《北京的庙会》阅读答案

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《北京的春节》试题及答案

《北京的春节》试题及答案

《北京的春节》试题及答案一、选择题1. 北京春节通常从哪个节日开始?A. 元旦B. 冬至C. 腊八D. 小年答案:C2. 在北京,春节期间有一种传统的食品叫做“饺子”,它象征着什么?A. 财富B. 团圆C. 长寿D. 健康答案:B3. 北京春节的传统习俗中,以下哪项不是常见的活动?A. 贴春联B. 放鞭炮C. 赏花灯D. 赛龙舟答案:D二、填空题4. 北京春节时,家家户户都会在门上贴红色的________,以求好运和驱邪。

答案:春联5. 春节期间,北京的庙会是一大特色,其中________是北京最著名的庙会之一。

答案:地坛庙会三、简答题6. 描述一下北京春节期间的“破五”习俗及其意义。

答案:破五是指农历正月初五,北京的习俗中,这一天要“破”掉过年期间的禁忌,开始恢复正常的生活和商业活动。

人们会吃饺子,象征“捏小人嘴”,避免诽谤和是非。

同时,这一天也是商家开市的日子,象征着新的一年生意兴隆。

7. 春节期间,北京的哪些地方会有花灯展览?答案:春节期间,北京的许多公园和名胜古迹会有花灯展览,如北海公园、颐和园、天坛公园等。

此外,一些商业街区和购物中心也会布置花灯,营造出浓厚的节日气氛。

四、论述题8. 讨论北京春节文化对现代社会的影响。

答案:北京春节文化是中国传统春节文化的重要组成部分,它对现代社会有着深远的影响。

首先,春节文化强调家庭团聚,这有助于强化家庭观念和社会和谐。

其次,春节的传统习俗和活动,如贴春联、放鞭炮、赏花灯等,不仅丰富了人们的精神文化生活,也成为了吸引国内外游客的旅游资源,促进了经济发展。

最后,春节文化的传承和创新,也体现了中华文化的活力和包容性,对于增强民族认同感和文化自信具有重要作用。

五、附加题(开放性问题)9. 如果让你设计一个关于北京春节的旅游推广活动,你会如何规划?答案:(此题答案开放,可以根据个人创意进行回答,以下是一个示例答案)我会设计一个以“体验传统北京春节”为主题的旅游推广活动。

老舍《北京的春节》阅读答案

老舍《北京的春节》阅读答案

老舍《北京的春节》阅读答案老舍《北京的春节》阅读答案《北京的春节》是著名作家老舍的一篇文章,文中主要介绍了北京的春节。

下面我们为你带来老舍《北京的春节》阅读答案,仅供参考,希望能够帮到大家。

北京的春节老舍按照北京的老规矩,过农历的新年(春节),差不多在腊月的初旬就开头了。

"腊七腊八,冻死寒鸦",这是一年里最冷的时候。

可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。

在腊八那天,人家里,寺观里,都熬腊八粥。

这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米,各种的豆,与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。

这不是粥,而是小型的农业展览会。

腊八这天还要泡腊八蒜。

把蒜瓣在这天放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用的。

到年底,蒜泡得色如翡翠,而醋也有了些辣味,色味双美,使人要多吃几个饺子。

在北京,过年时,家家吃饺子。

从腊八起,铺户中就加紧地上年货,街上加多了货摊子--卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的`等等都是只在这一季节才会出现的。

这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。

在胡同里,吆喝的声音也比平时更多更复杂起来,其中也有仅在腊月才出现的,像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。

在有皇帝的时候,学童们到腊月十九日就不上学了,放年假一月。

儿童们准备过年,差不多第一件事是买杂拌儿。

这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的,普通的带皮,高级的没有皮--例如:普通的用带皮的榛子,高级的用榛瓤儿。

儿童们喜吃这些零七八碎儿,即使没有饺子吃,也必须买杂拌儿。

他们的第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。

恐怕第三件事才是买玩艺儿--风筝、空竹、口琴等--和年画儿。

儿童们忙乱,大人们也紧张。

他们须预备过年吃的使的喝的一切。

他们也必须给儿童赶作新鞋新衣,好在新年时显出万象更新的气象。

庙会高中语文高三语文长阅读复习练习含答案

庙会高中语文高三语文长阅读复习练习含答案

高三语文长阅读练习1阅读下面材料,完成1—8题。

材料一庙会是我国传统的节日形式,反映民众心理和习惯。

它的渊源,可以一直上溯到古老的社祭。

周代,王为群姓立社,称为太社,自为立社,称为王社。

诸侯为百姓立社,称为国社,自为立社,称为侯社。

百姓二十五家为里,里各立社,称为民社或里社。

而社神是土地神,为民社的精神支柱,民众向社神祈求风调雨顺,就要进行社祭。

社祭时要有舞乐。

《周礼〃春官》:“若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣;若乐八变,则地示(同祗,土地神)皆出,可得而礼矣;若乐九变,则人鬼可得而礼矣。

”可见,自古以来,祭神时总少不了舞蹈、音乐。

这对后世庙会上祭神、娱神以至娱人的活动无疑是有深刻影响的,所以社祭是中国庙会产生的主源。

庙会又称“庙市”。

传说黄帝时代“日中为市”。

《左传〃僖公三十三年》记载:“郑商人弦高将市于周。

”有人推测春秋时期已有“庙市”,至少在南北朝时期,寺庙与市场已经发生联系。

虽然这时的寺庙与市场的关系还不密切,其发韧之功殊无争议,有人考证唐玄宗开元年间就已有庙市。

北京最早的庙市出现在辽代,明代已很兴盛。

明末刘侗、于正弈的《帝京景物略》一书记载了北京附近庙会情况。

他们指出:“城隍庙市,月朔、望、念五日,东弼教坛,西逮庙墀庑,列肆三里。

市之日,族行而观者六,贸迁者三,谒乎庙者一。

”这是说,到庙会上看热闹、游玩观光的人占60%,买卖东西的人占30%,而真正谒庙烧香磕头的人只占10%,说明这时庙会是在佛寺道观内或其附近形成集宗教、商贸、游艺于一体的民间聚会。

此类庙会又称多内涵型庙会,庙会上有宗教、娱神、游乐等活动。

但也有把神像抬出庙外巡行,谓之迎神赛会。

这是没有集市的庙会。

如妙峰山庙会就是没有集市的庙会,还有的地方并无庙而也称庙会,如清代厂甸和天桥,这些也统称为庙会。

总之,中国庙会是从古代严肃的宗庙祭祀和社祭及民间的信仰中孕育诞生。

汉、唐、宋时期,加入佛、道教的宗教信仰和娱乐形式,尤其经过明清的进一步完善发展,突出商贸功能,从而成为人们经济生活、精神生活和文化生活的重要组成部分。

庙会阅读答案

庙会阅读答案

庙会阅读答案庙会阅读答案在小学语文教学中,阅读是其重中之重。

阅读的好坏,直接关系到获取知识的质量。

以下是庙会阅读答案,欢迎阅读。

1我从幼年到中年,逛庙会的兴趣一直不减,每听到庙会心里便嘣嘣跳,像小时候大人戏说给你找媳妇,内心便模糊出一种形象来,汤汤兴奋。

2我喜欢乡村庙会。

城里庙会,空间有一种逼仄的感觉,没有风景,宛如将促织、虫蚁捉进一个瓶子里,难有呼吸的畅顺。

3河南赊店乡村庙会都是在二、三月里举办,主事的乡村会前便忙碌起来,告示贴到四乡八野,执事人联络各种事宜,家家户户也宰了鸡鸭,套上马车、开上四轮请回老亲姑娘少女儿,至念亲情漾溢在这春天的忙碌里。

4乡村庙会连路上便是风景,这时间麦青草绿,桃花油菜花盛开,溪水汤汤,天空暖阳亘古常静,四野人流像是迈着踏青的闲步,难有的好时光,城里少女亦来到乡下,乡村少女亦流光潋滟,养眼之处每令人心生敬仰。

“白雪凝琼貌,明珠点绛唇。

”大自然的素朴把人间装扮得闲静明丽。

5赊店乡村庙会有十多家,春天里依次举办。

会期各地商贩云集,大戏杂耍纷至登场,艺人绝活各献所长。

玩刀山上老杆、飞车走壁钻火圈各画了地盘,鼓乐班武术队、狮子竹马跑旱船流动出沸腾的彩河,亦有卖犁头叉把膏药眼药、卖针线木梳篦子偏方秘方、以及吹糖人吹琉璃瓿盹、套圈摇铃抽签算卦各各占了沟坎场埠,阡陌之地亦成街衢。

6赶庙会对于城里人来说,多是一种欣赏,徜徉之中,接近传统,文王教化处,民风亦纯朴。

对于乡村百姓来讲,是心境的一种放飞,是对接踵而来忙碌农事的一种准备,是对年景丰沛的一种祈福,因为这庙会的热闹自是百业兴旺的一种亮场。

7我喜欢庙会里唱大戏,那小生唱道“今天里我把冥币来烧,今天里三炷香把供品祭上……”我每听到这唱词便心生感动,因为清明节就到眼前了。

我亦喜欢小商贩的叫卖,有卖针的“打开一包明朗朗,好似赵云的小银枪。

”有卖篦子的“小小篦子三寸三,翻江过海到河南。

人见好货心想买,马到荫凉蹄难抬。

”我听着过瘾,一种民俗里的韵律直让人显得亲切。

北平的庙会阅读理解

北平的庙会阅读理解

北平的庙会阅读理解北平的庙会①因为在北平住过几年,而且曾经有过一个家,便有时被人看作“老北京”了。

因为被人目为老北京,所以外乡的朋友常以怎样逛北平的问题来问。

这问题假若由外宾引导员去答一定很简便,什么西山、北海、天坛、八达岭等等,不上几天,便可逛完。

但我总不以此种逛法为然,所以要答复也常不能使人满意,因为我是根本主张欲理解北平的文化,是非住上三年五年不可的。

北平不比商埠,有洋房,有摩天楼,假若你到北平去找华丽的大楼,那你只有败兴。

那么到北平应该逛什么呢?②记得知堂先生说北平是元明以来的古城,总应该有很多好吃的点心的。

北平不只零吃多,可玩赏的地方也多,单说庙会吧:每旬的九、十、一、二是隆福寺,三是土地庙,五、六是白塔寺,七、八是护国寺,几乎天天有;如再加上正月初一的东岳庙,初二的财神庙,十七八的白云观,三月初三的蟠桃宫,你会说北平真是庙会的天下了。

③鉴赏北平的庙会应该自己去看,去尝,去听。

乍一进去,地大庙破,人多物杂,老远望去就觉得乱糟糟,进去以后更是高高低低,千门万户,东一摊,西一案,保你摸不着头脑。

但你看久了以后,也会发现混乱之中正有个系统,嘈杂之中也有一定的腔调,然后你才会了解它,很悠闲地走进去,买你所要买的,玩你所要玩的,吃你所要吃的,你不忍离开它,散了以后,再盼着下一次。

④赶庙会的买卖人是既非行商,又非坐贾,十天来一次,卖上两天又走了。

庙会的末天的晚上,他们或推车,或挑担,离开这个庙,去到另一个庙,地方总新鲜,人与货仍是那一群。

庙会里货物的种类可真多,大至绸缎古玩,小至碎布烂铁,无论是居家日用,足穿头戴,或斗鸡走狗,花鸟虫鱼,无所不备。

只要你有所欲,肯去,它准使你满意,而且价钱还便宜,不像大商店或市场,动不动就是几块钱。

⑤庙会的交易时刻是很短的,从午后到日落,在此时以外没有人去,去也没有人卖。

时间短而买卖多,所以显得特别匆忙。

人们挨肩挤背地进去,走过每一个摊,每一个案。

庙会的东西很少言不二价,常去的人自然知道哪一类东西诳多,哪一类东西诳少,看好了,给一个公道价,自然很快成交。

2022-2023学年人教部编版七年级语文上册期中测试卷含答案

2022-2023学年人教部编版七年级语文上册期中测试卷含答案

2022-2023学年七年级语文上册期中测试卷注意事项:1.全卷满分150分。

考试时间150分钟。

2.答题前务必将自己的姓名、学校、准考证号填写在答题卡上规定的相应位置,答在本试卷上无效。

3.答选择题时请使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,特别要注意所涂答案与题号一致;答非选择题时必须用0.5毫米黑色字迹签字笔书写,将答案书写在答题卡规定的位置,在答题卡以外的地方答题无效。

一、语言知识运用(共20分)1、下列加点字的注音全部正确的一项是(3分)()A、酝酿.(liàng)黄晕.(yùn)觅.食(mì)花枝.招展(zī)B、棱.镜(líng)粗犷.(guǎng)信.服(xìng)咄咄.逼人(duō)C、卖弄.(long)菜畦.(wā)莅.临(lì)披蓑.戴笠(suō)D、花苞.(bāo)霎.时(shà)窠.巢(kē)花团锦簇.(cù)2、下列词语中,没有错别字的一项是(3分)()A、伫蓄分岐冷冽繁花嫩叶B、奥密渊搏搓捻呼朋引伴C、高邈絮叨憔悴人声鼎沸D、锡铂倜傥蝉蜕不求胜解3、下列语句中加点的成语,使用恰当的一项是(3分) ()A、运动会开幕式上,七年级一班的同学们举着花枝招展....的彩旗,精神抖擞地走过主席台。

B、电影《长津湖》让全国亿万观众为之震撼,每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感也油然..而生..。

C、这鬼天气,真是说变就变,刚才还是艳阳高照,转眼间,瓢泼大雨就淅淅沥沥....地下起来了。

D、他办事情总是井井有条,回答问题总是咄咄逼人....,他的身上充满了自信力和正能量。

4、下列句子中,没有语病的一项是(3分)()A、《我和我的父辈》通过“家与国”的视角描写几代父辈的奋斗经历,再现了中国人努力拼搏的时代记忆。

B、随着从北京到新疆的高速公路的全线贯通,使北京至乌鲁木齐的公路里程缩短了近1300公里。

那年的地坛庙会阅读理解答案

那年的地坛庙会阅读理解答案

那年的地坛庙会阅读理解答案走向地坛陈启文①每次到北京,我都要去地坛看看,不去心里会十分难受。

但去了,又更加难受,会有一种像受难的耶稣钉在十字架上的感觉,把你长久地钉在那里,挪不开步子。

②地坛,一座弃置的古园,一座荒凉冷遇得如同一片野地的古园,她的存有仿佛只为衬托一种生命。

当“活过了最为无耻的年龄忽地致残了双腿”时,史铁生无疑就是极乐观的,恐惧的,“我一连几小时专心致志地想关于死去的事”,“这样想要了好几年,最后事情终于搬明白了:一个人,长大了这就不再就是一个可以辩论的问题,而只是上帝交予他的一个事实;上帝在交予我们这件事实的时候,已经顺带确保了它的结果,所以死去就是一件不必急于求成的事,死去就是一个必然可以来临人间的节日”,史铁生想通了,把命运洞悉了。

这样的“皱”,就是对死的再次辨认出与打破。

流年上苍或许必须使他跑一条与常人不一样的路,无论经历怎样的磨难,无论承受怎样难以忍受的病痛的煎熬,他都将以一生的勇敢跑下去,回去迎人生的最后一个节日。

③史铁生写下的每一个汉字都是寂静的。

他的寂静,是一个受难者受洗礼之后的状态,静得有容,静得博大精深,满盛着他生命的全部情感和意蕴。

在史铁生的作品里,很难看到机智的技巧,很难看到智力因素。

如果说他的文章有什么非凡之处,那是因为他忍受的苦难比世间任何人都多。

爱与受难,使他的每一个文字,都只向心灵逼近。

④几乎听到没他的控告,连说起自己的病也可以微微地显露出来一丝笑意。

但只要往那把轮椅上一挤,他就存有了立场。

或许,他就是这个世界上最该怨的人,但他写出的每一个字都浅不含着快乐。

快乐就是他的立场,他的出发点,他的终极关怀。

在《我那荒凉的清平湾》里,那个陕北黄土高原上的小山村,他最该怨的地方,“天都就是徐的,太阳白蒙蒙的。

窗洞的窗纸被风沙踢得‘唰啦啦’响。

”就是在这样一个鬼地方,他落了高位中断的病根,但他并不质问自己遭遇的苦痛的根源。

他记下了,当他一个人躺在床上时,“那天,队长开水了一碗白馍”。

《北京的庙会》初中说明文阅读题及答案

《北京的庙会》初中说明文阅读题及答案

《北京的庙会》初中说明文阅读题及答案《北京的庙会》初中说明文阅读题及答案《北京的庙会》初中说明文阅读题及答案文段一北京的庙会始于辽代,兴起于明代,已有800多年的历史。

庙会上不但有北京传统风味小吃爆肚、豆汁、灌肠、驴打滚等,还有民间技艺表演舞狮子、踩高跷、耍中幡、拉洋片等:这些都是老北京最具代表性的民俗文化。

随着时间推移,各寺院庙会逐渐形成了自己的特色,如隆福寺与护国寺庙会以“百货俱陈而闻名”,白云观道教庙会上的宗教娱乐活动大多由神话故事衍生而出,藏传佛教寺庙雍和宫的庙会则以每年农历正月二十九至二月初一的“跳布扎”(俗称打鬼,是藏传佛教驱魔除祟的法事活动)为主要活动。

19.根据文段一的内容,说说北京庙会的特点。

(3分) 文段二十至十一世纪,北京地区的佛道二教由兴而盛,上自皇室下至平民,皆热衷于宗教活动,佛寺道观“冠于北方”。

每逢宗教节日,往寺内酬神敬神的信众或乘香车宝马或徒步而行,车流、人流充塞于途。

北京的庙会即于此时应运而生。

在都市社会走向现代化的进程中,近代北京庙会总体规模趋向衰落。

地处繁华闹市的庙会,商业贸易功能逐渐显现。

庙会上货物多、品种全,贵重的有金玉绸缎,廉价的有粗碗废铁,高雅的有字画图书,日常的有小吃土产。

民众云集的庙会集市,还为丰富多彩的民间游艺,提供了更加广阔的舞台。

庙会上摊棚栉比,百戏竞陈,无奇不有。

?1985年,停办近20年的北京庙会开始恢复,庙会一般在春节举行。

其中,最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。

现在的庙会有许多不同于旧庙会的地方。

在春节,人们会以庙会为中心,朋友相聚、全家同游、同事相随,增进感情。

20.根据文段二的内容,概述北京庙会功能的变化过程。

(3分) 参考答案:19.(共3分)要点:历史悠久;代表了老北京民俗文化;各具特色。

(评分说明:每个要点1分,意思表达准确即)20.(3分)要点:起初是为了满足宗教活动需要,到近代商业贸易和娱乐功能占据了主导地位,如今又具备了增进情感的交际功能。

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西便门外的白云观是春节期间开放时间最长、香火最盛、最具特色的庙会之一。它从初—一直到正月十九,而且设有各种新奇别致的玩艺儿,其中包括初八的”顺星”
和十八的“会神仙”,虽属宗教仪式,但也新鲜有趣。
游白云观的人,一大早即从宣武门沿护城河西行出西便门。这里早已有许多牵着健壮毛驴的脚夫正在等着游观的香客。香客们或乘车或骑车至此都要弃车而就驴,这是因为骑毛驴逛白云观是旧都春节进香者的最大乐事之一。人们花上个块儿八毛,乘坐着温良驯顺的小牲口走它三五里路,这既是游观香客一年一度所盼望的特殊玩艺儿,也是返家后向诸亲贵友夸耀的绝好资料。游客乘驴,脚夫挥鞭紧随于侧。但也有识途的老驴,无须主人尾随,能在达到目的地后自己无误地返回来处,再为主人接来送往。不到二十天,一头小小毛驴,恐怕就能为主人家挣上半年的日用呢!
着所谓阳世间的“恶人”在滥施非刑。什么上刀山,下油锅,大锯锯,上磨研以及敲牙割舌、过奈何桥等,真是阴森恐怖,令人毛骨惊然。当初有个别小鬼行刑场面的塑像前还设有“机括”。只见小鬼们双手高擎铁链,正欲拘拿亡魂。其青脸红发,锯齿獠牙的凶恶相令人望而生畏。但因殿内光线阴暗,香客们好奇心胜,必欲走近以窥端倪,谁料刚一上前,恰好踩中消息,只听哗啦啦一响,小鬼猛抖手中锁链,不偏不倚,正好套在了那个倒霉香客的脖子上。事出不防,香客们心中早已是恐惧不安的了,陡然经此一吓,竟有当场毙命者。以后,在舆论的压力下,也就将这种灭绝人性的玩艺儿拆掉了。而“喜神祠”却是与它截然相反的一种情况了。男女青年,或单独,或成双地到月下老人的塑像前虔心祝祷,愿天下有情人终成眷属。当然也有父母来为子女祈福的。
去上学,大人又去照常做事。腊月和正月,在农村正是大家最闲的时
候。过了灯节,天气转暖,大家就又去忙着干活了。北京虽是城市,
可是它也跟着农村一齐过年,而且过得分外热闹。
1、请给下面的多音字组词。
处铺正
2、“悬”字的部首是(心),音序是(பைடு நூலகம்);“悬”的意思有:
①、挂②公开揭示⑶抬⑷无着落;无结果⑤距离大;差别
《北京的庙会》阅读答案
篇一:北京的春节参考答案
6、北京的春节
(一)
照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。在腊八这天,家家都熬腊八粥(zhōu)。粥是用各种米,各种豆,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会。
除此之外,这一天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放进醋里,封起来,为过年吃饺子用。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。孩子们准备过年,榛子、栗子等干果与蜜饯(jiàn)掺(chān)和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹,特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。
意思是;“截然不同”的意思是。用“截然不同”这个词造一句体现某
一个人或某一个地方变化大的句子:
11、“正月初一的光景与除夕截然不同”表现在哪里?
全城都在休息,多为数铺户正月初六才开张。
正月初一的光景与除夕截然不同
(三)
①、元宵上市,春节的又一个高潮到了。正月十五,处处张灯结彩,
整条大街像是办喜事,红火而美丽。有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各色,有的()是玻璃的,有的()是牛角的,有的
12、“”线把第①段短文分为三层,并概括层意。
第一层:
第二层:
第三层:
13、作者写第①段采用的是总分总的段落结构。用“”
画出总起句和总结句。
14、概括第①段的主要内容。
老北京人过元宵的热闹场面,以及孩子们快乐玩耍的情景。
15、作者喜欢北京的元宵节吗?你从哪句话看出来的?读这句话
要读出什么感情呢?
喜欢这的确是快乐美好的日子读出喜爱、赞美。
生动地写出老北京人过春节熬腊八粥这一民俗特点。
5、腊八这天还要泡腊八蒜,腊八蒜的做法这样的:把蒜瓣放进醋
里,封起来。
6、“色味双美”的意思是颜色和味道都很美。。
说明腊八蒜苗“色味双美”的句子是蒜泡得色如翡翠,醋也有了
些辣味。
7、孩子们过年,有哪几件事是的喜欢做的呢?
答:(1)、买杂拌儿
(2)、买爆竹
腊月二十三过小年,差不多就是过春节的“彩排”。天一擦黑,鞭炮响起来,便有了过年的味道。这一天,是要吃糖的,街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的,糖形或为长方块或为瓜形,又甜又黏(nián),小孩子们最喜欢。
过了二十三,大家更忙。必须大扫除一次,还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足——店铺多数正月初一到初五关门,到正月初六才开张。
演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴(xián)熟技能。
④、多数铺户在正月初六开张,不过并不很忙,铺中的伙计们还
可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。
1、“逛”字是的个(半包围)结构,部首是(),它的意思
(闲游)
2、写出下列词语的近义词
热闹(喧闹)间断(中断)光景(情景)接待(迎接)
特有(稀有)姿态(姿势)娴熟(捻熟)技能(技巧)
(3)、买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等
8、“零七八碎”在文中具体指什么?找出来并画上“”。
9。它起承上启下作用。
10万象更新。
11、这个片断写作顺序是时间先后顺序。
12、老北京的春节,年前要熬腊八粥,泡腊八蒜;腊月二十三过小年,
吃糖,还要大扫除,一片繁忙景象。同学们,想想你们年前都有哪些
准备或活动呢?
“五显财神庙”的正式活动从正月初二算起。初二一大清早,人们就赶往财神庙进香,入庙首要就是参拜财神。只见殿内香烟缭绕,灯烛通明,也能听到钟磐悠扬之声。这时殿里殿外,熙熙攘攘,拥挤不堪。敬神已毕,除可以在庙内品尝一些北京的风味小吃外,最重要的则是“请”上一些别具特色新福商品。这里有大小不等的“福”、“寿”字的红绒花和剪金纸花;还有长尺半、阔半尺的印有金鳞图案和“吉庆有余”、“吉祥如意”等吉利话的大红纸鱼,用一根竹劈儿缀上白线控好,以便手提;还有成串的、泥胎、外糊金银箔的金银元宝,也拴在竹劈儿上。另外还有一种卜碌碌带响的风车。这种风车
16、朗读这个片断时,要读出元宵的热闹气氛。
17、我国的四大名著有:、、、。
18、根据平时课外阅读理解,把下面人物分类。
林冲贾宝玉宋江武松林黛玉薛宝钗
属于的有:林冲宋江武松
属于的有:贾宝玉林黛玉薛宝钗
篇二:拓展阅读:老北京的春节庙会
老北京的春节庙会
春节,俗称过年。除一般年俗外,庙会则为旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会,最富有北京过年的特色。
句中的“除非”、“必定”让我体会到老北京人重视吃“团圆饭”,
包含着浓浓亲情,浸润着传统美德。
7、用“”将第①段分两层,并概括层意。
第一层:第二层:
8、第①段的段落结构是总分
9、文中划“”的句子是个(过渡句)句,在文中起(承上启下)
的作用。
10、“正月初一的光景与除夕截然不同”中的“光景”一词在句中的
答:
(二)
①、除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都
穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜
家家灯火通宵(xiāo),不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的
人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩
子,没有什么人睡觉,都要守岁。
②、正月初一的光景与除夕截然不同:铺户都上着板子,门前堆着
抵达白云观不过上午八时左右,这里早已万头攒动了。门口遍布卖小吃的摊贩,所卖小吃也与其它庙会大同小异。但是终究太早,生意还比较清淡。而最热闹的一幕却是进山门时的“摸石猴儿”。观门呈拱形,门的内圈系以一弧形石雕为饰。石雕的左下方
有一石猴浮雕,传说人们摸了它可以清心明目不患眼病,即使患病亦可痊愈。当然这纯系无稽之谈,但游人则必欲模之而后慰。久而久之,“摸石猴儿”也就成为新正逛白云观的传统节目了。长期经人们的抚摸,山门上穹窿般的石雕,别处依然呈青砂石的深灰色,唯独这个小猴儿被摸得锃光瓦亮,特别逗人喜爱。
3、选文第一段介绍除夕的活动分别有:做年菜、穿新衣、
贴对联、贴年画、灯火通宵、放鞭炮、吃团圆饭、守岁。
4、选文第①段作者从嗅觉、视觉、听觉(感觉器官)细腻描写了人们欢庆除夕,充分表现了除夕的红火热闹。
5、选文第段的主要内容是什么?摘录文中的句子,写下来是:
除夕真热闹
6、“在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。”这
突出灯的多。
8、写灯数量多的词语有处处、整条、几百。写灯
种类多的词语有各形各色。
9、用“”划出写灯数量多的句子,用“”划出写灯种类多
的句子。
10、请用“”划出文中最能说明家中“有声有光”的句子。
11、选文中的一个夸张句是一眨眼,到了残灯末庙,春节在正
月十九结束了这个句子说明了作者对春节恋恋不舍的心情。
大。文中的“悬”取第(①)种解释;“实力悬殊”的“悬”取
第几种解释。
3、在文段中的空白处加上标点符号。
4、在文中的括号里填上词语,我发现所填的词语意思相同,都是全部的意思。
5、划去括号里错误的字。
6、从上面的文段中可以看出老北京人正月十五的风俗习惯有观花灯、放花炮、吃元宵。
7、正月十五观花灯,作者从数量、种类两方面来
进门后,第一进院落中有三座石桥,但桥下无水。三座桥只开中间一个桥洞,洞中朝东西方向平分开,两侧各设一方桌,桌上有两位道士分东西盘腿打坐——从早开山门起,一直坐到傍晚游客散尽他们才能如释重负地回堂休息。整整一天,也真够辛苦的了。他们是白云观的主要节目,也是过年庙会的主要财源之一“打金钱眼”的一对“活道具”。他们所坐的桥洞上端,东西各高悬一直径约为两尺、厚为三寸余的纸胎,上面糊以金纸的大金钱。金钱是用红绒绳从南北两端绷紧的,中孔内系一小钢铃。在东西两侧桥畔,设有许多以现钞兑换已不流通的制钱摊子,以一角钱兑换十个制钱。游客们即
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