高二语文教案：劝学.doc
劝学高中语文教案6篇
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《劝学》说课稿 教案教学设计共3篇
《劝学》说课稿教案教学设计共3篇《劝学》说课稿教案教学设计1《劝学》是中国古代的一篇名篇，作者是唐代文学家韩愈。
这篇文章主要是为年轻人的成才之路指明方向，教导大家如何读书学习，如何提高自己的人生价值。
本文将结合《劝学》的内容，设计一节以“劝学”为主题的语文教学。
一、教学目标1. 掌握《劝学》篇的主要内容和思想。
2. 理解作者对于学习的态度和观点。
3. 培养学生的阅读和理解能力，培养学生的自主学习和思考能力。
二、教学重难点1. 阅读和理解《劝学》篇的主要内容和思想。
2. 对韩愈在文章中的言辞运用进行分析和解读。
三、教学准备1. 《劝学》原文及译文。
2. PPT制作。
3. 互动式教学工具，如白板、投影仪等。
四、教学过程步骤一：导入1. 老师介绍《劝学》在唐代的时代背景和作者韩愈的生平历史。
2. 引导学生探讨“学习”的重要性和意义，在班级中展开小组讨论。
步骤二：阅读与理解1. 学生阅读完《劝学》，老师通过PPT的方式呈现文章的主题和重点。
2. 教师以字词、标点的解释为切入点，帮助学生初步理解困难段落。
步骤三：思考与讨论1. 学生扩展联想，思考并提出与文章内容相关的问题。
2. 引导学生质疑和探讨《劝学》篇中所抒发的态度和看法是否正确。
步骤四：展示与交流1. 学生用不同方式展示自己的思考成果，积极交流。
2. 学生以笔记、话题等形式留下珍贵的思考和讨论结果。
五、教学总结1. 通过本节课的教学设计，学生对古诗文有了初步的了解，并对学习方式和态度有了新的认识。
2. 本节课的教学成功在于，老师引导学生思考和讨论，而不是只传授知识，从而启发和激发了学生的主动性和自我探究的兴趣。
3. 未来，教师可以尝试更多不同的教学方式，如互动式、情境化的教学方式等，来满足学生的个性化需求通过本节课的教学设计，学生能够初步了解古代诗文，了解学习的重要性和态度，同时也得到启发，激发了学生的主动性和自我探究的兴趣。
教师通过引导学生思考和讨论，而不是仅传授知识，有效激发学生的参与度，从而达到教育的目的。
教案《劝学》教案优秀8篇
教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点重点：1、学习一些文言实词和虚词的用法；2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语；3、理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学课时：1课时教学类型：自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。
吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。
鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。
在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。
毕业以后我们就再没有见面。
多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。
大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。
这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。
所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。
人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。
一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……”好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢？(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗？——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
《劝学》高二语文教案最新7篇
《劝学》高二语文教案最新7篇4.范读课文，学生正音正字。
5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，理解它们的意义和用法，并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。
学生对照注解，自读课文。
教师巡回指导，发现学生不懂的问题，进行有针对性的讲解。
6.教读：第1段，提出中心论点。
君子曰：学不可以已。
(已，停止，学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。
)开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，阐明学习的重要意义。
分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝；冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。
(也说明学习可以使人提高自己、改变自己。
)(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。
虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。
(说明学习可以改变人的习性，使之向好的方面发展变化。
)(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。
(说明学习可以使人增长智慧，提高品德修养。
)正因为学习有这样的重要意义，所以“学不可以已”。
第3段：阐明学习的重要作用。
这一段运用比喻，从三个侧面证明只要善于学习，善于假物，就能使人成为有才德的君子，然后得出结论：“君子生非异也，善假于物也。
”(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也；吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。
(学、思对比，强调了学习的作用；跛望与登高对比，登高的收获大。
两例证明利用学习、利用外物的作用。
)(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。
优秀教案《劝学》8篇
优秀教案《劝学》8篇优秀教案《劝学》【篇1】【教学目标】1、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
2、积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。
3、注重*以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】两课时。
【教学步骤】第一课时一、导语培根说过，知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。
这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好*。
二、介绍荀子明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明*出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。
他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。
《劝学》一文的这些特点较为明显。
而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。
巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。
这些比喻的含义及内在联系是学习*的重点、难点。
因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
三、解题从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。
“劝”是手段，“学”是目的，明确*主旨是劝勉人们学习。
四、学习课文1、讲解第一自然段：提问：本段在全文中的地位和作用是什么?明确：⑴是全文的文眼。
⑵统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
2、讲解第二自然段：⑴请学生朗读第二自然段。
《劝学》高二语文教案3篇
《劝学》高二语文教案8教学目标1.了解《荀子》及相关知识，掌握并积累重要的文言文实词和虚词，掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
2.学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
教学时间1课时教学过程一.导入新课“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习《荀子61劝学》一文，领略一下荀子是如何“劝学”的。
1.介绍《荀子》学生看课本注①，教师补充。
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。
曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。
《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
2.题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的'荀子文章的艺术风格。
二.课文诵读1.教师范读课文。
学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2.学生自由朗读课文3.检查学生字音掌握情况4.指名2～3名学生朗读课文（分节读）教师作朗读提示：为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。
例，第一段：“学不可以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即：“学/不可以已”，以下要根据文意自己确定重读，停顿情况。
第四段，应注意一组一组的对比句，要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
高中《劝学》优秀教案（精选10篇）
高中《劝学》优秀教案高中《劝学》优秀教案（精选10篇）作为一名老师，时常需要用到教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。
教案要怎么写呢？下面是小编帮大家整理的高中《劝学》优秀教案，欢迎阅读与收藏。
高中《劝学》优秀教案篇1一、教学内容：《劝学》二、学习目标：1、掌握积累常见的文言实词、虚词、通假字及其他一些古汉语知识。
2、翻译全文。
3、了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，从而树立正确的学习态度。
三、目标重点：1、了解荀子有关学习的论述，明确学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持不懈”、“专心致志”的道理。
2、掌握文中出现的重要的古汉语知识。
3、准确翻译。
四、目标难点：1、第一段中五个比喻之间的关系。
2、荀子在《劝学》中劝人们学习的内容。
五、走近作者：荀子（约公元前313——前238年），名况，战国时期赵国人，思想家，教育家，文学家。
当时人们尊称他荀卿。
韩非、李斯都是他的学生。
荀子是战国后期儒家的代表人物。
他反对天命和迷信，肯定“天行有常（规律），不为尧存，不为桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定胜天的思想。
政治上，他主张礼治法治并用。
一方面仍很重视“王道”，提倡“礼义”；同时主张“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑赏治理国家。
在人性问题上，他针对孟子“性善论”提出“性恶论”。
他特别强调后天学习的重要性，反对“生而知之”的先验论。
他认为人的知识、品德不是天赋的，是后天经过礼义教化、学习改造获得的。
荀子文章说理透辟，结构严谨，气势浑厚，多用排比和比喻，素有“诸子大成”的美称。
已由语录体发展为标题论文，标志我国古代说理文趋向成熟。
荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为辞赋之祖。
探寻背景：荀子处于我国封建制取代奴隶制、全国大统一的局面即将形成的旧中国末期。
他曾在齐国都临淄今山东淄博的稷下学宫讲过学，做过楚国的兰陵（今山东苍山县）令。
《劝学》高二语文教案 4篇
《劝学》高二语文教案11课时目标1.学习课文，分角色朗读课文。
2.表演课文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教学过程一、复习回顾，上下衔接1.(出示课件4)抽卡认读生字，师生共同评价纠正。
2.齐读课文。
二、学习课文，进入情境1.小组讨论：(出示课件5：孟轲与孟母的话)孟母听了孟轲的`话，做了些什么?说了些什么?孟轲听了孟母的话，心里想些什么?说了些什么?他以后会怎么做?2.全班汇报，师生评价。
三、分好角色，指导朗读1、指导学生进行对话练习重点指导学生准确地读出语气。
先确定角色，明确角色的关系，联系实际想想母亲、儿子交谈时各是什么样的神态、心情、语气。
2、同桌练习分角色表情朗读。
要注意括号内的提示。
3、全班汇报表演。
4.分角色演课本剧。
安排好出场顺序，观众同学注意安静，演完后，找同学来评价。
四、总结全文，思想教育通过学习这个剧本，希望大家能学习孟轲知错就改，努力学习，将来才会有所成就。
《劝学》高二语文教案12教学目标1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重点：（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
教学难点：体会人物语言的情味。
教学时间：1课时教学过程一、课前三分钟（课外阅读读后感）二、创设情景，导入新课。
"开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。
本文讲了一个有关读书的故事。
三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。
孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。
吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1.教师或请学生进行作家作品简介本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
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高二语文教案：劝学教案设计频道我高中语文教案 | 高二语文教案 | 高二语文教学计划《劝学》是《荀子》一书的首篇，荀子在本文中所论述“学不可以已”的观点，跟他的“性恶论”说是分不开的。
我精心整理了《高二语文教案：劝学》，欢迎阅读，仅供参考，如果想了解更多的相关信息，请继续关注我们。
高二语文教案：劝学【一】【教学目标】了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。
注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】两课时。
第一课时【教学过程】一、导语培根说过，知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。
这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二、介绍荀子。
明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。
他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。
他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。
《劝学》一文的这些特点较为明显。
而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达20个，且形式灵活。
巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。
这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。
因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
三、解题。
从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。
“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
四、学习课文。
一、讲解第一自然段。
1提问：本段在全文中的地位和作用是什么？明确：①是全文的文眼。
②统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
二、讲解第二自然段。
1请学生朗读第二自然段。
2找出本段论述的事物及特点：深寒曲明确：蓝→青，水→冰，木→轮，(金)钝→利。
以上四组都说明一个道理：在外力作用下都有取为輮不同程度的加强。
对人而言，这个外作用力就是学习。
君子因其博学而且经常反省，才能达到智慧清明、行无过错的境界。
分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。
教师举例示范，用图示法引导学生分析，目的在于教会方法。
然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。
此方法以训练思维推理能力为主，提高学生认识事物、分析问题的能力。
以第二段为例作分析。
本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。
为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。
“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。
“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。
这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程，可以有所发展(如青)，有所提高(如冰)。
又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。
这一分析推理的过程用图示可表示为：(略)“輮木为轮”的比喻，说的是直木经过加热可以做成车轮；“木受绳则直”，木头经过墨线量过就能取直；“金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。
这三个比喻说明客观事物(如直木、木头、金)经过人工改造(如车柔、绳、砺)，可以改变原来的状况(如为轮、直、利)。
根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。
可见学习的意义十分重大。
这一分析过程，同样可以用图示表示：(略)以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。
3总结本段中心思想。
明确：论述学习的重要性。
4词语：輮、槁暴受就中三、讲解第三自然段。
1请学生朗读第三自然段。
2请找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确：君子生非异也，善假于物也。
3作者是从哪几个方面说明“善假于物”的？明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。
最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。
4词语：致绝假四、课后作业：背诵前面学过的几段。
第二课时【教学过程】一、检查背诵情况二、讲解第四自然段。
1请学生朗读第四自然段。
2本段可分几个层次，各说明什么道理？明确：可分为三个层次。
①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。
②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。
③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。
3词语：跬镂一焉三、总结全文。
提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？明确：本文中心论点是：学不可以已。
从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。
四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点。
五、完成习题1、课后思考练习题2、基训上的习题六、引导学生根据注释读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。
在此基础上，将背诵全文。
高二语文教案：劝学【二】教学目标一、知识教育目标：1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词；学习“于、者、而”3个文言常用虚词；学习、复习课文中其他文言虚实词。
2、掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。
3、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
二、能力训练目标：1、在理解基础上熟读成诵的能力，培养阅读文言文的语感。
2、理解文言词语和句式的能力。
3、理清文章思路，把握中心的能力。
三、德育教育目标：借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。
教学设想一、抓住文眼，定好教眼。
中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的教学难点；比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的教学重点。
抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。
三、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切实掌握。
四、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教学时数二课时第一教时教学过程一、提示本单元教学目标和本文教学目的。
二、预习检查。
三、导入新课。
从初一学过的课文《为学》导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
四、作者介绍(结合注释①)：荀子(约公元前313—前238)，名况，当时人们尊重他，称他荀卿。
汉代着作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。
战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家着书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的着作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
五、解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。
教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。
这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。
接着就讲：“劝”的繁体字“劝”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。
这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。
作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题1、对照注释，借助字典，正字正音第一组：通假字(1)輮róu通煣有yòu通又知zhì是“智”的古字暴pù是“曝”的古字(通假字与本字同音；含音相近)(2)生xìng通性(古音声母韵母相同)第二组：其他易写错读错字中zhòng砺lì参cān省xǐng跂qì臾yú螯áo2、给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。
3、复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法：于(1)介词，从。
虽然，受地于先王，终原守之。
/青，取之于蓝。
(2)介词，比。
苛政猛于虎也。
/而青于蓝。
(3)介词，向。
告之于帝。
/君子性非异也，善假于物也。
者(1)特殊指示代词，组成名词性结构，表示“……的人或事物”。
有蒋氏者，专其利三世矣。
/假舟揖者，非能水也。
(2)表示略作停顿，并提示下面要说的原因。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
虽有藁暴，不复挺者，使之然也。
而(1)连词：并列关系。
君将哀而生之乎。
/知明而行无过矣。
(2)连词：修饰关系。
潭西南而望。
/吾尝终日而思矣。
(3)连词：转折关系。
舟已行矣，而剑不行。
假舆马者，非利足也，而致千里。
(4)连词：顺接关系。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
4、学生试译难句，教师点拨指正。
(1)君子曰：学不可以已。
“君子”是一个合成双音词。
“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。
在本文具体语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。
因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语的“可以”差不多；它还表示情理上应当如此，可译为“应该”。
全句译为：有学问有修养的人说，学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
句中两个“中”作动词，“符合”的意思。
“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。