【人教部编版】八年级下册《马说》PPT优质课件
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23 马说 课件(共36张PPT) 初中语文部编版八年级下册

“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、 描写之中。比如《爱莲说》。“托物寓意”是把一个深刻的道理 通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。托物言志,也称 寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事 物的某一个方面的特征来表达“作者”情感或揭示作品的主旨。 两者都是托物,不同在于“寓意”和“言志”。
马的讽刺。
重点探究
3.结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么?
要有千里马的才能; 要有展示的机会;要有识 别人才,欣赏人才的伯乐。
重点探究
4.如果你是一匹千里马,而尚未被伯乐发现,你该怎么做? 示例一:我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。 示例二:我要努力完善自己,做得更好。 示例三:要做到心态平和,相信是金子总会发光。
预学检测
1.预习课文,完成下面的填空。 (1)《马说》的作者是__韩__愈___,字__退__之___, 河阳(今河南孟州)人,__唐____代著名的文 学家,是唐宋八大家之首,古文运动的倡导 者。他的散文气势雄健有力、语言精练。有 “文起八代之衰”的美誉,代表作品《昌黎 先生集》。
预学检测
(2)说,是古代的一种文体,可 记叙 , 也可 议论 ,都是为了说明一个道理。 用以陈述作者对社会上某些问题的观点, 写法灵活,相当于现代的杂文或杂感。
马说
第二课时
学习目标
掌握托物寓意的写法,辨别与托 物言志的区别
预学检测
1.词类活用。
(1)食之不能尽其材
形容词的使动用法。使……竭尽。
(2)一食或尽粟一石
形容词用作动词。吃尽。
(3)食马者不知其能千里而食也 数量词活用作动词。日行千里。
2.特殊句式。 (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
马的讽刺。
重点探究
3.结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么?
要有千里马的才能; 要有展示的机会;要有识 别人才,欣赏人才的伯乐。
重点探究
4.如果你是一匹千里马,而尚未被伯乐发现,你该怎么做? 示例一:我要毛遂自荐,主动展示自己的才能。 示例二:我要努力完善自己,做得更好。 示例三:要做到心态平和,相信是金子总会发光。
预学检测
1.预习课文,完成下面的填空。 (1)《马说》的作者是__韩__愈___,字__退__之___, 河阳(今河南孟州)人,__唐____代著名的文 学家,是唐宋八大家之首,古文运动的倡导 者。他的散文气势雄健有力、语言精练。有 “文起八代之衰”的美誉,代表作品《昌黎 先生集》。
预学检测
(2)说,是古代的一种文体,可 记叙 , 也可 议论 ,都是为了说明一个道理。 用以陈述作者对社会上某些问题的观点, 写法灵活,相当于现代的杂文或杂感。
马说
第二课时
学习目标
掌握托物寓意的写法,辨别与托 物言志的区别
预学检测
1.词类活用。
(1)食之不能尽其材
形容词的使动用法。使……竭尽。
(2)一食或尽粟一石
形容词用作动词。吃尽。
(3)食马者不知其能千里而食也 数量词活用作动词。日行千里。
2.特殊句式。 (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
人教部编版八年级语文下册《马说》PPT课件

策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不
知马也。
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的) 正确的方法,喂它,却不能让他竭尽才能 ,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而) 拿着马鞭子站在它跟前说:“天下没有千里 马!”唉!真的没有千里马吗?是他们真不 识得千里马啊!
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
字退之,河阳人,自 谓郡望昌黎,世称“韩昌 黎”。唐代文学家、思想 家、教育家。谥号“文”, 又称韩文公,曾与柳宗元 一同 倡导“古文运动” , 主张“文以载道”居“唐宋 八大家”之首。与柳宗元 并称“韩柳”。
与柳宗元、欧阳修和苏轼并称 为“千古文章四大家” 代表作:《师说》《祭十二郎 文》 “唐宋八大家”:韩愈,柳宗元 和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王 安石、曾巩、欧阳修
疏通文意
但是,表转折 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯
因此 即使
受屈辱
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
同“衹(只)只,仅 在 奴仆
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(和普通马)一同死 。骈 著称 ,两马并驾,引申为并列
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间,不以千里称也。
欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食sì之/不能尽其材,鸣之
而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
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结合课下注释翻译,积累重点 词汇,勾画注释下重点词语的 解释。
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
说这种文体具有以小见大的 特点。形式上采用叙议结合、 或先叙后议......
知马也。
用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的) 正确的方法,喂它,却不能让他竭尽才能 ,它鸣叫却不能通晓它的意思,(反而) 拿着马鞭子站在它跟前说:“天下没有千里 马!”唉!真的没有千里马吗?是他们真不 识得千里马啊!
人教部编版八年级语文下册《马说》 课件
字退之,河阳人,自 谓郡望昌黎,世称“韩昌 黎”。唐代文学家、思想 家、教育家。谥号“文”, 又称韩文公,曾与柳宗元 一同 倡导“古文运动” , 主张“文以载道”居“唐宋 八大家”之首。与柳宗元 并称“韩柳”。
与柳宗元、欧阳修和苏轼并称 为“千古文章四大家” 代表作:《师说》《祭十二郎 文》 “唐宋八大家”:韩愈,柳宗元 和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王 安石、曾巩、欧阳修
疏通文意
但是,表转折 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯
因此 即使
受屈辱
乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手,
同“衹(只)只,仅 在 奴仆
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
(和普通马)一同死 。骈 著称 ,两马并驾,引申为并列
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有, 而伯乐不常有。故 虽有名马,祗 辱于奴隶人之手, 骈死于槽枥之间,不以千里称也。
欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食sì之/不能尽其材,鸣之
而/不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无
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结合课下注释翻译,积累重点 词汇,勾画注释下重点词语的 解释。
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说这种文体具有以小见大的 特点。形式上采用叙议结合、 或先叙后议......
第23课《马说》课件(共42张PPT) 部编版语文八年级下册

从“说”的文体角度,体会韩愈语言特点
本文题目为“马说”,是什么意思?
“说”是古代一种以“议论兼记叙” 为表达方式的文体,又叫“杂 说”“说体文”。本文课题“马说”, 即是对千里马的形象进行记叙、议论。
《马说》依次记叙了“惨死”的千里马、“挨饿”的千里马、 “孤独”的千里马,作者为何不按照严重程度逐渐加强的顺 序来安排内容呢?
起承转合议“马”
第二课时:言语如潮诉“马”
怀才不遇托“马”
预习提示
(一)注意以下字的读音,读清课文。 祗(zh ǐ )、骈(pi á n)、槽(c á o)、枥(l ì)、 食( shí)不饱 食( sì)马者 尽粟(s ù ) 一石(d à n)、才美不外见(xi à n) (二)把握节奏,读顺句读。 1.食马者/不知其/能千里/而食也。 2.且/欲与常马等/不可得。 (三)结合注释,读懂文意。 1.重要文言实词:故、是、策 2.重要文言虚词:呜呼、也 (1)“呜呼”有以下四种含义,细读课文,文中的“呜呼”是什么意思? A.叹词,表示悲伤。如“呜呼,亦可悲也。” B.叹词,表示赞美或慨叹。如“呜呼孝廉谁可比!” C.旧时祭文中常用“呜呼”,后因以借指死亡。如“就是不一命呜呼,也会半死。” D.象声词。多用作哭声或鸟鸣声。如“众鸟千百为羣,甚会呜呼啁哳[zhāo zhā]”
食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美
不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
• 变化 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 深入 执策而临之,曰:“天下无马!”
•
得出 结论
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
作业: 背诵课文
马说
韩愈
语文部编版八年级下册第23课 第二课时
环节一 言语如潮诉“马”
本文题目为“马说”,是什么意思?
“说”是古代一种以“议论兼记叙” 为表达方式的文体,又叫“杂 说”“说体文”。本文课题“马说”, 即是对千里马的形象进行记叙、议论。
《马说》依次记叙了“惨死”的千里马、“挨饿”的千里马、 “孤独”的千里马,作者为何不按照严重程度逐渐加强的顺 序来安排内容呢?
起承转合议“马”
第二课时:言语如潮诉“马”
怀才不遇托“马”
预习提示
(一)注意以下字的读音,读清课文。 祗(zh ǐ )、骈(pi á n)、槽(c á o)、枥(l ì)、 食( shí)不饱 食( sì)马者 尽粟(s ù ) 一石(d à n)、才美不外见(xi à n) (二)把握节奏,读顺句读。 1.食马者/不知其/能千里/而食也。 2.且/欲与常马等/不可得。 (三)结合注释,读懂文意。 1.重要文言实词:故、是、策 2.重要文言虚词:呜呼、也 (1)“呜呼”有以下四种含义,细读课文,文中的“呜呼”是什么意思? A.叹词,表示悲伤。如“呜呼,亦可悲也。” B.叹词,表示赞美或慨叹。如“呜呼孝廉谁可比!” C.旧时祭文中常用“呜呼”,后因以借指死亡。如“就是不一命呜呼,也会半死。” D.象声词。多用作哭声或鸟鸣声。如“众鸟千百为羣,甚会呜呼啁哳[zhāo zhā]”
食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美
不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
• 变化 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意, 深入 执策而临之,曰:“天下无马!”
•
得出 结论
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
作业: 背诵课文
马说
韩愈
语文部编版八年级下册第23课 第二课时
环节一 言语如潮诉“马”
部编版语文八年级下册第23课《马说》课件(共18张PPT)

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里
称也。(表示判断或肯定的语气,悲叹千里马的遭遇。)
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食 也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(表示疑问,对
策之不以其道 正确的方法。 执策而临之 面对。
2.一词多义
以 不以千里称也: 介词,凭借。
策之不以其道:介词,按照。 奴隶人之手: 结构助词,的。
之 马之千里者: 不译,定语后置的标志。
策之不以其道: 代词,指千里马。 鸣之而不能通其意:补足音节,无实义。
安求八代以来的衰败文风得到振兴,他对儒 道的宣扬使天下人在沉溺中得到拯救;他的忠诚曾 触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅。
能文能武,有勇有谋——人才
韩愈
马
然世 后有 有伯 千乐 里, 马 。
说
一、走近作者
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟 州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文 学家、思想家、教育家。谥号“文”,又称“韩文 公”。被列为唐宋八大家之首,与柳宗元同为古文 运动的倡导者。
五、四读课文——结合文体,掌握手法
说
说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会 上某些问题的观点、看法,写法灵活,跟现代的 杂文大体相近。通常采用以小见大的写法,借讲 寓言故事、状写事物来说明某个道理,也就是我 们所说的“托物寓意”。
千里马——怀才不遇的人
伯 乐——能够赏识人才的人
托物寓意
食马者——埋没人才的人/统治者
二、一读课文——读准字音,读清句读
世有伯乐然后有千里马千里马常有而伯乐不常有 故虽有名马祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间不以千 里称也
部编版八年级下册语文《马说》PPT教学电子课件

①“千里马”喻人才; ②“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者; ③“食马者”喻愚妄浅薄的统治者,也就是摧残人才、埋没人才的人。
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下: “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
明确:世上先有赏识人才的人,然后才有人才。人才经常有,可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”,谥号“文”, 又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。
2、写作背景:
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。 曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门, 而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因,揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运, 文章采用反问、设问、排比等修饰手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。
“千里马”是一种比喻,把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才,现在,大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托,引经据典,言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”,或者说“什么样的人能成为人才”?
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下: “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
明确:世上先有赏识人才的人,然后才有人才。人才经常有,可是赏识 人才的人却不常有。
1、作者简介
韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,唐代散文家、诗人, 散文尤其著名,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之 首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”,世称“韩昌黎”,谥号“文”, 又称“韩文公”,官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。
2、写作背景:
《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。 曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”四十余日,而“志不得通”,“足三及门, 而阍人辞焉”。尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。他依 附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节 度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。
全篇作者以伯乐和千里马为喻,阐述了封建社会人才被埋没的原因,揭露了 统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实,抒发了作者怀才不遇、壮志 难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法,以千里马的命运来比喻人才的命运, 文章采用反问、设问、排比等修饰手法,反复论述,层层深入,耐人寻味。
“千里马”是一种比喻,把“人才”比喻成“千里马”。我们以后 也将会成为各种各样的人才,现在,大家能不能以我们学过的文言 文或诗歌名句、名言警句等为依托,引经据典,言之有序地谈一谈 “人才应具有哪些素质”,或者说“什么样的人能成为人才”?
人教部编版八年级下册《马说》课件(共27张PPT)

楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得 精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
伯乐相马由此演变成一个成语:伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选 拔人才。
大屏幕上的重点字词你会读吗?
(1)骈死
翻译句子
(4)其真无马邪?其真不知马也!
其:难道 其:那是或大概 难道真的没有马吗?(他们)那是真的不懂马啊。
说
古代的一种文章体裁,相当于现在的议论文, 马说就是谈谈马的事情,议论马的事情。
在文章中,围绕千里马,韩愈提出了什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。
如果没有伯乐,千里马会有什么遭遇呢?
只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在 槽枥之间,不以千里马著称。
翻译句子
(2)马之千里者,一食或尽粟一石
食:吃 一食:吃一顿 千里马,吃一顿或许能吃下一石粮食。
翻译句子
(3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
策:鞭打 食:通饲,喂 材:通才,才能
鞭打它,不能按照(驱使千里马的正确方法),喂 养它,不能充分发挥它的才能,听它嘶叫却不懂得 它的意思。
其真不知马也。
面对千里马遭受的如此悲惨的遭遇,作者韩愈 会有怎样的感情呢?
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千
里称也。
惋惜
(2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等 不可得,安求其能千里也。
愤懑
(3)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系上下文,为何作者会发出这样的感叹? 食马者策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意”,执策而临之,曰:“天下无马!”
歌
伯乐相马由此演变成一个成语:伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选 拔人才。
大屏幕上的重点字词你会读吗?
(1)骈死
翻译句子
(4)其真无马邪?其真不知马也!
其:难道 其:那是或大概 难道真的没有马吗?(他们)那是真的不懂马啊。
说
古代的一种文章体裁,相当于现在的议论文, 马说就是谈谈马的事情,议论马的事情。
在文章中,围绕千里马,韩愈提出了什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。
如果没有伯乐,千里马会有什么遭遇呢?
只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在 槽枥之间,不以千里马著称。
翻译句子
(2)马之千里者,一食或尽粟一石
食:吃 一食:吃一顿 千里马,吃一顿或许能吃下一石粮食。
翻译句子
(3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
策:鞭打 食:通饲,喂 材:通才,才能
鞭打它,不能按照(驱使千里马的正确方法),喂 养它,不能充分发挥它的才能,听它嘶叫却不懂得 它的意思。
其真不知马也。
面对千里马遭受的如此悲惨的遭遇,作者韩愈 会有怎样的感情呢?
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千
里称也。
惋惜
(2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等 不可得,安求其能千里也。
愤懑
(3)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系上下文,为何作者会发出这样的感叹? 食马者策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意”,执策而临之,曰:“天下无马!”
歌
人教部编版八年级下册 23《马说》课件 (40张ppt)

其能/千里也 ! sì xiàn
shí
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能
通其意,执策/而临之曰:“天下/无马。”呜呼!其
真/无马邪?其/真不知马也!
yé
结合注释,疏通文意
同“衹”(只),
只、仅。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,
擅长相马的人
日行千里的马
奴仆
而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之
⑴食马者 /不知其能千里/而食也。 ⑵且/欲与常马等 /不可得,安求/其能 /千里也 !
⑶其真/无马邪?其/真不知马也!
3、解释加点的词语 ⑴故虽( 即使)有名马 ⑵骈(并列 )死于槽枥之间 ⑶不以(因为)千里称也。 ⑷一食或(有时)尽粟一石 ⑸食(通“饲”,喂)马者不知其能千里而食也 ⑹才美不外见(通“现”,)显现 ⑺且(况且)欲与常马等不可得 ⑻安(怎么)求其能千里也 ⑼策(驾驭 )之不以(按照)其道 ⑽执策而临(面临)之 ⑾其(难道,表反问语气)真无马邪? ⑿其(大概,表推测语)气真不知( 识别 )马也。
人教部编版八年级下册 23《马说》课件 (40张ppt)课件PPT部编版课件统编 版课件 优质课 课件免 费课件 PPT伯乐千马 Nhomakorabea里
千里马 马
的
遭
遇
说
食马者
小结
祗辱于······称 痛惜 也
食马者······外 愤怒 见
策之不······无 嘲讽 马
朗读课文,注意节奏
马 说 韩愈
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/
不常有。故/虽有名马,只辱于/奴隶人之手,骈死于/
槽cáo枥lì之马间之,千不里以者/,s千h一í里食称/也或。/尽sù粟一shí石;s食ì马者/不pi知án其
八年级语文部编人教版(下)《马说》PPT【新版】名师课件

《爱莲说》莲——君子,托物言志。 《马说》马——人,托物寓意。
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明白伯乐的意思 , 抬起前蹄把地面震得咯咯作响 , 引颈
长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马
嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马
给您带来了 , 请仔细观看。”楚王见马瘦得不成样子 ,
认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,
才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困
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了解大意
小组讨论,了解文章大意,不 懂之处作好标记,然后小组展示。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马 常有,可是伯乐不常有。所以即使有千里马,只 能在奴仆的手中受屈辱,和普通的马一同死在槽 枥中,不能用“千里马”来称呼它。
韩愈,字退之,河南 河阳人,唐代文学家,散 文尤其著名,有“文起八 代之衰”的美誉,与柳宗 元同为“古文运动”倡导 者,是“唐宋八大家”之 首。世称韩昌黎。
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标题解说
“说” : 古代的一种议论文体裁 , 用以陈述 作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
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明白伯乐的意思 , 抬起前蹄把地面震得咯咯作响 , 引颈
长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马
嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马
给您带来了 , 请仔细观看。”楚王见马瘦得不成样子 ,
认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,
才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困
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了解大意
小组讨论,了解文章大意,不 懂之处作好标记,然后小组展示。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常 有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马 常有,可是伯乐不常有。所以即使有千里马,只 能在奴仆的手中受屈辱,和普通的马一同死在槽 枥中,不能用“千里马”来称呼它。
韩愈,字退之,河南 河阳人,唐代文学家,散 文尤其著名,有“文起八 代之衰”的美誉,与柳宗 元同为“古文运动”倡导 者,是“唐宋八大家”之 首。世称韩昌黎。
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标题解说
“说” : 古代的一种议论文体裁 , 用以陈述 作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。
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楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得 精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
伯乐相马由此演变成一个成语:伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选 拔人才。
大屏幕上的重点字词你会读吗?
(1)骈死
感情变化:
惋惜→愤懑→愤怒
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韩愈:唐代著名文学家、思想家。25岁考中进士后, 长期得不到任用,最初他在长安曾3次上书宰相请求 擢用(提升并任用),但结果是在家中等待了40多天。 后又三次登门拜访却被守门人拦住。经此挫折后,他 不得不依附宣武节度使董晋。董晋死后又去依附武宁 节度使张建封。韩愈仕途一路坎坷,又加上当时政治 黑暗,让他深感明主难遇。
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翻译句子
(4)其真无马邪?其真不知马也!
其:难道 其:那是或大概 难道真的没有马吗?(他们)那是真的不懂马啊。
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面对千里马遭受的如此悲惨的遭遇,作者韩愈 会有怎样的感情呢?
(1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千 里称也。
惋惜
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(2)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等 不可得,安求其能千里也。
愤懑
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驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃 得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴。伯 乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很 瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
思想感情
韩愈借千里马被埋没的遭遇表达了自 己怀才不遇的愤懑和对统治者埋没、摧 残人才的讽刺和批判。
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看了韩愈的身世经历,你发现了什么?
千里马→有才能的人 伯乐→能赏识、任用人才的人 食马者→愚昧无知,不识人才的统治者
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千里马之所以有如此不公平、甚至是悲惨的遭遇,其中 的根本原因是什么?用原文中的句子来回答。
其真不知马也。
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祗:只是 奴隶人:仆役,指下文中的食马者 骈:两 马并驾;骈死:并列而死 称:著称 只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在 槽枥之间,不以千里马著称。
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【人教千里者,一食或尽粟一石
食:吃 一食:吃一顿 千里马,吃一顿或许能吃下一石粮食。
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翻译句子
(3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
策:鞭打 食:通饲,喂 材:通才,才能 鞭打它,不能按照(驱使千里马的正确方法),喂 养它,不能充分发挥它的才能,听它嘶叫却不懂得 它的意思。
马说
韩愈
学习目标
1.掌握重点文言字词,能够翻译全文。 2.体会本文托物寓意的写法,理解伯 乐与千里马的关系。 3.理解作者的思想感情。
“伯乐相马”成语故事
人们把精于鉴别马匹优劣的人,称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名 孙阳。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称 他为伯乐。
一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。伯乐辗转跑了多个 国家,还是没发现中意的良马。一天,他在路上,看到一匹马拉着盐车, 很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。马见伯 乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯 乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。伯乐便要求驾车人把马卖 给他。
pián
cáo
(2)槽枥 xiàn
(3)才美不外见 yé
(4)其真无马邪
大屏幕上的重点字词你会读吗?
(5)一食或尽粟一石
shí
食不饱
shí
食马者不知其能千里而食 sì
也 sì
食之不能尽其才
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翻译句子
(1)祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
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(3)呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
联系上下文,为何作者会发出这样的感叹? 食马者策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能 通其意”,执策而临之,曰:“天下无马!”
愤怒
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说
古代的一种文章体裁,相当于现在的议论文, 马说就是谈谈马的事情,议论马的事情。
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在文章中,围绕千里马,韩愈提出了什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。
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如果没有伯乐,千里马会有什么遭遇呢?
祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里 称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能 千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力 不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其 能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通 其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
伯乐相马由此演变成一个成语:伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选 拔人才。
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如果没有伯乐,千里马会有什么遭遇呢?
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马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能 千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力 不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其 能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通 其意,执策而临之,曰:“天下无马!”