
除了正餐海鲜美食外,东海 之滨还有各种海鲜小吃,如 海蛎煎、鱼丸汤等,方便快 捷,风味独特。
生态保护
呼吁加强对东海生态环境的保护, 减少污染和过度捕捞,确保海洋 生态系统的健康与可持续。
文化传承
希望东海沿岸地区的文化遗产和 人文景观能够得到更好的保护和 传承,让更多人了解和欣赏这些 独特的文化。
高中语文_东海之大乐教学设计学情分析教材分析课后反思

《东海之大乐》教学设计【教学目标】1、熟读课文,积累重点的文言基础知识。
2、感悟哲理,体会庄子散文说理的魅力。
【教学重点、难点】1、积累文言知识和感悟哲理是本文的重点。
2、通过诵读体会庄子说理的艺术是个难点。
【教学方法】自主学习法【教学课时】一课时【教学用具】多媒体课件【教学步骤】一、导入:荀子有云:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
这句话的意思是说人生在世要追求一种大的境界,才能突破诸多局限,从而取得对事物的正确认识,有更大的进步,今天就让我们来跟随最有智慧的庄子,学习他的《秋水·东海之大乐》去省察自己,突破自我。
二、初读文本朗读课文(找一个同学朗读,其他同学纠正错误):要求:1.读准字音。
2.读清句读。
三、再读文本1.齐读,学生圈画重点文言现象,不明白的地方做标记,提出来交流探讨。
2.积累文言基础知识:课件展示题目,学生回答。
A.通假字:1.不辩牛马 : 辩通“辨”,分辨2.拘于虚也: 虚通“墟”,所居之处3.豪末之在于马体: 豪通“毫”,动物身上的细毛4.人卒九州:卒通“萃”,聚集。
B.古今异义:1.百川灌河2.至于北海3.始旋其面目4.子之难穷也5.计中国之在海内古义,特指黄河。
今义,泛指河流。
至于:古义,到了。
今义,表示达到某种程度,或表示另提一事。
北海:古义,指东海的北部;今义,常指我国一部分海域。
古义,脸,面部。
今义,脸的形状,相貌。
穷:古义,尽;今义,贫穷。
古义:中原。
今义:我国。
C.词类活用:1.秋水时至2.东面而视3.我常闻少仲尼之闻4.而轻伯夷之义名词用作状语,“按季节”方位名词用作状语。
“面向东面”形容词的意动用法,“以之为少”—“小看”形容词的意动用法,“以之为轻”—把…看轻—“轻视”D.翻译句子:(注意特殊句式和词类活用)1.闻道百,以为莫己若,我之谓也。
2.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
3.曲士不可以语于道者,束于教也。
《东海之大乐》课文串讲

之2:代词,代“大海”大旱它不曾知道。这表
而1:连词,表转折 明它的容量超过长江、
ห้องสมุดไป่ตู้
已:停止
黄河的容量,不可用数
数:动词,计算
整量理课件计算。
9
而吾未尝以1此
但是我未曾凭借
自多者,自以2比形 这自我夸耀,(因为)
于1天地,而受气于 自认为形体被天地掩
2阴阳,吾在于天地 护,从阴阳那里禀受
之间,犹小石小木 了气,我在天地里面,
望洋:“望阳”,仰视
而:连词,表修饰
在这时河神开 始改变他的脸色,仰 视着对海神若叹息说: “俗语有这样的说法, ‘听到的道理多了, 便认为没有人比得上 自己,说的就是我啊。
野语:俗语
以为:动词,认为
若:动词,比得上
莫己若:宾语前置
之:宾语前置的标志
整理课件
4
且夫我尝闻少仲尼之
再说我还曾经
闻而轻伯夷之义者,始 听说过看不起孔子
东海之大乐
【学习目标】 1.掌握文中的重点实词、虚词及
特殊句式,准确翻译重点句子。 2.体会庄子散文想象奇特的特点。
追求高尚境界,谦虚谨慎,不断提高 个人修养。
整理课件
1
秋水时至,百川灌河。 秋天大水按照时
泾流之大,两涘渚崖之 令到来,众多的河流
间,不辩牛马。于是焉 流入黄河,泾水的水
河伯欣然自喜,以天下 流盛大,两岸之间、
谷食之所生,舟车之 占万物当中的一种;
所通,人处一焉;此 人类聚居在天下粮
其比万物也,不似豪 食生长的地方,车
末之在于马体乎? 船通达的地方,而
焉:句末语气词 卒:通“萃”,聚集 豪:通“毫”,
个人只是人类当中 的一员;这表明人 与万物相比,不就
庄子《东海之大乐》

海神若的话说明一个什么道理?
天外有天,人外有人。在生活 中人不应该自满,而是要不断地进 取,不断地去认识未知的领域,去 见识未知的世界,这样才能够达到 人生新的境界,才能跟上时代发展 的步伐。
结合我们的学习生活,谈谈对 寓言故事的理解?
第一、学习上不断探索,寻求新的 知识领域去提高自己,发展自己。
第二、不自满,不自傲,虚心接受 ,不断提高个人的人生境界,实现更 大的理想。
学习感悟
生活中、学习上有许多的未知需要我 们去不断地探索,不断地发现,只有不自 满的人,只有虚心的人才能够有的收获, 取得新成功。要做到这样,首先就是我打 消自满自傲的念头,时刻提醒自己要不断 地学习,不断地实践,在实践中添补自己 的无知,提高自己的素养,从而使自己的 人生迈入一个新的境界。
井底之蛙: 比喻见识短浅的人。
管窥蠡测: 从竹管里看天,用瓢来量海水,比 喻眼光狭窄,见识短浅。
邯郸学步: 比喻模仿别人不到家,连自己原来 会的东西也忘掉了。
以管窥天、 见闻狭隘或看事片面; 以锥刺地: 见识浅陋,所知甚少。
古今异义:
▪ 百川灌河 古义,特指黄河。 今义,天然的或人工的大 水道,泛指河流。
生动地说明人的知识技能有限, 如果满足于一知半解,盲目自满,无 异于井中之蛙,邯郸学步,最终自取 其辱;启示人们要谦虚好学,不断完 善自我,超越自我。
《真实的高贵》
悔恨自己的错误,而且力求不 重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。优 于别人并不高贵,真正的高贵应该 是优于过去的自己。
——海明威
课堂讨论
这则寓言故事包含哪些道理?
子之难穷也 穷:古义,尽;今义,贫穷。
▪ 拘于虚也
虚:同“墟”,处所,所居之
▪ 而吾未尝以此自地多者 多:赞许,称赞,推崇
19.《东海之大乐》

【译文】 渤海海神若说:“井中的鱼不可以谈
论大海的原因,是受地域的局限;夏天的虫不可 以谈论冰的原因,是因为固执于时间(即受时间 的限制); 穷乡僻壤的士不可以谈论大道理的 原因, 是受教育的束缚。现在你从崖岸中出来 ,游览于大海,于是就知道了自己的鄙陋,你将 可以一起来谈论大道理了。天下之水,没有比大 海更大的:所有的河水都归向大海,不知道什么 时候停止,但海水却没有变满;尾闾向外排泄, 不知道什么时候停止,但海水却没有减少;少雨 的春季也好多雨的秋季也好海水不为之改变,涝 也好旱也好大海不曾知晓。这海水超过江河之水 ,不能够以数量来算计。
【译文】公子牟靠着案子叹息了一声,仰面向天而笑道:
“你难道没听说过那 浅井之中的蛤蟆吗?它对东海的鳖说: ‘我太快乐了!出来就在井栏圈上 跳跃,进去就在井壁破砖 瓦上休息。进入井水中,井水就浮着我的两腋, 托着我的下 巴,踏在井底的泥巴上,泥巴就盖没了我的脚背。回头看看 井 中的孑孓、蟹、蝌蚪,没有谁能像我这样啊。况且占据一 沟水,跳跃或站 立在浅井中的快乐,这也是快乐的极点了。 先生为什么不常常进来看看 呢?’东海的鳖左脚还没迈进井 中,右脚就给绊住了。于是因为有所顾虑 而徘徊不前,退了 回去,还把东海的大乐告诉蛤蟆说:‘海太大了,说是千里 之远,也不能够穷尽它的宏大;说是七八百丈之高,也不能 够穷尽它的深邃。大禹的时候,十年有九年发大水,可是海 水没有因此更增加;商 汤的时候,八年有七年闹旱灾,可是 海水的边沿没有因此更退缩。不因为 时间短长而改变,不因 为雨水多少而增减,这就是东海的大乐啊。’浅井 里的蛤蟆 听了这东海的大乐,显出很恐惧的样子,惘然自失。
相对主义思想 (人们认识的有限性、无限性) 追求更高更博大的境界 虚心自处 完善自我 不囿于己见 不自以为是 人要不断突破自我局限
东海之大乐的人生启示200
东海之大乐的人生启示200篇一《东海之大乐》是《庄子》中的一篇寓言,主要通过河伯、海神若的表现和对话,警示人们,人自身可能有很多很多的局限,跳脱这些局限,才能够提升自己的境界、气象和格局;人外有人,天外有天,人永远不应该自满。
寓言告诉我们要不断提升自己,超越自己。
东海之大乐是一个不拘泥于自己的境界,能随境界而不断提升自我认识的人,当黄河水流暴涨、河面变宽,以至于两岸之间水中陆地和河岸之间,连牛马都分辨不清时,以为天下之美都在自己,他既没有认清自己,也没有认清世界。
篇二形象而深刻地告诉我们人要学会谦虚,因为个人所知是极其有限的;人应该开阔自己的视野,因为只有开阔了自己的视野才能认识自己的不足,不要学骄傲的河伯,不要学井底之蛙。
《庄子》有一定的批判精神。
当时封建制代替了奴隶制,大批的贵族奴隶主转化为封建地主,他们极尽诡诈残酷、贪得无厌、穷奢极欲。
庄子反对“知”“圣”,诅咒黑暗,往往是基于此而发。
在后学中更明确地指斥“圣人不死,大盗不止”“窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门,而仁义存焉”。
这种深刻的批判精神,体现了《庄子》文章一定的现实意义,对后代也有积极影响。
篇三天外有天,人外有人。
在生活中人不应该自满,而是要不断地进取,不断地去认识未知的领域,去见识未知的世界,这样才能够达到人生新的境界,才能跟上时代发展的步伐。
东海之大乐体现了庄子大境界、大气象和大格局的思想,体现了一种蕴蓄博大而不自满的精神,值得借鉴。
世间所有人,只有不自我赞许、不自以为贤,才能持续不断地提升自己。
生动地说明人的知识技能有限,如果满足于一知半解,盲目自满,无异于井中之蛙,邯郸学步,最终自取其辱,启示人们要谦虚好学,不断完善自我,超越自我。
《东海之大乐》PPT
东海对人类的重要性
经济价值
东海丰富的渔业资源和海洋旅游 资源为人类提供了巨大的经济价 值,对当地经济发展具有重要意
义。
生态价值
东海作为海洋生态系统的重要组成 部分,发挥着维护海洋生态平衡的 重要作用,对整个地球的生态平衡 都具有重要意义。
科学价值
东海独特的地理和生态环境为科学 研究提供了宝贵的资源,有助于人 类更深入地了解海洋和地球的奥秘。
海洋污染问题
总结词
东海海域污染严重,主要来自工业废水、船舶排放和陆源污染。
详细描述
随着沿海地区工业的快速发展,大量工业废水未经处理直接排入东海,加上船舶排放和陆 源污染,导致东海海域水质恶化,严重威胁海洋生物的生存和人类健康。
解决方案
加强工业废水处理和排放监管,推广清洁生产技术。建立船舶排放控制区,限制船舶废气 和污水排放。加强陆源污染治理,提高公众环保意识,减少污染物排放。
03
东海面临的挑战与解决方案
过度捕捞问题
01
总结词
过度捕捞是东海面临的主要问题之一,导致鱼类资源枯竭,生态平衡受
到破坏。
02 03
详细描述
随着人类对东海渔业资源的过度开发,许多鱼类种群数量大幅下降,甚 至濒临灭绝。这不仅影响了海洋生态平衡,也给沿海渔民带来了生计危 机。
解决方案
实施严格的渔业管理措施,限制捕捞量和渔民出海时间,加强对非法捕 捞的打击力度。同时,推广生态养殖和可持续捕捞技术,提高渔民收入 和保护海洋生态的双重效益。
02
东海的乐事
海洋生物的乐事
海洋生物的繁衍生息
东海是众多海洋生物的家园,它们在 这里繁衍生息,享受着丰富的食物资 源和适宜的生活环境。
畅游的乐趣
《东海之大乐》3精品PPT课件
2.一词多义 野语.有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”
①语曲名动士词词不__,,_可___俗谈__以__语论__语.____于____道____者____,___束_于教也
②知不 困 吾生百 知.也家论有之 之涯不知.,及,而与穷众知.动口也词之无,辩涯知道名名词词,,知智识慧 其真无马邪?其真不知.马也 动词,了解、懂得
④穷.众口之辩__使__…__…__穷__尽______ 形容词用作名词 ⑤离坚.白.__硬__度__;__颜__色______ (2)名词的活用 名词做状语
⑥秋水时.至__按__时____________
5.文言句式 ①吾长见笑于大方之家被_动__句_____________ ②莫大于海介_宾__短__语__后__置__句_____ ③闻道百定_语__后__置__句_________ ④以为莫己若者宾_语__前__置__句_________
研读两则寓言故事,简要分析其写法上的特点。
________________________________________________ __
【答案】(1)展示了一个奇特的艺术世界。河伯、海神 若、坎井之蛙、东海之鳖作为寓言的主体形象,映衬着井鱼、 夏虫、蝌蚪等小生物,传达着庄子对社会人生睿智而深刻的洞 察,给读者一种鉴赏童话世界般的愉悦。
③至.于.北海 今义:达到某种程度。 古义:__到__达__。______________
④百川灌河. 今义:河流。 古义:_黄__河__。_______________
⑤见笑于大.方.之家。 今义:a.对于财物不计较、不吝啬;b.(言谈举止)自然不拘
束。 古义:_懂__得__大__道__理__。______________________
高中语文第5单元《庄子》选读三东海之大乐讲义新人教版选修《先秦诸子选读》
三、东海之大乐[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音两涘.(sì)渚.(zhǔ)崖不似礨.(lěi)空灭跗.(fū)所开吾喙.(huì)孑.(jié)孓.(jué)汒.(mánɡ)然右膝已絷.(zhí)矣隐.(yìn)机大息適.(tì)適.(tì)然大.(tài)皇呿.(qū)而不合奭.(shì)然四解第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)不辩牛马(“辩”,通“辨",分别,辨别)(2)拘于虚也(“虚",同“墟”,处所,所居之地)(3)人卒九州谷食之所生(“卒”,通“萃”,聚集)(4)不似豪末之在于马体(“豪”,通“毫”,动物长而细的毛)(5)汒然异之(“汒",同“茫")(6)隐机大息(“机”,通“几”,几案,小桌子)(7)出跳梁乎井之上(“跳梁",同“跳踉",腾越跳动)(8)且夫知不知是非之竟(第一个“知”,通“智”;竟,通“境")(9)反于大通(“反”,通“返”)第3步一词多义——看我七十二变(1)语错误!(2)知错误!(3)方错误!(4)见错误!(5)少错误!(6)始错误!(7)乃错误!(8)于错误!(9)焉错误!第4步古今异义——词语的昨天和今天(1)见笑于大方..之家古义:懂得大道理今义:不吝啬或洒脱(2)计中国..之在海内古义:中原地区今义:国家(3)尔将可与语大理..矣古义:大道理今义:地名(4)至于..北海古义:到达今义:介词,表示另提一事(5)合同..异古义:合,合而为一;同,相同今义:一种法律文书第5步词类活用——词性变异含义迥(1)秋水时.至(名词作状语,按时)(2)少.仲尼之闻而轻伯夷之义(形容词作动词,看不起,轻视)(3)汒然异.之(意动用法,以……为异)(4)穷.众口之辩(使动用法,使……穷尽)(5)离坚白..(形容词作名词,硬度;颜色)(6)将忘子之故.(形容词作名词,原来的技能)(7)然.不然,可.不可(均为意动用法,以……为然;以……为可)第6步文言句式-—特殊句式多留意(1)此亦东海之大乐也。
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结合学习生活谈谈理解
• 学习上不断探索,寻求新知识领 域去提高自己,发展自己。 • 不自满,不骄傲,虚心接受,不 断提高个人的人生境界,实现更 大的理想。
欣赏“井底之蛙”的故事
• 这则故事,魏牟谈话的主要内容是什么?魏牟 想告诉公孙龙什么?
井底之蛙 管窥蠡测 邯郸学步
指出公孙龙不是智商不行,而是他原来的只是 阻碍了他领悟大道理。
海神若的话有何道理?
• 天外有天,人外有人。在生活中 人不应该自满,而是要不断地进 取,不断地去认识未知的领域, 去见识未知的世界,这样才能达 到人生的新世界,才能跟上时代 的步伐 • 主旨:大和小是相对的,要超脱 对自我的偏执。
这则寓言故事包含哪些道理?
• 人贵有自知之明 • 谦受益,满招损 • 自大由于无知克服主观主义, 防止片面性 • 有比较才有鉴别
河伯和海神若分别是怎样的人?
• 河伯:知错能改,善于 纠正自身不足 • 海神若:虚怀若谷
海神若的第一个排比句如何理解?
• 此句话写出了世人常遭受地域、时间、 所受教育的局限,对人的识见和精神 造成蒙蔽,导致境界、气象、格局不 大。 • 启示:人自身可能有很多局限,跳出 这些局限,才能提升自己的境界。不 要夜郎自大,要有自知之明,虚心, 不断追求。
《秋水》中的成语
• 望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹 自己的微小,今多比喻想做一件 事而又无能为力,无可奈何。 • 贻笑大方:被有学问或内行的人所耻笑。 • 大方之家:原指深于道术的人,后指精通 某种学问或技艺的专家。
《秋水》中的成语
• 井底之蛙:比喻见识短浅的人。
从竹管里看天,用瓢来量海水, 比喻眼光狭窄,见识短浅。 • 管窥蠡测:
比喻模仿别人不到家,连自己 • 邯郸学步: 原来会的东西也忘掉了。
相关成语
在地上画一个圈当做监狱。比 • 画地为牢: 喻只许在指定的范围内活动。 也作固步自封。比喻保守,安 • 故步自封: 于现状,不求进步。故步:旧 的步子。封:限制住,停止。 • 夜郎自大:
夜郎是汉朝时邻国中最大的小 国,自以为是个大国。比喻灌河。泾 流之大,两涘渚崖之间,不 辨牛马。” • 河伯面对黄河的广阔,觉得 天下之美尽在这里,因此欣 然自喜。
河伯后来为何又望洋而叹呢?
• “顺流而东行,至于北海, 东面而视,不见水端。” • 面对波澜壮阔、无边无际 的大海,他深深的认识到 了自己的渺小,所以望洋 而叹。
东海之大乐
—《庄子》
为什么是“秋水”,而不是“春 水”?
• 秋水,指人成年之后的后天道物,水比道, 秋比年长成人之后。因年长后视听言动大 增,又加酒色财气欲念思虑,巨细皆来烦 扰,后天道物需求甚多,故用浩浩秋水比 之。 • 秋水阴寒,为肃杀之水,利少害多,非比 春夏之水,如在童幼青少,道物外耗有限, 且身内道物之化尚未成水,无非氤氲之气 而已,故言秋水而不言春水。
主旨
• 批评公孙龙那种自满于一时 口舌之利,自恃见识最高远 最通晓事理的人物。