苗族、土家族文化介绍
土家族风俗文化介绍PPT课件
民的革命斗争精神。
ห้องสมุดไป่ตู้3
土家族文化
信仰 土家族崇拜祖先，信仰多神。 原始宗教 土家族处于原始宗教崇拜阶段。有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、图腾 崇拜等多种形式。 其祖先崇拜为土王、八部大神（巴普大神）、向王、向王军，这些都是土 家早期的祖先神，认为其灵魂可以庇护本民族的繁荣昌盛。建有庙、祠堂， 定期祭祀。土家族认为廪君死后化为白虎，故敬祭白虎，各地都有白虎庙， 廪君即是相王天子，本名巴务相，故白虎庙、廪君庙、相王天子庙皆是供 奉同一人，家里神宪上所供白虎神位，实则也为供奉廪君。 受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己 的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。
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目录 01 土家族简介
02 土家族历史 03 土家族文化 04 土家族艺术 05 土家族习俗 06 土家族人物
01
土家族简介
土家族自称“毕兹卡”、“密基卡”或“贝锦卡”，意为 “土生土长的人”。
历史上，土家族先民被称为“蛮”或“夷”。宋代以前，居 住在武陵地区的土家族与其他少数民族一起，被称为“武陵蛮” 或“五溪蛮” 。宋代以后，土家族就单独被称为“土丁”、 “土人”、“土民”或“土蛮”等 。改土归流后，随着汉族移 民的增加，“土”、“客”、“苗”往往对举，以对武陵地区的 土家、汉、苗三族进行区分。
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我国各民族的风俗习惯介绍
我国各民族的风俗习惯介绍中国各民族风俗习惯介绍1. 汉族：汉族是中国的主体民族，主要分布在中国的东部和中部地区。
汉族的传统文化底蕴深厚，注重家庭、孝道、礼节等。
汉族的主要节日有春节、清明节、端午节、中秋节等，这些节日都是汉族人民的重要日子，人们会举行各种庆祝活动。
2. 蒙古族：蒙古族是中国的草原民族，主要分布在中国的内蒙古地区。
蒙古族的文化具有游牧民族的特色，他们以羊肉、牛肉为主食，著名的美食有蒙古烤肉和羊肉汤等。
蒙古族的主要节日有那达慕节和祭敖包等。
3. 回族：回族是中国的一个穆斯林民族，主要分布在中国的西北地区和东部地区。
回族的文化具有多元性，他们主要的食物是清真食品，并严格遵守伊斯兰教教规。
回族的主要节日有开斋节和古尔邦节等。
4. 藏族：藏族是中国的雪域民族，主要分布在中国的西藏地区和青海、四川等省份的藏区。
藏族的文化独具特色，他们信奉藏传佛教，著名的文化遗存有布达拉宫和大昭寺等。
藏族的主要节日有藏历新年和拉萨的酥油花节等。
5. 维吾尔族：维吾尔族是中国的一个穆斯林民族，主要分布在新疆地区。
维吾尔族的文化丰富多彩，他们以水果和羊肉为主食，著名的美食有烤全羊和手抓饭等。
维吾尔族的主要节日有古尔邦节和肉孜节等。
6. 苗族：苗族是中国的一个南方民族，主要分布在中国的贵州、湖南、云南等省份。
苗族的文化独特，他们以农业为主，有着丰富的口头文学和音乐舞蹈传统。
苗族的主要节日有苗年节和龙舟节等。
7. 彝族：彝族是中国的一个南方民族，主要分布在中国的四川、云南、贵州等省份。
彝族的文化深厚，他们以烤全羊和羊肉汤为主食，著名的美食有砣砣肉和酸汤鱼等。
彝族的主要节日有火把节和彝年节等。
8. 壮族：壮族是中国的一个南方民族，主要分布在中国的广西和云南等省份。
壮族的传统文化丰富，他们以大米为主食，著名的美食有桂林米粉和粽子等。
壮族的主要节日有三月三歌节和糍粑节等。
9. 布依族：布依族是中国的一个南方民族，主要分布在中国的贵州和云南等省份。
对土家族文化起源的认识
对土家族文化起源的认识姓名：江凯学号：2011160138学院：医学院班级：20111601班摘要这是一篇我通过查阅关于土家族文化以及土家族的相关书籍还有这三个星期老师的讲解写的关于土家族风俗文化起源的文章。
这篇文章主要介绍了土家族的历史、文化、婚俗、宗教、习俗、禁忌等方面内容。
这篇文章结构清晰，文章有条理，主次分明。
关键词：土家族、历史、文化正文一、土家族历史土家族是中华大家庭中的一员，具有悠久的历史和发达的文化。
早在二千多年前，在湘西、鄂西就出现了他们的身影。
在此后的漫长岁月里，土家族以起勤劳和智慧，铸造了丰富多彩的民族文化。
土家族自称“毕兹卡”，意为本地人。
称汉族为“客家”。
二千年以前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，那时与其他少数民族一起，被侮称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。
关于土家族的族源说法不一，一说是古代巴人的后裔；一说是古代由贵州迁入湘西的乌蛮的一部；一说是唐末至五代的初年（一九一零年前后），由彭咸率领的从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔。
这些说法，都有待进一步研究。
但有一点可以断定。
即大约自五代以后，湘鄂西地区土家族这一稳定的人们共同体，开始逐渐形成为单一民族。
土家族约有五百七十万人（一九九零年），湖南湘西土家族苗族自治州永顺、龙山、保靖、古丈等县为主要聚居区，其余分布在湖北省恩施地区来凤、利川、鹤峰、咸丰、宣恩等县和四川石柱黔江、彭水等土家自治县。
土家族的语言属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。
土家族所居住的湘鄂西区丘陵地带，海拔多在四百至一千五百米之间，境内山岭重迭，岗峦密布，武陵山脉横贯期间，酉水、澧水、清江纵横交错，气候温和，雨量充沛，具有发展农、林、牧、副、渔业的良好条件。
山区森林密布，梯田满岗，种植水稻、玉米、薯类、麦类等；经济作物有甜菜、苎麻、棉花、油桐、油茶、茶叶等，其中油桐、油茶是土家族地区多种经营中的主要项目，在土家族人民的经济生活中占有重要的地位。
经济林木有松、杉、楠、柏等。
土家族文化
土家族信仰多神和土王崇拜、祖先崇拜。他们信仰崇拜的对象， 往往都与神话传说有关；与他们善猎、从事山地农耕和土司制度 的兴废有关。由于道教、佛教、基督教也先后传人，对于土家族 的信仰，也有一定的影响。
“囉儿调”旋律简洁，每曲音域都在八度以内，腔中少有装饰， 行腔起伏流畅，易於掌握，便於传唱。其调式多為徵、羽、商 调式，既有传统曲目，又有现场发挥的即兴歌调。歌词句式大 多為七字句，可即兴填词，现场发挥，酣畅淋漓地表达歌者的 真情实感。 锣儿调率真地表现了 土家人乐观、豁达、睿 智、幽默的性格，从而 形成独特的风格和韵味。 蜚声海内外的《太阳出 来喜洋洋》就是石柱土 家族囉儿调民歌的代表 作之一，此外还有《长 年歌》、《怀胎歌》、 《小情郎》等曲目。
白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白 虎之后”。 人们以白虎做家神，用纸或布画虎贴于堂屋，用木雕有虎形象的 吞口，用以驱邪。他们的孩子戴虎头帽、穿虎头鞋，使孩子们从小便 得祖先荫护，不受鬼怪侵扰。酉阳、石柱、秀山等地土家人在堂屋后 墙中间位臵放一凳子，用作白虎坐堂的神位。这种对白虎的崇拜，代 代相传，深入土家人生活的诸多方面。
土家族是湘、鄂、渝、 黔毗连地带的一支历 史悠久的少数民族， 主要居住在湖南、湖 北、贵州三省及重庆 市的51个县市（区）， 目前在25个县区实行 区域自治，其中两个 自治州（共辖16个县 市），5个土家族苗族 自治县，4个土家族自 治县，40个土家族乡， 41个土家族联合自治 乡。
司制度是封建统 治者对西南少数民族 地区实行的一种特殊 的统治方式，即由中 央政府任命少数民族 贵族为世袭地方官， 并通过这些官吏对各 族人民的管理，达到 对边疆少数民族地区 进行统治的目的。图 为：土家英雄秦良玉
吊脚楼的建造是土家人生活中的一件大事。第一步要备齐木料，土家 人称“伐青山”，一般选椿树或紫树，椿、紫因谐音“春”、“子”而吉 祥，意为春常大，子孙旺；第二步是加工大梁及柱料，称为“架大码”， 在梁上还要画上八卦、太极图、荷花莲籽等图案；第三道工序叫“排扇”， 即把加工好的梁柱接上榫头，排成木扇；第四步是“立屋坚柱”，主人选 黄道吉日，请众乡邻帮忙，上梁前要祭梁，然后众人齐心协力将一排排木 扇竖起，这时，鞭炮齐鸣，左邻右舍送礼物祝贺。立屋坚柱之后便是钉椽 角、盖瓦、装板壁。富裕人家还要在屋顶上装饰向天飞檐，在廊洞下雕龙 画凤，装饰阳台木栏。 土家人还在屋前屋后栽花种草，各种果树，但是， 前不栽桑，后不种桃，因与“丧”“逃”谐音，不吉利 吊脚楼有很多好处，高悬地面既通风 干燥，又能防毒蛇、野兽，楼板下还可 放杂物。吊楼还有鲜明的民族特色，优 雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚 楼自成一格。这类吊脚楼比“栏干”较 成功地摆脱了原始性，具有较高的文化 层次，被称为巴楚文化的“活化石”
中国56个民族介绍儿童版
中国56个民族介绍儿童版中国是一个多民族的国家，由56个不同的民族组成。
每个民族都有着独特的语言、服饰、风俗和传统。
今天，我们就来认识一下中国的56个民族。
1. 汉族：汉族是中国最大的民族，约占全国人口的92%。
他们的汉语是中国的官方语言。
2. 蒙古族：蒙古族主要分布在中国的内蒙古自治区，有着悠久的游牧民族历史。
他们以驯养和骑乘马匹为生。
3. 满族：满族是中国的第三大民族，主要分布在东北地区。
他们有着丰富的传统文化和历史。
4. 藏族：藏族主要分布在中国的西藏自治区，是中国最高的民族。
他们以信仰佛教和独特的藏传佛教文化而闻名。
5. 壮族：壮族是中国的第七大民族，主要分布在广西壮族自治区。
他们以种植水稻、玉米和茶叶为生。
6. 维吾尔族：维吾尔族主要分布在新疆维吾尔自治区，是中国最大的少数民族之一。
他们以种植棉花和养殖家畜为生。
7. 苗族：苗族是中国南方的一个民族，主要分布在贵州、云南和广西等地。
他们以种植水稻、玉米和红米为生。
8. 彝族：彝族主要分布在云南省，是中国的第八大民族。
他们以农耕和织布为生。
9. 哈萨克族：哈萨克族主要分布在新疆维吾尔自治区，以牧民和狩猎为生。
10. 朝鲜族：朝鲜族主要分布在中国的东北地区，他们保留了朝鲜族的语言和传统文化。
11. 满族：满族主要分布在辽宁省，他们是中国的第四大民族。
12. 赫哲族：赫哲族主要分布在黑龙江省，以捕鱼和狩猎为生。
13. 哈尼族：哈尼族主要分布在云南省，他们以农耕和种植茶叶为生。
14. 土家族：土家族主要分布在湖南、湖北等地，他们以农耕和捕鱼为生。
15. 布依族：布依族主要分布在贵州省，以农耕为生。
16. 侗族：侗族主要分布在湖南、湖北、贵州等地，以农耕为生。
17. 瑶族：瑶族主要分布在广西、云南等地，以农耕为生。
18. 白族：白族主要分布在云南省，以种植稻米和养殖家禽为生。
19. 土族：土族主要分布在青海省，以农耕和畜牧为生。
20. 苗族：苗族主要分布在云南、贵州、广西等地，以种植水稻和玉米为生。
土家族苗族服饰文化
土家族苗族服饰文化的 传承与发展
土家族苗族服饰文化的传承与发展
绣有各种吉祥图案和花草图案
土家族的服饰材料多为棉麻布料， 也有用丝绸、缎子等高档材料制成 的。在服饰的制作过程中，土家族 人民注重细节和手工技艺，每一件 服饰都是精心制作的杰作。此外， 土家族的服饰还与民间信仰和日常 生活密切相关，不同场合、不同节 日、不同身份的人都会穿着不同的
服饰
苗族服饰文化
苗族服饰文化
随着社会的进步和现代化的发展，土家族和苗族的服饰文化面临着一些挑战。为了保护和 传承这些珍贵的文化遗产，许多学者和艺术家正在努力开展研究和创作工作。同时，政府 和社会各界也在积极推广土家族和苗族的服饰文化，让更多的人了解和欣赏这些美丽的民 族服饰
为了传承和发展土家族苗族服饰文化，我们可以采取以下措施
苗族的服饰文化同样丰富多彩，具有独特的艺术风格和深厚的文化内涵。苗族服饰 以大为美，以多为美，以重为美，这是苗族服饰的主要特点。男性服饰以对襟短衣、 长裤为主，女性服饰则更加丰富多样，包括上衣、长裙、围裙、头巾等
苗族女性服饰的特点是上面装饰精美、色彩斑斓、花样繁多。苗族妇女善于用银饰 装饰服装，从头到脚都有各种银饰，如头饰、颈饰、手饰等。这些银饰不仅美观大 方，而且具有很高的实用价值，如头饰可以保护头发、颈饰可以保护颈部等
土家族苗 族服饰文
化
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土家族服饰文化
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苗族服饰文化
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土家族苗族服饰文化的传承与发展
土家族的特色婚俗文化
⼟家族的特⾊婚俗⽂化⼟家族的特⾊民俗风情⼟家族是湘、鄂、渝、黔毗连地带的⼀⽀历史悠久的少数民族，主要居住在云贵⾼原东端余脉的⼤娄⼭、武陵⼭及⼤巴⼭麓的10万余平⽅公⾥的⼟地上。
主要分布于湘鄂渝黔毗连的武陵⼭地区。
在全国少数民族中⼈⼝排第六位。
⼟家族主要居住在湖南、湖北、贵州三省及重庆市的51个县市（区），在湖南省主要分布在湘西⼟家族苗族⾃治州及所辖的8县市、张家界市、常德市以及怀化市。
⼟家族基本特点为：“有独⽴的语⾔，传统的节⽇，古朴的歌舞、精美的⼯艺、奇特的乐奏、哭唱的婚丧、特殊的信仰、⾃尊的禁忌、顽强的民族意识和悠久的历史遗迹”等，1957年1⽉3⽇被中央正式确定⼟家族为单⼀民族。
⼟家⼈独特的⽣活⽅式，成就了⼟家⼈特殊的婚俗⽂化——即相传的⼟家族婚俗⼋⼤怪：摸把锅灰表⽰爱、许亲反把媒婆怪、过礼“背⼭”花袱盖、临嫁不哭闲话来、发髻不可随意改、新娘出门把筷甩、上轿须得哥背来、步⼊洞房看谁快。
我主要介绍⼀下第四怪“哭嫁”。
哭嫁，是⼟家族的特有习俗。
如果姑娘出嫁时不哭，别⼈就会认为对⽗母不孝顺，或者是哥嫂、姑⼦之间不和睦。
哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是⼀门传统技艺。
⼟家姑娘从⼗⼆三岁开始学习哭嫁。
过去，不哭的姑娘不准出嫁。
现在，哭嫁仅在僻偏的⼭寨还有此习俗。
新娘⼀般在婚前⼀个⽉开始哭嫁，也有在出嫁前⼆三天或前⼀天开始哭的。
娘家⼈边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。
会哭的姑娘⼀个⽉内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒⼈、哭⾃⼰。
哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。
歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景⽣情的即兴创作。
⼟家姑娘⽤“哭”这⼀形式倾诉⼼中的情感。
哭嫁的⾼潮是在新娘出嫁的⽇⼦。
在出嫁的前⼀天，亲朋乡邻都前来祝贺和哭别。
新娘家要邀请新娘九位最好的未婚⼥伴，陪着新娘哭，叫“⼗姊妹会”。
这九位姑娘是陪哭的重要⾓⾊，因此⽆论她们家住远近，⽆论风⾬阴晴，新娘家均要打轿派⼈去接。
⼗姐妹聚齐后，新娘家将两张⼋仙桌拼在⼀起，摆在堂屋中间，⽐新娘年长的坐上⽅，与新娘年龄⼀般⼤的姑娘坐两旁，新娘坐在姑娘们中间。
苗族的民风民俗简短
苗族的民风民俗简短1.苗族民风民俗简短的苗族十分注重礼仪。
客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。
吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。
有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。
如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。
主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。
客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。
2.苗族的习俗,要简短的苗族婚俗正大光明去"游方"苗族的婚姻比较自由，青年男女婚前都享有充分的社交自由，父母一般不干涉，每逢节庆赶场的日子，他们便利用聚会的时机对唱情歌、谈情说爱、互诉衷情。
这种婚前恋爱的方式在黔东南称为“游方”。
游方是黔东南一带苗族青年男女自由恋爱的一种传统习俗。
游方的地点各地除每个村寨设有固定的“游方坡”外，还可选在离村寨较远的河岸、挢头、田间或花木丛生、风景宜人的山谷去进行游方活动。
但都得按照苗家的规榘，青年男女游方的地点必须在公开的地方进行。
如果在隐蔽的地方进行这一活动，一旦被人发现，就会认为是不正当的行为，受到社会舆论的谴责。
新婚当夜不同房经过一段时间的游方后，如果双方情投意合，通常是互赠信物或立下山盟海誓，私下订婚。
私下订婚的男女到了约定的婚期，男方就邀请几个伙伴到女方寨子“游方”，顺便将女子带回家中。
按照习惯，新婚夫妇当夜不能同房，新娘要由男方的姑嫂陪伴过夜。
第二天，男方托媒人携带礼物去女家提亲。
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苗族，(越南文：Mèo；泰语:แม้ว / ม้ง；Maew / Mong 英语也称Hmong)，是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894,0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省（区）。
苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。
苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。
苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。
苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。
苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民在逃避战争和躲避朝廷的追杀中，为了隐秘行踪，担心苗族文字暴露予敌人，不得不将文字抹掉烧掉，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有现在的那写在衣服上的文字。
后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。
现今大部分人通用汉文。
苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。
苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。
苗族节日较多，较隆重的节日有过“花山节”、“四月八”、“龙舟节”等。
苗族曾经自称Hmub(谐音：牡）、Hmongb(谐音：蒙）、Hmaob(谐音：摸）、maob(谐音：毛），有的地区自称“ghab nus(谐音：嘎脑）、ghab Xongb (谐音：仡熊）、deb songb(谐音：带叟）等。
他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等，新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO 和HONGB. 其中青苗人精通药草，善于运用草药治病救人。
苗族自治州：恩施州、湘西州、文山州、黔东南州、黔南州、黔西南州
苗族自治县：
苗族地区：四川省，云南省，贵州省
外国：越南、老挝、泰国、美国、法国、澳大利亚
蚩尤的读法：蚩尤chī yóu，。
因其有与黄帝争战失败的经历而闻。
上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。
曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。
蚩尤率八十一
个兄弟举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战。
黄帝不能力敌，请天神助其破之。
杀得天昏地暗，
血流成河。
蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。
后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战
争之神。
他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢
作战，诸侯见蚩尤像不战而降。
传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前，充满武将帝
王阳刚之美，不愧为一代盖世豪杰。
后来人们为了歌颂黄帝，便丑化蚩尤，把他论为妖魔、邪
神形象。
蚩尤约在4600多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。
苗族文明始祖、中国工业鼻祖-----------蚩尤
苗族歌后----阿幼朵苗族、籍贯：贵州省黄平县谷陇镇爱好：唱歌、跳舞、服装设计文化：现在就读北师大单位：中央民族歌舞团
宋祖英—苗族1966.08.13降临湘西古丈县岩头寨乡老寨村
刘媛媛苗族红旗歌手————<五星红旗>
土家族文化
土家族，主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州，湖北恩施土家族苗族自治州。
此外，重庆市也有分布。
土家族地区，山岗缠绕，物产丰饶。
有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情，吸引着中外游人。
其中张家界是我国第一个国家森林公园，已成为新兴的旅游胜地。
白虎崇拜
白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。
土家族自称是“白虎之后”。
相传，远古的时候，土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领，称为“廪君”。
廪君率领部落成员乘土船沿河而行，行至盐阳，杀死凶残的盐水神女，定居下来。
人民安居乐业，自然廪君也深受人们的爱戴。
后来廪君逝世，他的灵魂化为白虎升天。
从此土家族便以白虎为祖神，时时处处不忘敬奉。
每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。
结婚时，男方正堂大方桌上要铺虎毯，象征祭祀虎祖。
除了进行宗教式的虔诚敬祭，土家人的生活中也随处可见白虎的影子。
如今小孩穿虎头鞋，戴虎头帽，盖“猫脚”花衾被；门顶雕白虎、门环铸虎头。
其意用虎的雄见来驱恶镇邪，希翼得到平安幸福。
“毛古斯”舞“毛古斯”，土语为“拔步长”，是老公公的意思。
它是土家族纪念祖先，开拓荒野，捕鱼狩猎等创世业迹的一种古老舞蹈。
形式风格，异常古朴、别致。
每逢过年节跳摆手，都要跳这种古老的舞蹈。
土家族主要居住在湖南、湖北、贵州三省及重庆市的51个县市（区），目前在25个县区实行区域自治，其中两个自治州（共辖16个县市），；。
湖北省恩施土家族苗族自治州所辖的恩施市、利川市、建始、巴东、宣恩、咸丰、鹤峰、来凤县；
土家族以“比兹卡”为族称（本地人的意思），系氐羌族群。
土家族语言属藏语系藏缅语族，比较接近于彝语支的一支独立语言，土家族仅有自己的语言而无文字。
使用土家语，属汉藏语系藏缅语族中的一种独立语言。
无本民族文字，通用汉文。
现在绝大多数人通用汉语；沿酉水(源自湖北鹤峰，注入湖南沅水)流域约20万人仍使用土家语，有的也兼通汉语。
土家族基本特点为：“有独立的语言，传统的节日，古朴的歌舞、精美的工艺、奇特的乐奏、哭唱的婚丧、特殊的信仰、自尊的禁忌、顽强的民族意识和悠久的历史遗迹”等，1957年1月3日被中央正
式确定土家族为单一民族。
土家族族源，尚无定论，目前处于诸说并存
土家族地区的药材十分丰富，著名的有杜仲、天麻、木瓜、银共、茯苓、黄连、当归、木香等；特产有柑桔、板栗、猕猴桃；矿藏有汞、铅、锌、铜、
土家族地区有神奇的山水风光，这是得天独厚的旅游资源。
其中号称“奇峰三千、秀水八百”的张家界，群
峰挺秀，古原苍莽，周围百里，翠屏环列，宛如蓬莱仙境。
1992年被联合国教科文组织列为
180万人次。
土家族地区还有不少名胜古迹值得赞赏，如永顺的溪州铜柱、永顺老司城、等等。
不少名胜古迹记录着土家族的历史与文化，谱写着中
华文明。
土家族地区的物产资源和山水风光乃是土家族民族心性潜移默化的基因，这些奇丽的
山川自然造就了土家人民心灵的美丽和性格的坚忍顽强。
土家族自古以来就是一个善于吸收先进文化的民族。
历史上由于接触汉族较早，受汉文化
响较大，这为自身的发展创造了许多有利条件。
同时，在反封建压迫、反对外国侵略、保卫祖国领土的斗争中，土家族人民也付出了极大的努力，做出了巨大的贡献。
土家族在近现代爱国斗争中做出了杰出的贡献。
鸦片战争时，清朝副将鹤峰土家族陈连升与其子陈鹏，率领600多名楚兵与从海路来犯的侵略军奋战，不幸以身殉国。
八国联军攻陷大沽口之时，湘
西轮州土家罗荣光任总兵，他严词拒绝敌军的胁迫，身先士卒，在激战中牺牲。
温朝钟、黄玉
山等人曾组织“川鄂湘黔铁血联英会”，发动起义震撼清廷。
至今，土家农民薅草唱的田歌仍在
歌颂他们的革命精神。
在近代史上，土家族人民为民族的自由和幸福，参加了历次反侵略、反压迫斗争。
第二次国内革命战争时期，湘鄂川黔革命根据地成为革命的大后方，为保持革命的基本力量起了不可低估的作用。
抗
日战争时期，又成为抵御日寇的一道钢铁长城。
土家族人民为中国革命的胜利作出了巨大的牺
牲和不可磨灭的贡献。
土家族是一个勇敢，富于爱国传统的民族
扩散表示太阳的光芒，是母性崇拜的隐喻
2.图腾崇拜————白虎
3.生殖崇拜案例：大蛇花土家织锦中的蛇纹应看作是寄托土家人生存繁衍的本能理想，生殖崇拜便
是蛇纹花的内涵之一织锦图案中由三角形、菱形规则排列。
其纹路极像蛇身斑纹。
4.神话传说案例：“西兰卡普”
土家族服饰的发展
一.设计理念创新土家族传统服饰应引入创新设计理念，将传统服饰与现代时装大胆结合。
二.制作手法创新
1.材料的创新加工制作民族服装全是采用购来的花边、饰品，布料多用化纤、绸缎布料
2.织机的改良以前的窄幅小织机，到现在的大型台式织机
三、有效利用创新
1.巧用西兰卡普图案设计制作具有恩施土家族特色的演出服装
2.加强对外推广宣传
四、注意对传统的合理保存、
对传统纹样的保存、。