部编版九年级语文下册17 《屈原(节选)》课后习题参考答案
九年级语文下册第十七课《屈原(节选)》同步练习题-部编版(含答案)
九年级语文下册第十七课《屈原（节选）》同步练习题-部编版（含答案）（满分：80分时间：60分钟）一、积累与运用(43分）1.阅读语段，按要求完成下面题目。
（12分）①婉曲比直截来得更美，这已成了中国人的共识，而处处充满曲线美的环境也影响、陶冶了中国人的心灵。
②楚怀王不像商纣，他没有将正直的屈原像________一般剖．心处死。
③但空有抱负的屈原正道直行，直言上谏．，最终落得个biǎnzhé蛮荒之地的下场。
④空有爱国之心的他，选择了曲线救国的方式——______，用诗句表达了盼望美好环境的愿望。
⑤他没有像从前进谏般直来直往，而是先言他物，以鲜花香草来比喻君子贤人，________________________________……⑥通过先言他物的曲折表达方式，《楚辞》将______的手法发挥得淋漓尽致。
⑦借此崇高的艺术成就，屈原的一片爱国之心才得以在这婉曲的文字中流芳百世。
(1)在②句横线上填写人名。
（1分）(2)给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。
（3分）剖．心( ) 上谏．( ) biǎn zhé( )(3)“陶冶”一词在语段中的含义是_______________________________________。
（2分）(4)下列短语的结构类型与“流芳百世”相同的一项是( )（2分）A．淋漓尽致B．直来直往C．曲线救国 D．陶冶心灵(5)根据上下文内容，在④⑥句横线上填上恰当的内容。
（2分）(6)仿照⑤句画波浪线的句子续写一个句子。
（2分）2.下列各句中标点符号使用有误的一项是( )（2分）A.那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗?B.你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!C.哭,哭有什么用?眼泪眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!D.发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧！3.下列句中加点词语使用有误的一项是( )（2分）A.新思潮正以排山倒海．．．．之势、雷霆万钧之力,磅礴于全世界。
部编人教版九年级语文下册作业课件 第五单元 17 屈 原(节选)
2．对下列病句的修改，不正确的一项是( C ) A．通过开展“戏曲进校园”活动，使青少年能近距离感受戏曲艺术的魅力。(缺 少主语，删去“通过”或“使”) B．截至去年年底，全国已经至少建成了60万个以上的“农家书屋”，这些书屋已 经成为慰藉农民心灵的精神家园。(前后矛盾，把“至少”或“以上的”删掉一个) C．课本剧演出之前，我们要分配角色、选择剧本和做排练。(搭配不当，将“分 配”改为“安排”) D．屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个集体歌唱到个人独创。(缺少宾语， 在句末加“的新时代”) 【解析】语序不当，将“分配角色”和“选择剧本”调换位置。
8．细读材料五，分析我国在戏曲人才培养方面积累了哪些经验做法？ ①中国戏曲学院打破单一剧种(京剧)教学体制，开设表演系，设立本科专业，让其他 地方戏也有了专业发展的机会。②原文化部启动了“名家传戏——当代昆曲名家收徒 传艺工程”。③浙江嵊州越剧艺术学校校长钱江南坚持用剧目驱动教学，让学生演学 结合。④戏曲教学趋向现代化、科学化：现在有了乐谱，先教会学生识谱、读谱；帮 助学生判断各自的嗓音条件，合理选择唱腔，进行科学规范的演戏曲和京剧二者之间的关系。 ①京剧是中国戏曲的一种，并且是中国戏曲的优秀代表。②京剧来源于中国戏曲， 在形成过程中吸收了多种地方戏的优点。 6．材料二中的加点词“之一”能去掉吗？为什么？ 不能。因为“之一”在文中指京剧是“国粹”的一种，但不是唯一。如果去掉，语 意就成了“国粹”只有京剧一种了，与事实不符。“之一”体现了语言的准确严密性。 7．细读材料四，分析中国戏曲有哪些特点？ ①中国戏曲的许多动作有固定的格式。②中国戏曲的剧本形式、角色当行、音乐唱 腔、化妆服装等各个方面有一定的程式。③中国戏曲在舞台时间和空间处理的灵活性 方面讲究虚拟性。
4．下列关于文学常识表述有误的一项是( B ) A．剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台提示等要素组成。 B．郭沫若，作家、诗人、历史学家、古文字学家。作品有历史剧《女神》《屈原》 等。 C．屈原，战国时期楚国诗人、政治家。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫 主义文学的源头之一。 D．戏剧往往在矛盾冲突中展现人物性格，以个性化的语言塑造形象。 【解析】《女神》是诗集，不是历史剧。
部编版语文九年级下册《17.屈原(节选)》配套练习题附答案
郑詹尹 把酒喝一点怎么样呢？ 屈原 我回头一定领情的啦，太卜。 郑詹尹 你该不会疑心这酒里有毒的吧？ 屈原 果真有毒，倒是我现在所欢迎的。唉，我们的祖国被 人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。 郑詹尹 真的啦，像这样难过的日子，连我们上了年纪的人， 都不想再混了。 屈原 大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。 郑詹尹 好的，你慢慢喝也好，我还想去躺一会儿。 屈原 请你方便，怕还有一会儿天才能亮呢。
C．“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手， 我要向你稽首。”(运用呼告、反复的修辞手法， 有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。)
D．“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德 能？”(运用排比、反问的修辞手法，有力抨击了 那些无德无能、欺民惑众的官僚统治集团，反问的 运用，加强了抨击的语气。)
课堂感想 1、这节课你有什么收获？ 2、这节课还有什么疑惑？ 说出来和大家一起交流吧！
谢谢观赏！
再见！
屈原 哦，是的，可是差不多一般的人都把这事情忘记了。 郑詹尹 也是应该的喽。她母亲早死，我又干着这占筮卜卦 的事体，对于她的教育没有做好。后来她进了宫廷，我更和她断 绝了父女的关系。她近来简直是愈闹愈不成体统，她把你这样忠 心耿耿的人都陷害成这个样子了。
屈原 太卜，请你相信我，我现在只恨张仪，对于南后倒并 不怨恨。南后她平常很喜欢我的诗，在国王面前也帮助过我。今 天的事情我起初不大明白，后来才知道是那张仪在作怪啦。一般 的人也使我很不高兴，成了张仪的应声虫。张仪说我是疯子，大 家也就说我是疯子。这简直是把凤凰当成鸡，把麒麟当成羊啦。 这叫我怎么能够忍受？所以别人愈要同情我，我便愈觉得恶心。 我要那无了哪几种修辞手法，来增强语句的气势和情感色彩，以 达到最大限度的抒情效果？试举例说明。(说出两种即可)
部编版-语文-九年级下册-《屈原(节选)》课文详细解析
《屈原（节选）》课文详细解析屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。
因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。
手有举动时，必两手同时举出。
如无举动时，则拳曲于胸前。
屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！【品味】通过抒情主人公对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了主人公对黑暗世界的强烈愤懑之情和摧毁黑暗的热望，也表达了他对光明未来的热烈追求。
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！【品味】这是抒情主人公对风的呼唤，也是充满矛盾的内心独白，尽管他清楚地认识到风“不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗”，但他还是热切地呼唤与祈求风，尽自己的微薄之力，为光明的未来作一点贡献。
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!【品味】抒情主人公呼唤着轰隆隆的雷，把他载到“那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的地方去，表达了诗人对光明未来的热烈追求，他渴望平等、自由的新社会，这是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
部编版九年级语文下册第五单元《屈原(节选)》课文详细解析
《屈原（节选）》课文详细解析屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。
因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。
手有举动时，必两手同时举出。
如无举动时，则拳曲于胸前。
屈原（向风及雷电）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！【品味】通过抒情主人公对风、雷、电的呼唤与歌颂，表现了主人公对黑暗世界的强烈愤懑之情和摧毁黑暗的热望，也表达了他对光明未来的热烈追求。
尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。
你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！【品味】这是抒情主人公对风的呼唤，也是充满矛盾的内心独白，尽管他清楚地认识到风“不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗”，但他还是热切地呼唤与祈求风，尽自己的微薄之力，为光明的未来作一点贡献。
啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀！那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！啊，这宇宙中的伟大的诗！你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。
你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。
发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音？你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!【品味】抒情主人公呼唤着轰隆隆的雷，把他载到“那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的地方去，表达了诗人对光明未来的热烈追求，他渴望平等、自由的新社会，这是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
部编版语文九年级下册17 《屈原》节选
3.第二部分第一层中，屈原呼唤了哪几种事物？ 屈原呼唤了风、雷、电、光明。
4.第二部分第二层中，屈原痛斥了哪些神鬼偶像？ 屈原痛斥了东皇太一、云中君、东君、大司命、少 司命、湘君、湘夫人、河伯等神鬼偶像。
5.屈原为什么“思念那洞庭湖”“思念那长 江”“思念那东海”？
因为洞庭湖、长江、东海象征了人民群众，表达 了对人民群众的热爱，以及对人民的力量打破黑暗 的希望。
昏庸暴戾的楚王，不辨真伪，便以“淫乱宫廷” 的罪名，免去屈原左徒官职逐出宫廷，并宣布和齐国 绝交，同秦国修好。
屈原悲愤满腔，告诫楚王：“要多替楚国的老百 姓设想，多替中国的老百姓设想”。痛斥南后：“你 陷害了的不是我，是我们整个儿楚国呀！”“是我们 整个儿的赤县神州呀！”
屈原被贬，谣诼四起。无耻文人宋玉叛离屈原， 投靠贵族集团。屈原愤而出走，路遇楚王、南后、张 仪，情不可遏，痛骂张仪，怒责南后。楚王大怒，下 令把屈原关进东皇太乙庙。然后，就有了本文的故事。
《屈原》节选
郭沫若
学习目标
1.了解《屈原》创作的时代背景、作者情况。 2.理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点—— 剧本主要靠语言、动作表现人物性格。 3.体会象征含义，体会课文抓住事物的特征展开的丰富 的想象，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。 4.品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣 赏戏剧文学的能力。
这句话直接抒情，表达了屈原对光明的无限向往、 热爱。
古代拜手礼
古代稽首礼
5.“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙!让那赤条 条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起 来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧！烧毁了 吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!”如何理解 这句话的含义？
这句话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、 献身光明的伟大精神。
部编版九年级语文下册第17课屈原(节选)(课时练)
部编版九年级语文下册第五单元第 17 课屈原（节选）一、语言文字运用1．阅读下边的文字，达成小题。
中华文化连绢起伏、生生不息，伟大爱国诗人屈原是中华文脉的重要源泉。
千百年来，屈原精神仿佛奔跑不息的长江，滋润了搏大精湛的中华文化，浸润了绚烂多姿的中国诗词，培育了勇敢坚强、爱国奉献的华夏子女。
千年不停的屈原故乡端午嘉会，已经成为我们增进文化认可、增强民族团结的精神ni ǔ带，成为中华大地上一道独到的景色线和拥有世界影响力的文化元素。
（ 1）依据拼音写汉字，给加点的字注音。
绚烂（ _______）．培育（ _______）．ni ǔ（ ________）带（ 2）文中有错别字的词语是“_____”，正确写法是“____”。
（ 3）“生生不息”中“息”的意思是（______）A．停止B．歇息C．滋长D．呼吸时出入的气（ 4）文中画线句子运用了_____和 ______的修辞手法。
【答案】（1）绚烂（ xuàn）培育（ bǔ） ni ǔ（纽）带（ 2）搏大精湛广博精湛（3） A （ 4）比喻排比【分析】（1）字音重点查核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、冷僻字等。
如“培育”的“哺”与“浦”就是形似字，但读音不同。
字形题从表象上看主要查核双音节词语和成语，有时会查核三个字的专业术语和熟语。
如“纽带”的“纽”是左右构造的字，造字法为形声字，可依据形声字的特色来鉴别字形。
（2）字形题从分类看主要查核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字能够以音定形。
辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
如“搏”与“博”是左右构造的字，造字法为形声字，可依据形声字的特色来鉴别字形。
本题还可依据句意推测词语的字形。
（3）先解说整个词语的意思，而后推测词语中的每个字的意思。
如“生生不息”：不停地生长、生殖。
“生生”：中国道家哲学术语，指变化的发生和新惹祸物的产生。
“不息”：没有停止。
不停地生长、生殖。
因此“息”为“停止”之意。
部编九下语文第五单元知识点
部编九下语文第五单元知识点第17课《屈原（节选）》课文知识点一、作者简介郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。
著名的诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
其作品想象大胆奇特，感情炽烈豪放，具有浪漫主义的显著特色。
代表作有诗集《女神》，历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》等。
二、故事背景郭沫若的历史剧《屈原》写于1942 年 1 月，时值抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党反动派又消极抗日，掀起第二次反共高潮，大肆捕杀爱国抗战的军民，“全中国进步的人们都感受着愤怒”。
于是，针对政治现实，郭沫若创作了《屈原》, 用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治，抒发人民的愤慨。
作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。
换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。
”剧中，郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义和邪恶，爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今、古为今用的作用。
三、理解词义1.咆哮：发出洪亮有力的回荡的声音。
2.诡谲：狡作,狡。
这里指鬼鬼祟祟的样子。
3.瘦削：形容非常瘦。
4.鞠躬：（1）小心谨慎的样子：～如也。
～尽瘁。
（2）弯身行礼：～道谢。
深深地鞠了个躬。
5.收揽：收买拉拢；广为招纳。
～人心。
6.非难：指摘和责问：遭到～。
他这样做是对的，是无可～的。
7.睥睨：眼睛斜着看，表示傲视或厌恶：～一切。
8.污秽：肮脏的；不洁净的。
9.犀利：坚固锐利。
又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。
10.景仰：意思是仰慕；佩服尊重：～先生的为人。
11.虐待：用狠毒残忍的手段对待人或动物。
12.雷霆：1.雷暴；霹雳。
2.比喻威力或怒气：～万钧。
大发～（大怒）。
这里指疾雷。
13.哗众取宠：用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。
哗：喧哗。
哗众：使众人兴奋激动。
四、问题归纳1.本剧开篇的舞台说明有什么作用？舞台说明交代了故事发生的地点：东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势和令人窒息的气氛。
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17 《屈原（节选）》课后习题参考答案
一、话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物的心理和情感。
课文节选的这一场，靳尚和郑詹尹对话的主要内容是什么？二人的对话与屈原的独白有什么联系？
参考答案：
课文节选的这一场中，靳尚先出场，郑詹尹随后，二人展开对话，主要是商议如何处置屈原。
靳尚策划恶毒的主意，郑詹尹尚有一丝疑虑，但郑詹尹并不是不忍杀害屈原，而是觉得屈原无足轻重，然而最终还是下定了决心。
屈原随后出场，用独白的形式，对风、雷、电进行了一番热烈的颂歌。
屈原在独白中展示出的光明磊落、冲破黑暗、睥睨一切的胆识和勇气，与前面靳、郑二人的猥琐、阴暗、奸诈形成鲜明的对比。
二人的密谋、对话，把他们和屈原的矛盾冲突推到顶点，既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠下基础。
二、课文的主体是屈原的独白。
反复朗诵这段独白，体会“风”“雷”“电”等形象的象征意义，说说独白表达了屈原怎样的思想情感。
参考答案：
“风”“雷”“电”象征人世间追求正义、光明的变革力量。
对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
三、阅读剧本，要注意舞台说明，这样有助于把握戏剧情节的发展和人物的心理、性格等。
找出课文中的舞台说明文字，分类概括其不同作用。
参考答案：
剧本中的舞台说明主要有如下几种作用。
第一，提示剧情发生的时间、地点、环境、道具、布景，有铺陈、渲染之效，既能推动剧情发展，又有助于刻画人物性格。
如课文开头的“东皇太一庙之正殿……时有大风咆哮”一段，描述了剧情发生的时间、地点、环境、布景等信息。
第二，提示人物的上下场信息。
如“靳尚带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场”“靳尚与二卫士由左首下场”，这是提示人物的上下场；“郑詹尹立在神殿中，沉默有间……将屈原带出”“屈原手足已戴刑具……则拳曲于胸前”，这是屈原的上场，提示屈原的衣着、容貌、神态等。
第三，通过对人物在道白、演唱过程中的动作、情
态的说明，来推进剧情发展，刻画人物性格，同时，也为演员提供了动作表演的依据。
如，括号中的“命卫士乙”“迟疑地”“惊异”“含怒”“把面巾蒙上，向卫士”等。
四、分角色朗读课文，注意读出人物的心理和情感，体会人物形象。
有兴趣的话，也可以尝试分小组进行表演，为完成本单元的任务二做准备。
点拨：这里主要有靳尚、郑詹尹和屈原三个人物。
靳尚，高高在上、阴险、恶毒。
郑詹尹，阴险、胆怯、狡诈；他对靳尚毕恭毕敬，他的迟疑，不是因为心善，而是因为“怕出乱子”，心疼东皇太一庙，而在靳尚威胁说“大义灭亲”时，他“最后下定决心”。
屈原，则要读出那种物我同化、光明磊落、坚贞高傲的形象，以及喷涌而出的愤慨激情。