读《镜花缘》的感悟体会
《镜花缘》感悟（8篇）
《镜花缘》感悟（8篇）《镜花缘》感悟(8篇)无论是身处学校还是步入社会，我们时常会因某些事或人产生新的想法，这个时候，你可能需要写一篇感悟的文章来记录一下。
那么，感悟的文章一般都是什么样的呢？以下是小编整理的《镜花缘》感悟，希望对大家有所帮助。
《镜花缘》感悟1假日期间，我读了一本好书《镜花缘》。
这本书是我生日时妈妈送给我的，我非常喜欢。
因为它歌颂了好的才华，反映了女子在生活中的地位上的平等要求。
《镜花缘》这本书前部分主要写了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多国游历的故事，后部分则讲了武则天科举选才女，由各花仙子托生的一百位才女参加考试高中，并在朝中有所作为的故事。
其中我最喜欢破酒色财气，还大唐江山的这一部分，被作者李汝珍写得非常有趣。
讲了武则天的几个侄子武三思、武四思、武五思、武六思分别镇守都城的东南西北四个重要的关：酒色财气。
然后派了许多大将去攻破这四个关，这个过程非常有趣，听我来给你一一道来：比如说攻气关的时候，折了许多大将，最后也是得到仙人的提示，才成功攻破，那这个方法到底是什么呢?非常好笑，就焚香、沐浴、然后再在一张纸上写一个字忍，最后还要供奉一个人的神像，这个人是谁呢?就是初唐时期的著名大巨，中国忍界的代表娄师德。
经过这一系列复杂的操作，才得以攻破气关。
最后三个关的攻破方法跟这个关也基本一致。
读到这一部分的时候，我心潮澎湃，一方面是对作者李汝珍的敬佩，另一方面便是对女性的同情。
因为在科举考试后，各花仙子基本上都结婚了，而且嫁的郎君都是来攻破四关的文武百官。
在攻四关的时候，因为没有找到合适的方法，所以伤亡无数，这些才女也不知不觉的都成了寡妇。
最后也都为自己的丈夫殉情了。
所以我对女性有深深的同情。
在古代的'封建社会，常常有重男轻女的不平等的观念，详细地来说就是重视男性的权利，而把女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会甚至人身自由。
在古代就有很多例子，比如皇帝传位只传给儿子，女子不得参加科举考试，大臣全部是男子，身份尊贵的男人可以有三妻四妾，女生要裹脚其中就有一个非常严重的问题：男子三妻四妾，所以我认为男子对女子提出忠贞要求，而男子自己不做到忠贞，是不对的。
镜花缘阅读心得感想（精选5篇）
镜花缘阅读心得感想（精选5篇）镜花缘阅读心得感想篇1这个寒假我读了许多书，其中我最喜欢的是充满想象力的《镜花缘》。
《镜花缘》讲的是百花仙子因为得罪了嫦娥，触犯天规，被贬下界。
她的父亲唐傲去海上游历各国，寻找十二名花，遇到许多光怪陆离的事情。
最后父女二人双双修成神仙的故事。
这本书是半文言文的，刚开始读，我觉得有点难懂，但后来发现，只要进到书的世界里，这些都不是问题了。
这本书大部分的篇幅都是在讲唐敖、林之洋和多九公一行人出海游历三十三个国家的经历。
每个国家都有不同的风土人情，有趣至极。
我喜欢其中的三个章节，第一站是东口山。
东口山上有各种奇花异草，野鸟怪兽，有肉芝，木禾，蹑空草，精卫鸟，果然兽等等。
肉芝，就是一个巴掌大小的小人，身骑小马，快如流星，一旦抓住就要立马吞下，不然小人便会化成灰。
吃下后，能让人神清气爽。
木禾，是一种大树，树上无枝，长满稻穗，每一粒米都比头还大，够吃好几顿。
更神奇的是吃上一口，一年都不会饿。
蹑空草，是一支青草，叶子跟松树的一样，长满了针刺。
拿出它的籽，放在手心，吹一口气长一尺，吹三口气就能长到三尺。
人要是吃了，就可以立在空中。
这几种草我都想吃吃看啊!精卫鸟，不是一只，竟是一群，就是那只填海的精卫鸟的后代。
长得像乌鸦，嘴白如玉，两只红足，头上还有花纹。
果然兽，特别重情义。
有同伴死在路旁，那么路过的果然兽，就会停下来，守在旁边痛哭，任人捉住，也不逃窜。
这些东西太神奇了，让我大开眼界。
再说黑齿国和白民国。
黑齿国的人，皮肤黑，就连牙齿也是黑的。
但别看他们黑，特别有学识。
白民国的人，长得白净，相貌堂堂，一看就特别有学问的样子，事实上是金玉其外败絮其中。
可见，人不可貌相，不能以貌取人。
还有个我最喜欢的女儿国。
跟西游记的女儿国不同，这个国家是有男人的。
但是，这里的男女身份是互换的，女人穿男人的衣服，走在路上;而男人则穿女人的衣服在家里织布。
想像一下，一个像张飞一样的壮汉，五大三粗，满面虬髯，却穿着女人的衣服，文静地坐在那里穿针引线，缝着鞋垫，这个画面真是令人忍俊不禁。
《镜花缘》心得体会(9篇)
《镜花缘》心得体会(9篇)《镜花缘》心得体会1假日期间，我读了一本好书—《镜花缘》。
这本书是我生日时妈妈送给我的，我非常喜欢。
因为它歌颂了好的才华，反映了女子在生活中的地位上的平等要求。
《镜花缘》这本书前部分主要写了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多国游历的故事，后部分则讲了武则天科举选才女，由各花仙子托生的一百位才女参加考试高中，并在朝中有所作为的故事。
其中我最喜欢"破酒色财气，还大唐江山"的这一部分，被作者李汝珍写得非常有趣。
（从容网）讲了武则天的几个侄子武三思、武四思、武五思、武六思分别镇守都城的东南西北四个重要的关：酒色财气。
然后派了许多大将去攻破这四个关，这个过程非常有趣，听我来给你一一道来：比如说攻气关的时候，折了许多大将，最后也是得到仙人的提示，才成功攻破，那这个方法到底是什么呢？非常好笑，就焚香、沐浴、然后再在一张纸上写一个字"忍"，最后还要供奉一个人的神像，这个人是谁呢？就是初唐时期的著名大巨，中国忍界的代表—娄师德。
经过这一系列复杂的操作，才得以攻破气关。
最后三个关的攻破方法跟这个关也基本一致。
读到这一部分的时候，我心潮澎湃，一方面是对作者李汝珍的敬佩，另一方面便是对女性的同情。
因为在科举考试后，各花仙子基本上都结婚了，而且嫁的郎君都是来攻破四关的文武百官。
在攻四关的时候，因为没有找到合适的方法，所以伤亡无数，这些才女也不知不觉的都成了寡妇。
最后也都为自己的丈夫殉情了。
所以我对女性有深深的同情。
在古代的封建社会，常常有重男轻女的不平等的观念，详细地来说就是重视男性的权利，而把女性定性为男性的附属，并限制她们发展个人才能的机会甚至人身自由。
在古代就有很多例子，比如皇帝传位只传给儿子，女子不得参加科举考试，大臣全部是男子，身份尊贵的男人可以有三妻四妾，女生要裹脚。
其中就有一个非常严重的问题：男子三妻四妾，所以我认为男子对女子提出忠贞要求，而男子自己不做到忠贞，是不对的。
《镜花缘》读后感（精选11篇）
《镜花缘》读后感《镜花缘》读后感（精选11篇）当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的《镜花缘》读后感，希望能够帮助到大家。
《镜花缘》读后感篇1《镜花缘》是清代著名的神魔小说，是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。
《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。
其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。
小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。
同时，又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。
作者用漫画式的笔调，通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑，也写出他心中的理想社会。
但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。
千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。
故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。
作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。
走出书本，看看人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有。
《镜花缘》读后感篇2这是一部歌颂了女子才华的书，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表现了作者尊重女子地位的民主思想。
这，就是女作家李汝珍写的《镜花缘》。
本书以女皇帝武则天诏令百花齐放，众神被迫从命，被嫡入凡间变为100位才女为中心，写下了一篇篇赞美女子才华的优美文章。
读《镜花缘》有感（15篇）
读《镜花缘》有感读《镜花缘》有感(15篇)当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，需要回过头来写一写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的读《镜花缘》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《镜花缘》有感1《镜花缘》这本书里讲了百花仙子跟嫦娥仙子打赌，如果地上的皇帝要求开花，花全都听了，就不当神仙了。
几年后，女王武则天要求开花，百花仙子也不在家，其他花仙害怕得罪女王武则天，就把所有的花都开了，因为没有经过百花仙子的同意，所以，所有的花仙都要到人间受苦。
唐敖梦见一位老先后，叫他去海外寻找十二个花仙。
唐敖、多九公和林之洋一起去海外寻找十二个花仙。
唐敖他们来到了君子国，君子国里的人个个都很有礼貌，买坏的东西，价格很便宜，买的人非要那么贵，真是人人是君子。
唐敖他们又来到了大人国，大人国里的人长得高大无比，一个脚趾就能把唐敖踩扁，大人国里的人脚下都有一朵云，如果这朵云的颜色是彩色的，这个人就是好人，如果这朵云是黑色的，这个人就是坏人。
唐敖他们还去了劳民国、无肠国、犬封国、鬼国、玄股国、黑齿国、毛民国、毗骞国、深目国、小人国、长人国、白民国、厌火国、淑士国、两面国、翼民国、巫咸国、女儿国。
我最喜欢主人公唐敖，因为唐敖很勇敢、很坚强，永远不会向困难低头，我敬佩他这种毅力，我以后要向唐敖学习，学习他这种勇敢、坚强的精神和顽强的毅力。
读《镜花缘》有感2《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，一直受到各方关注。
鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究，评价颇高。
鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。
”《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不浓厚。
说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在结构上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由无数张美丽的图片拼凑而成。
镜花缘的阅读心得感悟5篇
镜花缘的阅读心得感悟5篇少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
这里给大家分享一些关于镜花缘的阅读心得感悟，供大家参考。
镜花缘的阅读心得感悟1《镜花缘》，是中国古代文学史上唯一的一部融幻想、历史小说、讽刺小说，游记小说于一体的长篇神魔小说，作者是清代作家李汝珍。
小说中勾勒出了一个个奇异的画面，让人眼界大开。
大人国的人脚下云色随心而变，黑齿国的人浑身漆黑、学识渊博，白民国的人穿戴儒雅、毫无学问……这些也使我们心有所触，掩倦深思。
开头部分，百花仙子等仙女去参加王母娘娘的生日宴会，掌管人间文章兴衰的魁星夫人以花容月貌的女性姿态出现，嫦娥、风姨，织女等出场人物都是女性。
文中尤其写到了武则天这样非常有影响力的女性，所以我觉得这本小说中，女性的形象是不可缺少的。
接着写了一百位花仙被贬入凡间，而寻找流落海外的十二名花，成了唐敖到海外游历的任务。
这十二名花，一个个本领高强，品行高尚，令人钦佩。
比如，黑齿国里的红红与亭亭两位女子，竟在学问方面，把很有学识的多九公问得张口结舌，羞得脸上红一阵白一阵，不得不佩服这两位女子知识渊博，能言善辩。
古人云：“女子无才便是德。
”作者身处封建社会，却有这样赞扬女性的思想，实在是难能可贵。
小说的结尾部分写到，有一百位女子参加科举考试并名登黄榜，更体现了作者希望女性也拥有和男子同等社会地位的思想。
本领要靠自己来练就，机会要靠自己来把握，自尊、自立、自强，是做人的根本，这是这部小说给人们的启示。
这部小说中的女子渊博的知识，非同寻常的本领，都是自己练出来的，是在逆境中发奋图强，付出了艰辛的努力，才拥有了过人的本领。
所以说，这部小说作者“借海外奇景异事，褒贬身边百态人生”。
用语诙谐幽默，是《镜花缘》最突出的语言艺术特色，也表达了对封建社会的黑暗现象，以及对种种恶俗的不满与憎恶。
镜花缘的阅读心得感悟2《镜花缘》，人物描绘不比“红楼”，场面铺叙不及“三国”，光怪陆离与“西游”还有距离，唯人物语言叙述见长，古往今来，天文地理，俱在其中，可谓口若悬河，天马行空。
有关镜花缘读书感悟（六篇）
有关镜花缘读书感悟清代章回体小说，作者李汝珍。
奇书，忍不住聊两句。
开头交代了因果(百花因武后命令违时开放，贬谪人间)，前半部分讲了唐敖诸人游历海外，后半部分是武后开女科，百花托生的百位才女齐聚，最后几回写了起兵举事，诸英诸芳或战或殉，中宗复位，红文宴重开，匆匆收尾(具体故事情节可百度)。
简单查了下相关，前苏联女汉学家费施曼说它是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作”，也有说它是反映妇女问题的一部小说，都很切中了。
对内容而言，我自己偏爱前半部分，写游历海外诸国的见闻，有各种大胆出奇的想象，好让不争的君子国，劳力不劳心而长寿的劳民国，一毛不拔吝啬的毛民国，无后代、死后百年可复活的无继国，人前人后不一的两面国，女外男内的女儿国等等等等，夹杂了很多作者的个人主张观点和对时事世风的讥讽，比如信风水，崇佛，缠足，奢糜等等，精彩得很。
后半部分大部分是各佳人的才华展示，很多讲韵联对和诗的情节，特别是红文宴上的，我很多看不懂只能看热闹，有对这方面感兴趣的倒是可以欣赏一下。
然后到了近收尾时道姑的谶言诗一出，渐起悲声，各才女回海外，赴仙山，奔战场，直至落幕，更是难熬。
据说这书是打算写二百回的，从行文能看得出来，九十多回红文宴才结束，正常的起兵举事恐怕打算详细写的……我都不知道该惋惜还是庆幸了，真是有点不想看悲剧的细节啊。
以及查过了，这书成书比红楼梦晚，受红楼影响还蛮明显的，不过人物性格完成度很明显不如红楼，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐闺臣，就只有女儿国储君阴若花了，阴若花结局还被一笔带过了，好恨啊，捶地。
整体还是推荐下，太敢写了，现在经常看到嘲笑一些陈旧观念会说“大清朝都亡了”，看过这书就会知道大清朝的人很多想法比一些现代人还要前卫。
不由得感叹，有的人在古代，思想却能超越时代，有的人在现代，却能活成一个古董。
思想开明与否，与时代实在不是完全相关啊。
有关镜花缘读书感悟（二）《镜花缘》是清代著名的神魔小说，是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。
《镜花缘》感悟(精品10篇)
《镜花缘》感悟(精品10篇)《镜花缘》感悟要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的《镜花缘》感悟样本能让你事半功倍，下面分享【《镜花缘》感悟(精品10篇)】，供你选择借鉴。
《镜花缘》感悟篇1我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很高兴。
《镜花缘》是清代神魔小说，鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。
国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。
”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。
它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，讽刺，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说”。
!通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。
他们最先去了一个叫“君子国”的国家，他们发现这里的人很奇怪，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。
如:一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。
又去了一个叫“大人国”的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来好像飘一样。
如果这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。
如果云是黑色的，就指心眼坏。
又去了不少国家，如“劳民国”“聂耳国”“无肠国”“犬封国”等其他国家。
这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。
如果现代社会的人都像君子国一样讲诚信，像大人国一样一看就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。
，人民就会更幸福，我们也会更快乐。
《镜花缘》感悟篇2《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。
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读《镜花缘》的感悟体会
《镜花缘》读后感悟领会范文格式一
李汝珍，是清的一位男小说家，他生性耿直，对八股文允满了不满，于是在作官的道路上尽遇坎坷，一直没有名气，只能做县官。
他终于明白自己不属于这条路，用自己的才华和渊博的知识，花了20年的时间写完了《镜花缘》。
《镜花缘》这本书主要讲述林之洋、唐敖与多九公三位好友一齐出海游历，他们一共游历了三十二个国家，结识了不下十位的花仙。
在这三十二个国家中，最吸引我的就属大人国了。
唐敖早就听闻大人国只能乘云能在地下行走，十分感兴趣，便在大人国中畅心游玩。
在去往大人国的途中，唐敖和多九公遇到一位其实不削发的僧，老僧告诉他们，大人国中的人有云雾护足并不是自幼生的，是按人心决定的。
云雾是五彩的，此人最为善良，黄色的仅次于五彩的，而黑色最为卑贱人心恶毒。
在市内，唐敖和林之洋看见一位乞丐和酒肉和尚脚登彩云，心生疑惑。
多九公告诉他们，之颜色在行为恶善，不在于富贵贫贱。
心角宽广，光明正大的，脚登彩云;心胸狭隘，满腔奸私暗昧的，脚便登黑云。
云由足生，色随心变。
假如恶心改过自新，一心向善，云也会随之改变。
林之洋听了，只骂道老天不公，云只生在大人国，不生在其他国和自己的国家。
假如有了云，每人都可以随便分辩此人的善恶，善于分辨，还让人自我监视，告诫自己心生善良。
这篇文章，林汝珍批判了当时黑暗与不公的社会，以及他对公平、美妙的生活的神往与向往。
这本书表达了林汝珍对现实社会的批判，以及对理想国度的描绘与建构。
我们何尝不也想有个自己理想的、美妙的国度呢?
李汝珍的耿直与对当时黑暗、不公社会的批判，难道不值得我们敬仰吗?
作者在书中运用了夸大的写作手法，利用挖苦的语气突出自己对社会的厌恶，也让语言变得更幽默幽默。
使我们本应为他感到不公而又微微上场了嘴。
《镜花缘》读后感悟领会范文格式二
女子无才即是德，突然在一本书中看到。
这句话让我很是悲愤。
原来古代人都是这种思想，怪不得古代学堂里见不到女子。
但在《镜花缘》中，我见识到了古代才女。
她们的魅力是很多人想象不到的。
苏氏蕙兰织锦回文璇玑图，乍一看，全是字。
但聪明的史幽探用七种色彩把文字区分开。
每色中的字都可以组成数十首诗。
史幽探她满腹诗词，行诗如风，让人敬慕。
在《镜花缘》的后一部分是记叙百名才女相会的情景。
她们阔谈琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜，实话说，我确实是看不懂，但她们的浩博才学让我震撼。
若不是武则天开放女科，这些女子的才华还得不到展示。
书中让我领略到了很多国家的怪异和有趣。
如君子国，君子国里的人都是彬彬有礼，买卖东西都要辞让个半天;还有两面国，两面国的人遇到有钱有势的，就露出恭维、亲切的脸，而遇到没钱没势的，
则露出丑恶、鄙视的脸：还有穿胸国，穿胸国的人胸上都有一个洞，他们都再胸中穿一根长竿，把东西都挂在上面。
然而，让我印象最深的是主人公在女儿国的游历。
大概作者也和我有同样的想法吧，暗暗地在文中批判当时社会的不平等。
女儿国，恰恰是女尊男卑。
男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事，所以林之洋误被选为王妃。
首先得缠足，所谓缠足，就是裹小脚，有三寸金莲之美。
可怜的林之洋十脚趾都烂了，化为脓水。
这只是夸大，但他所受的痛苦古代妇女没有受到过吗?有谁可怜过她们?作者在文中让男性从女性的立场去领会缠足等种种陋习的丑恶和非人道性质。
唐敖、多久公在黑齿国的女学塾中遇到红红、亭亭。
这两名十四五岁的少女最引人瞩目的是她们极有才学，诗书礼乐无所不通，她们和多九公、唐敖讨论学问，涉及音韵文字、经书义疏、学术流派，口若悬河，盛气凌人，弄得倚老卖老的多九公面红耳赤，汗流满面。
《镜花缘》若出在当时，定会改变一些人的观点。
这本书中，各种珍鸟奇草，各国的风俗习惯吸引力极大，但其中着重表现对女子的尊重，值得一读。
《镜花缘》读后感悟领会范文格式三
武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，于是玉帝就把百花仙子贬到人间成为唐敖之女唐小山，镜花缘读后感。
唐敖中得探花，此时徐敬业起兵讨伐武则天，有人陷
害唐敖说他与徐敬业有结拜之交，被革去功名。
唐敖对仕途感到心灰意懒，便随妻兄林之洋、舵工多九公出海经商。
他们路经30多个国家，见识了各种奇人异事、奇风异俗，并结识由花仙转世的女子，后唐敖入小蓬莱山求仙不返。
唐入小蓬莱山寻父不返。
此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为大圣皇帝，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴红文宴。
唐小山又去参加红文宴。
作者理想中以女性为中心的女儿国，男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事;女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。
女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。
这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。
虽然自明中叶以来，不乏称道妇女才能的作品，但是女儿国却是李汝珍的独创。
作者借想象中的君子国，表现他的社会理想。
君子国是个好让不争的礼乐之邦。
城门上写着惟善为宝四个大字。
国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑。
这里的宰相，谦恭和蔼，平易近人，脱尽仕途习气，使人感到可亲可敬。
这里的人民互谦互让，士庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不恭而有礼,耕者让畔,行者让路。
卖主力争少要钱，售出上等货;买主力争付高价，取次等货，彼此相让不下。
小说以此来否定飞扬跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。
作者以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。
淑士国到
处竖着贤良方正、德行耆儒、聪明正直等金匾,各色人等的穿着都是儒巾素服。
他们举止斯文,满口之乎者也，然而却斤斤计较，十分吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，
即便一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。
作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气，淋漓尽致地挖苦了儒林的丑态。
作者还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。
两面国的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。
即便对着人的那张脸也是变化无常，对儒巾绸衫者，便和颜悦色，满面谦恭光景，对陈旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。
一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副狰狞的本相。
无肠国里富翁刻薄腌□，用粪做饭供应奴仆。
穿胸国的人心又歪又。
翼民国的人头长五尺，都因好听奉承而致。
结胸国的人胸前高出一块，只缘好逸恶劳。
犬封国的人长着狗头。
豕喙国的人长着一张猪嘴。
皆极尽挖苦挖苦之能事。
.孙吉昌在《绘图镜花缘习题词》中也说：镜花本空相，悟彻心无疑。
所谓镜花缘，取镜花水月之空幻无常义。
与《红楼梦》颇为相似。
巴黎圣母院读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里。