服装的起源和动机专题培训课件
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中国服装演变历史【优质PPT】
▪ 清代苏州生产的罗有花罗、素罗、刀 罗、河西罗等名目。罗除主要用作衣 料外，历史上还常用作扇面、床帐、 屏风等。
2021/5/27
19
▪ 马褂：清代在长衣外袍衫外， 上身都另穿一件马褂。袍褂 是最主要的礼服。其中有一 种行褂，长不过腰，袖仅掩 肘，短衣短袖便于骑马，所 以叫“马褂”。
2021/5/27
2021/5/27
6
春秋战国
▪ 春秋战国时期中国印花技术发明 于战国。
▪ 战国楚简上出现了“绮”字。尔 后各朝都有织造，规格和花样愈 益丰富。锦绮，向被视作高级织 品，不少朝代对服用对象作了限 制。
▪ 春秋战国时期有菱花织锦、深棕 地红黄菱纹锦、朱条间花对龙对 凤纹等。
2021/5/27
7
战国曲裾深衣
2021/5/27
9
魏晋南北朝
▪ 魏晋南北朝时期的妇女的衫裙 魏晋 时期的妇女服装，都以宽博为主， 其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大， 并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色 的缘饰，下着条纹间色裙，腰间用 一块帛带系扎。当时妇女的下裳， 除间色裙外，还有其它裙式。本图 为宽袖对襟女衫、长裙穿戴展示图 及穿对襟子衫、花纹长裙的妇女 （北朝陶俑）魏晋南北盛行蜡染印 花绵布。
中国服装演变历史
2021/5/27
1
原始社会 服饰起源
▪ 原始人的衣服 ▪ 材料：兽皮 ▪ 装饰：兽齿、鱼骨、
石珠、海贝
2021/5/27
2
旧石器时代
采用兽皮、植物等天然材料， 发明了原始的缝纫工具—
▪ 创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编织成衣料，为制作成型的服 装创造了条件
2021/5/27
24
60年代
上世纪６０年代军装盛行。中国真正进入了蓝灰绿的无彩色服装时代。布拉 吉被认为是修正主义，西装被认为是资产阶级，旗袍被认为是封建余孽，稍 微花哨的衣服便被打成“奇装异服”，统统被批判。 上世纪６０年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于３年自然灾害， １９５９年到１９６０年棉花大幅减产，棉布定量为每人２１尺。人们买服 装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是 耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一律、季节不分、男女不 分的服装样式也更通行了。当时很流行的一段话是“新三年，旧三年，缝缝 补补又三年。”
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▪ 马褂：清代在长衣外袍衫外， 上身都另穿一件马褂。袍褂 是最主要的礼服。其中有一 种行褂，长不过腰，袖仅掩 肘，短衣短袖便于骑马，所 以叫“马褂”。
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春秋战国
▪ 春秋战国时期中国印花技术发明 于战国。
▪ 战国楚简上出现了“绮”字。尔 后各朝都有织造，规格和花样愈 益丰富。锦绮，向被视作高级织 品，不少朝代对服用对象作了限 制。
▪ 春秋战国时期有菱花织锦、深棕 地红黄菱纹锦、朱条间花对龙对 凤纹等。
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战国曲裾深衣
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魏晋南北朝
▪ 魏晋南北朝时期的妇女的衫裙 魏晋 时期的妇女服装，都以宽博为主， 其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大， 并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色 的缘饰，下着条纹间色裙，腰间用 一块帛带系扎。当时妇女的下裳， 除间色裙外，还有其它裙式。本图 为宽袖对襟女衫、长裙穿戴展示图 及穿对襟子衫、花纹长裙的妇女 （北朝陶俑）魏晋南北盛行蜡染印 花绵布。
中国服装演变历史
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原始社会 服饰起源
▪ 原始人的衣服 ▪ 材料：兽皮 ▪ 装饰：兽齿、鱼骨、
石珠、海贝
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旧石器时代
采用兽皮、植物等天然材料， 发明了原始的缝纫工具—
▪ 创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编织成衣料，为制作成型的服 装创造了条件
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60年代
上世纪６０年代军装盛行。中国真正进入了蓝灰绿的无彩色服装时代。布拉 吉被认为是修正主义，西装被认为是资产阶级，旗袍被认为是封建余孽，稍 微花哨的衣服便被打成“奇装异服”，统统被批判。 上世纪６０年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于３年自然灾害， １９５９年到１９６０年棉花大幅减产，棉布定量为每人２１尺。人们买服 装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是 耐磨和耐赃，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一律、季节不分、男女不 分的服装样式也更通行了。当时很流行的一段话是“新三年，旧三年，缝缝 补补又三年。”
中国服装史ppt课件
旧石器晚期（５－６万年）智人演化到现代人阶段，石器工具大发 展，距今２５０００年前的北京山顶洞人时期，是中国服装史的发祥期。 此时已用骨针缝制衣服并用兽牙、骨管、石珠作成串饰进行装扮。 ３、中华原始服饰艺术初度辉映－新石器时代 （１）纺织衣料的发明创造
麻布 葛布 毛织品 （２）独具特色的服装配套
原始社会的服装大体在母系氏族的繁荣时期形成配套：冠帽、衣裳、 套裤、护腿、鞋靴、发式、首饰、纹彩等。
10
这是商周时代的典型服装，腹 围前加了一条上窄下宽像斧，形的 装饰物，就是「韍」
商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身 穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一 条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
8
(四)春秋战国的深衣和胡服
春秋战国时期，中原一带较发达地区涌现出一大批有才之士， 在思想、政治、军事、科学技术和文学上造诣极深。各学派坚持 自家理论，竞相争鸣，产生了以孔孟为代表的儒家、以老庄为代 表的道家、以墨翟为代表的墨家以及法家、阴阳家、名家、农家、 纵横家、兵家、杂家等诸学派，其论著中有大量篇幅涉及服装美 学思想。儒家提倡“宪章文武”、“约之以礼”、“文质彬彬”。 道家提出“被（披）褐怀玉”、“甘其食，美其服”。墨家提倡 “节用”、“尚用”，不必过分豪华，“食必常饱，然后求美， 衣必常暖，然后求丽，居必常安，然后求乐”。属于儒家学派， 但已兼受道家、法家影响的苟况强调：“冠弁衣裳，黼黻文章， 雕琢刻镂皆有等差。”法家韩非子则在否定天命鬼神的同时，提 倡服装要“崇尚自然，反对修饰”。《淮南子·览冥训》载“晚 世之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，比较客观地记录了 当时论争纷纭，各国自治的特殊时期的真实情况。
9
深衣： 春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。
麻布 葛布 毛织品 （２）独具特色的服装配套
原始社会的服装大体在母系氏族的繁荣时期形成配套：冠帽、衣裳、 套裤、护腿、鞋靴、发式、首饰、纹彩等。
10
这是商周时代的典型服装，腹 围前加了一条上窄下宽像斧，形的 装饰物，就是「韍」
商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身 穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一 条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
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(四)春秋战国的深衣和胡服
春秋战国时期，中原一带较发达地区涌现出一大批有才之士， 在思想、政治、军事、科学技术和文学上造诣极深。各学派坚持 自家理论，竞相争鸣，产生了以孔孟为代表的儒家、以老庄为代 表的道家、以墨翟为代表的墨家以及法家、阴阳家、名家、农家、 纵横家、兵家、杂家等诸学派，其论著中有大量篇幅涉及服装美 学思想。儒家提倡“宪章文武”、“约之以礼”、“文质彬彬”。 道家提出“被（披）褐怀玉”、“甘其食，美其服”。墨家提倡 “节用”、“尚用”，不必过分豪华，“食必常饱，然后求美， 衣必常暖，然后求丽，居必常安，然后求乐”。属于儒家学派， 但已兼受道家、法家影响的苟况强调：“冠弁衣裳，黼黻文章， 雕琢刻镂皆有等差。”法家韩非子则在否定天命鬼神的同时，提 倡服装要“崇尚自然，反对修饰”。《淮南子·览冥训》载“晚 世之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，比较客观地记录了 当时论争纷纭，各国自治的特殊时期的真实情况。
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深衣： 春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。
第二章_服装学概论---服装的起源与目的
2-4：性差说
这种学说认为，人类之所 以要用衣物来装饰自己， 是因为男女两性相互为了 吸引对方，引起对方的注 意和好感，把性地特征装 饰得特别突出。
第二章：服装起源与目的--服装起源理论研究 服装起源诸学说： 2-4：性差说
达尔文在研究了当时的原 始民族的习俗之后指出： 原始人爱打扮自己，这种 行为也同样受性选择原理 的支配。
第二章：服装起源与目的--服装起源理论研究 服装起源诸学说：
2：人体装饰说 与生体保护学说观点 相反，这类学说认为 ，服装的起因来自于 人们想使自己更富有 魅力，想创造性地表 现自己的心理冲动， 这其中包括护符说、 象征说、审美说和性 差说。
第二章：服装起源与目的--服装起源理论研究 服装起源诸学说： 2-1：护符说
第二章：服装起源与目的
二、服饰的始创
智人装饰
第二章：服装起源与目的
二、服饰的始创
新石器时代：纤维的使用 从世界各地文明来看，只要进入新石器时代 的定居农耕生活阶段，无论哪个民族，都开 始利用纤维。 经过长期的使用和淘汰，其中被广泛利用的 是直到现在还在利用的麻类，如亚麻。
第二章：服装起源与目的
第二章：服装起源与目的--裸态时代与原始服饰意识
一、裸态时代
代表人物 1.2北京猿人
第二章：服装起源与目的--裸态时代与原始服饰意识
一、裸态时代
在此时期，还没有发明任 何御寒用具的猿人，也和 其他兽类一样，靠自己的 体毛抵御寒冷，裸态地生 活了200多万年。
第二章：服装起源与目的
二、服饰的始创
第二章：服装起源与目的--裸态时代与原始服饰意识 一、裸态时代
地球史上的第四纪，哺乳类中高度 进化的灵长类，逐渐分化出人类的 祖先——猿人。 这时开始使用最原始的石器——石 砾石器，也就是考古学上的旧石器 时代初期。
服装心理学概论ppt课件
15
第三节 服装心理学的多学科研究及意义
16
一、服装心理学的多学科性质
服装心理学是以心理学，特别是社 会心理学的基本理论与方法为基础， 并与社会学、文化人类学、美学、 消费者心理学等学科有密切关系， 是一门多学科的综合性学科。
17
心理学、社会学和社会心理学比较
类别
研究 重点
研究 立场
研究范围
33
与文身相对应的黑 皮肤的人则采用切 痕的办法，用刮胡 刀或其他小刀在皮 肤上刻痕，然后把 刺激物搓在刻痕中， 让其发炎、溃烂， 在皮肤上形成起伏
的疤痕 ，如图示。
34
涂色是装饰的 另外一种形式， 如图示。
涂色在不同的 文化中都能见 到。
35Biblioteka 毁体是人为地把身 体的某部分去除， 这在原始人中不胜 枚举，如嘴唇、颊 和耳上穿洞，敲掉 牙齿或弄开手指关 节等等。肉体装饰 的另一种形式是毁 形，或称为变形 ， 如图示。
23
第二章
服装的起源和动机
24
章节结构
第一节 第二节 第三节 第四节
服装的起源 服装的动机和需要 与外观有关的动机分析 有关服装动机的研究
25
第一节 服装的起源
26
《西洋服装史》的作者F.布歇（Boucher）在书中 提出，关于服装的起源“产生了正好完全相反的 见解，希腊人和中国人认为，首先是出于物理的 原因，尤其是因气候风土的不同而对身体的一种 保护措施。与此相反，圣经和过去的民族学者、 现代的心理学家认为，首先是出于精神的需要， 即过去的民族学者认为是出于羞耻心，现代的心 理学家认为是对不可侵犯的东西或者魔力影响的 关心，想引人注目的一种欲望”。
14
中国研究状况
1984年赫洛克的《服装心理学》由吕逸华翻译 出版；1991年出版的《心理咨询百科辞典》收 入服装心理学词条100多条；在各种服装杂志 上也有从各种角度论述服装心理的文章发表。 同时，一些院校的服装专业也相继开设了服装 心理学课程。但就总体而言，至今为止我国的 服装心理学尚处于分散的、未成体系的阶段 。
第三节 服装心理学的多学科研究及意义
16
一、服装心理学的多学科性质
服装心理学是以心理学，特别是社 会心理学的基本理论与方法为基础， 并与社会学、文化人类学、美学、 消费者心理学等学科有密切关系， 是一门多学科的综合性学科。
17
心理学、社会学和社会心理学比较
类别
研究 重点
研究 立场
研究范围
33
与文身相对应的黑 皮肤的人则采用切 痕的办法，用刮胡 刀或其他小刀在皮 肤上刻痕，然后把 刺激物搓在刻痕中， 让其发炎、溃烂， 在皮肤上形成起伏
的疤痕 ，如图示。
34
涂色是装饰的 另外一种形式， 如图示。
涂色在不同的 文化中都能见 到。
35Biblioteka 毁体是人为地把身 体的某部分去除， 这在原始人中不胜 枚举，如嘴唇、颊 和耳上穿洞，敲掉 牙齿或弄开手指关 节等等。肉体装饰 的另一种形式是毁 形，或称为变形 ， 如图示。
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第二章
服装的起源和动机
24
章节结构
第一节 第二节 第三节 第四节
服装的起源 服装的动机和需要 与外观有关的动机分析 有关服装动机的研究
25
第一节 服装的起源
26
《西洋服装史》的作者F.布歇（Boucher）在书中 提出，关于服装的起源“产生了正好完全相反的 见解，希腊人和中国人认为，首先是出于物理的 原因，尤其是因气候风土的不同而对身体的一种 保护措施。与此相反，圣经和过去的民族学者、 现代的心理学家认为，首先是出于精神的需要， 即过去的民族学者认为是出于羞耻心，现代的心 理学家认为是对不可侵犯的东西或者魔力影响的 关心，想引人注目的一种欲望”。
14
中国研究状况
1984年赫洛克的《服装心理学》由吕逸华翻译 出版；1991年出版的《心理咨询百科辞典》收 入服装心理学词条100多条；在各种服装杂志 上也有从各种角度论述服装心理的文章发表。 同时，一些院校的服装专业也相继开设了服装 心理学课程。但就总体而言，至今为止我国的 服装心理学尚处于分散的、未成体系的阶段 。
中国服装发展史PPT课件
《韩非子•五蠹》：
“古者丈夫不耕，草木之
实足食也；妇人不织，禽
兽之皮足衣也。”因此，
上古时期人类的服饰在原
始经济基础的条件下，人
们以毛皮围系于下腹部，
或许为了御寒、或许为了
遮羞和装饰。不论处于何
种原因，原始服装已经开
始出现。由此，揭开了中
国服装史的序幕。
-
6
原 始 社 会 服 饰
-
7
原始服饰文化及其特点:
2. 夏、商、西周时期的服饰具有明确的等 级制特点。
3.夏、商、西周时期形成的章服制度，明显 地体现出当时统治阶级“礼”与“德”以及 等级制的思想观念。
-
27
三、春秋战国
❖ 春秋战国时期，各国间不全 遵周之制度。当时兴起的百 家争鸣之风，在服饰上也各 显风采。
❖ 春秋战国之际，又出现一种 服装，将上衣下裳合并为一 体，连为一件，这种服装被 称为深衣。深衣是一种上下 连属的服装，制作时上下分 裁，然后在腰间缝合，衣式 采用短领，衣长到跟，续衽 钩边。
21
周 代 王 后 服 饰
-
22
-
23
服饰用品
❖ 在奴隶社会各种服饰用品包括发饰、耳饰、 冠饰等等有了尽一步发展，出现了骨、角、 玉、蚌、金、铜等制品，而当中玉最为突出， 考古人员在河南安阳殷墟发现的玉器就有 1200多件。
-
24
-
25
-
26
夏商周时期服饰的文化特点：
1. 夏、商、西周时期的服饰，具有实用性 和审美性相结合的鲜明特征。
15
西周武士服饰
东周武士服饰
-
16
自夏商朝起，中国就开始出现冠服制度，到了西周时， 已基本完善。从此，帝王后妃、达官贵人及黎民百姓， 其衣冠服饰均有严格的区别，由奴隶社会到封建社会， 历代虽对服饰制度有所修改，但以不同服饰来体现等 级差别的根本制度却长期沿袭不变。
原始人的服饰PPT演示课件
在头上，有时把树叶编成环形套在头上，这其实就是
帽子的雏形。帽子在男子中很流行，妇女一般则是以
包头巾为主。
16
Hale Waihona Puke 原始服饰的艺术审美与历史意义 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶， 又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文 明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿 猴相揖别以后，披看兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难 以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛， 懂得了遮身暖体，创造出又一个物质文明。然而，追 求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不 仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起 源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色 彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服 饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
7
旧石器时代，采集和渔猎是人们 的衣食之源。在北京周口店山顶 洞人遗址中，发现有与服饰关系 密切的一枚骨针和钻孔的石、骨、 贝、牙装饰品。证实山顶洞人在 距今大约2万年，已能利用兽皮 一类自然材料缝制简单的衣服。 中华服饰文化史可以看做由此发 端。山顶洞人佩戴的装饰品的穿 孔，几乎都带有红色，似乎他们 的穿戴是用赤铁矿研磨的红色粉 末染过的。山顶洞人不仅关心生 活的美，而且也表现了对死者的 关怀，他们把死去的亲人加以埋 葬并举行仪式，还在死者身边撒 下红色赤铁矿粉末。红色在原始 人意识中是血液的象征，失去血 液便失去生命，使用红色有祈求 再生之意，说明原始人的色彩观 念是和原始宗教观念交织在一起 的。
4
服饰的起源，其根本是出于实用。由于人类分布极其 广泛，各地气候，自然地理条件、环境各异，因此， 不同地区的原始部落在发明衣服方面，都以其独特的 形式出现。在寒温带地区，人类为了防御寒冷，保护 身体，很早就披上了兽皮或树叶。在热带，御寒的问 题虽不存在，却另有危害人类生存的因素促使人们采 取一些措施尽力保护自己的身体。他们通常会在身体 上涂抹油脂和粘土，披盖树叶、树皮，在身上绘画花 纹等。此外，人类为了获得猎物，往往把自己打扮成 猎物的形象，如戴兽角，兽头帽子，穿某些动物的皮 毛，把自己装扮成野兽，以便靠近狩猎目标，提高狩 猎效果。
服装 基础知识 第一章
第一节服装的起源•从古到今，人类为了适应各种各样的生存环境，特别是面对恶劣的气候对人类的侵袭以及各类动物对人体的伤害，不断地发展和完善着自身的服装。
然而，现代意义上的服装已经从功能实用品，发展到了彰显个性、表达自我、体现个人审美等社会意识的综合体。
•1.裸态时代2、服饰意识的萌动随着历史的发展，人类在慢慢地进化着，体毛也逐渐在退化和脱落，渐渐地露出了身体的表皮，这样人类就不得不想到要利用什么样的材料来弥补自身生理机能的不足，以达到适应生存和生活的目的，这就使得服装的出现有了极大的可能。
3、原始文身（一）原始文身的动机与目的（二）原始文身的形式1、绘制文身绘制文身是指用一定的绘画工具在人体上绘制出各种纹样。
这种文身比较文明，被文身者不用受较大的肉体疼痛，一段时间后还可以将文身图案去掉，可以重新再进行新的文身表现与展示。
2、刺青文身刺青文身是指用一定的锐器在人体皮肤上刺制出各种纹样，一般都是要添加各种颜色的。
这种文身一般无法消除，要随皮肤永久留存的。
3、脓制文身脓制文身也叫痕迹文身，是指用锐器在人体上刻画出图案，然后使用一第二节服装的目的关于为何人类要穿着服装的问题，自从人类创造服装以来，已有各种不同的说法，但是依据现代的生活，可大致分为两类：第一类是对人体的目的，第二类是对社会的目的。
对人体的目的是指服装以能一、服装对人体的目的服装对人体最初的目的一般来说是防寒。
服装不仅可以防寒，还可以抗热，抵御烈日的阳光照射。
服装可以使人们免受外敌的侵害。
在现实中，人们除了会受到有预谋的攻击外，更多的是会受到无意引起的伤害。
人们还用服装来防止各种动物的侵扰。
在大自然中有各种各样的生物，其中昆虫类和爬行类的小动物就很多，如蚊子、苍蝇、蛇、蚂蚁等，它们都会对人体形成威胁和伤害，而服装可以有效地防御它们的侵扰。
专业运动服对人体的防护二、服装对社会的目的社会的基本道德保护是服装的主要目的之一在社会生活中，服装的目的有多种：●装饰审美目的●道德礼仪目的●标识类别目的第三节服装的意义•一、服装是社会文明程度的标志•二、服装是人类文化的表现•三、服装是人类心理和人类社会活动的需要•四、服装是人类生活的必需品和装饰品•五、服装是人们生产劳动、日常工作的安全防护品•六、服装是文化生活中的艺术品第四节服装的属性•服装作为人们活动和工作的一种生活用品，有着自己的性质和特点，这是其他物品所无法代替的，这种性质和特点称为服装的属性。
服装心理学第二章服装的起源和动机
第二章 服装的起源和动机
第一节 服装的起源
羞耻说 基督教《旧约全书》 一、基督教《旧约全书》 中的“创世说” 中的“创世说”
亚当和夏娃起初不着装的，只 因听了蛇的怂恿，偷吃禁果， 眼睛明亮了，才扯下无花果树 叶遮住下体——遮羞说。 质疑：羞耻观念只会在文明社 会出现。
马萨乔壁画《逐出家园》 马萨乔壁画《逐出家园》
• 马斯洛的需要层次理论
是美国心理学家马斯洛所首 创的一种理论。他在1943年发 表的《人类动机的理论》一书中 提出了该理论。这种理论的构成 根据3个基本假设：（1）人要 生存，他的需要能够影响他的行 为，只有未满足的需要能够影响 行为，满足了的需要不能充当激 励工具；（2）人的需要按重要 性和层次性排成一定的次序，从 较低层次到较高层次；（3）当 人的某一层次的需要得到最低限 度满足后，才会追求高一层次的 需要，如此逐级上升。马斯洛把 人的需要归纳为五大类，由低到 高分成五个阶层，像金字塔一样。
羞耻说•处于人类蒙昧时Fra bibliotek的原始人 •• •
对人体生殖部位的炫耀和崇 拜，并不认为性行为的可耻。 人的羞耻心不是天生的，是 后天产生的，并随着时间、 地点和习惯的不同而相异。 比如3岁的儿童并不会因为裸 体而害羞。 服装的功能不是用来覆盖身 体，而是为了吸引别人的注 意，特别是覆盖部分的注意， 有时身体在遮掩状态下比裸 体状态更具有诱惑力。 以今人之心，度古人之腹。
进化说 达尔文《进化论》 二、达尔文《进化论》
提出以自然选择为基础的进化学说。 质疑：人类在怎样的一种自然生态环境中脱去大 面积毛发，又在怎样一种外界环境中和内心活动 驱使下制作服装？
保护说
三. 保护身体重要部位倒有可能是导致服装起源的 一种促发力。 一种促发力。
第一节 服装的起源
羞耻说 基督教《旧约全书》 一、基督教《旧约全书》 中的“创世说” 中的“创世说”
亚当和夏娃起初不着装的，只 因听了蛇的怂恿，偷吃禁果， 眼睛明亮了，才扯下无花果树 叶遮住下体——遮羞说。 质疑：羞耻观念只会在文明社 会出现。
马萨乔壁画《逐出家园》 马萨乔壁画《逐出家园》
• 马斯洛的需要层次理论
是美国心理学家马斯洛所首 创的一种理论。他在1943年发 表的《人类动机的理论》一书中 提出了该理论。这种理论的构成 根据3个基本假设：（1）人要 生存，他的需要能够影响他的行 为，只有未满足的需要能够影响 行为，满足了的需要不能充当激 励工具；（2）人的需要按重要 性和层次性排成一定的次序，从 较低层次到较高层次；（3）当 人的某一层次的需要得到最低限 度满足后，才会追求高一层次的 需要，如此逐级上升。马斯洛把 人的需要归纳为五大类，由低到 高分成五个阶层，像金字塔一样。
羞耻说•处于人类蒙昧时Fra bibliotek的原始人 •• •
对人体生殖部位的炫耀和崇 拜，并不认为性行为的可耻。 人的羞耻心不是天生的，是 后天产生的，并随着时间、 地点和习惯的不同而相异。 比如3岁的儿童并不会因为裸 体而害羞。 服装的功能不是用来覆盖身 体，而是为了吸引别人的注 意，特别是覆盖部分的注意， 有时身体在遮掩状态下比裸 体状态更具有诱惑力。 以今人之心，度古人之腹。
进化说 达尔文《进化论》 二、达尔文《进化论》
提出以自然选择为基础的进化学说。 质疑：人类在怎样的一种自然生态环境中脱去大 面积毛发，又在怎样一种外界环境中和内心活动 驱使下制作服装？
保护说
三. 保护身体重要部位倒有可能是导致服装起源的 一种促发力。 一种促发力。
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– 前者出于人的生理需要 – 后者反映了在社会生活中对他意识的发现
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说 • 二、羞耻学说 • 三、装饰学说
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说
• 二、• 服羞装耻的学保说护功能包括生理的保护和 • 三、心装理饰的学保说护。
• 前者是指御寒避暑和防止外物的伤 害；后者是指去邪护符的作用。
又能增强或减弱动机
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容： • 一、动机和需要的概念和特征 • 二、动机和行为 • 三•• 动、个机诱人和因行行为和为总需之是要间同具时有有依几存种性动，机相共互同关发系生很作不用简，单其。行同为 • 四一中、不导行，马作是为往斯用单可往的纯洛能是。为的有由某需不许一要同多动的不层机动同次所机的论支内，配在如，动在但机追是所求其引名中起牌总的服有同装一一的个种人起行群主
标，并且对这种行为的强度起着决定作用。
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容： • 一、动机和需要的概念和特征 • 二、• 动需机要和是人行为为了获得延续和发展生命及实现自主的
• 目有的，需对要相是关一条种件潜的在一需种要要。求这和种欲潜望在。需要在某种
• 三、• 诱许场因合多下和需，要需仍能要然重可新以产作生为、其重行新为出的现动，机虽。以满足为终 • 四、• 马止例斯如，洛但，永本的远来需不到要会服层消装次除店论是，去一买种大需衣要的满足，了后，来另看一到种一
第二节 服装的动机和需要
• 人们的着装行为具有明显的倾向性，而这 种倾向性最直接、最基本的因素是需要动 机、兴趣和态度等
• 有的是为满足生理的基本需要，而另一些 是属于心理的、社会的需要
• 研究动机和需要是探讨服装行为产生和变 化的关键
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容： • 一、动机和需要的概念和特征 • 二、动机和行为 • 三、诱因和需要 • 四、马斯洛的需要层次论
第一节 服装的起源
• 与文身相对应的黑皮肤的人
则刀本采或节用其主切他要痕小内的刀容办在法皮：， 肤用上刮刻胡痕， 然• 后一把、刺保激护物学搓在说刻痕中，
让其发炎、溃烂，在皮肤上
形• 成二起、伏羞的耻疤学痕。说
• 三、装饰学说
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说
• 二、羞耻学说
• 三、装饰学说
需条要裙就子会很出喜现欢。，于是在没有明确需要的情况下也 买了。这就是潜在需要所激发的购买行为。
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容：
• 一、动机和需要的概念和特征
• 二、动机和行为 • 三•、动诱机因和和行需为之要间的关系错综复
杂
• 四•、在马社斯会洛生的活中需，要不层存次在论没有动
机的行为 • 由动机产生行为，行为的结果
• 圣经和过去的民族学者、现代的心理学家认为，首 先是出于精神的需要，即过去的民族学者认为是出 于羞耻心，现代的心理学家认为是对不可侵犯的东 西或者魔力影响的关心，想引人注目的一种欲望”。
第一节 服装的起源
• 关于服装的起源学说归纳起来有两类 • 即以自然科学为基础的身体保护学说和社
会心理学方面的羞耻说和装饰说
• 暂二时、的羞耻学涂说色暂、时化的妆和、永染发久、的修。面等
衣服的变换， 首饰等
• 永三久、的装饰学说 划痕，
文身， 肢体残缺（穿耳、穿鼻、切除、
割礼等）， 变形（缠足，拉长颈部，头盖骨
改型，整形整容等）
第一节 服装的起源
本节主要内容：
• 一、保护学说
• 二、羞耻学说
• 三、装饰学说
• 涂色、划痕、疤痕、文身等早在 原始人中存在，在现代高度文明 的社会中也偶尔出现，文身是永 久的肉体装饰形式，如独龙族妇 女文面。
• 涂色是装饰的另外一种形 式。
• 涂色在不同的文化中都能 见到。
第一节 服装的起源
• 毁体是人为地把身体的某部
本分节去主除，要这内在容原：始人中不胜
枚举，如嘴唇、颊和耳上穿
•洞一，、敲掉保牙护齿学或说弄开手指关
节等等。肉体装饰的另一种
•形二式、是毁羞形耻，学或说称为变形。 • 三、装饰学说
第二节 服装的动机和需要
服装的起 源和动机
课程内容架构
环境因素 （外部影响）
群体行为与服装 服装的流行与传播
社会角色 文化
体验与服装获取
个体因素 （内部影响）
能力、知识结构：知觉 创造能力 起源与动机
印象、外观魅力 服装的象征性
个性、自我与 服装
体验与服装获取
服装购买的决策 情境
问题识别 信息搜集 评价与选择 经销商选择和购买 购后过程
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说 • 二、羞耻学说 ••三克、里特装岛饰的学执说蛇女神
• 当后世人看到这尊裸露着 胸部的塑像时，并不会感 到羞耻。
第一节 服装的起源
本节主要内容•：许多学者认为爱美是人类的共同天性，
人类在裸态时就已懂得装饰自身。
• 一、保护学说
• 装饰的肉方体法的可分为肉体的和附附加加的的 、
• 避邪的彝族鸡冠帽
第一节 服装的起源
本节主要内容：
• 一、保护学说
• 二、羞耻学说
• 三、服装装饰起学源说于人类的羞耻心
• 首先，覆盖的部位，不同文化环境下的人，包裹 的部位不同
• 其次，人的羞耻心不是天生的，而是后天产生的， 并且随时间、地点和习惯的不同而异
• 此外，羞耻的概念随时代而有所不同
第二章
服装的起源与动机
本章主要内容
第一节 服装的起源
第二节 服装的动机与需要
第一节 服装的起源
第一节 服装的起源
• 《西洋服装史》，F.布歇（Boucher）提出，关于 服装的起源“产生了正好完全相反的见解”
• 希腊人和中国人：首先是出于物理原因，尤其是 因气候风土的不同而对身体的一种保护措施
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容：
• 一、动机和需要的概念和特征
• 二、• 动动机机和是指行引为起、维持、推动个体活动以达到一定
目标的内部动力。
• 三、• 诱例因如和希望需在要外观上得到他人赞赏的人就会刻意修 • 四、马饰斯打洛扮，的去需购要买层能次使论自己更漂亮、更时尚、更具
魅力的服装。 • 即来自内部刺激的动机将购衣行为引向具体的目
• 为试，想有一的个是不为经了常显购示买自服己装事，业特上别的是成流功行或时经装济的实人力，;有很 的可是能为对了美表化达自自我己形的象品不位重或视个，性没。兴趣，购买服装的动
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说 • 二、羞耻学说 • 三、装饰学说
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说
• 二、• 服羞装耻的学保说护功能包括生理的保护和 • 三、心装理饰的学保说护。
• 前者是指御寒避暑和防止外物的伤 害；后者是指去邪护符的作用。
又能增强或减弱动机
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容： • 一、动机和需要的概念和特征 • 二、动机和行为 • 三•• 动、个机诱人和因行行为和为总需之是要间同具时有有依几存种性动，机相共互同关发系生很作不用简，单其。行同为 • 四一中、不导行，马作是为往斯用单可往的纯洛能是。为的有由某需不许一要同多动的不层机动同次所机的论支内，配在如，动在但机追是所求其引名中起牌总的服有同装一一的个种人起行群主
标，并且对这种行为的强度起着决定作用。
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容： • 一、动机和需要的概念和特征 • 二、• 动需机要和是人行为为了获得延续和发展生命及实现自主的
• 目有的，需对要相是关一条种件潜的在一需种要要。求这和种欲潜望在。需要在某种
• 三、• 诱许场因合多下和需，要需仍能要然重可新以产作生为、其重行新为出的现动，机虽。以满足为终 • 四、• 马止例斯如，洛但，永本的远来需不到要会服层消装次除店论是，去一买种大需衣要的满足，了后，来另看一到种一
第二节 服装的动机和需要
• 人们的着装行为具有明显的倾向性，而这 种倾向性最直接、最基本的因素是需要动 机、兴趣和态度等
• 有的是为满足生理的基本需要，而另一些 是属于心理的、社会的需要
• 研究动机和需要是探讨服装行为产生和变 化的关键
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容： • 一、动机和需要的概念和特征 • 二、动机和行为 • 三、诱因和需要 • 四、马斯洛的需要层次论
第一节 服装的起源
• 与文身相对应的黑皮肤的人
则刀本采或节用其主切他要痕小内的刀容办在法皮：， 肤用上刮刻胡痕， 然• 后一把、刺保激护物学搓在说刻痕中，
让其发炎、溃烂，在皮肤上
形• 成二起、伏羞的耻疤学痕。说
• 三、装饰学说
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说
• 二、羞耻学说
• 三、装饰学说
需条要裙就子会很出喜现欢。，于是在没有明确需要的情况下也 买了。这就是潜在需要所激发的购买行为。
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容：
• 一、动机和需要的概念和特征
• 二、动机和行为 • 三•、动诱机因和和行需为之要间的关系错综复
杂
• 四•、在马社斯会洛生的活中需，要不层存次在论没有动
机的行为 • 由动机产生行为，行为的结果
• 圣经和过去的民族学者、现代的心理学家认为，首 先是出于精神的需要，即过去的民族学者认为是出 于羞耻心，现代的心理学家认为是对不可侵犯的东 西或者魔力影响的关心，想引人注目的一种欲望”。
第一节 服装的起源
• 关于服装的起源学说归纳起来有两类 • 即以自然科学为基础的身体保护学说和社
会心理学方面的羞耻说和装饰说
• 暂二时、的羞耻学涂说色暂、时化的妆和、永染发久、的修。面等
衣服的变换， 首饰等
• 永三久、的装饰学说 划痕，
文身， 肢体残缺（穿耳、穿鼻、切除、
割礼等）， 变形（缠足，拉长颈部，头盖骨
改型，整形整容等）
第一节 服装的起源
本节主要内容：
• 一、保护学说
• 二、羞耻学说
• 三、装饰学说
• 涂色、划痕、疤痕、文身等早在 原始人中存在，在现代高度文明 的社会中也偶尔出现，文身是永 久的肉体装饰形式，如独龙族妇 女文面。
• 涂色是装饰的另外一种形 式。
• 涂色在不同的文化中都能 见到。
第一节 服装的起源
• 毁体是人为地把身体的某部
本分节去主除，要这内在容原：始人中不胜
枚举，如嘴唇、颊和耳上穿
•洞一，、敲掉保牙护齿学或说弄开手指关
节等等。肉体装饰的另一种
•形二式、是毁羞形耻，学或说称为变形。 • 三、装饰学说
第二节 服装的动机和需要
服装的起 源和动机
课程内容架构
环境因素 （外部影响）
群体行为与服装 服装的流行与传播
社会角色 文化
体验与服装获取
个体因素 （内部影响）
能力、知识结构：知觉 创造能力 起源与动机
印象、外观魅力 服装的象征性
个性、自我与 服装
体验与服装获取
服装购买的决策 情境
问题识别 信息搜集 评价与选择 经销商选择和购买 购后过程
第一节 服装的起源
本节主要内容： • 一、保护学说 • 二、羞耻学说 ••三克、里特装岛饰的学执说蛇女神
• 当后世人看到这尊裸露着 胸部的塑像时，并不会感 到羞耻。
第一节 服装的起源
本节主要内容•：许多学者认为爱美是人类的共同天性，
人类在裸态时就已懂得装饰自身。
• 一、保护学说
• 装饰的肉方体法的可分为肉体的和附附加加的的 、
• 避邪的彝族鸡冠帽
第一节 服装的起源
本节主要内容：
• 一、保护学说
• 二、羞耻学说
• 三、服装装饰起学源说于人类的羞耻心
• 首先，覆盖的部位，不同文化环境下的人，包裹 的部位不同
• 其次，人的羞耻心不是天生的，而是后天产生的， 并且随时间、地点和习惯的不同而异
• 此外，羞耻的概念随时代而有所不同
第二章
服装的起源与动机
本章主要内容
第一节 服装的起源
第二节 服装的动机与需要
第一节 服装的起源
第一节 服装的起源
• 《西洋服装史》，F.布歇（Boucher）提出，关于 服装的起源“产生了正好完全相反的见解”
• 希腊人和中国人：首先是出于物理原因，尤其是 因气候风土的不同而对身体的一种保护措施
第二节 服装的动机和需要
本节主要内容：
• 一、动机和需要的概念和特征
• 二、• 动动机机和是指行引为起、维持、推动个体活动以达到一定
目标的内部动力。
• 三、• 诱例因如和希望需在要外观上得到他人赞赏的人就会刻意修 • 四、马饰斯打洛扮，的去需购要买层能次使论自己更漂亮、更时尚、更具
魅力的服装。 • 即来自内部刺激的动机将购衣行为引向具体的目
• 为试，想有一的个是不为经了常显购示买自服己装事，业特上别的是成流功行或时经装济的实人力，;有很 的可是能为对了美表化达自自我己形的象品不位重或视个，性没。兴趣，购买服装的动