9k_崇明区2019届高三一模语文试卷分析
2019-2020学年上海崇明县东门中学高三语文一模试卷及参考答案
2019-2020学年上海崇明县东门中学高三语文一模试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中医药强调“道法自然、天人合一”，“阴阳平衡、调和致中”，这些思想体现了中华文化的内核。
中医药还提倡“三因制宜、辨证论治”，“固本培元、壮筋续骨”，更丰富了中华文化内涵。
中医药作为中华民族原创的医学科学，从宏观、系统角度揭示人的健康和疾病的发生发展规律，体现了中华民族的认知方式，深深地融入民众的生产生活实践中，形成了独具特色的健康文化和实践，成为人们治病祛疾、强身健体、延年益寿的重要手段。
从历史上看，中华民族屡经天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加、文明得以传承，中医药作出了重大贡献。
中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。
预防天花的种痘技术，在明清时代就传遍世界。
《本草纲目》被翻译成多种文字，广为流传，达尔文称之为“中国古代的百科全书”。
抗疟药物“青蒿素”的发明，拯救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。
（摘编自《<中国的中医药>白皮书》）材料二：图1：2014—2018年中国药品流通行业中成药类销售总额数据中商产业研究院图2：2014—2018年中国中药饮片进出口情况数据中商产业研究院材料三：据介绍，中医在新冠肺炎救治过程中优势明显，尤其是对于轻症病人，能提高治愈率等，现已形成中医药治疗新冠肺炎的诊疗方案和中西医结合的“中国方案”，筛选出金花清感颗粒、连花清瘟胶囊和清肺排毒汤、化湿败毒方等有明显疗效的药方。
2019年第72届世界卫生大会审议通过《国际疾病分类第十一次修订本》，首次纳入起源于中医药的传统医学章节。
今年2月，中国国家卫生健康委对外宣布，通过对214名患者的临床救治，中医药的治愈率达90%以上。
中国对中医药的有效利用，使海外媒体对中国传统医学的讨论热度显著提升。
法国新欧洲集团董事长陈翔介绍说，法国侨界通过“云诊所+中成药”解决了很多华人对病情的疑问，通过中药有效降低了轻症转重症的发生率，好几位患有轻症新冠肺炎的华人患者都痊愈了，中医成为法国华人新冠疫情防控的一大亮点，中医在海外抗疫中做出了贡献。
上海市崇明区2019年高三一模语文试题及答案(word版)
崇明区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）2018.12考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），杜鹃声里斜阳暮。
（北宋·秦观《·郴州旅舍》）（2）吾师道也，？（唐·韩愈《师说》）（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“，。
”2．按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）。
（2分）A．小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”B．吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C．郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D．王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。
”（2）下面是某班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是（）（3分）A．男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。
B．本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩，可喜可贺。
C．小刘同学尽管早晨迟到，但原因是他帮助邻居，值得见谅。
D．同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。
二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。
同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。
审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。
上海市崇明区2019届高三第一次模拟考试语文试题
崇明区2019届高三一模语文试卷本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
3、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4、非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
5．保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、积累应用（10分）1.按要求填空。
（1）______，杜鹃声里斜阳暮。
（北宋·秦观《_____·郴州旅舍》）（2）吾师道也，_____？（唐·韩愈《师说》）（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“________，________。
”【答案】 (1). 可堪孤馆闭春寒 (2). 踏莎行 (3). 夫庸知其年之先后生于吾乎？(4). 今夜鄜州月 (5). 闺中只独看【解析】【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。
名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。
此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法。
如“堪”“庸”“鄜”要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
本题还涉及诗词标题等，需要注意。
【点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。
上海市崇明县2019-2020学年中考第一次模拟语文试题含解析
上海市崇明县2019-2020学年中考第一次模拟语文试题一、选择题1．下面加点字注音全部正确的一项是A．家眷．juàn 挚．爱zhì天伦．之乐lúnB．束．缚sù堕．落duò味同嚼．蜡jiáoC．摇曳．yè迂．回yǖ 心无旁骛．wùD．箴．言zhēn 棱．角líng 销声匿．迹nì2．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．河底的水草所散发出来的清香，夹杂在空气中扑面吹来，月色便朦胧．．在这水气里。
B．从长辈们的高谈阔论．．．．中，他了解到爷爷曾经是一位屡立奇功，威名赫赫的战斗英雄。
C．中考在即，九年级的同学们全力备考，甚至到了目不窥园．．．．、废寝忘食的地步D．远足前夕，同学们已经准备好了水、食物和游戏器材，真是“兵马未动．．．．，粮草先行．．．．”啊。
3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．驻扎剃须刀按图索骥不容质疑B．坐标洽谈会包罗万象恻隐之心C．宣泄满堂采德高望重等闲之辈D．踊跃路由器逢场做戏甘拜下风4．下列句子排序最恰当的一项是（）①我曾读到一个警句，是“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”。
②生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。
③在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。
④快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽。
⑤好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。
A．①②⑤④③B．②⑤③④①C．④①⑤③②D．②⑤④③①5．下列句子排列顺序最恰当的一项是( )①一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。
②与此同时，文化领域却有全然不同的景观。
③问题是怎样产生的呢?④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机。
⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地。
⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。
A．⑥⑤①②③④B．④③⑤①②⑥C．③①⑤④②⑥D．④②①⑤③⑥二、名句名篇默写6．按要求默写诗文名句。
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崇明区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷（时间150分钟，满分150分）考生注意：1．答卷前，考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2．所有试题的答案必须全部涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。
一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）（1），杜鹃声里斜阳暮。
（北宋·秦观《·郴州旅舍》）（2）吾师道也，？（唐·韩愈《师说》）（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“，。
”2．按要求选择。
（5分）（1）下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）。
（2分）A．小周毕业多年后邂逅当年同窗好友，感慨地说：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”B．吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C．郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D．王助理的方案被领导否定，心情郁闷，同事安慰说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。
”（2）下面是某班主任在班会课上的讲话，以下表达最得体的一项是（）（3分）A．男生寝室昨晚熄灯后聊天，希望你们既往不咎，改正错误。
B．本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩，可喜可贺。
C．小刘同学尽管早晨迟到，但原因是他帮助邻居，值得见谅。
D．同学们在今后的学习中有问题尽管提出，我定会鼎力相助。
二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。
同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。
审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。
2019年上海崇明区高考一模语文试题卷附答案解析
上海崇明区 2019 年高考一模语文试题卷一、累积应用1.按要求填空。
(1)____________ ，杜鹃声里夕阳暮。
( 北宋·秦观《 ________·郴州旅舍》)(2)吾师道也 ,___________ ？ ( 唐·韩愈《师说》 )(3)柳永《八声甘州》中“想佳丽妆楼颙望, 误几回、天际识归舟”一句，从对面着笔抒发感情。
杜甫《月夜》中相同采用这一手法的诗句是“_________，___________ 。
”2. 按要求选择。
以下选项中，名句使用最适合的一项为哪一项（）A.小周毕业多年后相逢当年同窗挚友，感触地说：“以前沧海难为水，除却巫山不是云。
”B.吴先生面对争强好胜、招惹是非的小孙子，谆谆教诲道：“力行近乎仁，知耻近乎勇”。
C.郑老师深谙“不愤不启，不悱不发”之道，所以教课中十分着重指引学生自主思虑。
D.王助理的方案被领导否认，心情愁闷，同事宽慰说：“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海。
”3.下边是某班主任在班会课上的发言, 以下表达最得体的一项为哪一项A.男生卧室昨晚熄灯后聊天, 希望你们既往不咎, 更正错误。
B.本周艺术节大家集思广益获得年级第一好成绩, 可喜可贺。
C. 小刘同学只管清晨迟到, 但原由是他帮助街坊, 值得见谅。
D. 同学们在此后的学习中有问题只管提出, 我定会大力互助。
二、阅读阅读下文，达成各题。
审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思虑，第一自然应当是审美救赎何谓。
同时，还有此外一个重要的领域，就是审美救赎何为。
审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的回答，审美救赎何为，则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后，则是对于审美与艺术的生计权、审美与艺术的尊严的回答。
自然，这也与我们过去长远以来没有很好地思虑这个问题有关。
黑格尔说过一句很有名的话：熟知非真知。
无疑，这句话用在这里也是特别适合的。
明显，对于审美救赎的审美功能的思虑，其实就是对审美与艺术的来源、审美与艺术之为审美与艺术的思虑。
2019崇明高三语文一模(参考答案)
崇明区2019届第一次高考模拟考试参考答案一、积累应用（10分）1．按要求填空。
（5分）1.（1）可堪孤馆闭春寒踏莎行（2）夫庸知其年之先后生于吾乎？（3）今夜鄜州月，闺中只独看2．按要求选择。
（5分）2.（1）C （2）B二、阅读（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）3. 黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道。
正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。
为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。
评分说明：“黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道”“正如对审美与艺术我们是熟悉，但是，并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
”“引用这一名言，清晰地阐释了对审美救赎的审美功能何以实现尚未解决的情况”“为下文阐述未解决的原因等内容铺垫”1点1分，任答3点即可。
4.“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。
评分说明：“‘审美救赎何以可能’这一问题”“未能解决的原因分析”1点1分。
5.C6.D7.参考示例1：作者对“意象呈现”做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现”，具有与宗教相似的作用，让人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。
之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。
由此，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。
因此，我认为论证充分。
参考示例2：文章尽管对“意象呈现”的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如何达成审美救赎，并未进一步分析。
同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。
因此，我认为并未充分论证。
评分说明：言之成理即可。
做出判断1分；论证内容概括2分；论证内容与观点间的关系分析2分。
（二）阅读下文，完成第8－11题。
（15分）8.运用比喻手法，把怀玉山脉绵延延展的形态比作奔腾的烈马、沸水，低矮的山冈比作凝结的水花，龙门山比作一把圈椅，形象生动地描写了新叶村所处的环境特征，更加真切地传达了作者对新叶村的独特感受。
2019 崇明区 高三一模卷 古文翻译及解析
崇明卷何铸字伯寿，余杭人。
登政和五年进士第，历官州县，入为诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚荐铸操履劲正，可备拾遗补阙之选。
即命对。
铸首陈：“动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉!”帝嘉纳之。
拜监察御史，寻迁殿中侍御史。
上疏论：“士大夫心术不正，徇虚以掠名，托名以规利。
言不由衷而首尾向背，行险自售而设意相倾者，为事君之失。
怀险巇之谋，行刻薄之政，轻儇不庄，慢易无礼者，为行己之失。
乞大明好恶，中饬中外，各务正其心术，毋或欺诞。
”盖有所指也。
先是，秦桧力主和议，大将岳飞有战功，金人所深忌，桧恶其异己，欲除之，胁飞故将王贵上变，逮飞系大理狱，先命铸鞫之。
铸引飞至庭，诘其反状。
飞袒而示之背，背有旧涅“尽忠报国”四大字，深入肤里。
既而阅实俱无验，铸察其冤，白之桧。
桧不悦曰：“此上意也。
”铸曰：“铸岂区区为一岳飞者?强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。
”桧语塞，改命万俟。
飞死狱中，子云斩于市。
桧衔铸。
时金遣萧毅、邢具瞻来议事，桧言：“先帝梓宫未反，太后銮舆尚迁朔方，非大臣不可祈请。
”乃以铸为端明殿学士，签书枢密院事为报谢使。
铸曰：“是行犹颜真卿使李希烈也，然君命不可辞。
”既返命，桧讽万俟使论铸私岳飞为不反，欲窜诸岭表，帝不从，止谪徽州。
时有使金者还，言金人问铸安在，曾用否。
于是复使知温州。
未几，以端明殿学士提举万寿观兼侍读，召赴行在，力辞。
乃再遣使金，使事秘而不传。
既归报，帝复许以大用，除资政殿学士、知徽州。
居数月，提举江州太平兴国宫。
卒，年六十五。
(选自《宋史·何铸列传》，有删改) 参考译文：何铸，字伯寿，余杭人。
在北宋政和五年中了进士，做过多年州县的官，进入宫廷任诸王宫大小学教授、秘书郎。
御史中丞廖刚认为何铸刚正不阿、操守严明，推荐何铸为谏官的候补人选。
于是皇上命令臣子阐述政见。
何铸首先说：“感动上天的德行没有比孝顺更大的，感化万物的方法没有比真诚更好的。
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崇明区2019届第一次高考模拟考试语文试卷(考试时间150分钟,满分150分。
请将答案填写在答题纸上)一、积累应用(10分)1.按要求填空。
(5分)（1） ,杜鹃声里斜阳暮。
(北宋·秦观《郴州旅舍》)（2）吾师道也， ?(唐·韩愈《师说》)（3）柳永《八声甘州》中“想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟”一句,从对面着笔抒发情感。
杜甫《月夜》中同样采用这一手法的诗句是“，。
”【答案】1.（1）可堪孤馆闭春寒（2）夫庸知其年后生于吾乎？（3）香雾云鬟湿，清辉玉臂环。
【分析】考点：（1）掌握课文涉及的重要作家、作品及与之相关的文学常识、文化常识。
（2）再现古诗文中的名篇、名句。
注意后期积累部分考查的古诗文部分前面两小题都是属于高中课内需要背诵的部分，第三小题为理解性默写。
该题型属于2017年新增题型，平时在积累过程中要学会理解诗文的意思以及所涉及到的手法等相关内容。
2.按要求选择。
(5分)(1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。
(2分)A.小周毕业多年后邂逅当年同窗好友,感慨地说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
”B.吴先生面对争强好胜、惹是生非的小孙子,谆谆教诲道:“力行近乎仁,知耻近乎勇”C.郑老师深谙“不愤不启,不悱不发”之道,因此教学中十分注重引导学生自主思考。
D.王助理的方案被领导否定,心情郁闷,同事安慰说:“夏虫不可语冰,井蛙不可语海。
”(2)下面是某班主任在班会课上的讲话,以下表达最得体的一项是( )(3分)A.男生寝室昨晚熄灯后聊天,希望你们既往不咎,改正错误。
B.本周艺术节大家群策群力取得年级第一好成绩,可喜可贺。
C.小刘同学尽管早晨迟到,但原因是他帮助邻居,值得见谅。
D.同学们在今后的学习中有问题尽管提出,我定会鼎力相助。
【答案】2.（1）C （2）B【分析】2.（1）A“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
”这句诗出自唐代诗人元稹的《离思五首》，是其中的第四首。
《离思五首》中的五首诗全是悼亡诗，是元稹为了纪念他的妻子韦丛而写的。
这首诗的意思大致是：我曾见过大海，因此看到一般的水我不会惊讶；我见过巫山的云，一般的云很难让我动心。
即使我游离于百花丛中，我也懒得回头看一下，只因我在修道，更因我曾遇见过你。
B“力行近乎仁,知耻近乎勇”努力实践就接近于仁了，知道羞耻就接近于勇了。
C“不愤不启,不悱不发”意思是学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时，就不去启发他。
D“夏虫不可语冰,井蛙不可语海。
”大意：对于井底之蛙不可以和它讲海，因为它被狭小的生活环境所局限；对于夏日之虫不可以和它讲冰，因为四时不同，它无法体验。
点评：与人交流要看对象，更要注意方式方法，从对方的生活经验和知识背景出发，以对方能理解的观念来谈论，否则，肯定是一方认为自己是对牛弹琴，另一方则认为对方"不说人话"。
因此，选择C。
（2）A“既往不咎”原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。
现指对以往的过错不再责备，对象用错。
B“群策群力”语的意思是大家共同想办法，一起出力。
用法：形容遇到问题时大家团结一致，共同出力想办法。
C“见谅”客套话，表示请人谅解（多用于书信）主语不匹配。
D鼎力相助指别人对自己的大力帮助。
敬辞，一般用于请人帮助时的客气话。
因此选择B二、阅读(一)阅读下文,完成第3-7题。
(16分)审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考,首先当然应该是审美救赎何谓。
同时,还有另外一个重要的领域,就是审美救赎何为。
审美救赎何谓,是对于审美救赎的本体属性的回答,审美救赎何为,则是对于审美救赎的审美功能的回答。
在这回答的背后,则是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的回答。
当然,这也与我们过去长期以来没有很好地思考这个问题有关。
黑格尔说过一句很著名的话:熟知非真知。
无疑,这句话用在这里也是非常合适的。
显然,对于审美救赎的审美功能的思考,其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。
这是一个必须解决的问题,也是我们进入美学殿堂的唯一通道。
②人类失落的生命,过去只能在宗教中才能够被赎回,这就是人们非常熟悉的宗教救赎,然而,在宗教退出历史舞台的主导地位之后,人类失落的生命就只有在审美与艺术中才能够赎回了。
当然,这就是审美救赎的登场。
可是,为什么只有审美与艺术才能够赎回?审美救赎又何以可能?过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。
之所以如此,无疑是因为他们都只关注到了审美与艺术的一般本性,并且只是从审美与艺术的一般特性入手,去对此加以说明,但是却都忽视了审美与艺术的特殊本性,也忽视了从特殊本性去对此加以说明,因此,也就未能促成这一困惑的最终解决。
③换言之,对于审美与艺术,过去我们经常去询问的,是美从何处来?其实,我们还应该去询问的,却是美究竟对我们做了什么?美是如何帮助我们生存下去的?美是如何拯救我们的?过去我们经常去询问的,是人类是怎样创造了美?其实,我们还应该去询问的,却是美如何创造了我们?审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量,去唤醒我们。
④问题的关键,当然在于审美与艺术的特殊本性一意象呈现。
⑤意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构,正如吉尔伯特、库恩在《美学史》中断言的:“它体现了人们创造象征和符号的独特而神奇的力量。
”区别于“超验表象的思”(宗教)、“纯粹的思”(哲学),黑格尔把它称之为“感性直观的思”。
而且,在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后,确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。
它代表着:当今生命中难以解决的东西,都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决,昔日宗教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了。
⑥不过,需要强调的是,这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。
意象呈现维系于主体、维系于精神生活,是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系,是与精神生活之间的异质同构,是意在将人类的精神生活凸显而出,也将人之为人的无限本质和内在神性凸显而出。
因此,应该是一种象征呈现。
劳·波林曾经说:象征,就是某种东西的含义大于其本身。
中国人也常感叹“形象大于思想”。
事实上,就是因为它呈现的是主体内涵,是生命的对象物,而与赋予形象以意义无关,也与充当形象的注脚无关。
⑦由此,不难发现,所谓意象呈现,作为象征,其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆人类正是通过意象呈现而拥有世界。
意象呈现是生命的庆典。
通过意象呈现,我们从物的世界迁徙到意义的世界,从功利的世界迁徙到虚无的境界。
意象呈现即最后的救赎之物。
而现在我们最大的失败也正是遗忘了这语言已经被物化了、工具化了。
意象呈现也因此而隐遁不见因此,我们现在所应当去做的,就是让意象呈现超出自身而指向另外的东西,呈现出意象背后的无名的真实的东西、高于生命的东西、高于死亡的东西。
借助于它,我们得以亲近自然而毋需跋山涉水,并且可以在精神上回到自然中的人的自然。
⑧由此,意象呈现为什么能够达成审美救赎?应该说,也就一目了然了。
由此不难发现:过去以情感来区别审美与艺术,是错误的。
艺术的核心不是情感,而是意象呈现,也就是象征。
(有删改)3.第①段引用黑格尔的话有何作用?(3分)【答案】黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道。
正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。
为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。
【分析】考察句段的作用，包括句段内容的概括和结构上的作用。
评分说明：“黑格尔的话表明熟知的事物并不一定真正知道”“正如对审美与艺术我们是熟悉，但是，并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。
”“引用这一名言，清晰地阐释了对审美救赎的审美功能何以实现尚未解决的情况”“为下文阐述未解决的原因等内容铺垫”1点1分，任答3点即可。
4.概括第②段的主要内容。
(2分)【答案】“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。
【分析】考察学生概括分析组织能力。
评分说明：“‘审美救赎何以可能’这一问题”“未能解决的原因分析”1点1分。
5.下列对“意象呈现”的理解与文意相符的一项是( )(3分)A.意象呈现与“超验表象的思”“纯粹的思”等概念借助神秘联想相互关联。
B.意象呈现只是一种符合表现,传达客体内涵,是现实的异质同构甚至图解。
C.意象呈现维系于主体,意在凸显人类的精神,实际上应该是一种象征呈现。
D.意象呈现是替代宗教的救赎物,使得人类在精神上回到自然中的人的自然。
【答案】C【分析】考察学生对文章内容的理解。
A.正如吉尔伯特、库恩在《美学史》中断言的:“它体现了人们创造象征和符号的独特而神奇的力量。
”区别于“超验表象的思”(宗教)、“纯粹的思”(哲学),黑格尔把它称之为“感性直观的思”。
而且,在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后,确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。
可知A是错误。
B意象呈现维系于主体、维系于精神生活,是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系,是与精神生活之间的异质同构可知B是错误的。
D审美与艺术才能够赎回，是替代宗教的救赎物。
6.对第③段理解不正确的一项是( )。
(3分)A.运用连续的追问激发读者的阅读兴趣,引发读者深入思考问题。
B.两组追问形成对比,突出本文探究的主要问题,从而引出下文。
C.本段追问体现了对审美与艺术一般特性与特殊本性差异的关注。
D.通过连续追问总结上文内容,凸显审美与艺术唤醒我们的作用。
【答案】D【分析】考察学生对文章内容的理解。
D中并没有凸显审美与艺术唤醒我们的作用。
7.第⑧段认为借助上文内容“意象呈现为什么能够达成审美救赎?应该说,也就一目了然了”，你认为论证是否充分?请做出判断并说明理由。
(5分）【答案】参考示例1：作者对“意象呈现”做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现”，具有与宗教相似的作用，让人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。
之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。
由此，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。
因此，我认为论证充分。
参考示例2：文章尽管对“意象呈现”的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如何达成审美救赎，并未进一步分析。
同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。
因此，我认为并未充分论证。
【分析】考察文章的概括分析能力。
做出判断1分；论证内容概括2分；论证内容与观点间的关系分析2分。
(二)阅读下文,完成第8-11题。
(15分)时间的隐喻傅菲①怀玉山脉勒住了缰绳,东奔的烈马停了下来。
群山如一锅沸水,暂时不再射,水花凝结成了低矮的山冈。
龙门山像一把圈椅,新叶村堰卧其中。