2020高考历史二轮复习十二套密卷 第10卷 思想文化科技发展史卷(附答案解析)
2020高三历史第二次联考(二模)试题(含解析)
史实来论证）
论题二：中国古代是一个专制主义中央集权国家。
阐述：皇帝集最高立法权、最高行政权和最高司法权，不受任何约束与监督；不断加强皇权，削弱相权，直至废除丞相制度；废除分封制，实行郡县制，郡守县令由皇帝直接任免；实行科举制，把官吏选拔权从地方收归中央。
（说明：回答时须用具体史实来论证）
论题三：对中国古代的专制制度的评价，应在特定环境下辩证看待。
（论据充分、史论结合、逻辑严密可同等给分）
（“示例”只作阅卷参考，不作为唯一标准答案。
）
...............
点睛：比较类非选择题答题技巧：
1.比较需明确宗旨。
对历史事件的比较决不是随意的为比较而比较，而是有一定目的，通过比较异同，或阐明某一问题、观点，或揭示历史发展的某一规律。
2．比较需求同存异。
不同是绝对的，相同是相对的，绝对的相同是不存在的，相同只是从某种意义上说的。
因此，比较时应做到求大同存小异，即要适当放宽比较的要求与条件。
3．比较需分开层次。
要全面回忆要求比较的内容，从基本内容入手找异同。
（二）选考题：共25分。
请考生从2道地理选考题、3、道历史题中每科任选一题作答。
如果多做，则每科按所做的第一题计分。
2020-2021年高考历史试题分解 思想解放的潮流（含解析）(1)
2020-2021年高考历史试题分解思想解放的潮流（含解析）．（2014·全国新课标卷Ⅱ文综·28）1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。
康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。
维新派如此重视易服的要紧缘故是( )A．改制中易服更易推行 B．意在营造改制的社会气氛C．中国需改变对外形象D．长袍马褂代表了保守势力【考点】维新思想；近代中国物质生活的转变——衣饰变革【解析】结合史实可知A项表述正确，但易服不是维新派的要紧目的，故A项错误；“易西服”衣饰的转变必然程度上会阻碍思想的转变，有利于推行维新变法，故B项正确；那时中国需改变形象，但结合史实可知维新派目的是为推行变法改制，故C项错误；长袍马褂代表了保守势力的表述没有表现出易服的意义，故D项错误。
【答案】B2．（2021·全国新课标卷Ⅰ文综·29）现代化是晚清历史进展的一个趋向，最能表现这一趋向的是( )A．洋务运动—戊戌政变—清末新政B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命C．鸦片战争—中法战争—甲午战争D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命【考点】晚清中国经济结构的转变、维新思想、辛亥革命【解析】一样而言，现代化包括了学术知识上的科学化，政治上的民主化，经济上的工业化等。
中国的洋务运动兴办近代工业，迈出了中国现代化的第一步；戊戌变法和辛亥革命主张变革中国的政治制度，表现了政治上民主化的趋向。
这三者最能表现现代化这一趋向。
选择B项。
【答案】B3．（2020·全国新课标卷文综·30）19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。
显现这一转变的决定性因素是( )A．中国留学日本人数增多 B．中国在甲午战争中战败C．日本明治维新成效显著 D．日本先于中国接触西学【解析】此题表现19世纪中——20世纪初“日本新词”的转变，由来自中国到阻碍中国，这时期起决定作用的是日本自身的进展并为亚洲邻国提供启发和体会。
2020年新高考全国卷（山东）历史高考试题文档版（含答案）
2020年新高考全国卷（山东）历史高考试题文档版（含答案）山东省2020年普通高中学业水平等级考试历史注意事项:1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题本题共15小题，每小题3分，共45分。
每小题只有一个选项符合题目要求。
1．战国时期，孟子认为无礼义，则上下乱，韩非子认为义者，君臣上下之事。
他们所说“义”的实质是A．中央集权政治的准则B．衡量道德修养的标准C．统治阶层的行为规范D．维护等级秩序的工具2．先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。
西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。
这是由于西汉政府A．重视关中地区经济发展B．强化了经济控制C．开通了丝路贸易D．以儒家义利观教化百姓3．表1为唐代翰林学士的起源和演进概况。
它反映了唐代表1时期概况高祖太宗时期设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问高宗武后时期学士开始参与决策事务玄宗时期开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策 A．翰林学士逐渐控制了决策权B．文官地位日益提高C．三省六部制渐趋成熟D．朝廷内部权力的再分配4．王安石在变法中募饥民修水利，以赈救食力之农兴陂塘沟港之废。
与煮粥赈灾开仓放粮等赈灾方式相比，王安石此举力图A．尽量减轻政府的救灾负担B．稳定灾区的社会秩序C．从长远上解决灾民生计问题D．建立政府抗灾救荒体系5．黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。
他作出这一论断旨在A．表达对社会现实的不满B．论证变革经济政策的合理性C．宣扬经世致用思想D．促进资本主义萌芽发展6．1873年，华蘅芳等人翻译的《地学浅释》把英国学者赖尔的地质学理论介绍到中国。
2020年高考全国二卷历史试题及答案
2020年高考全国二卷历史试题及答案24。
那史书记载，角抵(神改）“盖杂技乐也，巴价怕)惑仙龙要延百政节目）之属也”。
秦二世曾在宫中欣赏，汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演,长安百姓“三百里内皆观"，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西城人。
据此可知，当时角抵A。
促进了川剧艺术的发展B。
拥有广泛的社会影响C。
推动了丝路文化的交流D。
源于民间的劳作技能25。
敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图"中有一—座“大佛光之寺"，粱思成、林徽因按图索骥, 在山西五台山地区发现了其实物佛光寺。
这一事例说明此类壁画A.创作源于艺术想象B。
能完整还原历史真实C。
可与文化遗存互证D。
价值来自学者的发掘26。
宋太祖开宝六年(973年）省试后，主考官李防徇私录取“材质最陋”的同乡武济川一事被告发,太祖在讲武殿出题重试,殿试递成常制.经此事后，宋代科举A.否定了世家大族特权B。
确立了省试考试权威c。
完善了考试录取程序D。
提高了人才选拔标准27。
明代官营手工业实行工匠制度,生产官府所需物资，明中叶后,官府往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。
这反映了A.白银已取代其他货币B.雇佣劳动成为主要用工方式C民营手工业发展受挫D。
官营手工业的地位遭到削弱微信公众号：历史如何考高分28. 1894—1914年，外国在华企业投资总额有所增加，各行业所占比例如图9所示。
图9外国在华企业投资总额中各行业所占比例据图9可知，当时A。
运输业成为列强扩大权益的重要途径B.中国的对外贸易已由逆差转向了顺差c.国际资本垄断日益趋于和缓D。
民族企业的市场竞争力提高29。
中国共产党的一份告全党党员书指出:“国民党中央驱逐军队中的共产党党员,我们的党不得不秘密起来……这所谓国民政府是什么？他从革命的政权机关变成了资产阶级之反动的执行机关，变成了军阀的工具."由此，中国共产党A.阐明工农武装割据的必要性B。
2020届高考历史大二轮阶段与模块十二密卷第01卷 中国古代史综合卷(原卷版)
高考历史第一卷中国古代史综合卷（时间：50分钟满分：100分）【考题分布速查】（第I卷选择题共48分）一、选择题（每题4分，共48分）24.夏商周三代时姓与氏分离，姓源于母系氏族且多带女字旁；氏则主要来自父系贵族的封国封地。
战国至秦代以来，姓氏逐渐合并而简称为姓，而氏则专指女子出嫁后的娘家。
这一变化反映了（）A. 民族融合趋势促进姓氏发展B. 国家的统一使姓氏走向规范C. 女权社会被男权社会所取代D. 传统的分封制和宗法制崩溃25.学者对秦始皇陵修陵人乱葬坑中的人骨取样进行 DNA 检测，数据显示劳工中既有汉族，也有少数民族，其中大多数来自中国南方，没有样本显示明显来自北方少数民族的个体。
检测结果还不能为乱葬坑中人骨种族属性下最终的结论。
这一研究说明A. 秦政权的统治政策具有明显地域性B. 秦政权带有鲜明的北方游牧民族色彩C. 现代科技为考古学提供了精确方法D. 现代技术可以拓展史学研究的领域26.宋代读书人只有参加解试合格，才有机会参加省试，而考试的名额是基本固定的，并根据各地区情况进行分配。
下表是宋代部分地区解试合格者占赴试者的比例。
这反映出宋代A. 科举考试对士人的吸引力日增B. 名额分配确保了社会公平公正C. 南方成为经济重心和文化中心D. 教育发展严重滞后于人口增长27.关于军机处设立的时间，史学界记载有雍正四年、雍正七年、雍正八年三种说法；关于军机处前身的名称，史书记载也有“军需房”、“军机房”、“办理军机房”等不同说法，这可以说明（）A. 史学家因立场不同记载不一B. 军机处因保密性强记载少C. 清代历史记载没有统一标准D. 历史上没有设置过军机处28.《水经注》记载，新野有个“樊氏陂，陂东西十里、南北五里，俗谓之凡亭陂。
陂东有樊氏故宅，樊氏既灭，庾氏取其陂”。
樊宏是东汉光武帝的舅父，像樊氏这样的豪族大地主的田庄都不能长久地保有，其他地主的田庄也就可想而知了。
这一现象的出现A. 体现出中央集权的弱化B. 表明土地集中现象日益严重C. 源于土地私有可以买卖D. 反映出当时政治局势的动荡29.毛公鼎为西周晚期重器，鼎内有现存青铜器中最长的一篇铭文。
解析-2020年全国统一高考历史试卷(新课标Ⅱ)(解析版)
丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智慧”可以判断出是西尔维乌斯这一主张丰富了人文主义的教
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育思想，A 正确；启蒙运动发生时间是 17、18 世纪，B 排除；材料强调的是人文主义思想对教育的影响，
未涉及信仰对教育的作用，C 排除；宗教改革的理论基础是马丁·路德的因信称义和与上帝直接对话的主张，
国共产党的工作重心仍然在城市中，此时尚未阐明中国工农武装割据的必要性，A 项错误；导致大革命失
败的是右倾机会主义而非“左倾”错误，C 项不符合题意；材料所述现象与工农红军“战略转移”的背景不符， D 项错误。 7.1937 年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达 70%，其中延长等 4 个县当选县参议员中各阶层所占比例如
B. 雇佣劳动成为主要用工方式 D. 官营手工业的地位遭到削弱
【答案】D
【解析】
【详解】明代官府所需物资由最初让官营手工业的工匠生产，到明朝中后期直接向匠户征银，（到市场购买），
这种现象持续增多，反映出官营手工业地位遭到削弱，D 项正确；材料不能说明"白银已取代其他货币"，A 项错误；材料没有体现“用工方式”的变化，B 项错误；政府用征收银两代替匠户生产产品，纳银代役为民营
体和少数人执政的寡头政治，都不是民主政治,不会出现“国家所有权威部门受到人们充分而自如的平和批
评”这一现象，BCD 三项错误。故选 A。
10.15 世纪中叶，西尔维乌斯在《论自由教育》一文中，强调培养身心俱健的人，要求通过体育、军事训练
与合理饮食来强健身体，通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界，使人拥有信仰、美德、知识和智
敦煌壁画中的“大佛光之寺”
五台山佛光寺
A. 创作源于艺术想象
B. 能完整还原历史真实
2020高考历史二轮复习十二套密卷 第08卷 政治文明发展史卷
第八卷政治文明发展史卷（时间：50分钟满分：100分）（第I卷选择题共48分）一、选择题（每题4分，共48分）24.周朝封建卫、鲁时，命二国“皆启以商政，疆以周索”，封建晋国时，命晋国“启以夏政，疆以戎索”。
据查，商政、夏政是商、夏两朝对统治民族因其故俗制定的统治制度。
这说明周初A.被分封地都沿用商夏的旧制B. 分封制达到“以蕃屏周”的目的C. 放松了对分封地的管控力度D. 对分封地采取了灵活的民族政策【答案】D【解析】本题考查西周的分封制，旨在考查解读材料获取信息并正确认知的能力。
材料“疆以周索”就是要求按照周朝的制度来区划土地；由于当时的戎狄尚处游牧时代，逐水草而居，其田间小径大路，自必与其游牧生活相适应，不可能按照周代的制度来区划土地，对于与戎狄杂处的晋国，其土地区划只能因地制宜，按照戎狄的习俗去办，即“疆以戎索”。
故材料主旨强调周初对分封地采取了灵活的民族政策，D正确；AC 与材料主旨不符合，排除；B在材料中没有体现，排除。
故选D。
25. 下表反映了秦汉时期山东部分地区郡县设置情况古国始封国都今地存灭始置州郡县时期莒少昊后赢姓国,周武王封之于莒。
莒县历夏商、周武王又封之于莒,战国时灭于楚。
秦因置(莒)县薛黄帝十二世孙奚仲为夏车正,禹封为侯。
滕州市东薛城历夏商西周，至战国灭于齐。
秦因置郡，西汉废郡为县。
鲁周武王封弟周公旦于曲阜。
曲阜市历西周春秋，战国为楚所灭。
西汉置县属鲁国，西晋始置郡。
单有虞氏舜帝师所封单县春秋时为鲁单父邑西汉因置单父县对表所反映的情况的合理解释是A.姬姓是西周时期分封的主体B. 秦汉郡县往往沿袭先秦古国国名C. 兼并战争严重破坏先秦文明D. 以郡统县的传统发端于秦汉时期【答案】B【解析】A.材料中只有鲁国是姬姓封国，不能说明姬姓是西周时期分封的主体，故排除A项；B.从表中内容看，先秦时代，山东地区封国林立，随着秦汉这些古国渐趋埋灭，而后继朝代的大多郡县名却以这些古国名为名，故B项正确；C.兼并战争严重破坏了西周的分封制，此后形成的郡县制，有利于中央集权，这不足以得出严重破坏先秦文明的结论，故排除C项；D.以郡统县形成于春秋战国时期，盛行于秦汉，故排除D项。
(山东新高考)2020年高三最新信息卷+历史(十二)+Word版含答案
绝密 ★ 启用前 （新高考）2020年高三最新信息卷历 史（十二）注意事项：1、本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2、回答第Ⅰ卷时，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在试卷上无效。
3、回答第Ⅱ卷时，将答案填写在答题卡上，写在试卷上无效。
4、考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题）本卷共15个小题，每小题3分，共45分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．“文明”一词用来指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。
英国剑桥大学教授科林·伦福儒指出：“中国新石器时代是被远远低估的时代。
良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准。
”由此可见，良渚遗址（ ） A ．是学会农业走向定居的开始 B ．是中国文明起源的重要证据 C ．是私有制和阶级出现的开始 D ．是中国首个王朝建立的标志2．汉成帝改刺史为州牧，然废置无常。
东汉末年，汉灵帝接受宗室刘焉建议，选派“清名重臣”出任州牧，掌一州军政，州牧由原先虚职成为州最高长官。
这一措施（ ）A ．保障了吏治的清明与高效B ．埋下了汉末分裂割据的隐患C ．体现了宗法观念根深蒂固D ．利于打破世家垄断入仕之途 3．中国古代有诗文证史的传统。
下列优美诗文按时代顺序排列正确的是（ ） ①靖康耻,犹未雪臣子恨,何时灭 ②长太息以掩涕兮,哀民生之多艰③忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室 ④地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天 A ．①②③④ B．②③①④ C．③①①② D．②①③④4．宋时，太平州当涂县黄池镇“商贾所聚，市井贸易，稍稍繁盛。
州县官凡有需索，皆取办于一镇之内”。
据此可知（ ）A ．商税成为政府收入主要来源B ．城市商业活动打破时空限制C ．政府积极扶持市镇经济发展D ．宋代市镇经济已经相当发达5．1858年美国代表向直隶总督谭廷襄建议“中国应派领事赴美，以便照料中国侨民”，谭以“向不遣使国外”为由拒绝。
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第十卷思想文化科技发展史卷（时间：50分钟满分：100分）（第I卷选择题共48分）一、选择题（每题4分，共48分）24. 先秦道家对法的态度有一个明显的转变过程。
早期道家认为“法烦刑峻即民生诈”，后期道家则把法上升到“天下之准绳，人主之度量”的高度。
这一变化表明（）A.“礼治”逐步让位于“法治”B. 道家未形成统一的核心思想C. “法治”思想顺应时代要求D. 道家和法家的主张日益趋同【答案】C【解析】依据材料，结合所学可知，早期道家认为严刑峻法福得人失去正常的人性，但后期拼家却认同了法的政治功能和社会作用。
这一转变是因为战国中后期，法家崛起，各诸侯国为了提高国家经济军事实力，进行了一系列以法家为主的变革，所以法是顺应了时代要求的，故C项正确；材料并未提到“礼治”被“法治”取代的现象，故A项错误；道家的核心思想是“道”，即使后期认可法，也是援法人道，认为法的来源是道，故B项错误；春秋战国时期道家思想与法家思想虽出现融合的现象，但它们的核心主张并不一样，故D项错误。
25.汉武帝即位次年，采纳丞相卫绾建议，对所举贤良中治法家、纵横家言者，一律罢去。
随即又任命好儒术的窦婴为丞相，田蚧为太尉。
汉武帝的做法（）A.放弃了法家的治国理念B. 确立了儒学独尊的局面C. 回归了周朝的典章制度D. 提升了儒学的政治地位【答案】D【解析】材料“对所举贤良中治法家、纵横家言者，一律罢去”“随即又任命好儒术的窦婴为丞相，田蚧为太尉”体现了汉武帝对儒学的尊崇，该做法提升了儒学的政治地位，故D确；结合所学可知，汉武帝尊儒尚法，并未放弃法家治国理念，排除A；儒学独尊局面的确立是在汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议后，排除B；汉朝并未回归周朝的典章制度，该表述不符合史实，排除C。
故选：D。
26.据记载，唐代书法家贺知章喜好在饮酒中乘兴书写诗文，“凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走”。
下列作品最可能出自贺知章之手的是（）A. B. C. D.【答案】B【解析】依据题干所给材料中“如虫篆飞走”并结合所学可知，这符合草书的特征，草书结构简省，笔画连绵，变化丰富，奔放跃动，将中国书法的写意性发挥到极致，最能表现和抒发书法家的感情，因此B项正确；结合所学知识可知，A选项是篆书；C选项是楷书；D选项是行书，均与题意不符。
27.一位明末清初的浙江大儒说：“后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。
然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。
”这一观点（）A.是对西方法学理论冲击的反应B. 实质是儒学法律思想的返本和再造C. 体现出外儒内法的时代特点D. 成为当时中国社会的主流政治思想【答案】B【解析】启蒙运动是资产阶级的思想解放运动，中国吸收启蒙思想家的法律主张是从维新思想开始，故A错误；明末清初的思想仍然在儒学范畴之内，故B正确；外儒内法是董仲舒汉代儒学的特点，时间不符合题意，排除C；明末清初思想的活跃并没有动摇理学的正统地位，他们的思想也没有称为主流思想，故D错误。
28. 1866年，京师同文馆增设了天文算学馆，讲授学习西方近代学科知识，且招生对象是科举举人、进士及国子监贡生等所谓“正途”出身的人，引发清廷高层的激烈争论。
天文算学馆虽得以成立，但报考者寥寥。
这反映了当时（）A.儒家的义利观念逐渐被抛弃B. 中国近代化起步艰难C. 民族工业发展影响国人观念D. “中体西用”不合时宜【答案】A【解析】1866年，京师同文馆增设了天文算学馆，讲授学习西方近代学科知识，且招生对象是科举举人、进士及国子监贡生等所谓“正途”出身的人，引发清廷高层的激烈争论。
天文算学馆虽得以成立，但报考者寥寥，表明人们受中体西用思想的影响，学习西方的科技，儒家的义利观念逐渐被抛弃，故A正确；BCD材料未体现，排除。
29.1919年5月7日，北京15所女校的40余名代表召开北京女学界联合会成立大会，发布《告全国女界书》，以“提倡社会服务，发扬爱国精神”为宗旨，声言“爱国不分男女，爱国女子不能后人”。
这体现出当时（）A.新文化运动的影响日益广泛B. 爱国运动助推了女性解放C. 女性是国家建设的重要力量D. 马克思主义思想广泛传播【答案】B【解析】A．材料反映的是五四运动时期的特征。
而不是新文化运动的影响；B．材料反应的是武士运动期间女子也强调要爱国。
能够看出当时的五四爱国运动推动了女性的解放；C．材料看不出女性对国家建设的表现；D．材料没有反应出马克思主义传播。
30.在1947年的中央十二月会议上，有人提出应把社会主义前途写入会议文件，毛泽东举了苏联的例子说：“这也是急性病，人家1917年十月革命搞了十五、六年，到1932年才正式搞社会主义。
今天我们还在消灭封建，社会主义还早着哩！何必提社会主义！”毛泽东旨在（）A.借鉴俄国革命与建设的经验B. 批判党内右倾错误的危害C. 强调应坚持新民主主义路线D. 说明社会主义改造的必要性【答案】C【解析】“今天我们还在消灭封建，社会主义还早着哩！何必提社会主义”表明毛泽东旨在强调应坚持新民主主义路线，故C正确；AB材料未体现，排除；D与题意相悖，排除。
31.1949年，中国高校学习文、法、商、教育等文科的学生占33.1%；到1953年，文科学生的比例降为14.9%；经过1956年前后的进一步调整，这一比例下降为9%；1962年，这一比例最低，仅为6.8%．这一变化说明当时（）A.国民经济计划影响教育布局B. 新中国教育仿照苏联的模式C. 管理人才较多，科技人才缺乏D. 改变了近代重文轻理的现象【答案】A【解析】依据材料“到1953年，文科学生的比例降为14.9%；经过1956年前后的进一步调整，这一比例下降为9%”等结合所学知识可知，1953年工科生所占比例较大，为一五计划培养了大量的人才，适应了经济建设需要，故A正确；BCD均不符合题意，排除。
32.公元前5世纪，希腊出现了悲剧作家，他们不约而同以传奇故事、人与诸神的关系，以及命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点；到公元前4世纪，悲剧发展到成熟阶段后喜剧出现，喜剧作品常讽刺雅典官员，或取笑当时的一些思想家，诉诸人的理智，暴露人的弱点。
这反映出古希腊（）A.人文主义精神的深入发展B. 悲喜剧的社会影响力极大C. 公民辩证看待自己的文化D. 公民认知社会能力的提升【答案】A【解析】根据题干中的时间可知当时雅典民主发展时期，该时期的作品主要呈现“命运与家庭对人生的影响等为主题，诉诸人的情感，表现人的优点”“诉诸人的理智，暴露人的弱点”显然体现的是对人性的关注，是人文主义精神的深入发展，符合题意的是A项，BCD项不符合题意．33.意大利人布鲁尼（1369---1444年）的《佛罗伦萨史》，不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。
这反映了在当时的意大利（）A.理性主义占据主导B. 宗教改革正在进行C. 人文主义流行D. 无神论已经兴起【答案】C【解析】“不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起，不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活”表明当时的意大利人文主义流行，故C正确；ABD材料未体现，排除。
34.英国哲学家培根倡导一丝不苟地记录经验性的实验，促进科学的发展；法国哲学家笛卡尔主张用数学法则作为表述人类理性的最高法则，从事科学研究。
17世纪一位科学家承袭了他们的传统，他创立的理论体系（）A.揭示了基本的宇宙法则B. 奠定了现代物理学理论基础C. 确立了太阳中心说理论D. 阐明了时间空间的本质属性【答案】A【解析】A．从材料中可知，培根主张进行试验，笛卡尔是主张用数学来表达，牛顿经典力学体系正是建立在科学实验的基础之上以数学为表达方式的科学理论，揭示了自然界用新的基本法则；B．奠定现代物理学的理论基础是伽利略，不是牛顿，材料反映的是牛顿的经典力学体系；C．提出太阳中心说的是哥白尼，也不是牛顿；D．阐明时空本质属性的是爱因斯坦的相对论。
35.法国艺术家雅克•德比奇在《西方艺术史》中说：“它标志着与往昔一切想法的彻底决裂。
它宣告了人和个性先于一切的地位，它以强烈的感觉、激情和想象，回答了冷酷的理性王国。
”下列作品与“它”风格一致的是（）A. B.C. D.【答案】A【解析】A．结合所学知识，我们可知材料反映的是浪漫主义的艺术特征，选项之中只有A是浪漫主义代表作品；B．这是现实主义美术；C．这是印象画派；D．这是现代主义美术。
（第II卷非选择题共52分）二、材料解析题（本大题共3小题，其中41题25分，42题12分，45题15分，共52分）41.（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一从秦汉开始，中国逐渐形成天下共同体的观念。
在古代，天下乃是一个以自我为中心的世界，反映了儒家天下归仁的道德理想，华夏与蛮夷的界限是模糊的、相对的，所需辨认的乃是否有文明，是否接受了中原的礼教秩序。
因此，这一观念成为普遍适用于华夏、蛮夷在内的全人类的价值。
但是晚清以来，在西方的冲击下中国被迫进入以西方为中心的现代国家主权体系之中，中国社会政治危机与道德、信仰危机先后发生，一种新的共同体意识诞生了，这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。
--摘编自许纪霖《家国天下--现代中国的个人、国家与世界认同》材料二现如今，虽然人类发展已经进入一个全球化的新时代，但是在“人类命运共同体”提出之前，人类仍然没有完全打破资本逻辑为全球化秩序所戴上的陈旧桎梏。
……与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同，新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。
尤其在进入21世纪以来，互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展，人与人之间的联系愈加紧密，人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。
--摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国天下共同体观念的内涵，并简析晚清以来现代民族国家共同体形成的原因。
（12分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国提出“人类命运共同体”思想的历史背景及对世界的贡献。
（13分）【答案】（1）内涵：以中国为中心；以儒家最高理想为准则；儒家礼教秩序成为最重要的评判标准；具有一定的普遍价值；缺乏近代主权意识。
原因：列强的侵略，民族危机加深；清朝统治腐朽，统治阶级内部逐渐分化；传统观念受到冲击；民族资本主义经济的发展；有识之士的逐渐觉醒；西方近代民族观念的传入，思想解放；近代以来，中国与世界的联系不断加深。
（12分）（2）历史背景：改革开放以来，中国综合国力不断提升；中国已成为全球第二经济体，国际影响力逐渐扩大；中国主动融入世界，世界之间彼此联系不断加强；全球化进入新时代；以西方为中心的国际体系存在不合理的因素，阻碍全球化的进一步发展；地区冲突威胁世界和平；互联网等高新科技的发展。