传承历史使命,弘扬兵团精神

传承历史使命,弘扬兵团精神
传承历史使命,弘扬兵团精神

传承历史使命,弘扬兵团精神

以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神与社会主义核心价值体系具有内在的一致性,也是社会主义核心价值体系的重要组成部分。我们要坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装和教育广大干部职工群众,结合兵团实际,深入开展理想信念、历史使命、地位作用及兵团精神、屯垦戍边意识的宣传教育,把更好地处理“三大关系”、发挥“三大作用”融入兵团人的核心价值追求之中。

兵团人来自五湖四海,兵团文化丰富多彩。兵团几代人在屯垦戍边伟大实践中铸就的、以兵团精神为主要内涵的兵团文化,已经成为职工群众屯垦戍边的重要精神支撑和共同精神家园。

老一辈兵团人用对祖国的赤胆忠心,用人民军队“一切行动听指挥”的严明纪律和一旦有事“拉得出、用得上、干得好”的实际行动,证明了兵团人是国家利益的坚定捍卫者,形成了兵团人热爱祖国、遵纪守法的优良传统。“无私奉献”是兵团精神的灵魂,兵团人自觉把新疆各族人民的利益放在第一位,为人民利益牺牲一切。老一辈兵团人在长期坚持不懈地为新疆各族人民做好事的过程中,无怨无悔地奉献了青春和终生,推动了民族团结,形成了兵团服务人民、团结互助的浓厚风气。“艰苦创业”是兵团精神的本质,要求兵团人用勤劳的双手和不向任何困难低头的坚韧毅力创造幸福的人生和美好的明天。

老一辈兵团人在极其恶劣的条件下迎难而上、自力更生,创造了兵团事业的辉煌,成为艰苦创业的典范,培育了兵团人辛勤劳动、艰苦奋斗的优良品质。“开拓进取”是兵团精神的精髓,要求兵团人大力发展先进科技、先进文化和先进生产力,充分发挥对地方各族群众的示范引导带动作用。老一辈兵团人对科学的热爱和运用,奠定了兵团不断发展的雄厚基础,为兵团留下了崇尚科学、诚实守信的精神财富。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的确立,进一步增强了兵团人对兵团精神的理解,兵团人自觉地用兵团精神规范自己的言行。

改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,带来了兵团思想道德建设内部因素和外部条件深刻的变化,对职工群众的思想观念、生活方式和价值取向产生了复杂的影响。随着老一辈兵团人进入退休高峰,大量内地偏远贫困地区的农民落户兵团成为新职工。他们有较强的经济意识、市场意识和利益观念,但缺乏长期定居打算和扎根意识,集体观念、纪律意识和屯垦戍边的责任感、使命感不强,存在一些非社会主义思想意识、价值观念和封建迷信等陈规陋习,影响到兵团社会主义荣辱观实践和社会主义核心价值体系建设,影响到兵团事业发展根基。为此,迫切需要继承和弘扬兵团精神,运用军垦博物馆、团史陈列馆、展览馆等丰富的兵团精神资源,把兵团精神教育贯穿到各项宣传教育工作、思想道德建设、精神文明创建和职工群众文化活动之中。

一、继承艰苦创业精神,克服困难,实现“三化”。

六十年的屯垦戍边历史和创造性业绩,铸造出具有特色的“兵团文化”和以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神。白手起家,自力更生,艰苦创业,无私奉献的传统是来自抗日战争时期王震领导的三五九旅南泥湾精神。以国家利益为第一需要,在艰苦环境中创造奇迹。1950年,为了在新疆建立现代工业,摆脱落后面貌。战士们节衣缩食,从每年供给的两套军装中节约一套,两件衬衣中节约一件,改一年发一套棉衣为两年,鞋子、袜子全部自己解决,并别出心裁地把帽子去掉帽沿,衬衣去掉翻领,军装上地口袋由四个减为两个;同时从粮食、菜金、杂支、办公费用等扣出一部分来购买机器、修建厂房、建设道路。用仅仅三年的时间,建成了八一钢铁厂、十月汽车厂、苇湖梁发电厂、六道湾煤矿、七一棉纺厂等一大批现代化工矿企业,开创了新疆现代工业的先河,为新疆经济发展奠定了坚实的基础。后来这批工矿企业都无偿地移交给新疆地方政府。

兵团初创时,面对的是“没有路、水到头”的戈壁、沙漠、荒原、盐碱滩,与风沙同行,与野兽为伴。兵团人继承和发扬党的优良传统和作风,铸剑为犁,用双手和双肩开垦出良田千万顷;住在地窝子,喝着涝坝水,省下津贴,亘古荒原建工厂,大漠深处修水利,戈壁滩上盖花园。经过半个多世纪的艰苦创业,兵团事业从无到有,从小到大,数百个生机盎然的人工绿洲呈现在塔克拉玛干、准噶尔沙漠周边,千余家工业企业星罗棋布在天山南北,百余个流光溢彩的军垦新镇崛起在戈壁荒原……。兵团人艰苦创业的非凡经历,打造出兵团人“特

别能战斗,特别能吃苦,特别能忍耐,特别能奉献”的可贵品质,创造了举世瞩目的塞外绿洲文明,在祖国西北边陲铸起了一座开发西部、建设西部、繁荣西部的不朽丰碑。

兵团军垦人长年面对蚊虻织网、沼泽界河、狂风肆虐的荒凉山口、终年积雪空气稀薄的冰达坂、百里无人烟的大漠边关艰苦创业。身处孤寂艰苦的环境,背靠日益繁荣昌盛的伟大祖国。是什么力量在支撑他们五十多年,几代人不换防的屯垦戍边,“献了青春,献子孙”?在激情燃烧的时代,需要英雄主义和英雄崇拜。从社会学和哲学高度分析,英雄崇拜是忽略个体存在为代价的。阶级的群体的利益在需要以牺牲某个个体的存在而存在时,个体的牺牲是神圣的。几十万天津、上海、武汉、北京知识青年离开繁华都市,远离现代物质文明,支边来到新疆兵团。喝碱水、吃包谷馍、住地窝子。把最美好的青春年华献给了边疆。是参军报国的英雄主义把他们吸引到兵团这个集体;对未来美好生活憧憬的理想主义使他们在艰苦的体力劳动磨砺中挺了过来。“身居茅屋,心怀天下”的口号既有那个时代的标记,也是兵团一代知青和所有兵团军垦人的心理写照——幸福在未来,在屯垦戍边人的身后是祖国人民的安定和繁荣昌盛。艰苦创业伴随着乐观主义。

艰苦奋斗是拼搏精神,是战胜一切困难的英雄气概。兵团的发展史,就是一部艰苦创业的历史。兵团靠艰苦奋斗起家,也靠艰苦奋斗发展壮大、成就事业。在半个多世纪的屯垦戍边事业发展过程中,艰苦奋斗的精神激励着兵团人在各种困难和考验面前顽强进取。兵团人

继承了中华民族艰苦奋斗、自强不息、威武不屈的民族气节,无论形势多么严峻,自然条件多么恶劣,在重重困难面前,在恶劣环境面前,都绝不低头。兵团人以革命乐观主义精神战胜了各种艰难险阻,始终如一地保持着高度的凝聚力、坚韧的意志力和顽强的战斗力。兵团人已经将艰苦奋斗化为战胜一切艰难险阻、勇往直前的精神支撑。

二、高举爱国主义旗帜,维稳戍边,民族团结。

中华民族有着深厚的爱国主义传统,爱国主义是各族人民风雨同舟、自强不息的强大精神支柱,是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉和强大支撑。兵团的屯垦戍边史,就是一部为国牺牲、为国奉献的历史;在兵团人身上,洋溢着浓烈的爱国主义情怀。半个多世纪以来,兵团书写了一部为国家的最高利益、为新疆各族人民的根本利益和履行屯垦戍边历史使命献忠诚、献智慧、献青春、献终身的鸿篇巨制。为了中华民族的根本利益和国家统一、民族团结、边防巩固,几代兵团人怀着对祖国的赤胆忠心,扎根天山南北,创业戈壁荒原,义无反顾地在绵延几千里的国境线上戍边,成为共和国不穿军装、不授军衔、不拿军饷、永不换防的哨兵。兵团人始终恪守着“国土在我心中”坚定的信念,“共和国最伟大的公民”、“永不移动的界碑”这些评价就是兵团人奉献个人为国家崇高精神的真实写照,体现出浓厚的爱国主义情怀。

兵团事业的发展,无不与国家的最高利益紧密相连,无不与边疆的稳定和繁荣紧密相连,无不与新疆各族人民的幸福生活紧密相连,无不与屯垦戍边的大业紧密相连。兵团在各个时期承担的“三个队”、

“四个力量”、“四个模范”、“三大作用”的任务,无不例外地凸现出兵团对祖国的崇敬、对人民的尊重、对使命的遵循、对信念的恪守。兵团以国家利益为最高利益,所体现的百折不挠、自强不息、开拓创新的精神,为中华民族精神注入了新的时代内容,是中华民族矢志不渝精神的升华。“有条件上,没有条件创造条件上”、“不与民争利”、“为祖国站岗放哨”,在新疆,在边陲,在国境线上,爱国是现实的,祖国在兵团人的心中是最神圣的。兵团的奋斗历程,充分表现出兵团人为民族的理想和国家的利益而牺牲奋斗与坚持到底的精神,充分表现了兵团人实现中华民族精神基本价值追求的自觉意识。

三、继续无私奉献边疆,扎根兵团,发展经济。

半个多世纪以来,一批批来自五湖四海的优秀儿女,来到边疆,无私奉献,“献了青春献终身,献了终身献子孙”,无愧于共和国的伟大公民。

对兵团人而言,无私奉献就要立志高远,胸怀全局,放眼未来;就要正确处理国家与集体、全局与局部、集体与个人的利益关系;就要听从党的召唤,在祖国最需要的地方,团结边疆各族人民,推动新疆经济社会发展贡献全部力量,为保家卫国、镇守边关勇于牺牲;就要牢记全心全意为新疆各族人民谋利益的宗旨,模范执行党的民族宗教政策,赢得地方党政组织和各族人民的爱戴、拥护和支持。260万来自五湖四海的兵团人,以独特的建制形成特殊的集团化组织,在新疆的天山南北、两大沙漠边缘、两大盆地周边、两千多公里的边境线上,为祖国的安宁、社会的稳定和边疆的发展,义无反顾、无怨无悔

地奉献着青春和生命,付出了三代人甚至更长久的奋斗,与新疆各族人民共同建设美好家园。这就是兵团始终坚持的政治观念、大局意识。兵团付出的、牺牲的是局部利益和个人利益,赢得和维护的却是全局的利益、新疆各族人民的根本利益和国家的最高利益。

四、迈开开拓进取步伐,解放思想,壮大兵团。

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。一个民族只有顺应时代和社会变化的潮流,不断创新,才能跟上时代发展的步伐。自古以来的中华民族发展史,就始终充满着“道莫盛于趋时”、“穷则变、变则通、通则久”、“苟日新、又日新、日日新”的不断进取、创新变革的精神。兵团事业发展中展示的开拓进取精神,是随着时代的变化而不断丰富和发展的。依靠开拓进取精神力量的推动,兵团在首次创业中创造了荒原变绿洲、沙漠建城市的巨大成就;在改革开放的第二次创业中,兵团致力于改革创新,将开拓进取精神推向一个新阶段。兵团事业的发展壮大,印证着时代发展的特征,体现了与时俱进的品格。

兵团的创业,是在极为恶劣的环境和自然条件下进行的;兵团的改革,是在缺少参考经验的条件下探索的。正是因为有兵团精神的引领,有开拓创新的能力,兵团人才能克服无数难以想象的困难,创造辉煌的成就。兵团是白手起家发展起来的,开拓进取精神贯穿于兵团创业史的全过程。在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下,兵团人大胆面对改革和建设中的种种困难与挑战,披荆斩棘,努力探索新思路、实现新突破、创造新业绩。经济、社会事业持续快速健康

发展,综合实力大大增强,职工群众的收入、生活水平显著提高。开拓进取使兵团人始终与改革开放的时代潮流同步,始终保持朝气蓬勃、奋发向上的活力。

兵团精神和弘扬兵团精神

兵团精神与弘扬兵团文化 20世纪80年代中期,随着改革开放的兴起,中央提出了加强精神文明建设的新要求。兵团党委提出用周恩来总理1965年给兵团的题词“高举毛泽东思想的胜利旗帜,备战防边,生产建设,民族团结,艰苦奋斗,努力革命,奋勇前进”作为兵团精神主要内容的初步方案。王恩茂审定后提出将“坚持和发扬社会主义、爱国主义和全心全意为人民服务的精神,屯垦戍边,自力更生,艰苦奋斗,开拓奋进”作为兵团精神的概括。1998年,兵团职工思想政治工作研究会对兵团精神作进一步提炼,即“屯垦戍边,艰苦奋斗,团结奉献,开拓奋进”。此后,兵团党委经过进一步研究,确定以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为兵团精神的主要内涵。 兵团精神,是我军光荣传统和革命战争年代形成的井冈山精神、延安精神、南泥湾精神、西柏坡精神的继承和发展,根植于兵团屯垦戍边事业的伟大实践,是兵团几代人用生命和热血树立的不朽旗帜,是半个多世纪以来兵团人的主流价值。 毛泽东指出,兵团要发挥生产队、工作队、战斗队的作用。邓小平指出,兵团事业要大发展,兵团肩负着屯垦戍边的重任,要为新疆的稳定和发展作出新贡献。江泽民指出:“长期以来,兵团广大干部职工坚持发扬南泥湾精神,在极其困难的条件下艰苦创业。这是兵团不断壮大、事业不断发展的一条重要经验。艰苦奋斗是我们党的光荣传统,任何时候都不能丢掉,任何时候都要坚持不懈地发扬光大。”胡锦涛指出:“兵团广大干部职工发扬‘热爱祖国,无私奉献,艰苦奋斗,开拓进取’的革命精神,忠实地肩负起屯垦戍边的历史使命,发挥了不可替代的重要作用。如果不建立兵团,如果没有兵团作用的发挥,就很难有今天新疆边防稳固、社会稳定的好局面。”兵团精神经过几代中央领导的指示和充分肯定而形成。 在不同的历史时期,兵团精神的发扬光大始终以兵团肩负的使命任务为实践载体,体现着鲜明的时代主题和生动的实践特色。在新疆和平解放的征程中,兵团的先辈们“凯歌进新疆”,把热爱祖国书写在自己的旗帜上;在兵团组建初期,兵团人在亘古荒原上创造了人

缅怀革命先烈 弘扬革命精神

缅怀革命先烈弘扬革命精神 ——“五星红旗章”五年级雏鹰争章活动方案 景宁实验一小周玲娟 【活动构思】: 清明节是我国人民悼念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。为纪念和缅怀先烈,引导少先队员树立正确的英雄观和历史观,培养社会主义荣辱观,弘扬伟大的民族精神,五(3)中队决定在清明节期间开展“缅怀革命先烈、弘扬革命精神”主题队会活动,通过“知国耻”、“传事迹”、“扬精神”、“立志向”四个篇章,对全体少先队员进行革命传统教育和爱国主义教育,让学生们懂得今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用生命和鲜血换来的,先烈们的精神永远值得我们学习。教育同学们要努力学习,发奋图强,知荣明耻,继承和发扬优良传统,争当新时期的好少年。 【活动目的】: 1、通过缅怀革命先烈,追忆他们所体现的精神。利用多种形式对学生进行培育和弘扬中国传统革命精神教育,让学生在革命精神的激励下,努力学习,严格要求自己,全面发展,健康成长。 2、通过模仿与视听,感悟爱国的深刻内涵,从而明确自己作为炎黄子孙的光荣与作为中国人的责任。 【活动准备】:搜集资料、排练节目、制作课件黑板背景布置 【活动流程】: 1、队活动仪式 2、进入“缅怀革命先烈弘扬革命精神”活动营,争“五星红旗”章 第一篇章:知国耻 第二篇章:传事迹 第三篇章:扬精神 第四篇章:立志向 3、队仪式部分 【活动实录】 一、队会仪式 全体起立,各小队报数

报告,第一小队原有12人,实到12人,报告完毕。 接受你的报告,请归队 …… 全体立正 报告辅导员,五3中队原有52人,实到52人,缅怀革命先烈弘扬革命精神主题队会现已准备完毕,邀请你参加并给予指导,报告完毕。 接受你的报告,并预祝本次活动圆满成功。 (主持人上台) 女:燕子来时新社,梨花落后清明,又是一年清明节,天空为今天垂泪。 男:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,又是一年清明节,松涛为今天呜咽。女:亲爱的少先队员,当我们每天在教室里聆听老师教诲时, 男:亲爱的少先队员,当我们在家享受父母的疼爱时 女:为了祖国的解放和人民幸福美满的生活,有多少革命先烈长眠于地下。男:历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。 合:我宣布:《缅怀革命先烈,弘扬革命精神》主题队会现在开始 全体起立出旗,敬礼,礼毕,唱队歌请坐 二、活动展示 第一篇章:知国耻 男:祖国是我们祖先居住的地方,是生我们养我们的地方,无论我们走到世界的哪一个角落,我们的血脉里都流淌着中华民族的血液。我们始终都有着一颗中国心。 女:可是,一百六十年前的祖国母亲,贫穷灾难的母亲哟,您在哭泣,您在悲伤,您身上的一颗东方明珠正在被割落,下面,请观看小品表演《割让香港岛》1、小品表演《割让香港岛》 (太监:宣琦善进见) 道光:琦爱卿因何事进见? 臣为英国人割我香港岛一事求见。 道光:英国人所要的香港岛是个什么东西呀? 琦善:是个小渔村,在南海边上。 道光:跟朕的江山相比何如? 琦善:小得很。中国是一个鸡蛋,香港只是鸡蛋上的一个小点儿,拿袖子一

融入社会 肩负使命

《融入社会肩负使命》应知应会 课标要求 1、知道宪法是国家的根本法,具有最高的法律效力,树立宪法意识。 2、知道依法治国就是依照宪法和法律的规定管理国家,是建设社会主义现代化国家、实现国家长治久安的必然要求,树立法制观念。 3、理解有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的意义,能够自觉守法,维护社会秩序。 4、了解建立健全监督和制约机制是法律有效实施和司法公正的保障,学会行使自己享有的监督权利。 5、知道我国现阶段基本经济制度和政治制度,理解让一切创造社会财富的源泉充分涌流,造福于人民的必要性,体会中国特色社会主义制度的优越性。 知识框架 梳理盘点 一、参与政治生活 1、人民当家作主:我国一切权力属于---------。-----------------------------,是---------行使当家作主权力的机关。 2、我国的根本政治制度:----------------------------------------------。 3、全国人民代表大会的地位及职权:(1)地位:我国---------国家----------机关。(2)职权:---------------、监督宪法的实施、-------------、-----------、---------------------、-------------等。 4、治理国家的基本方略:----------------是党领导人民治理国家的--------------。 5、实施依法治国的要求:实施依法治国,前提是--------------,中心环节是---------------,关键是-------------,必要保证是-----------------。 6、依法治国的核心:----------------。--------是治国安邦的------------,是实行依法治国的融 入 社 会 肩 负 使 命 参与 政治生活 关注 经济发展 投身 精神文明建设 认识 ↓ 做法 认识 ↓ 做法 认识 ↓ 做法 人民代表大会制度 依法治国的要求和意义 宪法的内容和地位 公民的政治权利和义务 自觉学法守法用法 依法行使政治权利 积极履行政治义务 我国的基本经济制度 我国的分配制度 共同富裕的社会主义根本原则 学会理财 合理消费 努力创业 先进文化的前进方向 精神文明建设的内容和意义 抵制落后文化和腐朽文化 参与精神文明创建活动

论中国传统文化的核心精神

论中国传统文化的核心精神 一、文化及中国传统文化 (一)文化的概念 1、什么是文化? 当今社会,“文化”已经成为一个非常普遍的词汇,无论在口头还是在书面上,随处都可以听到和看到“文化”这个词。例如:“我国拥有五千年的历史文化”,“酒文化”、“茶文化”、“姓氏文化”等等。《辞海》、《辞源》中对文化这两个字具有比较准确的定义:人类生存和繁衍的模式叫文化。《周易》有所谓:“观乎天文以观时变;观乎人文,以化成天下”。这可能是中国人最早对文化的论述。西方人论述“文化“要比中国人晚,但比中国古文献中的论述要广泛,要科学。 “文化”一词作为一个术语,大约要到19世纪中叶才形成。这以后,文化和文明这两个词语经常被看作同一事物的两个方面。学者们从人类学和社会学的角度探讨文化现象及其历史发展,给“什么是文化”做出了很多解释,其中较有影响的观点有三种:第一种是方式论,即认为文化是一定民族的生活方式,是一种并非由遗传而得来的生活方式。这里包括了人们的兴趣、爱好、风俗、习惯。第二种是过程论,即认为文化是人类学习和制造的工具,特别是制造定型工具的过程,这里包含了人类智力和创造能力的不断进化,强调了文化的演进性。第三种是复合论,即认为文化是作为社会成员所获得的包括知识、信仰、艺术、音乐、风俗、法律以及其他种种能力的复合体,这强调了文化的熔铸性。 本文认为文化是人化,也就是人的对象化活动及其成果,是一种活法,文化是人的生存样式。 2、什么是中国传统文化? 按照一般解释中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他各种文化形态,如道家文化、佛教文化等等。中国传统文化历史悠久,源远流长,在历史长河中少有中断,总体来说变化不大,并且具有鲜明的民族特色,与世界同期其他民族文化不同。在长期的发展中,中国传统文化博大精深,不论深度还是广度,都达到了很高的水平。

深刻认识新时代军民融合发展的历史使命

深刻认识新时代军民融合发展的历史使命党的十九大作出中国特色社会主义进入了新时代的重大政治论断,为认识和把握我国发展新的历史方位提供了总的引领,为推进各方面事业发展提供了总的依据。新时代意味着新使命、新担当,我们要站在我国由大国成为强国,实现强起来的新的历史起点上,深刻认识十九大报告和十九大党章修正案把军民融合发展战略纳入新时代 强国战略体系的重大历史意义,以及新时代军民融合发展承载的历史使命。新时代,军民融合发展的历史使命,主要具有以下三个方面的特点。 一是国家战略能力生成的核心枢纽。党的十九大描绘了分两个阶段到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代 化强国的宏伟蓝图。大国要成长为强国,涉及综合国力各个方面的增长,而其中国家战略能力的生成至关重要。强大的国家战略能力要有三个不可或缺的要素,即战略资源、转化机制和战略谋略。其中,转化机制是国家战略能力形成的“枢纽”。转化得好,可以实现国富军强、国运兴旺;转化不足,就会止步不前、国力衰微;过度转化,又会不堪重负、透支国力。要有效实现“转化”,需要一系列有效的制度安排和机制设计,而军民融合发展恰恰是最重要的机制之一。历史上的强国,无不在经济优势与军事优势之间建立起良性循环,确保将社会资源转化为双向良性互动的经济竞争力和军队战斗力。当今世界,但凡强国都是通过军民融合催生技术革命、夯实军事实力、增强综合国力

并最终形成广泛规模应用的。长期以来,我国在军民二元分离体制的阻隔下,国家安全和发展战略统筹衔接不够,军民资源相互转化运用受阻,国家战略资源难以充分整合转化,一定程度上迟滞了国家战略能力生成。我国推动军民融合深度发展,构建军民一体化的国家战略体系和能力,正是“撬动”强国综合国力生成跃升的战略杠杆。通过国家战略层面的体系整合、军民协同,能够“捏指成拳”,有效提升国家政治、经济、军事、外交、文化等多种战略资源和实力的综合运用,加快生成一体化的国家战略能力,从而在国际战略博弈中获得更多战略主动和更大战略利益。 二是建设世界一流军队的基本途径。党的十九大对全面推进国防和军队现代化作出新的战略安排,描绘了到本世纪中叶把人民军队全面建成世界一流军队的宏伟蓝图。建设世界一流军队,包括有世界一流的建军理念和建军方式。随着科学技术的飞速发展,现代军事力量体系建设已经成为一个科技高度密集、资源高度密集、人才高度密集的复杂巨系统,对国家经济、科技、人才基础的依赖越来越大。信息化条件下的战争对抗体系,不仅是军事体系之间的直接对抗和较量,而且更为集中地表现为以国家整体实力为基础的体系对抗,谁能够最大限度实现国家整体实力的系统整合,谁就能够率先赢得军事竞争优势。纵观世界军事强国的建设,都不是局限在军队“圈圈”里搞建设,而是聚合国家整体资源打造军事力量体系,甚至整合全球资源为其所用。美国以军方需求牵引、市场运作的方式,实现了对国家资源乃至全球资源的整合利用。长期以来,我国走的是一条相对封闭的发展路

当代大学生历史使命

当代大学生处在世纪之交的胃史转折时期,同时又正值我国社会主义现代化建设取得伟大成就的时候,这是一种历史的幸运,在这特别的历史机遇里,正确把握当今世界的时代特征充分了解当前中国的现实国情,并在此基础上肩负起自已的历史使命,是每一个大学生度不容辞的职责。 当代大学生正面向推进社会主义现代化建设不断完善社会主动义市场经济体制,全面实现我国新世纪的宏伟目标,使中华民族更加昂扬的姿态出现在新的世经,是跨世经的一代,肩负着继往开来的历史使命和开创社会主动义现代化建设的新局面的重任,是新时代赋予当代大学生的新的历史使命。 关键字:历史使命大学生 在人类历史长河中,正因为每一代都为完成自已所担负的伟大历史使命而顽强地奋斗,才描绘了一幅幅壮丽的历史画卷,秦出了一曲曲动人的历史乐章,推进了历史进程,刷新了社会发展的车轮,当今社会性会在飞速地向前发展,时代前进地鼓点越敲越响,我们国家正经历着举世瞩目的历史大转折和事业大发展,我国改革开放和社会性会主动义现代化建设取得的伟大成就,国家面貌发生了根本性的变化,大学生是青年群体中的优秀分子,是示来社会的建设者,要实现立志成为新世纪的合格人才,更好地报效祖国的愿望,必须认清时代特点顺头时代潮流,明确时代要求,迎接时代挑战。 时代,是指一定历史时期内某个阶级在政治活动中所占的地位及依据各个阶级的经济,政治,文化状况来划分的社会性会各个发展阶段,使用权命脉是指人们在社会中生活,要完成的各种各样的人生任务,其中,人们担仙的重大历史任务和重大的历史责任就是历史使命(时代使命) 历史使命脉是在一定的社会历史条件下产生的,又随着社会性会历史条件的变化而变化的,不同青年面对不同的历史课题,承担着不同的历史使命脉,当代大学生承担的是建设中国特色社会性会主动义,实现中华民族伟大复兴的历史使命,因此当代大学生庆具备的历史使命有: 一和平与发展是当今世界的主动题,大学生的历史使命 世界经济发展客观上存在着对和平环境的要求,今年内天的世界经济相互依赖达到了前所示有的高度,世界竞争格局的变化,使和平成为各国共同企盼的目标,经济强国的梦想比军事强国的梦想更有吸引力,世界和平力量的增长为世界和平的持续创造了条件,促进经济发展是当今世界的中心问题,是保持国内政局稳定和维护世界和平的重要条件,各平发展是一个渐进的过程,这些历史条件,客观地要求当代大学生庆坚立正确的世界观,以和平与发展为已任,肩负历史使命的必要性,世界政治格局呈现多极化趋势和世界经济格局的多极化趋势均力势,是当代大学生应该正确认识世界的一个很重要的出发点,这个和平的机会又给当代大学提供了一个很好地向世界展现自我的平台和维护世界和平和发展的伟大挑战。 二社会性会主动义事业接班人的历史重任 吸有社会主义才能救中国,只有社会性会主义才能发展中国,中国人民选择社会性会主动义道路,是历史的必然,当代大学生要肩负起社会主义事业接班人的重任,继承老一辈革命家所开创的社会性会主义方向坚定不移地继续前进。 中华人民共和国成立以来,中国结束了长年战乱和一盘散沙的混乱局面,结束了受帝国主义长期欺凌的屈辱历史,实现了国家的独立统一,民族团结和社会性会的全面进步,当代大学生应清醒地看到,社会主义经济体制转变引起经济和社会性会许多重工业大变动,而管理,法律等配套措施的完善需要一个比较长的过程,一些积极的东西和消极的档西相伴随的予盾现象还存在,封建社会性会,半封建半殖民地社会遗留的腐朽思想和小生产习惯势力仍有一定影响,社会性会主义在世界范围内出现了一些曲折,而发达资本计义国家的经济科技优势

缅怀先烈演讲稿20篇

缅怀先烈演讲稿20篇 缅怀先烈演讲稿(一): 尊敬的教师,亲爱的同学们: 大家早上好! 我今日国旗下讲话的主题是:缅怀先烈,传承美德。清明节就要到了,在这缅怀先烈的日子里,让我们回顾历史,传承美德,共创未来。 我们少年先锋队的前身是共-产主义儿童团。在抗战时期的根据地,成立了抗日儿童团。 他们活动的资料十分丰富。白天站岗,夜晚巡查,利用自我年龄小,不易被发现的特点,送信送情报,进取开展抗日活动。许多儿童团员与敌人勇敢斗争,有的还献出了宝贵的生命。“歌唱二小放牛郎”的叙事民歌就传唱了许多年,儿童团员王二小为掩护山沟里的后方机关 和几千老乡,将“扫荡”的敌人带进八路军的埋伏圈,最终被敌人杀害。他感人的事迹影响了几代人。小兵张嘎、送鸡毛信的海娃、小英雄雨来成了千千万万少年儿童心目中的英雄。儿童团的成立,壮大了抗日的队伍,为抗战胜利作出了贡献,培养了一大批优秀的革命接-班人。 新中国成立后,统一建立了中国少年先锋队。少年先锋队中也涌现出许多小英雄。赖宁就是他们中的杰出代表。为扑灭山火,挽救山林,赖宁献出了宝贵的生命,年仅十四岁。他 被共青团中央、国家教委授予“英雄少年”的光荣称号。 我们是少先队员,我们的队旗是五角星加火炬的红旗,五角星代表中国共-产-党的领 导,火炬象征光明,红旗象征革命胜利。我们的标志是红领巾,它是红旗的一角,是由革命先烈的鲜血染成。我们的队礼是右手五指并拢,高举头上,它表示人民的利益高于一切。 我们是新世纪的接-班人,让我们继承先辈的光荣传统,勤奋学习,锻炼意志,培养品德,全面发展,共同创造祖国辉煌灿烂的明天! 缅怀先烈演讲稿(二): 尊敬的各位教师亲爱的各位同学: 春令已到,万物萌生,我们一同站在那里,深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩,表达我们的思念之情,告慰他们的在天之灵。 春风,拂过脸颊;雨露,滋润万物;花草,点缀世界;烈士们的鲜血,染红了大地。想了又想,念了又念,却依旧无法表达出我们的哀思。 历史不会把你们忘记,那飘扬着的五星红旗,就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑,正是用你们的头颅堆砌的。立足今日,放眼未来,让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概,在人生道路上,克服重重艰难险阻,迈向光明,迈向未来。 忆往昔,我看见你们置自我的生死于度外,抛头颅洒热血。为了国家和人民,甘愿付出自我宝贵的生命。舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝。

中国传统文化的精神特质

中国传统文化的精神特质 【摘要】本文从三个方面阐述了中国文化的精神特质,第一部分介绍了中国人的思维方式,天人合一的思维方式包含了中国人对自然、对万物、对生命的哲学观念。第二部分介绍了中国文化的主要特点。第三部分主要阐述了中国的文化精神的实质是注重和谐与中庸。 【关键词】天人合一;和谐;中庸 一、思维方式 (一)“天人合一” “天人合—”是中国哲学最基本最重要的命题,它构造了一个阴阳、天人、形神、理物、道器、内外等重大范畴统一的宇宙;它培育起“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的广土大众的文化;它向往大同社会,四海为家,中央集权,一统天下;它崇尚秩序,追求和谐,反对战争;它倡导“知行合一”的实践原则,要求理论的实际效用,要求言行一致,为人师表;它反对空谈玄想,憎恶口是心非,也造成了对纯理论和纯思辨的轻视。它铸成“礼之用,和为贵”的大众行为模式,它包含对家人的关怀和责任,对乡土的眷恋与归依。 (二)直觉形象与逻辑推理 从语言、宗教开始,中国人认识事物习惯借助具体的、形象的符号,用形象来启发人们把握事物的本质。从感官感知的事物入手,以直观具像的符号说明道理,用某种具体事物或直观表象表示抽象概念、思想意境。用特殊性例子直接得出普遍性结论,抽象概念均由感性词汇借喻演变而来,以阴阳五行等可感知的具体事物解释一切。中国人思维方式重形象、重体验、重直觉,但抽象逻辑思维却不够发达。所有重大基本的哲学概念都落不到实处,都没有确定明晰的内涵与外延。 (三)实践理性与抽象理性 中国哲学的目标在于回答“怎么样”,它关心的是物的功用。中国思维以“经世致用”为目标;西方哲学则致力于回答“是什么”,它的兴趣在于寻求终极真理。实践理性:”正德、利用、厚生”,修身,齐家、治国,平天下才是人生头等大事。在正德的基础上讲利用、厚生。重视实用技术的开发创造,只关心理论的实用价值而不作纯粹认知,从而使纯粹科学得不到重视与发展。实用目标不仅存在轻理论的问题,而且实用目标的理性近视还会模糊我们对终极目标的追求。实践原则使中国文化具有急功近利的理论近视和极强的世俗功利心态。 二、文化特点

军人的使命

军人使命大于天---演讲稿 2009-03-29 9:14 尊敬的各位评委、各位首长、同志们: 大家好!我演讲的题目是《军人使命大于天》。 使命,一个神圣的字眼,一份厚重的责任。军队与使命同生,军人与使命同在。胡主席关于新世纪新阶段我军历史使命的重要论述,进一步指明了国防和军队现代化建设的发展方向,拓展了军队的职能任务,明确了新一代中国军人的价值取向。有效履行我军历史使命,每一位军人肩头都有着沉甸甸的责任。翻开我军历史,忠实履行使命,就像一根红线,贯穿于我军成长壮大的全部过程。在土地革命、抗日战争、解放战争时期,我军承担着战斗队、生产队、工作队的历史使命。这一时期出现的红军长征精神,延安大生产运动的艰苦奋斗精神,董存瑞等战斗英雄身上的不怕牺牲精神等,都是军人在履行使命中价值追求的集中体现。 在新中国成立之初,我军义无反顾地肩负起“抗美援朝、保家卫国”的使命任务。祖国一声召唤,一批批优秀军人来不及洗去军装上的征尘,就毅然“跨过鸭绿江”,其中许多英烈长眠于异国他乡的土地上。 进入改革开放和社会主义现代化建设时期,我军主要担负巩固国防、抵抗侵略、保卫祖国、保卫人民和平劳动、参加国家建设事业的重任。华北和东南沿海军事演习、大兴安岭救灾、’98抗洪抢险、抗击非典疫情、抗击南方的暴风雪、汶川抗震救灾……我军官兵依旧用自己的赤胆忠心和满腔热血证明着对祖国和人民的忠诚。“铁打的营盘流水的兵”。一代代军人就像接力赛跑一样,无愧于历史的选择、人民的期望,尽职尽责地跑好自己手中这一棒,谱写了一曲曲忠实履行我军历史使命的英雄壮歌。 进入新世纪新阶段,党和人民赋予我们这一代军人新的历史使命。应对危机、维护和平、遏制战争、打赢战争的能力,只能来自强大的国防和钢铁的军队;有效维护国家安全和发展利益,完成多样化军事任务,必然依赖新型军事人才和高素质的官兵。建设信息化军队、打赢信息化战争的重任,历史地落在我们这一代军人的肩上。新的使命召唤着新一代军人建功立业。从视使命为军人天职的杨业功,到“独臂英雄”丁晓兵;从关注当代国际安全领域重大战略问题的金一南,到在“小兵”岗位书写“大写”人生的宗道辉,都揭示出这样一个道理:不论是在历史还是现实当中,作为一名军人,他的使命感、责任感总是与心中的热血一起激荡,总是与时代的号角一起飞扬。 对军队来说,使命重于泰山;对军人来说,使命高于生命。忠实履行使命,是军人的核心价值所在。新世纪新阶段我军历史使命,体现了我们这支军队在长期的战争和建设中形成的核心价值观,并与当代军人的价值追求紧密相连。 提高军队的战斗力,直接关系到国家和民族的生命力、影响力,也是军人的最高价值追求。清末政治腐败、国防孱弱,李鸿章出访德国,却不知羞耻地对德国首相俾斯麦说,我被一些人称为东方的俾斯麦,不知阁下有何感想?俾斯麦笑答:可我没听说有人叫我为西方的李鸿章。操办北洋海军的大臣尚且被人如此羞辱,晚清时中国军人在世界军队中的地位可想而知。因此,军队的成败往往与国家的兴衰息息相关,也与个人的荣辱紧紧相连。 古往今来,军人作为国家的保卫者,从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。在国家的生存和发展利益需要时,军人必然首先挺身而出,为国家建功,为民族赴义。古希腊哲学家亚里士多德说:“价值观是通过人们日常的习惯、技能和行为反映出来的人类的品行和美德。”军队的核心价值观支撑和左右着军人的行为指向和行为准则,从更深层次影响着每个军人的思想方法与行为方式,并构成军队战斗力的主要精神因素。我曾经接触过一位基层军官,他曾这样袒露过自己认识军人使命的心路历程:1998年抗洪大军从大堤上撤下来时,一些部队即将被撤编,很多战友即将转业复员,有些同志心情比较压抑。但当道路两旁欢送的人群中,投来无数热切的目光,发出无数欣慰的赞叹;姑娘和孩子们往军车上抛鲜花,头发花白的老婆婆则递上鞋垫和煮好的鸡蛋,我们似乎感觉到了那肩上沉甸甸的使命责任,在那一瞬间重新意识到军人存在的价值。这一事例表明,军人的个体价值与军队的核心价值在根本上是统一的,并通过履行使命来实现。 同志们,我们生存的星球并不安宁。在我们记忆的深处仍然隐现着科索沃战争的烟尘,仍然鼓荡着阿富汗战争的阴云,听到的仍然是伊拉克这个主权国家人民微弱的声音。印巴军备竞赛、朝鲜核问题、日本

传承历史使命_弘扬兵团精神

传承历史使命,弘扬兵团精神 老一辈兵团人用对祖国的赤胆忠心,用人民军队“一切行动听指挥”的严明纪律和一旦有事“拉得出、用得上、干得好”的实际行动,证明了兵团人是国家利益的坚定捍卫者,形成了兵团人热爱祖国、遵纪守法的优良传统。“无私奉献”是兵团精神的灵魂,兵团人自觉把新疆各族人民的利益放在第一位,为人民利益牺牲一切。老一辈兵团人在长期坚持不懈地为新疆各族人民做好事的过程中,无怨无悔地奉献了青春和终生,推动了民族团结,形成了兵团服务人民、团结互助的浓厚风气。“艰苦创业”是兵团精神的本质,要求兵团人用勤劳的双手和不向任何困难低头的坚韧毅力创造幸福的人生和美好的明天。老一辈兵团人在极其恶劣的条件下迎难而上、自力更生,创造了兵团事业的辉煌,成为艰苦创业的典范,培育了兵团人辛勤劳动、艰苦奋斗的优良品质。“开拓进取”是兵团精神的精髓,要求兵团人大力发展先进科技、先进文化和先进生产力,充分发挥对地方各族群众的示范引导带动作用。老一辈兵团人对科学的热爱和运用,奠定了兵团不断发展的雄厚基础,为兵团留下了崇尚科学、诚实守信的精神财富。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的确立,进一步增强了兵团人对兵团精神的理解,兵团人自觉地用兵团精神规范自己的言行。 改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,带来了兵团思想道

德建设内部因素和外部条件深刻的变化,对职工群众的思想观念、生活方式和价值取向产生了复杂的影响。随着老一辈兵团人进入退休高峰,大量内地偏远贫困地区的农民落户兵团成为新职工。他们有较强的经济意识、市场意识和利益观念,但缺乏长期定居打算和扎根意识,集体观念、纪律意识和屯垦戍边的责任感、使命感不强,存在一些非社会主义思想意识、价值观念和封建迷信等陈规陋习,影响到兵团社会主义荣辱观实践和社会主义核心价值体系建设,影响到兵团事业发展根基。为此,迫切需要继承和弘扬兵团精神,运用军垦博物馆、团史陈列馆、展览馆等丰富的兵团精神资源,把兵团精神教育贯穿到各项宣传教育工作、思想道德建设、精神文明创建和职工群众文化活动之中。 一、继承艰苦创业精神,克服困难,实现“三化”。 六十年的屯垦戍边历史和创造性业绩,铸造出具有特色的“兵团文化”和以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神。白手起家,自力更生,艰苦创业,无私奉献的传统是来自抗日战争时期王震领导的三五九旅南泥湾精神。以国家利益为第一需要,在艰苦环境中创造奇迹。1950年,为了在新疆建立现代工业,摆脱落后面貌。战士们节衣缩食,从每年供给的两套军装中节约一套,两件衬衣中节约一件,改一年发一套棉衣为两年,鞋子、袜子全部自己解决,并别出心裁地把帽子去掉帽沿,衬衣去掉翻领,军装上地口袋由四个减为两个;同时从粮食、菜金、杂支、办公费用等扣出一部分来购买机器、修建厂房、建设道路。用仅仅三年的时间,建

弘扬五四精神 肩负历史使命

弘扬五四精神肩负历史使命 当大家还沉醉在五一假期的喜悦中时,一年一度的“五四青年节”又快飘然而至,穿梭岁月的峰头,历史纵然而过,潜藏在心中的信念依旧豪迈。纪念五四不是装腔作势空喊口号,我们应该牢记那个时代青年的强国梦和不屈不挠的英勇,更要牢记在民族在国家患难的危机时刻,那些青年学生所表现出的气节和愤怒!我在想,当今社会,新一代的我们需要继承“五·四”的什么精神呢?就一个字-----“拼”!只要有拼劲一定就会有希望,这是我的以为,青年不仅仅是拥有年轻岁月的人,应是雄心壮志并努力抓住每次机遇谱写出火热与激情,执着与年轻,在生命的顶峰绽放美丽展现自己风采的人。这才是真正的青年! 雨果曾经说过:“青春是生命的春天。”没错,青春始终洋溢着一种催人奋进的激情,等着我们绽放自己的个性与光芒。在今天这个充满竞争的时代,我们不会胆小怕事,缩头缩脑,瞻前顾后,优柔寡断,这正如一位哲人所说:“对于凌驾于命运之上的人,信心就是命运的主宰!” 嗯,正确!我们打拼在人生的战场,我们更需要弘扬五四精神,我们仍要努力仍要奋发,脚踏实地勇往直前! 俗话说“不想做将军的士兵不是好士兵”,呵呵,我等女流之辈没有慷慨激昂的豪言壮语,我只知道,在今后的日子里,我将会用我的实际行动,真真切切踏踏实实地做着自己该做的工作;我只知道,就算受挫,我还是会倔强的去实现自己的梦想,面对任何的苦难,都会知难而进。因为我拥有青春,青春就是力量!而绝望气馁的青春注定是遗憾,虚伪做作的青春无疑是欺骗,单调平庸的青春只会枯萎。。。。。。但这些,我都不要,相信谁都明白金色年华只会青睐我们一次,我们每个人的生命从开始到末尾仅有一次被青春光顾。可见人生苦短青春难驻,更应惜日如金,必须的! 未来不是梦,今天,在我们手中!自己的路,自己走,青春因绽放才会更加美丽!为创造美好的明天,让我们使出无限的勇气和力量继续加油!年轻没有失败,千里之行,始于足下。 翻开世界地图,七大洲,四大洋一起收入我们的眼底。中国象一个巨人,屹立在世界的东方!太平洋的海风徐徐吹拂着她的黑发。古老而文明的历史让她显现出分外的娇美和妖娆!如果要问:在这个世界上,你最爱什么地方?我会毫不犹豫地回答:我爱我的祖国!她有幅员辽阔的疆土,美丽富饶的山河,勤劳勇敢的人民,文明发达的历史,可歌可泣的革命传统。 祖国的伟大与可爱,我们说不完,道不尽。我们热爱祖国,赞美祖国,因为祖国就是我们的母亲。 母亲的苦难,母亲的辛劳,母亲的幸福,多少中华儿女为之悲伤,为之慨叹,为之激动,为之抗争! 五月四日,一个永远值得纪念的我们的节日。五四青年运动的兴起,标志着无产阶级作为独立的政治力量登上了历史舞台,可以这样说,“五四”的气质贯穿了整个时代,跨越了整个时代,成为了一个永恒的闪光点。 “五四”精神的真谛是爱国精神,他是一种对祖国对人民无限赤诚,对历史,对社会勇于奉献的精神。今天,历史让我们生活在了一个气势磅礴,中华民族走向伟大复兴的时代,毫无疑问,我们将接受历史的选择,高举“五四”的旗帜,以务实的作风,建设的态度,满腔的热情投入到伟大的事业中去。 我看见我们的很多青年教师像辛勤的农夫,“日出而作,日落而息”为同一块土地精心耕作,无私奉献着。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔,教学实践使我懂得了

2019届河北省石家庄市一模文综历史试题

河北省石家庄市2019届高中毕业班模拟考试(一)文综历史试题2019.4 24.春秋时期,各诸侯国还存在以村公为单位统计土地和人口的现象。战国后期,各国实行以家户为单位的户籍制度,以其作为国家对社区管理的主要办法。该变化说明 A.宗法血缘关系的强化B.小农经济在各国普遍确立 C.专制皇权向基层延伸D.统治者意在遏制土地兼并 25.唐初于禁中设置翰林院,召集才智之士以备顾问;玄宗时,专选文学之士为翰林学士,专掌拟定皇帝直接下达的重大诏令;宪宗时,又于诸学士中选资高望重者一人为承旨学士,参谋禁密,权任独重。这 A.是科举制发展的必然结果B.使中枢决策过程发生异变 C.进一步完善了三省六部制D.直接导致唐后期政局动荡 26.右图为上海博物馆收藏的宋代《村童闹学图》摹本。有人认为这是典型的宋代风俗画,生动再现了当时村学孩童的天真本性;有人则认为画中情节印证了宋代村学管理松散,教学水平偏低的事实。据此可知 A.书画作品真实再现客观历史B.风俗画以乡村生活题材为主 C.历史学者素养制约史学研究D.历史研究视角影响历史解释 27.明代后期,士大夫王徵和德国传教士邓玉函共同编译了《奇器图说》。王徵强调西方机械“有益于民生日用、国家兴作甚急也”,引入力学知识是为了使读者理解器之所以然,原著中的数学证明过程则无需赘述。这可以用来说明当时 A.科技交流缩小了中外技术差距B.西方科技知识在中国日益普及 C.中西科技都以服务民生为目标D.重实用轻理论的科技理念盛行 28.李鸿章在《致朝鲜国王书》中批评西方宗主国与附属国之间“终不能一律平行”,反过来说,朝贡关系则在实质上,或在一定程度上体现了国家之间的“平行”。这说明中国传统的外交思想A.具有一定的主权意识B.契合近代的国际关系原则 C.得到各藩属国的认同D.致力于实现国家间的平等 29.1926年12月,英国向曾参加华盛顿会议的列强宣布《变更对华政策建议案》,主张列强应体认中国人民修约要求之正当性,立即与中国谈判修改条约。英国这一举措 A.体现了列强既争夺又勾结的关系B.是对中国民族主义运动高涨的回应 C.适应了南京国民政府修约的要求D.说明中国重新获得外交事务主动权 30.1935年5月,胡适在一篇纪念五四运动的文章中凄然感叹,“这年头是‘五四运动’最不时髦的年头”,因为“‘五四运动’的意义是思想解放,思想解放使得个人解放,个人解放产出的政治哲学是所谓个人主义的政治哲学”。这反映出 A.国民党文化专制引发知识界不满B.胡适主张五四精神要与时俱进 C.团结抗日已成为当时民众的共识D.个人主义得到社会广泛的认同 31.下表是石家庄市各类商业机构1949年全年购、销商品比例统计表。据此可知,当时的石家庄工商业发展

当代大学生应该如何承担起历史使命

在人类历史长河中,正因为每一代都为完成自已所担负的伟大历史使命而顽强地奋斗,才描绘了一幅幅壮丽的历史画卷,秦出了一曲曲动人的历史乐章,推进了历史进程,刷新了社会发展的车轮。当今社会在飞速地向前发展,时代前进地鼓点越敲越响,我们国家正经历着举世瞩目的历史大转折和事业大发展,我国改革开放和社会主义现代化建设取得的伟大成就,国家面貌发生了根本性的变化。大学生是青年群体中的优秀分子,是未来社会的建设者,要成为新世纪的合格人才,更好地报效祖国,必须认清时代特点,顺应时代潮流,明确时代要求,迎接时代挑战。 历史使命脉是在一定的社会历史条件下产生的,又随着社会历史条件的变化而变化,不同青年面对不同的历史课题,承担着不同的历史使命.当代大学生承担的是建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的历史使命,因此当代大学生应具备的历史使命有: 一和平与发展是当今世界的主题,是大学生的历史使命 世界经济发展客观上存在着对和平环境的要求。经济强国的梦想比军事强国的梦想更有吸引力,世界和平力量的增长为世界和平的持续创造了条件。促进经济发展是当今世界的中心问题,是保持国内政局稳定和维护世界和平的重要条件。和平发展是一个渐进的过程,这些历史条件,客观地要求当代大学生庆树立正确的世界观,以和平与发展为已任,肩负历史使命的必要性,世界政治格局呈现多极化趋势和世界经济格局的多极化趋势,是当代大学生应该正确认识世界的一个很重要的出发点,这个和平的机会又给当代大学提供了一个很好地向世界展现自我的平台和维护世界和平和发展的伟大挑战。 二迎接挑战的历史使命 1当今世界科技文化发展的挑战 当今时代科学技术发展突飞猛进,给社会生产力和人类经济社会的发展带来了极大的推动,未来的科学技术还将产生新的重大飞跃,各种文化在世界范围内相互激荡,有吸纳有排斥,有融合有斗争,有渗透有抵御,对各国的经济,政治和社会发展的作用越来越突出,科技文化竞争成为综合国力竞争的焦点,谁在知识和科技创新方面占据优势,谁就能够掌握发展的主动权。当代大学生是我国未来科学技术发展和文化建成设的中坚力量,理应发奋学习,刻苦钻研,努力也才,义不容辞地肩负起发展我国科技文化的历史重任。 2。经济全球化的挑战 当今世界经济的主导权仍然掌握在发达资本主义国家的手中,这些国家拥有社会财富的绝大部分。但是,发达国家的经济发展却是以发展中国家的贫穷为代价的,改变世界经济不合理的局面,就要从根本上解决南北发展悬殊的问题,必须改变南北之间的不平等交换,提倡以平等互利的方式发展全球化的经济,当代国际社会之间的不合理正在发生变化,特别是发展中国家的强有力推动,世界经济格局已崭露出多极化趋势,尤其是国际区域经济开始呈现出均衡态势。 大学生应具备敏锐的世界意识,应把握经济全球化这个机遇,为祖国的经济发展和综合国力的提升,全球化经济的推动肩负起自已的世界历史使命。 3.综合国力的竞争的挑战 在当代国际政治局势风云变幻,综合国力已成为衡量一个国家军事,经济和政治舞台上的一个重要的指标,走富国强民之路,已成为各国的一个共同意识,综合国力的提升依赖于科学技术的发展,是民族力量的象征。 因此,当代大学生,应该增强紧迫感,责任感,有志气,有决心,用双手把祖国建设成为一个富强的国家,肩负成为新世纪国际竞争舞台上的强国的历史使命。 4.国际环境复杂多变的挑战 和平,发展,合作是当今世界的潮流,国际局势正在发生新的深刻变化,世界多极化和

传承历史使命,弘扬兵团精神

传承历史使命,弘扬兵团精神 以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神与社会主义核心价值体系具有内在的一致性,也是社会主义核心价值体系的重要组成部分。我们要坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装和教育广大干部职工群众,结合兵团实际,深入开展理想信念、历史使命、地位作用及兵团精神、屯垦戍边意识的宣传教育,把更好地处理“三大关系”、发挥“三大作用”融入兵团人的核心价值追求之中。 兵团人来自五湖四海,兵团文化丰富多彩。兵团几代人在屯垦戍边伟大实践中铸就的、以兵团精神为主要内涵的兵团文化,已经成为职工群众屯垦戍边的重要精神支撑和共同精神家园。 老一辈兵团人用对祖国的赤胆忠心,用人民军队“一切行动听指挥”的严明纪律和一旦有事“拉得出、用得上、干得好”的实际行动,证明了兵团人是国家利益的坚定捍卫者,形成了兵团人热爱祖国、遵纪守法的优良传统。“无私奉献”是兵团精神的灵魂,兵团人自觉把新疆各族人民的利益放在第一位,为人民利益牺牲一切。老一辈兵团人在长期坚持不懈地为新疆各族人民做好事的过程中,无怨无悔地奉献了青春和终生,推动了民族团结,形成了兵团服务人民、团结互助的浓厚风气。“艰苦创业”是兵团精神的本质,要求兵团人用勤劳的双手和不向任何困难低头的坚韧毅力创造幸福的人生和美好的明天。

老一辈兵团人在极其恶劣的条件下迎难而上、自力更生,创造了兵团事业的辉煌,成为艰苦创业的典范,培育了兵团人辛勤劳动、艰苦奋斗的优良品质。“开拓进取”是兵团精神的精髓,要求兵团人大力发展先进科技、先进文化和先进生产力,充分发挥对地方各族群众的示范引导带动作用。老一辈兵团人对科学的热爱和运用,奠定了兵团不断发展的雄厚基础,为兵团留下了崇尚科学、诚实守信的精神财富。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的确立,进一步增强了兵团人对兵团精神的理解,兵团人自觉地用兵团精神规范自己的言行。 改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,带来了兵团思想道德建设内部因素和外部条件深刻的变化,对职工群众的思想观念、生活方式和价值取向产生了复杂的影响。随着老一辈兵团人进入退休高峰,大量内地偏远贫困地区的农民落户兵团成为新职工。他们有较强的经济意识、市场意识和利益观念,但缺乏长期定居打算和扎根意识,集体观念、纪律意识和屯垦戍边的责任感、使命感不强,存在一些非社会主义思想意识、价值观念和封建迷信等陈规陋习,影响到兵团社会主义荣辱观实践和社会主义核心价值体系建设,影响到兵团事业发展根基。为此,迫切需要继承和弘扬兵团精神,运用军垦博物馆、团史陈列馆、展览馆等丰富的兵团精神资源,把兵团精神教育贯穿到各项宣传教育工作、思想道德建设、精神文明创建和职工群众文化活动之中。 一、继承艰苦创业精神,克服困难,实现“三化”。

缅怀革命先烈,弘扬爱国精神演讲稿

For personal use only in study and research; not for commercial use 篇一:《缅怀革命先烈,弘扬爱国精神》演讲稿 题目:踏着先烈的足迹前进(缅怀革命先烈,弘扬爱国精神) 各位老师、同学们:严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去。不知不觉中又到了清明时节。每年的清明节是我国民间的传统节日。 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是中国人祭祀祖先、怀念亲人的传统节日,是 我们中华民族缅怀先烈的日子。我们不会忘记那些数百年来为中华民族崛起而斗争的,曾把鲜血洒在人民解放道路上的英雄们。从“辛亥革命”到“南昌起义”,从“二万五千里长征”到“抗 美援朝”。英烈们用自己的鲜血,用自己的宝贵生命赢得最后的胜利,换来了人民的安居乐业。我们还记得用自己的胸膛堵住敌人机枪口的黄继光,我们也记得用单手托住炸药包的董存瑞,我们更不会忘记那些坚贞顽强,宁死不屈的革命先烈们,也许我们叫不出他们的名字,但正是无数的先烈们用自己的鲜血和生命使中国得以解放,得以崛起,得以腾飞。 毛泽东同志曾经说过:“成千上万的先烈,为着人民的利益,在我们的前头英勇地牺牲了,让 我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹前进吧!”作为走进新世纪的小学生,在我们享受和 煦的春风,美丽的校园,优等的教育的同时,我们要弘扬先烈的崇高精神,要把革命传统牢牢记在心头,以此激励我们、警示我们,要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的美好生活。烈士 们用鲜血染红了国旗的颜色,用自己的身躯筑起了万里长城。请相信你们的后代一定会踏着你们的足迹,珍惜美好时光,从现在做起,从小事做起,勤奋好学,诚信守纪,开拓进取,培养优秀的品德,锻炼强健的体魄,努力成为社会有用之材,准备为建设美好家园贡献自己的智慧和力量。篇二:《缅怀革命先烈_珍惜幸福生活》演讲稿 缅怀革命先烈,珍惜幸福生活 又一个春天,又一个缅怀先烈的日子。我们集会在五星红旗下,祭奠先烈的英灵。 春风,拂过脸颊;雨露,滋润万物;花草,点缀世界;烈士们的鲜血,染红了大地。想了又想,念了又念,却依旧无法表达出我们的心情。 历史不会忘记,那飘扬着的五星红旗,就是用你们热血浸染的,那高耸的胜利丰碑,正是用你们的头颅堆砌的。立足今天,放眼未来,让我们一同来缅怀革命先烈的爱国精神和英雄气概。忆往昔,看见你们置自己的生死于度外,抛头颅洒热血。为了国家和人民,甘愿付出自己宝贵的生命,舍己为人、视死如归、赴汤蹈火、至死不渝…… 透过鲜红的五星红旗,我们仿佛又看到在军阀铡刀前毫无惧色的刘胡兰;透过鲜红的五星红旗,我们仿佛感受到江姐在敌人酷刑下那撕心裂肺的痛楚;透过鲜红的五星红旗,我们仿佛又听到英雄儿女王成“为了胜利,请向我开炮!”的豪迈呐喊。在他们的激励下,一代代共产党员冲 锋陷阵,前仆后继,取得了革命斗争的伟大胜利,使五星红旗飘扬在困难中国的每一寸角落。先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来

肩负使命,砥砺前行

肩负使命,砥砺前行 时间:2018-11-20 13:14:13 | 作者:李佳 一代人有一代人的机缘与挑战,转眼间,2000年出生的世纪宝宝已长大成人,未来我们将逐渐挑起振兴中华的大梁,肩负起时代赋予我们使命,砥砺前行。 作为世纪宝宝,龙年宝宝,我们与中国龙一同成长。2008年的汶川大地震,无疑是一个惨痛的教训,尽管当时我们还小,也能从新闻或父母、老师口中隐隐体会到人在灾难面前的脆弱,妻离子散的悲痛,但同一年的北京奥运会,也让我们见证了中国富强的一面,我们生活在一个不愁吃,不愁穿的时代,中国高铁让我们的出行更方便快捷,手机支付、共享单车为我们的生活提供了便利。2017年,我国互联网普及率超过全球平均水平。相对于土耳其,叙利亚等这些地方,我们更是过着和平安全的生活,这一切的一切都是国家富强带给我们的。我们在祖国的庇护下慢慢成长,中国不断发展,我们也需要前进,而现在就是需要我们接力的时候。 机遇与挑战共存。今年出生的宝宝们,中国面临严峻挑战。中美贸易战,美国一禁芯片,中兴公司立马就没法生产了。仅仅是一个小小的芯片,就使得中兴公司面临困境。没有核心技术,这是中国面临的窘境。中兴事件,让我们清晰认识到自主创新的重要性。我们不得不承认,也许现在我国最新的技术,是其他发达国家早就不用的技术,这是我们的落后之处,也是我们用来鞭策自己创新的动力。纪录片《厉害了,我的国》中有一句话:“一个民族,不能总是用别人的昨天,来装扮自己的明天。”因此,这些种种问题都必须依靠我们这一代人解决。任何一个科技领域的发展都需要人才,我们肩负着更大的责任,为中华崛起而读书,实现中国强国梦。2035年,我们已成建设国家的顶梁柱。那时,今年出生的娃娃,将像我们一样参加高考,那时,我们并肩作战,抓住机遇,迎接挑战。 梁启超在《少年中国说》写到:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”中国的未来在00后的手中,中国复兴之梦将由我们缔造。 时代赋予了我们更大的责任和使命,我们必将成为中华民族的中流砥柱。要完成振兴中华的伟大使命,我们必须在发展中前进,同时还要培养创新精神。背上行囊,拍拍身上的尘土,中国梦圆梦将由我们实现!

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