《赤壁赋》翻译

《赤壁赋》翻译
1.壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

既望，望日的后一日。

望，月满为望，指农历每月十五日。

于，介词，在。

壬戌年秋天，7月十六日，我和客人乘船，在赤壁之下游玩。

2．清风徐来，水波不兴。

徐，缓缓。

兴，起。

清风缓缓吹来，江面水波平静。

3.举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

属，通“嘱”，这里指劝酒。

举杯邀请客人同饮，吟诵《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。

4.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

少焉，一会儿。

第一个“于”，介词，从。

第二个“于”，介词，在。

之，助词，的。

斗牛，星宿名称，指北斗星和牵牛星。

一会儿，月亮从东山之上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。

5.白露横江，水光接天。

白露，白茫茫的雾气。

横江，笼罩着江面。

白茫茫的雾气笼罩着江面，波光和星空连成一片。

6.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

纵，任凭。

一苇，喻指苇叶般的小舟。

如，往。

凌，越过。

万顷，指广阔的江面。

茫然，浩荡渺远的样子。

任凭苇叶般的小船越过那茫茫的江面。

7.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

冯，通“凭”，乘。

虚，太空。

冯虚，凭空，凌空。

御，驾御。

而，连词，表转折。

其，代词，指“一苇”。

止，停止，停留。

遗世，遗弃尘世。

羽化，道教指成仙。

多么辽阔啊，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸啊，好像成了神仙，要飞离尘世，登上仙境。

8.于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

扣舷，敲打着船边，指打节拍。

歌，名词作动词，唱歌。

于是喝着酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。

9.歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”棹，船桨。

空明：水月交相辉映的江面。

溯：逆流而上。

流光：在水波中流动的
月光。

渺渺，悠远的样子。

怀，心中的情思。

美人，所思慕的人。

古人常用作比喻圣主或美好理想的象征。

歌词说：“桂木做的船棹，兰木做的船桨，划破月光下的清波啊，船在月光浮动的水面上逆流而上。

我的心怀悠远，想望着我思慕的人儿啊，却在天的另一方。

”
10.客有吹洞箫者，倚歌而和之。

倚，依，按照。

而，连词，表修饰。

和，同声相应，唱和。

有会吹洞箫的客人，按着节奏吹箫应和着。

11.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

其，代词，那。

如，像。

怨，哀怨。

幕，眷念。

余音，尾声。

袅袅，婉转悠长。

缕，细丝。

箫声呜呜咽咽，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音婉转悠长，像细丝一样连续不断。

12.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

舞，动词的使动用法，使……起舞。

幽壑，深渊。

泣，动词的使动用法，使……哭泣。

嫠妇，寡妇。

之，助词，的。

能使潜藏在深渊中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之哭泣。

13.苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
愀然，忧愁凄怆的样子。

正襟危坐：整理衣襟，（严肃地）端坐着。

正，形容词作动词，整理。

危坐，端坐。

何为其然也，为什么箫声会这样悲凉呢？其，代词，指箫声。

我不禁感伤起来，整好了衣襟，端正着坐着，问客人说：“箫声为什么会这样（悲凉)呢？”
14.‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
西、东，方位名词做状语，向西、向东。

缪：通"缭"（liǎo），连结，盘绕。

郁：茂盛的样子。

此非……乎？：这不是……吗？于，介词，表被动。

‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山川缭绕，一片郁郁苍苍，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方吗？
15.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！
方，当。

其，代词，他，代指曹操。

破，夺取，攻陷。

下，方位名词作动词，攻
下。

东，方位名词作动词，向东进军。

舳舻，首尾衔接的船只，这里指战船。

酾酒，滤酒，这里指斟酒。

横槊，横执着长矛。

槊，长矛。

固，本来。

而，连词，表转折。

安：哪里。

当他夺取荆州，攻下江陵，沿着长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是一代英雄人物，然而现在又在哪里呢？
16.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

况，何况。

渔，打渔。

樵，砍柴。

于，介词，在。

渚，江中小洲。

侣，名词的意动用法，以……为伴侣。

友，名词的意动用法，以……为朋友。

扁舟：小舟。

匏尊：用葫芦做的酒器。

尊，同“樽”，酒杯。

何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互劝酒。

17.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

寄，寄托。

蜉蝣：一种昆虫。

比喻人生之短暂。

渺，渺小。

像蜉蝣一样寄生在天地之间，像大海中的一粒粟米那样渺小。

18.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

须臾，片刻，形容生命之短。

哀叹我生命的短暂，（不由）羡慕长江的无穷无尽。

19.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

挟，偕同。

长终，长久存在。

（想要）偕同仙人一起遨游，与明月相拥而永存世间。

20.知不可乎骤得，托遗响于悲风。

骤得，轻易得到。

骤，骤然，突然。

托，寄托。

遗响，余音，指箫声。

悲风，指秋风。

（我）知道这是不可能轻易得到的，只好把憾恨慨通过箫声的余音寄托给悲凉的秋风。

21.客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

逝者如斯：不断流逝的，就像这江水。

逝，往，去。

斯，这，指江水。

往，流逝。

盈，月满。

虚，月缺。

盈虚，指月亮时圆时缺。

彼，指月亮。

卒：到底，终究。

消长，消减和增长。

你可也知道这水与月亮吗？不断流逝的，就像这江水，
但它实际上并没有消逝；月亮时圆时缺，但它本身终究也没有增减。

22.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？
盖，表假设语气。

曾，副词，竟，简直。

一瞬，一眨眼，比喻时间短暂。

要是从它们变易的一面来看，那么，天地间没有一瞬间不发生变化；要是从它们不变的一面来看，万物与我一样都是永存的，又有什么可羡慕的呢？
23.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

且夫，表示另起话头。

苟，如果。

虽，即使。

再说天地之间，万物各有自己的归属，假如不是为我所有，即使一分一毫也不能求取。

24.惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

惟，只有。

遇，遭遇，这里指看到。

竭，尽。

是，此，这。

造物者，即大自然。

无尽藏，佛家语，指无穷无尽的宝藏。

食，享用。

只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到了才能成其为声音，眼睛看到了才能成其为颜色，取得这些不会被禁止，使用这些也不会有竭尽，这是大自然（恩赐）的无穷无尽的宝藏，而你和我尽可以一起享用。

25.客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

更酌，重新斟酒。

肴核：荤菜和果品。

尽，形容词作动词，吃尽。

狼籍，凌乱。

相与枕藉，相互枕躺在一起。

既白，天已经亮了。

既，已经。

客人高兴地笑了，洗净酒杯，重新斟酒。

菜肴果品都已吃完了，杯盘凌乱地放着。

大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经亮了。