(部编版教材)登飞来峰上课课件PPT1
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部编版七年级下册语文《登飞来峰》PPT课件
天津大学熊猫刘永生：这是王安石早年的作品。作者登高望远，借景抒怀，表现出积圾进取的精神。 诗的一、二句写景，三、四句寄情放景，阐发出含蕴有哲理的认识。
上海古籍出版社社长高克勤：这首诗，与唐人王之涣的《登鹤雀楼》的意思有一些相近的地方。王 之涣说：“欲穷千里目，更上一层楼”，这是欲登之志，而王安石说：“不畏浮云遮望眼，自缘身 在最高层”，却又是登上之感。可是两诗的艺术情趣是不同的，《登鹳雀楼》给人以力量的奋发， 鼓舞人们积极向上，而《登飞来峰》却给人以哲理的深思，激起人们对登棱观感助无穷熊猫。
感谢观看
登 飞 来 峰 诗
文 解 析
作 者 简 介
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居
士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉 族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆 历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上万言书，提出 变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。 次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复 任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南 京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执 政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周 官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家” 之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已 散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新 义》《诗义钩沉》等。
作
品
简 介
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
创作背景
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下 此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表 达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。
部编版七年级下册第单元第21课《登飞来峰》课件(共20张ppt)
飞来峰
飞来峰，即浙江绍兴城 外的宝林山，唐宋时其上有 应天塔，俗称塔山，古代传 说此山自琅琊县城东武县 （现在山东诸城）飞来，故 名。飞来峰在杭州西湖灵隐 寺附近。
登 王飞 安来 石峰
诗人简介
王安石（1021－1086），字介甫， 号半山，江西临川（今江西抚州）人， 北宋著名的思想家、政治家、文学家、 “唐宋八大家”之一。谥号“文”，世 称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚 年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远 韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临 川集拾遗》等存世。
板书设计
登飞来峰
王安石
高山之塔
} 雄鸡高唱 写景 充满生机
红日喷薄
}
只有站得高 才能看得远
} 不畏浮云 议论、抒情 （远大理想和抱负）
身在高层 抱负不凡
（王安石的一生都致力于变法革新，他满怀着要改变现实的 雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。宋神宗 时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
与王之涣的《登鹳雀楼》中的“ 会当凌绝顶，一览众山小 ” 相似。与杜甫的《望岳》中的“ 欲穷千里目，更上一层楼 ” 有异曲同工之妙。
“最高层”暗喻政治上的最高决策层。
“鸡鸣日升”的灿烂的图景也是诗人美好前程的象征。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽 贤的忧虑，而诗人却加上“不畏” 二字的作用是什么？
表现了诗人为实现自 己的政治抱负而勇往直前、 无所畏惧的进取精神。
名句赏析：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
蕴含的哲理：只有站得高，才能望得远。人不能只顾 眼前利益，应该放眼大局和长远。表现了诗人心中兴奋愉 悦的心情和远大的政治抱负。
飞来峰，即浙江绍兴城 外的宝林山，唐宋时其上有 应天塔，俗称塔山，古代传 说此山自琅琊县城东武县 （现在山东诸城）飞来，故 名。飞来峰在杭州西湖灵隐 寺附近。
登 王飞 安来 石峰
诗人简介
王安石（1021－1086），字介甫， 号半山，江西临川（今江西抚州）人， 北宋著名的思想家、政治家、文学家、 “唐宋八大家”之一。谥号“文”，世 称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚 年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远 韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》、《临 川集拾遗》等存世。
板书设计
登飞来峰
王安石
高山之塔
} 雄鸡高唱 写景 充满生机
红日喷薄
}
只有站得高 才能看得远
} 不畏浮云 议论、抒情 （远大理想和抱负）
身在高层 抱负不凡
（王安石的一生都致力于变法革新，他满怀着要改变现实的 雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。宋神宗 时，他致力于政治改革，表现了他勇于革新，不畏众议的精神。）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
与王之涣的《登鹳雀楼》中的“ 会当凌绝顶，一览众山小 ” 相似。与杜甫的《望岳》中的“ 欲穷千里目，更上一层楼 ” 有异曲同工之妙。
“最高层”暗喻政治上的最高决策层。
“鸡鸣日升”的灿烂的图景也是诗人美好前程的象征。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽 贤的忧虑，而诗人却加上“不畏” 二字的作用是什么？
表现了诗人为实现自 己的政治抱负而勇往直前、 无所畏惧的进取精神。
名句赏析：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
蕴含的哲理：只有站得高，才能望得远。人不能只顾 眼前利益，应该放眼大局和长远。表现了诗人心中兴奋愉 悦的心情和远大的政治抱负。
《登飞来峰》课件
《登飞来峰》PPT课件
欢迎观看《登飞来峰》PPT课件！本课件将介绍飞来峰的壮丽山景、悠久历史 和独特文化，以及登山路线和令人惊叹的景点。
飞来峰：介绍
登山路线
了解飞来峰的不同登山路线， 选择适合自己的方式征服这 座壮丽的山峰。
飞来峰的历史和文化
探索飞来峰悠久的历史和丰 富的文化遗产，了解这座山 峰的独特魅力。
悬空寺
介绍飞来峰上的另一个瑰宝—— 悬空寺，它的独特建筑和壮丽景 色一定会让您难以忘怀。
仙女峰
带领观众探索飞来峰上的仙女峰， 欣赏奇特的地貌和令人惊叹的景 色。
遗产保护
飞来峰的古建筑和文化
了解飞来峰丰富的古建筑和独特的文化遗产， 了解保护措施和重要性。
当地政府的措施
介绍当地政府为保护飞来峰所采取的措施，以 及他们的成果和计划。
结束语
1 个人感受
分享个人登顶飞来峰的亲 身体验和感受，鼓励观众 亲自前往一睹这座山峰的 壮丽景色。
2 推荐指数
3 感谢观看
根据个人观点，评估飞来 峰作为旅游目的地的推荐 指数，并解释评估的标准。
表达对观众观看《登飞来 峰》PPT课件的感谢，并 提供进一步咨询和了解飞 来峰的联系方式。
飞来峰的地理位置
了解飞来峰位于哪个地区， 周围的自然环境和特点。
路线规划
1
准备工作
详细讲解登山前的准备工作，包括装备、爬Fra bibliotek路线2
食物和许可证等。
展示飞来峰主要的爬山路线，让观众了
解登顶的过程和不同的挑战。
3
注意事项
向观众介绍登山时需要注意的安全事项， 帮助他们做好登山准备。
景点介绍
白云观
了解飞来峰上著名的景点之一— —白云观，欣赏壮丽的山景和古 老的建筑。
欢迎观看《登飞来峰》PPT课件！本课件将介绍飞来峰的壮丽山景、悠久历史 和独特文化，以及登山路线和令人惊叹的景点。
飞来峰：介绍
登山路线
了解飞来峰的不同登山路线， 选择适合自己的方式征服这 座壮丽的山峰。
飞来峰的历史和文化
探索飞来峰悠久的历史和丰 富的文化遗产，了解这座山 峰的独特魅力。
悬空寺
介绍飞来峰上的另一个瑰宝—— 悬空寺，它的独特建筑和壮丽景 色一定会让您难以忘怀。
仙女峰
带领观众探索飞来峰上的仙女峰， 欣赏奇特的地貌和令人惊叹的景 色。
遗产保护
飞来峰的古建筑和文化
了解飞来峰丰富的古建筑和独特的文化遗产， 了解保护措施和重要性。
当地政府的措施
介绍当地政府为保护飞来峰所采取的措施，以 及他们的成果和计划。
结束语
1 个人感受
分享个人登顶飞来峰的亲 身体验和感受，鼓励观众 亲自前往一睹这座山峰的 壮丽景色。
2 推荐指数
3 感谢观看
根据个人观点，评估飞来 峰作为旅游目的地的推荐 指数，并解释评估的标准。
表达对观众观看《登飞来 峰》PPT课件的感谢，并 提供进一步咨询和了解飞 来峰的联系方式。
飞来峰的地理位置
了解飞来峰位于哪个地区， 周围的自然环境和特点。
路线规划
1
准备工作
详细讲解登山前的准备工作，包括装备、爬Fra bibliotek路线2
食物和许可证等。
展示飞来峰主要的爬山路线，让观众了
解登顶的过程和不同的挑战。
3
注意事项
向观众介绍登山时需要注意的安全事项， 帮助他们做好登山准备。
景点介绍
白云观
了解飞来峰上著名的景点之一— —白云观，欣赏壮丽的山景和古 老的建筑。
部编人教版七年级下册语文《古代诗歌五首：登飞来峰》ppt课件
课堂小结
这节课你们都学会了哪些知识？
同学之间交流一下本节的学到了什么知识。
师生共同进行课堂小结
课后作业
1.从课后习题中选取； 2.完成练习册本课时的习题。
再见！
导致官员多贪恋权位，官僚机构庞大而臃肿。实
行“养兵”之策，形成了庞大的军事体系;同时 为了防止武将专权，将领不定，使得兵将不相习， 兵士虽多但不精，对外作战时处于不利地位。军 队、官员的激增导致财政开支的增加，使得本就 拮据的政府财政更加入不敷出。最终形成北宋积 贫积弱的局面。
感悟再读
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
登飞来峰
七年级下册 人民教育出版社
孔子游于景山之上， 子路子贡颜渊从，孔子 曰：“君子登高必赋。”
——《韩诗外传》
登 飞 来 王峰
安 石
山下初读
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
山下初读
登飞来峰 飞来山上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼， 自缘/身在/最高层。
初登感悟
请同学们自读诗歌，结合书下注，整 体感知诗意。
山坡探景 “高”在诗中是如何体现的？
虬龙鸾凤，以托君子； 飘风云霓，以为小人。
——《楚辞章句》
桃都山有大树，曰 桃都，枝相去三千里。 上有天鸡，日初出照此 木，天鸡即鸣，天下鸡 皆随之。”
——《玄中记》
沿途论世
宋初，为削弱官员的权力，实行一职多官，
知人再读
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
下山寻径
元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。
《登飞来峰》ppt课件
意义
通过学习这首诗，引导学生树立正确的人生观和价值观，培 养他们勇于攀登、不畏艰险的精神品质。同时，传承和弘扬 中华优秀传统文化，增强学生的文化自信和民族自豪感。
02
《登飞来峰》的作者介绍
作者生平
总结词
王安石是中国北宋时期的政治家、文学家、思想家和改革家。
详细描述
王安石出生于1021年，自幼聪颖好学，22岁中进士，历任淮南节度使掌书记、 监察御史、宣州团练判官等职。他倡导变法，推行新政，对北宋王朝的发展产 生了深远影响。
政治理念的形成
在担任地方官期间，王安石逐渐形成了自己的政治理念，认为只有通过改革才能解决北宋面临的种种问题。
创作过程
灵感来源
王安石在游览飞来峰时，被山中美景所震撼，同时也触发了他的政治感慨和对未来的憧憬。
诗文构思
王安石在构思《登飞来峰》时，将个人情感与政治理想融为一体，通过生动的描绘和形象的比喻，表 达了自己不畏艰险、勇往直前的决心和信念。
创作背景
时代背景
北宋时期，社会矛盾尖锐，改革派与 保守派斗争激烈，王安石作为改革派 的重要人物，创作此诗表达了他坚定 不移的改革信念和决心。
个人背景
王安石在政治上受到保守派的打压和 排挤，但他依然坚持自己的信念，创 作了这首诗来抒发内心的豪情壮志。
目的与意义
目的
通过对《登飞来峰》这首诗的赏析，帮助学生深入理解古诗 的内涵和意境，提高学生的文学鉴赏能力和审美水平。
后世评价
01
后世对《登飞来峰》的评价极高 ，认为它语言精练，意境深远， 表达了作者对自然和人生的独到 见解。
02
许多文学家、诗人将《登飞来峰 》视为唐诗的代表作之一，认为 它在唐诗中占有重要地位。
对文学史的影响
通过学习这首诗，引导学生树立正确的人生观和价值观，培 养他们勇于攀登、不畏艰险的精神品质。同时，传承和弘扬 中华优秀传统文化，增强学生的文化自信和民族自豪感。
02
《登飞来峰》的作者介绍
作者生平
总结词
王安石是中国北宋时期的政治家、文学家、思想家和改革家。
详细描述
王安石出生于1021年，自幼聪颖好学，22岁中进士，历任淮南节度使掌书记、 监察御史、宣州团练判官等职。他倡导变法，推行新政，对北宋王朝的发展产 生了深远影响。
政治理念的形成
在担任地方官期间，王安石逐渐形成了自己的政治理念，认为只有通过改革才能解决北宋面临的种种问题。
创作过程
灵感来源
王安石在游览飞来峰时，被山中美景所震撼，同时也触发了他的政治感慨和对未来的憧憬。
诗文构思
王安石在构思《登飞来峰》时，将个人情感与政治理想融为一体，通过生动的描绘和形象的比喻，表 达了自己不畏艰险、勇往直前的决心和信念。
创作背景
时代背景
北宋时期，社会矛盾尖锐，改革派与 保守派斗争激烈，王安石作为改革派 的重要人物，创作此诗表达了他坚定 不移的改革信念和决心。
个人背景
王安石在政治上受到保守派的打压和 排挤，但他依然坚持自己的信念，创 作了这首诗来抒发内心的豪情壮志。
目的与意义
目的
通过对《登飞来峰》这首诗的赏析，帮助学生深入理解古诗 的内涵和意境，提高学生的文学鉴赏能力和审美水平。
后世评价
01
后世对《登飞来峰》的评价极高 ，认为它语言精练，意境深远， 表达了作者对自然和人生的独到 见解。
02
许多文学家、诗人将《登飞来峰 》视为唐诗的代表作之一，认为 它在唐诗中占有重要地位。
对文学史的影响
《登飞来峰》ppt课件1(上课材料)
基础课件
4
飞来峰，即 浙江绍兴城外的 宝林山，唐宋时 其上有应天塔， 俗称塔山，古代 传说此山自琅琊 县城东武县（现 在山东诸城）飞 来，故名。
基础课件
5
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
只缘身在最高层。
基础课件
6
（1）飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有 应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸 城）飞来，故名。
基础课件
18
觉隐面正 豁现花在 然于明迷 开花柳茫 朗木暗之 。 空，际
疏几突 之家然 间农看 ，舍见 顿，前
颔联
• •
认蜿淙碧在 。蜒淙的青
的穿山翠 山行泉的 径，在山 也草曲峦 愈木折见 渐愈的漫 依渐溪步 稀浓流， 难茂中清 村庄景色诱，人
基础课件
柳山 暗重 花水 明复 又疑 一无 村路 。，
尾尾联 再来农家作客
基础课件
21
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡
豚．鉴赏：首联渲染出丰收之年农村
一片宁静，欢跃的情景．这两句是说
农家酒味虽薄，而待客情意却十分深
厚．“足”字表达了农家款客尽其所
有的盛情；“莫笑”二字，道出了诗
人对农村淳朴民风的赞赏．
，写景中
富含哲理，千百年来广泛被人引
• 拄杖无时夜扣门：名词作状语，在夜里。
基础课件
17
诗词赏析
首 联 农 家 盛 情 款 待
•
•
他解
丰 不解 头
分们 释
年 要 释 浊年 莫
深待 ：
厚客 。的
情
丰 足
留 客 足 鸡
笑 ： ，腊 话 酒月 农 以所 家 清酿 酒 为的
第21课《登飞来峰》课件(36张PPT)2021-2022学年部编版语文七年级下册
（获奖课件）2021学年七年级语文部 编版下 册第21 课《古 代诗歌 五首登 飞来峰 》优秀 课件（ 共22张 ）-ppt 分析（ 下载）
主再 要读 写课 了文 哪， 些分 内析 容这
？首
诗
（获奖课件）2021学年七年级语文部 编版下 册第21 课《古 代诗歌 五首登 飞来峰 》优秀 课件（ 共22张 ）-ppt 分析（ 下载）
课堂小结
概括主题
本诗赞美泰山高大雄伟的气 势和神奇秀丽的景色，表达了对 祖国河山的热爱。体现了青年诗 人不怕困难，敢于攀登绝顶的精 神和俯视一切的雄心和气概，以 及卓然独立、兼济天下的豪情壮 志。
课堂小结
山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座高峰 上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!面对“浮云”，我们不能 躲避，更不能妥协，而应与之抗争。既然选择了登高，那就要 站得笔直，行得端正，看得高远。山高人为峰（板书勾勒“人” 字），其实每一个人都有自己需要登上的高塔，每一代人也都 有需要攀登的山峰，中国登山队2020年再次发起了对珠穆朗玛 峰山巅的挑战。同学们，只要你高瞻远瞩、坚定信念、不畏困 难也定能登上属于你自己的“珠穆朗玛”。
诗再 主读 要课 写文 了， 哪分 些析 内这 容首
？
（获奖课件）2021学年七年级语文部 编版下 册第21 课《古 代诗歌 五首登 飞来峰 》优秀 课件（ 共22张 ）-ppt 分析（ 下载）
.
赏完景之后，作者抒发了登山的______
不__畏__浮_云__遮__望__眼_，__自__缘__身__在_最__高__层__感慨。
明确：这两句写登飞来峰的感想。表面看是:“我” 登上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住 “我”的视野。其实是用典来直抒胸意。联系到诗人后 来向宋宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗 争等，这可说是个战斗的宣言，表现作者变法革新的政 治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。
《登飞来峰》课件精品PPT
认识文体
绝句：又称截句、断句、绝诗，四句一首，短小精粹。它是唐朝流行起来的一 种汉语诗歌体裁，按照每句的字数，绝句可分为五言绝句、六言绝句和七言绝句， 其中以五言绝句、七言绝句居多。
本诗是一首七言绝句。
【二】
初读感知
朗读诗歌
1.读标题 “登”是“ 攀登 ”之意。飞来峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔， 故又俗称“塔山”，古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。标题表明了诗人 的 所行 、 所见 。
【四】
探究写作艺术
初读思考
1.借景说理，意蕴深刻：全诗借景说理，前两句侧重写景，后 两句侧重议论抒情，两者紧密结合，既有生动的形象又有深刻 的哲理，表现了诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心， 深谙人不能仅为眼前利益，而应该放眼大局的道理。
初读思考
2.虚实相生：如诗的一、二句，“飞来山” 是 实景 ，“鸡鸣”“日升”是 虚景 。 虚实结合，组成一幅壮丽的美景。
2.读诗的后两句，你能体会到诗人有什么样的志向吗？请结合下面的资料链接谈一谈。
资料链接
北宋仁宗时，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾 和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建 统治阶级内部一个进步的知识分子，他怀着变革现实的 雄心壮志，希望有一天能施展治国平天下的才能。所以 他一登到山岭塔顶，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇 景，通过对这种景物的憧憬，表达了对自己前途的展望。
①千寻：寻，古代长度单位，八尺（一说 七尺）为一寻。 ②闻说：听说。 ③浮云：比喻眼前的困难、障碍、挫折等。 ④眼：视线。 ⑤缘：因为。
译文：飞来峰顶有座高入云端的应天塔，听说鸡啼时分可以看见旭日升起。 不怕浮云遮住我远望的视线，只因为我站在塔的最高层。
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古诗词曲篇目及备战演练
第 9 首 登飞来峰(统编教材七下第 20 课)
考情检索：10 年未考/2020 年重点猜押
①飞来峰峰顶有座千寻高的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。②不怕 译文
浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。 通过描写登飞来峰的所见所感，表达了诗人远大的政治抱负和大无畏的精 主旨 神。
•
3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
•
4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
2020中考语文复习课件：古诗词曲 第9首 登飞来峰(统编教材七下第20课)(共 12张PP T)
•
1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
•
2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
2020中考语文复习课件：古诗词曲 第9首 登飞来峰(统编教材七下第20课)(共 12张PP T)
2020中考语文复习课件：古诗词曲 第9首 登飞来峰(统编教材七下第20课)(共 12张PP T)
写景与抒怀相结合，是古代诗歌常用的表现手法。试分析本诗写景与抒怀相结合的 特点。
【答案】 前两句写出了奇幻、雄伟、生机勃勃的景象，为后两句做铺垫(蓄势)。 后两句写站得高才能看得远的道理，抒发了自己的广阔胸襟和远大抱负，是前两句的升 华(很自然地表达了本诗主旨)。
1．(2019·襄阳)对这首诗的理解不恰当的一项是【 B 】 A．第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。 B．第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。 C．第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。 D．诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。
•
8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
感谢观看，欢迎指导！
2020中考语文复习课件：古诗词曲 第9首 登飞来峰(统编教材七下第20课)(共 12张PP T)
2．(2019·襄阳)“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理，请 简要说明。
【答案】 诗句寄寓“站得高才能望得远”的哲理。比喻掌握了正确的观点的方法， 认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
•
5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
二、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下面诗句 在原作中的意思，以及后来衍生的意义。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【答案】 诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到 本质，不会被事物的假象迷惑。
一、你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许 就会心气清朗，油然产生类似《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读《登飞来峰》， 体会结尾两句的含义。
【答案】 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”表面看是即景说理：“我”登 上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直 抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上 万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现作者变 法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。
2020中考语文复习课件：古诗词曲 第9首 登飞来峰(统编教材七下第20课)(共 12张PP T)
【解析】 B．理解不恰当。“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，意思是听说 在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可以看到旭日初升。“鸡鸣见日升”仅仅是“闻说”， 不能表述为肯定意。
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6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
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7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。
第 9 首 登飞来峰(统编教材七下第 20 课)
考情检索：10 年未考/2020 年重点猜押
①飞来峰峰顶有座千寻高的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。②不怕 译文
浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。 通过描写登飞来峰的所见所感，表达了诗人远大的政治抱负和大无畏的精 主旨 神。
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3.只有在大的历史尺度上所发生的主 导性文 化观念 、文化 理念、 价值体 系、文 化习惯 的总体 性的、 根本性 的转变 ，才是 我们所 说的文 化转型 。
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4.按照这种尺度，人类迄今所经历的 最深刻 的文化 转型就 是现代 化进程 中的文 化转型 ，即传 统农业 文明条 件下自 在自发 的经验 型的文 化模式 被工业 文明条 件下的 自由自 觉的理 性文化 模式所 取代。 这即是 人们通 常所说 的文化 的现代 化或人 自身的 现代化 。
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1.文化危机深化到一定程度，必定引 起深刻 的文化 转型。 所谓文 化转型 ，是指 特定时 代、特 定民族 或群体 赖以生 存的主 导性文 化模式 为另一 种新的 主导性 文化模 式所取 代。
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2.在这种意义上，文化转型同文化危 机一样 ，并不 是经常 发生的 社会历 史现象 ，无论 是个体 的文化 习惯的 改变、 价值信 念或信 仰的改 变，还 是特定 群体或 特定社 会某些 文化特 质或文 化理念 的一般 意义上 自觉的 或不自 觉的更 新，都 不能算 作文化 转型.
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写景与抒怀相结合，是古代诗歌常用的表现手法。试分析本诗写景与抒怀相结合的 特点。
【答案】 前两句写出了奇幻、雄伟、生机勃勃的景象，为后两句做铺垫(蓄势)。 后两句写站得高才能看得远的道理，抒发了自己的广阔胸襟和远大抱负，是前两句的升 华(很自然地表达了本诗主旨)。
1．(2019·襄阳)对这首诗的理解不恰当的一项是【 B 】 A．第一句概括了峰和塔的高度。“千寻塔”极言塔的高峻。 B．第二句说，登飞来峰顶的高塔，在晨鸡报晓时分，便可以看到旭日东升。 C．第三句中“不畏”表现了诗人不畏奸邪的勇气和决心。 D．诗作最后两句委婉含蓄地表现了诗人变法革新的政治理想和远大抱负。
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8.你可以观，可以赏，但你却没有风 的能耐 ，把好 端端的 东西破 坏了， 还居然 翻出新 意。还 有秋风 中的那 些树木 ，原本 蓊蓊郁 郁的， 可是经 不住风 的手轻 轻地摇 晃，三 摇两摇 的，就 只剩下 一副骨 骼了。
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2．(2019·襄阳)“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句蕴含着深刻的哲理，请 简要说明。
【答案】 诗句寄寓“站得高才能望得远”的哲理。比喻掌握了正确的观点的方法， 认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。
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5.文化的变化呈现出多样化的特征。 例如， 我们生 活世界 中的具 体的文 化要素 、文化 特质、 文化形 式即使 在文化 模式的 常规期 或稳定 期也会 或快或 慢地变 化，一 些习惯 、惯例 、文艺 形式、 仪式等 等甚至 在总体 文化模 式没有 发生根 本性变 化时， 也会自 己经历 生灭的 变化。
二、古诗文中某些名句往往被后人反复引用，并衍生出新的意义。请解释下面诗句 在原作中的意思，以及后来衍生的意义。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【答案】 诗句原意：不怕浮云遮住我远望的视线，那是因为我站得最高。 衍生意义：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到 本质，不会被事物的假象迷惑。
一、你有过登山的经历吗？当你登高纵目，与云朵、飞鸟、山峦融为一体时，也许 就会心气清朗，油然产生类似《登飞来峰》所写的那种感觉。反复诵读《登飞来峰》， 体会结尾两句的含义。
【答案】 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”表面看是即景说理：“我”登 上峰塔的最高一层，站得高看得远，浮云是遮挡不住“我”的视野的。其实是用典来直 抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上 万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现作者变 法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。
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【解析】 B．理解不恰当。“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，意思是听说 在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可以看到旭日初升。“鸡鸣见日升”仅仅是“闻说”， 不能表述为肯定意。
考语文复习课件：古诗词曲 第9首 登飞来峰(统编教材七下第20课)(共 12张PP T)
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6.因为风的缘故，乡村里许多平常得 不能再 平常的 事物， 便有了 某种诗 意。你 瞧，那 晚风中 的炊烟 ，怎么 看都像 是一幅 悬腕挥 就的狂 草，云 烟乱舞 ，该虚 的地方 虚，该 实的地 方实， 那是我 们在绢 和纸上 无法做 到的， 可谓真 正的“ 天书” 了。
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7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来， 满荡田 田的莲 叶便乱 了。然 而，乱 是乱了 ，但却 乱出了 味道。 究竟是 什么味 道呢?我 也说不 清。看 来这世 界上的 许多事 情，就 像这风 中的“ 乱荷” ，有一 种不触 动情欲 的美， 大美。