古代散文欣赏
古代散文鉴赏一、五人墓碑记⑪张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮⑫，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道⑬，即除魏阉废祠之址以葬之⑭；且立石于其墓之门，以旌其所为⑮。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉⑯，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦⑰，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望⑱。
吾社之行为士先者⑲，为之声义⑳，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前⑴，问：“谁为哀者？”众不能堪⑵，抶而仆之⑶。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人⑷毛一鹭，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵⑸，则噪而相逐⑹。
中丞匿于溷藩以免⑺。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人⑻，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也⑼。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之⑽，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21），卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱（22），缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤（25）？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出（26），钩党之捕遍于天下（27），卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（28）；大阉亦逡巡畏义（29），非常之谋难于猝发（30），待圣人之出而投缳道路（31），不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪（32），或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（33），其辱人贱行（34），视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（37），列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也（38）。
不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下（39），则尽其天年，人皆得以隶使之（40），安能屈豪杰之流（41），扼腕墓道（42），发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大（43），匹夫之有重于社稷也（44）。
贤士大夫者，冏卿因之吴公（45），太史文起文公（46）、孟长姚公也（47）。
【文本注释】⑪本文作于明崇祯元年（1628）。
天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。
天启六年（1626），派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。
本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。
文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。
⑫蓼（liǎo）洲周公：周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。
万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。
东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。
后周顺昌被捕遇害。
崇祯年间，谥忠介。
⑬郡：指吴郡，即今苏州市。
当道：执掌政权的人。
⑭除魏阉废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。
除，修治，修整。
魏阉，对魏忠贤的贬称。
魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。
⑮旌（jīng）：表扬，赞扬。
⑯去：距离。
墓：用作动词，即修墓。
⑰皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。
这里指显赫。
⑱丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日，此处属于作者笔误，实际应为天启六年（1626）丙寅年。
⑲吾社：指应社。
行为士先者：行为能够成为士人表率的人。
⑳声义：伸张正义。
⑴缇骑（tíjì）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。
明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。
⑵堪：忍受。
⑶抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。
抶，击。
仆，使仆倒。
⑷“是时”句：这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。
按，即毛一鹭。
大中丞，官职名。
抚吴，做吴地的巡抚。
魏之私人，魏忠贤的党徒。
⑸其：指毛一鹭。
呵：呵斥、责骂。
⑹噪而相逐：大声吵嚷着追逐。
⑺匿于溷（hùn）藩：藏在厕所。
溷，厕所。
藩，篱、墙。
⑻按诛：追究案情判定死罪。
按，审查。
⑼傫（lěi）然：聚集的样子。
⑽詈（lì）：骂。
（21）函：匣子。
这里是用棺材收敛的意思。
（22）大阉：指魏忠贤。
（23）缙绅：也作“搢绅”，指古代缙笏（将笏插于腰带）、垂绅（垂着衣带）的人，即士大夫。
缙，同“搢”，插。
绅，大带。
（24）编伍：指平民。
古代编制平民户口，五家为一“伍”。
（25）曷：同“何”。
（26）矫诏：假托君命颁发的诏令。
（27）钩党之捕：这里指搜捕东林党人。
钩党，被指为有牵连的同党（28）株治：株连惩治。
（29）逡（qūn）巡：欲进不进、迟疑不决的样子。
（30）“非常”二句：非常之谋，指篡夺帝位的阴谋。
猝（cù）发，突然发动。
（31）圣人：指崇祯皇帝朱由检。
投缳（huán）道路：天启七年，崇祯即位，将魏忠贤放逐到凤阳去守陵，不久又派人去逮捕他。
他得知消息后，畏罪吊死在路上。
投缳，自缢。
投，掷、扔。
缳，绳圈，绞索。
（32）抵罪：因犯罪而受相应的惩罚。
（33）“而又有”二句：还有剃发为僧，闭门索居，假装疯颠而不知下落的。
（34）辱人贱行：可耻的人格，卑贱的行为。
（35）暴（pù）：显露。
（36）赠谥（shì）褒美：指崇祯追赠周顺昌“忠介”的谥号。
（37）加其土封：增修他们的坟墓。
（38）百世之遇：百代的幸遇。
（39）户牖（yǒu）：指家里。
户，门。
牖，窗。
（40）隶使之：当作仆隶一样差使他们。
隶，名词用作状语，像对待奴仆那样。
（41）屈：使屈身，倾倒。
（42）扼腕墓道：用手握腕，表示情绪激动、振奋或惋惜。
（43）明死生之大：表明死生的重大意义。
（44）匹夫：指平民，这里指五义士。
社稷：国家。
（45）冏（jiǒng）卿：太仆卿，官职名。
因之吴公：吴默，字因之。
（46）太史：指翰林院修撰。
文起文公：文震孟，字文起。
（47）孟长姚公：姚希孟，字孟长。
二、捕蛇者说柳宗元永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niâ）人，无御之者。
然得而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘（lîu ）、疠（lì），去死肌，杀三虫。
其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当（dàng）其租入。
永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。
问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。
今吾嗣（sì）为之十二年，几（jī）死者数（shuî）矣。
”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更（gēng）若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
向吾不为斯役，则久已病矣。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙（cù）。
殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙（xǐ)，饥渴而顿踣（bï），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠（lì），往往而死者相藉（jiâ）也。
曩（nǎng)与吾祖居者，今其室十无一焉，与吾父居者，今其室十无二三焉，与吾居十二年者，今其室十无四五焉，非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂（xún xún）而起，视其缶（fǒu），而吾蛇尚存，则弛然而卧。
谨食（sì）之，时而献焉。
退而甘食其土之有，以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦（dàn)有是哉!今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲。
孔子曰：“苛政猛于虎也。
”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟（sì）夫（fú）观人风者得焉。
【文本注释】1.之：的。
2.野：郊外。
3.产：生产。
4.异：奇特的。
5.黑质而白章：黑底子，白花纹。
质：原指质地，在这里指蛇的身体，花纹的衬托面。
章，花纹。
6.触：碰。
7.尽：全。
8.以：假设连词，如果。
9.啮：用牙咬。
10.御：抵挡。
11之：指被毒蛇咬后的伤毒。
12然得而腊之：然，但。
得，抓住。
而，表顺接。
之，它，代永州的异蛇。
13腊（xī）：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
14以为饵：以，用来。
为，作为。
饵，糕饼，这里指药饵。
即药引子15可以：可以用来。
可，可以。
以，用来。
16已：止，治愈。
17去死肌：去除腐肉。
去，去除。
死肌，死肉，腐肉。
18三虫：泛指人体内的寄生虫。
19其始：其，助词，不译。
始：刚开始。
20太医以王命聚之：以，用。
命：命令。
聚，征集。
之：这种蛇，指永州异蛇。
21岁赋其二：岁，每年。
赋，征收、敛取。
其，这种蛇，指永州异蛇。
二，两次22募：招收。
23者：……的人。
24当其租入：（允许用蛇）抵他的税收。
当，抵。
25奔走：指忙着做某件事。
26焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。
也可理解为——语气词兼代词。
27专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。
28则：却。
29死于是：死在（捕蛇）这件事上。
30今：现在。
31嗣：继承。
32数：几次33为之：做捕蛇这件事。
34几死者：几乎死掉的情况。
35数：多次。
36言之：之，音节助词，无实义。
37貌若甚戚者：表情好像非常忧伤的样子。
戚，忧伤。
38余悲之：我同情他。
39且：并且。
40若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。
41将：打算。
42于：向。
43莅事者：管理政事的人，指地方官。
44更若役：更换你的差事。
役：给官府做劳力。
45复：恢复。
赋：赋税。
46则何如：那么怎么样。
47大：非常。
48汪然：满眼含泪的样子。
49涕：眼泪。
50生：使……活下去。
51斯：此，这。
52若：比得上。
53甚：那么。
54向：从前。
55为：做。
56病：困苦不堪。
57自：自从。
58居：居住。
59积于今：算到现在。
积，一年一年累积起来。
60生：生活。
61日：一天天。
62蹙：窘迫。
63徙：迁移。
64殚：尽，竭尽。
65竭：尽。
66庐：简陋的房屋。
67顿踣：（劳累地）跌倒在地上。
68犯：冒。
69疠：这里指疫气。
70曩：从前。
71其室：他们的家。
72非…则…：不是…就是…。
73尔：用于句尾，表示限制的语气。
74嚣：叫喊。
75隳突：骚扰。
76骇：使人害怕。
77虽：即使。
78恂恂：小心谨慎的样子；提心吊胆的样子。
79缶：瓦罐。
80弛然：放心的样子。
81之：指代蛇。
82时：到（规定献蛇的）时候。
83退：回来。
84甘：有味地。
85有：生产出来的东西。
86齿：年龄。
87盖：用于句首，带有估计的语气。
88犯：冒着。
89熙熙：快乐的样子。
90旦旦：天天。
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写散文，多数时候都离不开事件。
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中国古代散文诗歌欣赏1《诗经·邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
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不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
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欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
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君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
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相去万余里，各在天一涯。
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胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
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谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。
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问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。
国殇屈原操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！第二篇：中国古代诗歌散文欣赏必背内容[范文模版]长恨歌白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏李凭箜篌引课件
人教版 中国古代诗歌散文欣赏 高二年级 语文
白香山“江上琵琶”，韩退之《颖师琴》，李长 吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，
，白足以移人。
——清·方扶南《李长吉诗集批注》
了解作者
《旧唐书·列传·李贺》：“李贺，字长吉，宗室 郑王之后。父名晋肃，以是不应进士。”
经宗人推举，到长安任从九品的太常寺奉礼郎， 任期未满即告病辞官。几年后，抑郁而终，年仅27岁。
前十句直接描写，后八 句侧面烘托。
艺术风格 凄寒冷艳，浪漫瑰丽 叙事抒情，平易感伤 人生体验，悲怆含蓄
箜篌：古代西域传来的一种弦乐 器，体制不一，有大箜篌、小箜 篌、竖箜篌、卧箜篌数种。饰有 凤首的箜篌酷似一只顾盼生姿的 大凤凰。
诵读、感知
1.此诗为乐府歌行体，音韵流转自然。诵读时，应注 意诗句之间的起承转合。
2.此诗四次换韵，且句句用韵。诵读时要体会其韵脚 之密，节奏之快。
李凭箜篌引 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
因此，李贺在这种没落的时代、家世、身世之下，有一种沉 重的失落感和屈辱感。
Байду номын сангаас
李贺年少就有才名，可惜仕途坎坷、怀才不遇，又体形细 瘦，一生多病，故自认丑陋，被称为“苦闷诗人”。
李贺特殊的艺术创造力，正来源于他心灵苦闷之极而生起的 空想。而此时李凭弹奏的箜篌曲主体情绪又是哀怨、凄婉的，故 而诗人选取一组组奇异瑰丽而具有悲感的意象，不仅形象地描摹 和烘托了这哀怨凄婉的音乐，又奇妙地把自己身世的凄凉和不得 志的抑郁寄托在其中。
古代诗歌散文欣赏 陶庵梦忆序 张岱
报应中可以见到。
3.鸡鸣枕上，夜气方回，在枕上听见鸡叫，黎明前的清新空
因想余生平，繁华靡丽， 气涌来，因此想起我的生平，繁华
过眼皆空，五十年来，总 糜烂的生活，如过眼云眼，五十年 成车一旅梦蚁。穴今 ，当 当黍 作熟 如黄何梁消，受？来黄蚁的粱穴生梦中活中回，醒来成来，为， 应梦自当。己怎现的样在车度自马过己刚寂刚从寥从蚂的 遥思往事，忆即书之，持 时光.遥想往事,回忆起来就写下,拿 向佛前，一一忏悔。不次 到佛像前一一忏悔.不排列年月,也不
1. 陶庵国破家亡，无所 陶庵国破家亡，没有地方去,
归止，披发入山，駴駴 就散发入山,成为令人吃惊的
为野人。故旧见之，如 野人.老熟人看见我,如同看见
毒药猛兽，愕窒不敢与 接。作自挽诗，每欲引
毒药猛兽。不敢喘气，害怕 接近。我自作挽诗，常常要 自杀，因为《石匮书》没有
决，因《石匮书》未成， 写成，还活在人间。然而瓮
报枢，以瓮报牖，仇爽垲也。 拴门板，用瓦瓮的口作窗户，这
以烟报目，以粪报鼻，仇香 是报应以前住在明亮干燥的房子
艳也。以途报足，以囊报肩， 里。用烟熏眼睛，用粪臭鼻子，
仇舆从也。种种罪案，从种 种果报中见之.。
这是报应以前闻香睹艳。用脚走 路，用肩扛囊，这是报应以前拥 众坐车。
过去的种种罪恶，从现在的种种
高二语文（人教版中国古代诗歌散文欣赏）
陶庵梦忆序
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日， 湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟， 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天 与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三 粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉 正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？” 拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是 金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相 公痴，更有痴似相公者！”
人教版高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》4.2《庖丁解牛》课件
庄子的思想
一、批评现实社会。他对现实有深入的视察，所
以批评起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲 讽，极端鄙弃礼法权贵。批评儒家、墨家参与政治， 对其“仁义”也加以嘲讽。
二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非
常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张 顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，空想在 乱世中保全自己，不与现实产生冲突和矛盾，忘掉现 实世界，甚至忘掉自己的存在，到达“天地与我并生， 万物与我为一”的境域。
• 东郭子更加痛苦了：“怎么越说越卑贱啊？” • 庄子实在烦了，就说：“在屎溺。” • 这下东郭子终于不说话了。 • 所谓道法自然，也就是说，自然之中皆是道
理。 天地无处不在，所以道无所不在。
动作描写
触 倚
解履
踦
庖丁技艺高深的最主要的 原因是什么？
臣之所好者，道也；进乎技矣。
解牛的规律
庖丁解牛从“技”到“道”经历了怎样的阶
3、要热爱本职工作。
4、反复练习，就熟能生巧。
5、做事要循序渐进。
……………
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庖丁解牛
《庄子》
庄子的生平
庄子（约前369——前286）和孟子同时而 稍后，战国时期著名的思想家、文学家，道家 学派的代表人物。名周，宋国蒙（今河南商丘） 人。他生活贫困，做过漆园吏，但学识渊博。 他对当时统治者攻城占地的做法深恶痛绝，对 儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张 “出世”。宋王偃昏庸残酷以致亡国的现实对 庄子的思想影响很大，所以他不再出仕（做官） 与统治者合作。他性情旷达，追求绝对的自足 自得的主观精神境域。
三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都 是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是 由辩证法陷入了相对主义。
语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏 语文笔记
语文选修中国古代诗歌散文欣赏楚辞专题第一课《国殇》一.原文及注释操吴戈兮被犀甲（1)，车错毂（gǔ)兮短兵接（2)。
旌蔽日兮敌若云（3)，矢交坠兮士争先（4)。
凌余阵兮躐(liè)余行（5)，左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤（6)。
霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马（7)，援玉枹(fú)兮击鸣鼓（8)。
天时怼(duì)兮威灵怒（9)，严杀尽兮弃原野（10)。
出不入兮往不反（11)，平原忽兮路超远（12)。
带长剑兮挟秦弓(13)，首身离兮心不惩（14)。
诚既勇兮又以武（15)，终刚强兮不可凌（16)。
身既死兮神以灵（17)，魂魄毅兮为鬼雄（18)注释：(1)吴戈：战国吴地所制的戈（因制作精良锋利而著名）。
操：持。
戈：武器名。
被：通“披”。
犀甲：犀牛皮制作的铠甲。
(2) 毂：（gǔ）车轮贯轴处。
车错毂；指两国双方激烈交战，战车交错。
毂是车轮中心插轴的地方。
短兵；指刀剑一类的短兵器。
(3)旌：（jīng)蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一样涌上来。
旌：用羽毛装饰的旗子。
(4)矢交坠兮士争先；流矢在双方的阵地上纷纷坠落，战士们奋勇争先。
矢：箭。
(5)凌：侵犯。
躐（liè，音“列”）：践踏。
行（háng)：队伍的行列。
(6)左骖（cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，左右两边的叫“骖”。
殪（yì义）：倒地而死。
右：指右骖。
刃伤：为兵刃所伤。
(7)霾两轮兮絷四马：车轮陷入泥中，驾车的四马被绊住了。
霾（m ái,埋）。
通“埋”，只两轮陷入泥中。
絷（zhí，直）；绊住。
(8)援玉枹（fú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。
援：拿着。
玉枹：用玉装饰的鼓槌。
(9)天时：天意。
怼（duì）：怨怒。
威灵怒：神明震怒。
(10)严杀：酣战痛杀。
弃原野；指骸骨弃在战场上。
(11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。
高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文
高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵的课文有：第一单元的《湘夫人》、《拟行路难》（其四）、《蜀相》；第二单元的《夜归鹿门歌》、《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》（其二）；第三单元的《阁夜》、《李凭箜篌引》、《虞美人》、《苏幕遮》；第四单元的《阿房宫赋》；第五单元的《春夜宴从弟桃花园序》.《中国古代诗歌散文欣赏》篇目及建议第一单元：课文：白居易《长恨歌》（赏析）建议熟读屈原《湘夫人》（背诵、字词）鲍照《拟行路难》其四“泄水置平地”（背诵）杜甫《蜀相》（背诵）——名篇陆游《书愤》（背诵）单元推荐作品：阮籍《咏怀二十八首》其一“夜中不能寐”陶渊明《杂诗十二首》其二“白日沦西河”李白《越中览古》：建议背诵李清照《一剪梅》：建议背诵黄遵宪《今别离》习题出现：李白《行路难》：建议背诵陆游《临安春雨初霁》：建议背诵（至少对仗两联）第二单元：课文：张若虚《春江花月夜》（赏析）建议熟读孟浩然《夜归鹿门歌》（背诵）李白《梦游天姥吟留别》（背诵）杜甫《登岳阳楼》（背诵）韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好，游人只合江南老”（背诵）推荐作品：王维《积雨辋川庄作》：建议背诵（至少对仗两联）杜甫《旅夜书怀》：建议背诵苏轼《新城道中》：建议背诵（至少对仗两联）姜夔《扬州慢》：建议背诵纳兰性德《长相思》“山一程”：建议背诵习题出现：王维《归嵩山作》李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》李贺《梦天》：建议背诵李白《与夏十二登岳阳楼》：建议背诵杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》白居易《忆江南》词三首：建议背诵第三单元：课文：李白《将进酒》（赏析、背诵）杜甫《阁夜》（背诵）李贺《李凭箜篌引》（背诵）李煜《虞美人》“春花秋月何时了”（背诵）周邦彦《苏幕遮》“燎沉香”（背诵）推荐作品：屈原《国殇》：建议背诵“出不入兮往不反”至结尾。
高适《燕歌行》：名句要记诵。
柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》：建议背诵。
古代散文欣赏宋代散文选读
古代散文欣赏宋代散文选读宋代是我国散文发展的一个重要阶段，也是散文创作最为繁荣的时期之一。
宋代散文以清新脱俗、情感真挚、气韵生动为特点，给人以高度艺术享受。
下面将选取几篇经典的宋代散文，进行欣赏和分析。
【宋代散文选读】一、《岳阳楼记》——范仲淹《岳阳楼记》是范仲淹的代表作，以峨嵋山下的岳阳楼为背景，通过描绘楼、山、水等景物，展示了范仲淹的壮丽气势和壮丽江山。
文章采用了典型的叙事、描写、议论结合的写作手法，使人感受到了作者内心对于家国的思考和忧虑。
尤其是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表达了作者宽广的胸怀和高尚的品格。
二、《太和正音谱》——苏东坡《太和正音谱》是苏东坡的散文代表作之一。
他以音乐、琴艺为中心，以写景、描写人物的方式，展示了他对于音乐的痴迷与追求。
文章形式独特，以音乐谱为主体，体现了苏东坡对于音乐的强烈感受和对音乐艺术的深刻理解。
通过文字的表达，使读者感受到音乐的美妙和深奥之处。
三、《端午》——陆游《端午》是陆游的一篇散文，描写了他对于端午节的热爱和对国家命运的思考。
文章中融入了许多历史典故和民间故事，以叙述的方式反映了作者对于传统文化的珍视和对于国家兴衰的关注。
文章结构严谨，语言生动，真实展示了陆游的爱国情怀。
四、《寒食帖》——苏轼《寒食帖》是苏轼的一篇散文，记述了他在寒食节期间的所见所感。
文章通过对寒食节活动的描述，以及对亲友离散的思念之情的抒发，展示了苏轼敏锐的观察力和对小节之情的细致描绘。
文章在写景的同时融入了自己的思考和感受，使整个故事更加真实有趣。
五、《入京赐花》——欧阳修《入京赐花》是欧阳修的一篇散文，描写了他入京的道路上所见所闻。
文章以叙述的方式，展示了他对京城美景、花卉和城市生活的热爱和赞美。
欧阳修以生动的笔触描绘了繁华热闹的京城景象，使读者仿佛置身于那个繁荣的时代。
以上是几篇宋代散文的选读，每篇作品都有着独特的艺术价值和文学魅力。
通过这些经典作品的阅读，我们可以更好地了解和欣赏宋代散文的风采，感受历史的厚重与时代的魅力。
语文 中国古代诗歌散文欣赏
语文中国古代诗歌散文欣赏
中国古代诗歌散文是中国文化的瑰宝，它们以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，吸引了无数的读者。
以下是一些我个人认为值得欣赏的古代诗歌散文。
1.《静夜思》：这是唐朝诗人李白的一首五言古诗，描绘了诗人在寂静的夜晚，看到明亮的月光，思念远方的家乡。
这首诗语言质朴，情感深沉，给人以强烈的视觉和心灵震撼。
2.《滕王阁序》：这是唐朝文人王勃的一篇骈文，以其雄浑的气势，丰富的想象，深深地打动了读者。
这篇散文描绘了滕王阁的壮丽景色，表达了作者对国家和人民的深深关怀。
3.《岳阳楼记》：这是宋朝文人范仲淹的一篇散文，以其深沉的情感，高尚的理想，赢得了读者的广泛赞誉。
这篇散文描绘了岳阳楼的美景，表达了作者对国家和人民的深深关怀。
4.《离骚》：这是战国时期诗人屈原的一首长诗，以其深沉的情感，丰富的想象，赢得了读者的广泛赞誉。
这首诗描绘了诗人的忧国忧民之情，表达了他的高尚理想和坚定信念。
5.《红楼梦》中的诗词：这是清朝作家曹雪芹的一部长篇小说，其中包含了许多优美的诗词。
这些诗词以其深沉的情感，丰富的想象，赢得了读者的广泛赞誉。
以上只是中国古代诗歌散文的一部分，它们都是中国文化的瑰宝，值得我们去细细品味和欣赏。