哲学思考题

自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是研究自然界科学技术本质及其规律的科学，是辨证唯物主义的自然观和科学技术观，也是指导人们认识世界，改造世界的科学方法论，还包括各门具体科学中的重大哲学问题，其内容主要有自然观，科学技术观，科技研究方法论三部分，其中两对矛盾，即人与自然的矛盾，科学实践与科学认识的矛盾，贯穿自然辩证法体系的始终

2、简述20世纪西方科学哲学的主要流派及观点

主要流派主要观点

逻辑实证主义以1923年成立的维也纳小组为代表，他们以科学为旗帜，以逻辑为武器，以统一科学为使命，其口号是拼搏，拒斥形而上学

批判理性主义波普尔认为理论的真正检验不在于试图证实它，而在于否认它，一种理论的科学性在于它的可否认性。一种不能为任何事实所否认的理论是非科学的。

历史主义以库恩为代表，

“范式”：指某一科学家集团围绕某一学科所具有的理论上，方法上共同的信念，

这种共同的信念规定了它的共有的基本理论，基本观点，基本方法，为他们提

供了共同的理论模型和解决问题的框架，从而形成一种共同的科学传统，规定

了共同的发展方向，限制了共同的研究范围，科学研究就是在一定范式的制约

之下，从事解题的活动

3、简述恩格斯《自然辩证法》艺术的体系结构以及主要内容

自然辩证法一书以两对矛盾为主线，将论文和札记分成六个部分。第一部分导言，一篇论文，若干札记，论述了自文艺复兴以来自然科学的发展及取得的重大成就，说明形而上学自然观的产生有其必然性，同时论述了十九世纪以来重大科学发现，在形而上学自然观上打开了一个缺口，为辨证唯物主义自然观的产生奠定了基础；

第二部分自然科学与哲学，两篇论文《<反杜林论>旧序-论辩证法》，《自然科学中的神秘世界》，一篇札记，论述哲学与自然科学的关系，哲学为科学研究提供世界观和方法论的指导，研究者只要掌握了正确的哲学思维，就能在研究中避免麻木性，少走弯路，排除威信主义和宗教神学的干扰，加速研究进程；

第三部分辩证法，一篇论文《辩证法》一篇札记《辩证法》，论述了辩证法的科学体系，说明辩证法是客观的，是由三大规律，五大范畴构成的；

第四部分物质运动形式，一篇论文《物质运动形式》一篇札记《运动基本形式科学分类》，论述了辩证唯物主义运动观，解释了物质运动同时间，空间之间的内在联系，并说明科学分类是以对象运动形式为依据的；

第五部分各门科学中的哲学问题或各门具体科学中的辩证法，四篇论文，五篇札记，论述了各门学科中的重大哲学问题；

第六部分，劳动创造了人，一篇论文《劳动在从猿到人转化中的作用》，论述了劳动创造了人，创造了人类社会，在辨证唯物主义与历史唯物主义之间架起了桥梁，实现了辨证唯物主义与历史唯物主义的统一。

古代自然观的具体成就有：

元素论：探讨物质组成，主要有米利都学派的水是万物之源，爱菲所学派赫拉克利特的活火说，中国的八卦、五行学说

原子论：探讨物质构成，主要有留基伯-德谟克利特原子论，伊壁鸠鲁原子论

宇宙论：探讨天体运行规律，主要有中国古代的盖天说、宣夜说、浑天说，古代西方泰勒斯的平地论、阿那克西曼德的鼓状宇宙模型

古代自然观是朴素唯物主义与自然辩证法的有机统一。以自然界自身存在的事物为本原，从物出发，

体现了丰富的唯物主义思想，在解释世界状况问题时，从联系和发展的观点出发，具有鲜明的辩证法特征。例如，中国古代的八卦、五行学说，分别以八种事物、五种事物为本原，又以阴阳学说相生相克的理论为指导，解释世界的存在与演化。万物在本原的基础上，相互联系，相互作用，导致运动变化与发展。古代学者们按照世界的本原面目来反映，按照世界呈现在人们面前的景象来认识，排除了主观因素的干扰，将对世界的本原与状况的认识结合起来，实现了朴素唯物主义与自然辨证发的有机统一。

5、简述中国古代八卦、五行学说中所包含的朴素唯物主义和辩证法思想

中国的“八卦”学说最早出现在《周易》中，分乾、坤、震、坎、离、兑，分别对应天、地、雷、风、水、火、山、泽。从日常生活中选取八种自然物作为构成万物的本质。认为世界上的万物都是这八种要素构成的，这是朴素的唯物主义思想。又将这八种要素分成两个层次，乾、坤以为阴、阳，其余的六种是由阴阳交互生成的，由这八种要素相互作用，生成万物，即阴阳对立，但阴阳以不同比例结合以形成其他事物，矛盾存在其中。通过阴阳的相互交互来解释事物的产生、发展和消亡，这是辨证法的思想。

中国的五行学说，认为世界万物是由金木水火土五种要素构成的。中国古代思想家把这五种物质作为构成万物的元素，以此说明自然界万物的起源和多样性的统一，体现了朴素的唯物主义思想，提出五行相生相克和无常胜，既相互促进又相互排斥，相生对应着统一关系，相克对应着对立关系，这是辩

伊壁鸠鲁原子论是对L-D原子论的继承和发展。

相同点是：

1）原子是构成事物的本原，在虚空中不断的运动，

2）原子是看不见摸不着的实场粒子，数量无限大

3）既不能产生，也不能消亡

不同点：

L-D原子论中认为

1）原子的本质是相同的，但存在大小位置形状顺序的差异

2）原子的漩涡运动是形成事物的原因，并把它归结为自然界的必然性，导致事物的形成和消失。

伊壁鸠鲁原子论中：

1）最先提出始原原子和结构原子的概念

2）原子除了存在大小位置顺序形状的数量特征的差异，还存在重量的差异，原子有质的区别

3）提出了原子论中的偏斜学说，原子除了自身重量产生下降运动为还有偶然的偏斜运动，正是由于偶然的偏斜运动导致事物的形成与发展，确立了偶然性在论证中的地位，是一种朴素的辨证法思想。

1）本质特性，古代自然观是朴素唯物主义与自然辨证法的有机统一

2）直观性，将事物的本原归结为一种或几种具体的物质形态，不清楚一般和特殊的关系，将具体的物质形态等同于物质自身

3）猜测性，用想象的幻想的联系去代替实际的联系，甚至用臆想去填补空白

4）思辨性，在一定的前提下，通过严谨的逻辑推理得出结论，却难易付诸实践检验，甚至回避实践的检验。

8、结合古代具体科技成果简述古代方法论所取得的重大成就

古代在认识世界和改造世界的过程中获得了科学知识和技术成就，同时运用和完善研究方法，包括分类和比较、归纳和演绎，实验方法、数学方法和解析方法等。

在数学方面的成就