康定城风貌

生活在地势高，气候寒冷，自然条件恶劣的 世 界屋脊上，以牧业、农业为主，这就决定了藏 族先民们服装基本特征是厚重保温，宽大暖和的 肥腰、长袖长裙。为了适应逐水草而居的牧业生 产的流动性，逐渐形成 了大襟、束腰，在胸前留 一个突出的空隙（酷似袋子），这样外出时可存 放酥油、糌粑、茶叶、饭碗，甚至可以放幼儿， 天热或劳作时，根据需要可袒露右臂或双 臂，将 袖系于腰间，调节体温，需要时再穿上，不必全 部脱穿，非常便当，夜晚睡觉，解开腰带，脱下 双袖，铺一半盖一半，成了一个暖和的大睡袋， 可谓一物多 用。
六信五功
• 六信——乃伊斯兰教义中的“信安拉，信经典，信天使， 信先知，信后世，信前定”。 • 五功——念功（信念的确认） 礼功（信仰的支柱） 斋功（清心寡欲，以近真主） 课功（课以洁物） 朝功（虔诚朝拜）
伊斯兰清真寺
康定的清真寺坐落于县城之中，据说已有五百多年的历史 了，寺内以绿色为基础色调，显得干净优雅。
回族服饰的作用
保护身体：回族的服饰具有多重作用。一是保护身体。
这是人类生产、生活和生存的客观的必然需要。
装饰打扮：爱美之心人皆有之，回族人也不例外，这是
人类美化自身的内在要求。
回 族 服 饰 水 墨 画 欣 赏
回族服饰特点：
回回帽：
男子戴的无檐小白帽，亦称“礼拜帽”。
戴斯他勒：
波斯语音译，意为清真寺的阿訇或教长 头上缠的布。
头戴狐皮帽，身穿貂皮镶边的氆氇 或毛呢楚巴，腰插长刀，身佩挂护 身符和长短枪，倍显武士英姿勃发 的阳刚之美。
回族传统服饰简介：
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜 爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一 种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人， 还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常 戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色 的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的， 显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得 清新秀丽。
康定各族人民传统服饰
进入主题之前:
康定是一个多名族聚居的县城。 多年来各种文化相互交融，在熙熙 攘攘的大街上，可以望见各色服饰， 其中以普通的现代便装为主。而各 民族的传统服饰多在重要节日上出 现。
少数民族服饰种类：
---藏族 ---回族
藏 族 传 统 男 装
藏 族 传 统 女 装
简介：
观点信仰
天主教观点——主张天主的启示来自圣经和圣传，并称之 为信德宝库，世世代代忠诚地保管。
宗教融合的特色
汉族文化，藏传佛教文化，伊斯兰清真文化，西方基 督天主教文化彼此和谐地存在，各具特色，又在不知不觉 中体现了宗教文化的共融和多元，人们可以自由选择自己 的宗教信仰，藏族人可以信仰西方的天主教，而西方人也 可以选择信仰藏传佛教，这是宗教文化的自由大融合，也 正是康定独特的城市风貌。
天主教
天主教是基督宗教的三大宗派之一，基督教的创始人是耶 稣，耶稣思想的中心，在于“全心、全灵、全意、全力爱 天主在万有之上”及“爱人如己”两点。耶稣出来传道， 宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行 的神迹，在民众中得到极大的回应。其正式名称为“罗马 天主教会”或“罗马公教会”。发展至今，成为今天的天 主教。
麦赛海袜：
亦称麦赛袜子，是北方穆斯林老人冬天穿的 一种皮制袜子。
准白： 阿拉伯语音译，意即“袍子”、“长大衣”。
坎肩： 是回族男子服饰的一个重要组成部分，表现了回族简朴、大 方的民族特点。
布鞋：
传统回族男子的鞋。
回族男子服饰欣赏
回族女子服饰欣赏
康定特色美食
地区特色，民族特色
地区特色美食
• 在观光游览之余，到康定县城区走一走，逛一逛，尝尝康 定最地道的凉粉、全城闻名的锅魁、外脆内甜的焦窝子油 糕、味长诱人的金钩玉米馍、品种齐全的麦秋糕点；品品 赖厨子色香味俱全的魔芋烧鸡、不卡牙齿的麦秋熏牛肉 ……不管那一种小吃，都能让人口齿留香，回味无穷
到了康定建议一定要去 尝尝当地的凉粉，康定 凉粉在藏区是非常有名 的，由当地的白豌豆精 制而成，韧性很好。口 味可随自己的喜好增减。 现在最有名的是一家叫 小兰凉粉的凉粉店。
• 康定凉粉推荐： • 小兰凉粉
当地超级受欢迎 的当地特色锅魁
公主桥特色烤鸡
金钩玉米馍
特色魔芋烧鸡
“• 另外，清真寺为进一步强调屋顶的 华美性，在组合屋顶之上再加上高 峻的亭阁。如天津大夥巷清真寺的 后殿部分并排设计了五座重檐方亭 和六角亭，亭阁比例瘦长，冲天挺 拔之势异常显著，与阿拉伯伊斯兰 教建筑中尖塔式邦克楼有异曲同工 之妙。最后，回族清真寺的内檐应 用了大量传统的汉族建筑的装修装 饰手法，但又与伊斯兰文化相结合， 开创出具有清新情调的民族新艺术。 如北京牛街清真寺礼拜殿的隔断采 用中亚形式的尖拱券及阿拉伯文字 图案的券边，但券身上又布满红地 沥粉贴金的缠枝西番莲图案，产生 一种融合的艺术风貌。此外，中国 传统的砖雕、木刻，也在清真寺中 大量应用，有些雕刻品几乎成为珍 贵的艺术品。
此为教徒们在教堂内唱诗
康定特色建筑
• 康定新旧城区均有许多铜塑雕像 展现的是康定旧时茶马 古道上的情况 有各种名族之间做交易 贩卖布匹 交换茶料 等过程。展现了当地名族与汉族之间和谐相处以及各组之 间的友好情谊。
公共设施藏族化
• 作为甘孜州藏族自治州州府 康定必然是以藏文化为中心 这一点在公共设施上尤为突出 无论是房屋建筑或是政府 机关 所有建筑都充满了藏族特色 均以红白黄三色作为基 色调 整个城区给人一种异域感
康定老城的天主教堂
教堂位于县城内，繁华中的宁静
康定新城中的天主教堂
天主教教义教规
天主教认为，三位一体是奥迹，具有三个位格－－圣父、 圣子、圣神,这三个位格不是各自独立的三个，而是同一 本体，三者组成天主的统一整体。
天主创世——天主教认为，宇宙万物乃天主所创造。 人的原罪——天主教认为，人的本性是有罪的。 救赎说 天堂地狱 忍耐苦难
此为康定安觉寺照片 该寺为康定著名佛教寺 庙之一 藏族拜神聚集 的场所
寺内装饰 极具宗教特色
伊斯兰教建筑特色：
• 回族清真寺：是吸收汉族传统建筑 的技艺而发展形成的，也可以说是 最具东方情调的伊斯兰教建筑。首 先，它采用了汉族建筑的院落式布 局原则，组合成封闭形的院落，并 且有明确的轴线对称关系。如四川 成都鼓楼街清真寺、天津大夥巷清 真寺。其次，大量应用了中国特色 小品建筑，如牌楼、影壁、砖门楼、 屋宇式门房，甚至作为伊斯兰教的 特色建筑邦克楼，亦做成亭阁式样。 有些清真寺重复应用上述小品建筑 于总体布局中，更强调出中国的传 统特色。如济宁东大寺在大殿前布 置了四道门才达到主体建筑。再有， 回族清真寺大殿的屋顶组合亦是一 项有成就的艺术创造。由于一般礼
唐卡
佛塔，佛像
藏传佛教寺庙
金刚寺：属红教，为明代历正土司修建，经济基础雄厚， 寺庙外观辉煌大气，规模宏伟。
塔公寺
距今有一千多年历史，原名“一见如意解脱寺”，传说文 成公主入藏时在此暂住，有一尊释迦牟尼像供奉寺中，如 拉萨的布达拉宫，因而塔公寺又有“小拉萨”之称。
安觉寺
位于康定县城中，属黄教，1652年由五世达赖亲选庙址， 两年后动工修建，因为是应当地五门高僧请求而建，“五” 在藏语中音同“安”，希求四方敬重寺庙，故庙名“安 雀”，1937年，国民政府改为“安觉”。
佛灯节（园根会）
宗教活动
宗教活动有念经,跳神，还有静坐修炼，入藏受戒，学 经，考”格西“（一种为喇嘛僧侣而设的佛学学位，有等 级之分），此外还要负责经典书籍的管理和维护，经文印 刷，管理寺外群众请僧念经，天葬以及祈祷等。
文化艺术
藏传佛教是藏族传统文化艺术的载体，其在文化艺术 方面的成就是巨大的，各类寺庙都有佛画（如颇为著名的 唐卡画），藏经寺塔，塔内藏有丰富且极其珍贵的大藏经， 金石文物（海螺，佛塔等）。
目前关于藏族服饰最久远、 现存的实物资料是昌都卡若 遗址出土的少量装饰品，有 片饰簪、璜、珠、项饰、牌 饰、贝饰等，反映了距今四、 五千年前的青藏高原土著居 民已有了较高的审美情趣， 不仅有了缝织衣物的骨针， 还具备了需一定审美意识方 能创造出的璜、珠等，这也 许是藏族服饰文化的先声吧！
藏族服饰的文化结构
民族特色美食
• 从新都桥开始口味渐渐以藏式为主，蔬菜种类减 少，藏式口味的糌粑，面粉，青稞，酥油茶，牛 羊肉随处可见。街头小吃不仅风味十足，而且非 常便宜。
康定藏式美食
牦牛肉 ：藏区 最常见肉食伴有 辣椒。同青稞酒 一同食用
糌粑： 藏民日 常主食 伴有酥油
酥油奶茶：
原料是酥油、 牛奶，还可加核桃仁、 花生仁、芝麻仁、 鸡蛋和盐。咸味。
此为康定县人民法院
此为康定县政府
此为康定县实验小学
• 可见 整个康定县的公共设施均以藏族特色建筑为基调 尽 管有一些新的元素 但是藏族特色还是显而易见的
康 定 全 景 俯 瞰 图
康定的宗教文化
康定是一个多民族聚居的地方，除了汉族外，少数民族 有藏族，回族等。所以宗教文化也是丰富多样，其中以藏 传佛教为主，然后是伊斯兰教和天主教。
如何更好的开发四川古镇、古村落的文 化及旅游资源
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康定特色建筑
宗教建筑：佛教、伊斯兰教、天主教
佛教建筑特色:
• 藏族的寺庙建筑以土木石结构相 结合，以木结构为主。大经堂为 三层建筑，墙体用块石砌成，厚 而窗子小，给人非常浑厚稳定的 感觉。由于寺院一般都依傍坡台 而建，所以建筑物显得很高大。 底层用朱红色棱柱，柱头部分雕 刻立体图案，上面托着粗大替木。 在墙体上方，多用棕红色的饰带， 上面缀上鎏金淤铜镜等装饰物。 房檐四周竖有镀金金幢，上有风 铃，房顶正面中间是金法轮，两 面为护法兽
此处为康定清真寺 回族 聚集礼拜的场所
此为寺内一棵百 年老树 被视为 镇寺之宝