081207中国文字太美第一讲
中国汉字之美演讲稿.doc
中国汉字之美演讲稿2中国汉字之美演讲稿篇一尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!中国汉字之美，美就美在它只对真正爱它、懂它的人掀开自己神秘的面纱，美在外形华美与忠贞气节的凝造。
神秘的面纱在于其历史奥妙，是谁创造了汉字?又是怎样的机遇创造了汉字?外形华美是《大学》中讲的外王，它重点在于文字笔画的柔美，每一笔的连畅与精神世界用文字表现出了自然。
而忠贞气节就是《大学》的内圣，每个字都是一首诗，譬如木字，其竖表坚守，其横意发展，而撇捺两笔则是向外拓展，这不正是读书人对读书的态度吗?汉字的演变过程是美的。
目光纵向追溯至千百年前，文字产生了，而它是以甲骨文的形式，这是一种刻于甲骨与铜器的文字，这是一种简单的图画文字，在当时这种文字与陶器的花纹是相互契合的。
因此，汉字之美就体现出来了。
后来，几百年以后，金文诞生。
商代金文多为象形文字或以象形文字合成的会意字，它们像一幅幅图画，有的浑厚奔放，有的呈团块状。
在近些，篆书向我们缓缓而来，它将金文简化，又不失图画风格圆润是它的特点。
后来，隶、楷、行、草成为时代趋势，其间架严谨，方正平直，浑厚刚劲，豪迈奔放。
3中国汉字之美演讲稿篇二尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!汉字，是一种语言表达的力量，横平竖直，端庄大方，更有一种文字的生命之美。
古代的文人书写底蕴颇为深厚，提笔落笔，墨色便在纸上浮现。
一笔墨，分隔了墨白，分隔了阴阳，分隔了虚实。
笔法的时而轻墨，时而疾徐，汉字的深厚刚劲表达得漂流尽致。
在世界文字之林中，一个个汉字是丰富的书法瑰宝。
它们是中国五千年古老文化的结晶，代表着一个民族的疑聚力量。
行云流水，落笔如云烟，写下每一个笔画都是拉长历史镜头的过程。
古人写书法是从临摹法楷体开始的，数千张纸的练习追求书法之道。
古人曰：正者，冲和之谓也。
练字以中和之道为内涵，做到身正、笔正、纸正。
以正的立意书写下自己的所思所想，用内心对书法的尊崇表现汉字之美。
大多数书法家都有自己独具一格的字体，或许飘逸，或许柔美，当每个人的内心沉淀下来去倾诉时，语言学会有自己不同寻常的生命特质，字体也便不同了。
谈谈汉字之美演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，想和大家谈谈汉字之美。
汉字，作为中华民族的瑰宝，承载着几千年的文明史，是中华文化的重要组成部分。
今天，我将从汉字的起源、结构、意境以及文化传承等方面，与大家共同领略汉字的独特魅力。
一、汉字的起源汉字的起源可以追溯到远古时期。
据考古学家研究，汉字的起源与古代的图画有关。
最初，人们用图画来表达自己的思想感情，后来逐渐演变成简单的符号。
经过长时间的演变，这些符号逐渐形成了具有固定意义的文字——汉字。
二、汉字的结构之美汉字的结构之美体现在以下几个方面：1. 造型独特：汉字的笔画简洁有力，形态各异，具有很高的审美价值。
如“山”字，一笔一划，勾勒出连绵起伏的山脉，给人以壮美的感受；“水”字，三点成一线，仿佛流动的波涛，让人感受到水的灵动。
2. 笔画生动：汉字的笔画不仅具有美感，而且富有生命力。
如“人”字，一撇一捺，宛如行走的人，形象生动；“心”字，一点一横，仿佛跳动的心脏，传递着生命的力量。
3. 象形会意：汉字中的许多字都来源于图画，具有象形和会意的特点。
如“日”字，像太阳的样子；“月”字，像月亮的形状。
这种独特的结构，使得汉字具有很高的可读性和趣味性。
三、汉字的意境之美汉字的意境之美体现在以下几个方面：1. 蕴含哲理：许多汉字蕴含着深刻的哲理。
如“和”字，由禾和口组成，寓意着五谷丰登、和谐共处；“福”字，由衣和畐组成，寓意着衣禄丰足、幸福安康。
2. 情感丰富：汉字中蕴含着丰富的情感。
如“悲”字，由衣和心组成，表达了悲伤的情感；“喜”字，由士和口组成，表达了喜悦的情感。
3. 想象奇特：汉字中的许多字富有想象力。
如“龙”字，由虫和壬组成，形象地描绘了龙的形象；“凤”字，由鸟和凡组成，给人以美好的遐想。
四、汉字的文化传承汉字作为中华文化的载体，承载着中华民族的优秀传统。
在漫长的历史长河中，汉字不断发展，传承了丰富的文化内涵：1. 汉字书法：汉字书法是中国传统文化的重要组成部分，历经数千年的发展，形成了独特的艺术风格。
中国汉字书法之美PPT课件
结绳记事：
人类没有文字以前，最早的记 录事件的方法是用打结的方法。
仓颉造字：
仓颉整理收录文字，人类可以用更加精 确的方法记录事件，可以用更细微深入的方 式述说复杂的感情。
不成熟阶段 象形文字（甲骨文）
成熟阶段
书体的形成（篆、隶、楷、 行、草）
不成熟阶段:象形文字（中国殷墟甲骨文）
古建筑的房屋飞檐就是借鉴了隶书中 的“蚕头燕尾”的用笔。
《曹全碑》 秀美飞动
曹 全 碑
——
《乙瑛碑》 方正沉厚
乙 瑛 碑
——
由隶书所演变成的一种书体，是现在最常用的书体之一。
行 书
王羲之《兰亭序》
颜真卿《祭侄文稿》
字体：悲愤沉痛、慷慨激昂
书法是作者内心情感的表达
字体：行云流水、随兴自由
草书
象形文字就是图画文字，是一种最原始的造字方法， 中国最初的文字就属பைடு நூலகம்象形文字，甲骨文、石刻文和金 文亦算是象形文字。
象形文字
甲 安阳殷墟 骨 出土，距今
约3600年。
文 甲骨文是契 刻在龟甲兽 骨上用来占 卜记事的文 字
云
牛
羊
象 马
壶 宫
成熟阶段:
书体的形成
（篆、隶、行、草、楷）
北京奥运会体育运动项目标志造型有什么特点？ 人物形象采用粗细均匀的流畅曲线造型，借鉴了篆书的书写特定点
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
用篆体创造一个新的“京” 字，寓意“新北京、新奥 运”，再把“京”字拟人化， 变幻成一个跑动、跳跃甚至 舞动的人形，体现“更快、 更高、更强”的奥运精神。
汉字之美精品课件
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熟语运用
表示一刻也不停止前进-------
马不停蹄
心思不专，变化无常，像马跑猴跳一样 心猿意马
时任四川大学文学院院长的向楚教授知道后说：“该生几 何学极差，意志又消沉。但他打油诗尚有巧思，还是给他 个5分吧。”亏得这5分，这位考生最终被学校录取。
〃你能说说这6个“几何”各是什么意思吗？
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奇妙的对联
雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天。 回文联
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。 数字联
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3、下列句子中加点的熟语的使用，不正确的
一项是（ A ）
A、别说这事办不成，即使办得成，老天爷不帮忙，继续 干旱下去，那也是赔了夫人又折兵。
B、他们兄弟俩谁也不肯让步，清官难断家务事，我们有 机会便溜了吧。
C、姐姐性格孤僻，而我性格活泼，我和她之间话极少， 向来井水不犯河水，互不干扰。
D、这篇文章写得太美了，但其中的妙处只可意会，不可 言传，一时半刻难以说清楚。
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遇屎吃屎，御史吃屎！
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四、汉字美的运用
（一）猜字谜 （二）猜解字 （三）一词多用 （四）构成对联 （五）熟语和成语
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猜字谜
1、千里相逢 重 2、二小姐 姿 3、一只黑狗，不叫不吼 默 4、我没有他有，天没有地有 也 5、一家十一口 吉 6、差一点六斤 兵 7、家中添一口 豪 8、一箭穿心 必 9、上下难分 卡
优美的汉字(上课版)
现代书法创作实践
现代书法流派介绍
简要介绍现代书法的流派和特点，如草书、行书、隶书等，拓宽 学生的视野。
创作主题选择
引导学生从生活、文学、历史等领域寻找创作灵感，确定个性化的 创作主题。
创作过程指导
指导学生进行书法创作，包括构思、起草、修改和完善等环节，提 高学生的书法创作能力。
汉字在平面设计中的应用
结绳记事
在文字产生之前，人们通 过结绳的方式来记录事件， 这种方法启发了汉字的创 造。
图画文字
早期人类通过描绘自然物 体的形状来表达意思，逐 渐演变为图画文字，进而 发展成为汉字。
甲骨文、金文、篆书等早期形态
甲骨文
篆书
刻在龟甲和兽骨上的文字，是最早成 体系的汉字，主要记录了商代后期的 占卜内容。
分为大篆和小篆，大篆是春秋战国时 期的文字，小篆则是秦统一六国后推 行的标准字体，字形修长、匀称。
字距、行距的疏密关系
字距疏密
字距的疏密关系到书法作品的整体效果。字距过密会显得拥挤，字距过疏则会 显得松散。适当的字距可以使得作品更加舒适和易读。
行距疏密
行距的疏密也影响到书法作品的整体美感。行距过密会使得作品显得压抑，行 距过疏则会使得作品显得空旷。合理的行距设置可以使得作品更加和谐统一。
墨色的浓淡干湿变化
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汉字与平面设计的关系
阐述汉字在平面设计中的重要性，以及汉字与图 形、色彩等设计元素的融合方式。
汉字设计案例分析
通过展示优秀的汉字设计案例，让学生了解汉字 在平面设计中的多样性和创新性。
3
设计实践
指导学生运用所学知识进行汉字设计实践，如标 志设计、海报设计、书籍封面设计等。
汉字在数字媒体中的应用
汉字之美演讲稿500字.doc
汉字之美演讲稿500字2汉字之美演讲稿500字篇一尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!汉语，被人们誉为世界上最美的语言之一，而汉字，正是这种美的前提。
从小到大，我多次听到或看到外国人夸赞中国的文字，他们中有很多人来到中国学习汉字，而学习的原因是他们认为汉字是种古老而又美丽的文字。
如今，各种各样的汉字比赛如雨后春笋般的出现，这些节目旨在唤醒人们学习汉字的热情，让那些平时只停留在古籍中的文字真正地走入我们日常的生活，让它们活起来，这就是汉字之美。
有时间，我们如果能轻轻地翻开词典，或许就会发现一些生僻汉字。
而当我们在读过意思之后，就会发现汉字的形态与含义的完美结合，这或许就是汉字美的根源。
我们在初中课本上学过葳蕤一词，这两个字全带有草字头，一看就知道是描绘草木的，而它形容的是草木茂盛的样子。
这个词或许生活中并不常用，就算知道的人也不知道该怎样去用，但一看它，闭上双眼，在脑海中就会浮现这样的一幅画面：在一片旷野之上，一只猪(就是蕤中的豕)在草丛间奔跑，而这是一片生机勃勃的景象。
正当我沉浸在这派富有生机的画面时，我闻到了远处飘来的花香，这有让我想到了搴芳一词，于是我从旁边的花丛间轻轻地采摘了一株花草。
跑过这片旷野，我望到了远处的山坡上，有一座小亭，只见上面有两个人在对酒畅饮，还没等接近小亭，就闻到了飘来的酒香，我问道：你们是不是在品尝香醪?不是，就是普通的酒。
睁开双眼，回到了现实，原来几个词语就能构成一幅美好的画面。
3汉字之美演讲稿500字篇二尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!勤劳智慧的中华民族，经过几千年的锤炼，创造出世界上古老，却仍具有生命力的表意文字汉字。
追溯汉字漫长的历史，它由简易象形的甲骨文，阴柔细长的篆书，到细腻柔和的隶书，圆润饱满的楷书，再到笔畅意连的行书，狂野奔放的草书。
五千年的文化历史一幕幕的呈现在人们眼前。
这小小的汉字组成的词，句，文章都给人以美的享受，每一个汉字都散发着独有的文化气息，让人为之惊叹。
汉字的魅力演讲稿PPT
汉字的外形结构，包括独体字、上下结构、左右结构、包围 结构等。字形与字的意义和读音密切相关，如“月”字在左 侧时表示“肉”，“月”字在右侧时表示“月亮”。
音、形、义的结合
音
形
汉字的读音，包括声母、韵母和声调 。汉字的读音与其意义密切相关，如 同音字和近音字往往具有相似的意义 或联想。
汉字的书写形式，包括笔画、偏旁和 部首等。字形有助于理解和记忆汉字 的意义和读音，如形声字通过形旁和 声旁的组合来表示意义和读音。
的艺术形象，表达深刻的思想和哲理。
汉字与传统文化
汉字是传统文化的基石
传统文化中的思想、道德、礼仪等观念都是通过汉字来传承和表达的，汉字的形态和内涵 都体现了传统文化的精髓。
汉字的形态美体现了传统文化中的审美观
汉字的书写艺术，如书法、篆刻等，都是传统文化中的重要艺术形式，体现了古人对美的 追求和审美观念。
小篆与隶书
小篆
秦朝时期，由李斯等人整理规范，字 形长方、笔画均匀，具有严谨、工整 的特点。
隶书
汉朝时期，由小篆演变而来，字形扁 平、笔画波折，具有流畅、生动的特 点，逐渐成为官方正体。
楷书、行书与草书
楷书
草书
魏晋南北朝时期，由隶书演变而来， 字形方正、笔画清晰，易于书写和阅 读，成为现代汉字书写的主要字体。
形成于汉代，由隶书简化演变而成， 字形简约、笔画连绵，书写迅速，具 有独特的艺术魅力。
行书
介于楷书和草书之间的一种字体，字 形流畅、笔画连贯，具有较高的艺术 价值。
02
汉字的结构与特点
笔画与偏旁
笔画
汉字的基本构成单位，包括点、横、竖、撇、捺、提等。每个汉字都由一定数 量的笔画组成，笔画的顺序和方向都有严格的规定。
《中国文字之美》课件
汉字在广告设计中具有很高的艺术价值和文化内涵，能够有效地 传达品牌形象和宣传信息。
包装设计
在商品包装上使用汉字，不仅能传达商品信息，还能提升商品的文 化价值。
标志设计
汉字的简洁明了和形象化的特点使其在标志设计中具有很高的应用 价值，能够有效地传达企业形象和品牌理念。
THANKS
感谢观看
文字记录了人类历史、文化和思想的发展，是传承和弘扬文化的 重要工具。
文字与文化相互影响
文字的演变反映着文化的演变，同时文化的发展也推动着文字的演 变。
文字的文化价值
文字所蕴含的文化信息，对于研究历史、民俗、艺术等方面具有极 高的价值。
汉字中的文化信息
汉字与古代社会
汉字中蕴含着古代社会的政治、 经济、文化等方面的信息，如古
代的职官名称、地理名称等。
汉字与哲学思想
汉字中蕴含着中国古代的哲学思想 ，如“仁”、“义”、“礼”、“ 智”、“信”等字所体现的儒家思 想。
汉字与语言习惯
汉字的构字法和书写习惯反映了古 代人们的语言习惯和思维方式，如 “偏旁部首”的分类。
文字在传统文化中的地位与作用
文字在文学艺术中的地位
01
文字是文学艺术创作的基础，通过文字可以表达思想、情感和
加便捷高效。
汉字在出版物中的应用
报纸
报纸是汉字在出版物中的重要应用之一，通过报纸，人们可以及时 获取新闻信息，了解国内外大事。
书籍
书籍是汉字出版物中的重要组成部分，涵盖了文学、历史、哲学、 科学等多个领域，为读者提供了丰富的知识。
期刊
期刊是定期出版的出版物，具有学术性和专业性，是学术交流和研究 的重要平台。
汉字在国际化交流中的应用
01
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20081207梁冬对话萧启宏第一讲播出时间：2008-12-07 23：00—24：00主讲：萧启宏主持：梁冬文字整理：风轻云淡清远红楼绿梦枫林榆树青青夜未央鲤鱼散木艾草点儿蝴蝶慧从卢溪梁冬：重新发现中国文字太美。
大家好！欢迎收听今天晚上的节目——《国学堂》。
我是梁冬。
一直以来我们都觉得说中国汉字似乎……不要说复杂的吧，一两百个、或者三五百个字，大家还是认识的。
似乎呢，每天用着也没有觉得什么稀奇。
但是我们想想看，中国的国学博大精深，其实都是由这几千个汉字支撑起来的。
中国的国学流派也很多：经注子集、还有诸子百家，但是不管是哪一个学派都离不开汉字，每一个汉字其实又拥有了很多的性格、命运，甚至是情绪的。
我为什么这样讲呢？这和我较早之前呢，呃，见到的一位中国汉字大师有关。
这位老先生呢姓萧，萧启宏老师。
今天呢我们特别邀请到萧老师到我们的演播馆来。
萧老师，您好！萧启宏：你好！大家好！梁冬：对，萧老师呢，是一位潜心研究汉字三十年的老顽童。
为什么这样讲呢？是因为他真的很享受去看到文字的奥妙的这样一个过程。
萧老师，您怎么看这件事情？萧启宏：嗯，我觉得中国文字啊，它是中华国学的根本，也是人类文明的起点。
梁冬：此话怎讲？当然每一个中国人都会为此感到骄傲、自豪。
但是为什么说：中国汉字是世界文明的起点？这会不会有点太夸张了？萧启宏：因为我们的文字是在五千年以前就产生了。
一般的国际上所有的宗教流派是在三千年左右的时间才出现的。
梁冬：嗯，所以你的意思就是说：我们的中国汉字，它的诞生时间太长了，以至于它影响了两千年之后，它流传两千年之后，才有了后来的释迦牟尼啊、宗教啊、佛啊、包括孔子啊。
萧启宏：对！对！对！梁冬：啊，这想想看也挺可怕哈。
萧启宏：是啊。
梁冬：三千年前的孔子，他还要学两千年以前就发明的汉字。
那这个稍微有点点远哈，但是我们都知道说，其实每个汉字呢都包含了很多的信息。
那比如说你能不能给我们举个例子，汉字为什么有趣，我们的名字呢叫：“国学堂”啊，这个节目。
你怎么看“国”这个字？萧启宏：对，比如说我们这个“国”字啊，我不知道现在的年青人，可能现在大家还知道我们原来的祖传的这个“國”字，它里面呢，是一个或者的“或”字。
梁冬：或者的“或”。
萧启宏：诶，那个外面呢是一个大口框。
梁冬：对。
萧启宏：这个“或”呢，实际上是国家是或大或小，就是我们中国这个……它是一个区域问题。
就中国历史版图也是，它是有时候大一点，有时候小一点。
但不管它大或小，它都有一个框，就是国境线。
那么这个国境线是由什么来决定的呢？你看那“國”字里面，“或”字里面是从戈，“戈”代表什么？代表武装。
梁冬：金戈铁马！萧启宏：诶，代表武装力量。
你的武装能够涉足到的地方，那才形成了你的边界。
梁冬：哦？！萧启宏：另外这里面的话，就是说国在戈的保护下它有个“口”。
梁冬：对。
萧启宏：“口”就是人口啊。
梁冬：对，那口下面的一横呢？萧启宏：一横，对，算一横，它是主要提一下吧，算一横。
“一”就是各国有各国的道啊，治国之道啊，因为“一”就代表道。
梁冬：是吗？在中国古代“一”就是指的道吗？萧启宏：诶，“一”就是道。
现在字典上，你翻开也是这样的。
“一”就是天地之始，啊，“一”就是道。
梁冬：那换句话来说现在我们这个简体字，简化了之后啊，中间是个“玉”啊。
一个大口框里是个“玉”，这个“国”字。
那这个“玉”是怎么来的呢？萧启宏：这个字呀，是我们在过去中国历史上有一种字叫简体字，是吧？梁冬：嗯。
萧启宏：这个“国”字呢，开始是沿用太平天国的简体字，它是一个大口框里面一个“王”字。
梁冬：噢，在太平天国的时候就已经有了一个简体字的“国”字了。
萧启宏：诶，对，它是写成一个大口框里一个“王”字。
但是我们在简化这个，采用这个字的时候……梁冬：解放之后，解放之后。
萧启宏：诶，对，大家有不同的看法。
认为我们世界都走向民主化。
梁冬：中华人民共和国成立以后。
萧启宏：诶，中华人民共和国成立了，你不能一个国家就是为了一个王，这是不对的，所以大家开展讨论。
当时郭沫若先生呢是这个简化字领导小组的副组长，还有马叙伦，组长是董必武。
梁冬：嗯。
萧启宏：国家副主席嘛。
然后就说，他说这个，我们国家姓王的人还是比较多的嘛，后来当时大家还是不同意。
最后就加了……因为这个“国”字，一个宝盖底下一个玉字就是一个“宝”字，所以就加一个，加一个点，就成了我们现在简化字的“国”字。
那么这个字才是真正我们自己造的一个字，其它都是历史传承的。
梁冬：那其它的简化字都是历史传承的吗？萧启宏：诶，都是历史传承的。
梁冬：比如说这个国学堂的“学”字，哈，我们这个电台的节目叫国学堂嘛，“学”字呢，现在我们每个人呢都很容易写到了，很简体的，是吧？萧启宏：对。
梁冬：但，其实繁体字要复杂一点点。
萧启宏：诶，繁体字复杂，但是你只要理解了也非常好学呀。
它上面呢，就是一个牙臼的……就小孩刚刚学会讲话那个长奶牙的时候，乳牙的时候就是这个“臼”字。
那么里面不是两个叉嘛，两个叉就是“爻”字，卦爻的“爻”啊，因为卦爻的“爻”就是最早的文字。
梁冬：嗯。
萧启宏：下面是个“子”，就是这小孩子还没有出家，还在家里的时候，那么他就要开始学习了。
学习……学什么呢？咬文嚼字，那个“爻”就代表最古老的文字，就是从识字开始。
梁冬：所以繁体字的那个“學”字，啊，相信我们的电台旁边的朋友，是不是能够还想得起来，这个繁体的这个“學”字。
它中间呢，上面的中间呢，是两个叉叉。
萧启宏：对。
梁冬：这两个叉叉呢，是指“爻”。
萧启宏：对，诶，卦爻的“爻”。
梁冬：噢……萧启宏：这就最早的文字的前身。
所以这个，从这个字里面它可以看出：第一，它提倡早期教育；第二，就是提倡文言，就是文字教育。
因为中国文字是开发人的智力的。
小孩一开始，就要从学文字，观察文字，这样接触我们祖先传下来的文化传承。
梁冬：但是您刚才说到时候说，中国这些简体字啊，也不是自己造的，也都是要有传承的。
那这个“学”字，现在的简体字的“学”字，它又是怎么来的呢？萧启宏：那，这个就是后来这个写草书的人呢，草书不是它……草书呢，是一种象形艺术嘛，它是允许这样的。
所以它上面就写成了三个点，下面还是一个“盖”、一个“子”。
梁冬：所以您的观点认为，现在我们用的简体字，也不是我们自己造的，只不过呢是沿续了以前写繁体字写“學”的那些人，但是写成草书的人的写法。
萧启宏：对，对，对。
梁冬：哦？！是这样子的。
那我们刚才过去的简单的八分钟里面呢，我们一起来学习了两个字。
一个是国家的“国”，一个是学习的“学”。
国学堂的前两个字“国”、“学”。
那“国”呢，在繁体字里面中间是个“或”。
它讲的东西呢，实际上是国家可能大，可能小，或者大，或者小。
而且呢，这个“或”字呢，右边又是个“戈”，所以呢，国家呢，是要靠武力来保障的。
萧启宏：对。
梁冬：下面呢，又一个“口”，那这个“口”呢，表示的是大家有饭吃，是这样吗？萧启宏：对。
梁冬：人口嘛，人口嘛，对不对？那“口”下面还有一横呢，其实代表的是道。
啊，这中国古代这个说到“一”这个字的时候，都是代表和道有关的。
萧启宏：对，对，对。
梁冬：所以这个字真的太有意思了。
那“学”字呢，又代表的是……中间、那上边的两个叉叉。
啊，繁体字的“學”字，那两个叉叉呢，其实是一个“爻”。
大概……“爻”这个字啊，大家可能要……再跟大家普及下分享一下哈，就是我们讲这个八卦。
算卦的时候……萧启宏：对，对，对。
梁冬：说卦一爻，啊，这个“爻”字，就是这样一个字。
所以呢，我们用了简单的八分钟呢，和大家一起来分享了一下，大家也不要嫌我们烦，因为毕竟呢，可能有朋友刚刚打开收音机。
那我们广告稍微回来之后呢，仍然和大家一起来分享一下，中国的文字之美。
广告片花……弘扬中国文化身体力行，义务工作群：87837295（国学堂_音频转文字）欢迎您的加入，请注明“志愿者”……梁冬：重新发现中国文字太美，大家好！欢迎继续来到我们的国学堂。
我是梁冬，而在我们对面的仍然是一个研究了三十年中国汉字，并且醉心于此的老顽童、老专家——萧启宏老师。
萧老师，您好！萧启宏：你好！大家好！梁冬：诶，萧老师呢，对，刚才呢，在上一段时候，我们聊到了国学堂的“国”和“学”这两个字。
其实我很想问一下萧老师哈，你怎么看“堂”这个字？“堂姐”、“堂妹”？萧启宏：呵，“堂”这个是……因为它前面……上面是个“尚”字。
梁冬：对！萧启宏：高尚的“尚”。
梁冬：对。
萧启宏：崇尚的意思。
下面是个“土”嘛。
梁冬：对。
萧启宏：是建筑在地面上的，做一个屋堂。
梁冬：对。
萧启宏：实际上都是比较大的一个空间，很大的一个空间。
这个文字呢，就用在那个……一般来讲，我们说，在人体都有个胸膛。
梁冬：对。
萧启宏：都是很重要的部位，屋里面有屋堂。
梁冬：对。
萧启宏：是体表一个大的空间。
梁冬：屋堂？什么屋堂？萧启宏：屋堂就是我们每一个屋子……梁冬：哦，屋子哈。
萧启宏：哎，屋子里面，它的礼堂。
梁冬：礼堂！对。
萧启宏：都是一个表示一个很大的空间。
梁冬：所以这个“尚”表示的是什么？萧启宏：高尚的意思。
梁冬：哦，所以……萧启宏：发光的意思。
梁冬：所以如果一个称之为堂的地方，他就要足够大的胸怀才行。
萧启宏：对，对。
梁冬：他足够大的空间。
所以我们叫国学堂呢，发光，不光是要发光，这个倒还不重要，重要的是，他起码还要有足够开阔的胸怀。
梁冬：那我们的这个电台节目呢，其实也希望能够容纳不同的人对于国学的看法。
也可能呢，你会支持国学，你甚至有可能会批判国学。
没有关系，我们一定要让大家的人，不同的声音一起来交流，哈。
那刚才我们谈到这个国学堂这个“堂”字啊，它上面是个“尚”字，下面是个“土”字。
“尚”代表的是高尚，对不对？我就想问了，“堂哥”、“堂姐”、“堂妹”，为什么叫“堂哥”、“堂姐”、“堂妹”？萧启宏：因为在……它这种情况就是，原来祖先是一个大家庭，都是从这个“堂”里出来的。
梁冬：哦。
萧启宏：叫作什么本始堂。
一家人分开的，他去找这个祖先的时候，就叫本始堂。
那么，形成了兄弟姊妹分散了，但是原来的出处是一样的。
梁冬：诶，但是据我所知，现在很多独生子女可能慢慢、慢慢就没有什么“堂哥”、“堂姐”、“堂妹”了，将来哈。
那我想请问，就是好像是爸爸那边叫“堂”，妈妈那边叫“表”，为什么要用“堂”和“表”有什么不同？萧启宏：“表”这个就说，也是分一个地区啊，这些东西带有一定的方言性。
比如江西来讲，就是称那个……梁冬：江西老表。
萧启宏：啊，老表。
老表一般是讲那个母亲、姨妈家的这个兄弟这个关系。
梁冬：对啊。
萧启宏：而那个……这就是叫作婿亲呐，婚姻的婿亲这种。
梁冬：什么“xù”啊？萧启宏：“xù”就是……梁冬：哪个“xù”啊？萧启宏：女婿的“婿”。
梁冬：哦，婿，婿亲啊，女婿的“婿”啊。
萧启宏：婿亲，就称表兄、表弟。
梁冬：对，对，对！萧启宏：如果直亲呢，就是“堂”。