师德的核心是爱(1)

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爱,是师德的核心

爱,是师德的核心

爱,是师德的核心城基中学廖淳陶行知先生曾说:“重师首先在师之自重”,“以教人者教已”。

因此,为人师者,必须加强自身修养。

对学生施以博大的爱。

教师的爱,是对学生的爱,是对全体学生(包括后进生)中每一个人的热爱、尊重、理解和期待。

他把孩子看作是自己生命的延续,看作是祖国的未来。

正是在这种尊高信念和责任感的指导下,才能使师爱显示出在育人中的巨大作用;也正是因为老师爱物学生,才能使老师一个慈祥的微笑、一个赞许的目光,一名亲切的祖话,都会在学生心中激起小小涟漪,甚至产生巨大的影响。

也因如此,有人比喻“师爱甚过母爱”。

的确,师爱比母爱更伟大,更崇高,他不但要用博大的爱去关怀每一位学生,还要用爱的力量去感化学生,指引和带领学生走上成长之路。

因此,每位教师在加强自己师德修养时,首先就要先想一想:你给学生的有多少爱便能感动多少,教育多少。

通过言传身教,身体力行来告诉学生我们的爱,要比呵责有效的多。

作为教师要锻炼发现自己能干的,比如发现楼梯没有人去打扫,我们就要主动打扫,学生也是有感情的,当他们多次看到自己的老师干一些他们不认为老师不会干的事情的时候,从心里对老师肃然起敬,当他们看到老师多次为了他们而操劳的时候,他们会感受到老师对他们的爱,以及对自己做得不好感到惭愧!关爱他们,爱学习、感情、生活等方面,要发自内心,把他们当做自己的弟弟妹妹看待,放下自己的架子,学会忍让。

做一个有风度的施爱者,而不是传统的棍棒出教育!孩子的心灵是敏感的。

教师的一言一行,他们都会用心灵捕捉、评判、打分。

我国儿童教育学家孙敬修说得好:老师的一言一行,对孩子都是很有影响的,孩子的眼睛是“录像机”,耳朵是“录音机”,脑子是“电子计算机”,录下来的信号装在“电子计算机”里储存起来,然后指导他们的行动。

因此,教师公正、无私的爱,对学生来说,就是一种无声的命令,能给学生道德上、心灵上以极其有益的影响,并激励着他们追求真、善、美。

有位教师曾问一学者:“我也注意摸学生的头,替他们整整衣服,可他们却说——老师,在你的眼里我们感觉不到真诚。

师德的核心是大爱

师德的核心是大爱

师德的核心是大爱
师德是一种职业道德,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守
的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质,正所谓“师爱为魂,学高为师,身正为范”。

一、永不褪色的职业精神
(一)、教育,是个良心活儿。

(二)、误会的奉献精神。

(三)、自觉的担当意识。

(四)、做个堂堂正正的真人。

二、在真爱中一起行走
(一)、爱,需要拎出个心来。

(二)、爱,需要智慧。

1、从“人”出发;
2、追求精神共振;
3、惩戒机智。

(三)、爱,需要空间。

1、在教育观念上,教师不妨“懒”一“懒”;
2、在教育心态上,教师不妨多些宽容;
3、在教育方法上,教师不妨“抛”一“抛”。

(四)、爱,需要用心。

1、要学会经营;
2、要投入到学生中去;
3、为教育激情“保鲜”。

(五)、爱,需要和谐。

1、尽可能少些“叨陪鲤对”的训诫;
2、享受诗意的聊天儿;
3、要敢于向学生鞠一躬;
4、要努力以爱育爱。

三、路在脚下
(一)、教师心中要飘着一面人文大旗;
(二)、教师要立足教育实践,自觉提升师德水平;
(三)、要应对教育的网络化和全民化挑战。

师德师风专题讲座——爱是师德的核心

师德师风专题讲座——爱是师德的核心
----------爱是师德的核心
一、关于师德的阐述
1、师德是教师职业道德的简称。 它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和
行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质, 它体现着社会和人民对教师的希望和要求。
2、师德是教师素质的重要组成部分。
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、
长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成 的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所 必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本 质特点是指教师自身的质量,即教师身心发展的总水 平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素 质、道德素质与心理素质等。
人要到理想的岗位,一靠素质,二靠机遇, 而机遇是留给有准备的人的。暂时无法实现 理想时,就把目前的岗位当作提高自己素质 的训练基地。要在主观上把自己的工作看作 是最光辉的事业,把平凡的岗位看作一个宏 大的世界。
(3)处理好人与人之间的关系。
一要不神话人,二要不鬼话人,三要多互 助,少互斗。看周围的人都是魔鬼,你就生 活在地狱里;看周围的人都是天使,你就生 活在天堂里。
3、师德是教师人格特征的直接体现。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因
为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教 育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善 诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的 规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生 心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷 模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习 的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、 音容笑貌等。
“师者,传道授业解惑也。”道之不传,惑也难
解。新课程倡导情感、态度、价值观的培养,因此, 教师只有注重自身“道”上的修养,才能真正做到 “德高为师”!才能给予学生真正意义上的、人性化 的关怀。这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。

师德的核心是爱心得体会6篇

师德的核心是爱心得体会6篇

师德的核心是爱心得体会6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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师德的核心是教师对学生的爱

师德的核心是教师对学生的爱

研学交流187师德的核心是教师对学生的爱★潘艳芳爱,是成功教育的基石。

夏兮尊说过:“没有爱就没有教育。

”教育的风格可以各有千秋,但“爱”是永恒的主题。

没有爱心的教育,是失去水分的教育。

“古有孔夫子,今有陶行知。

”陶行知先生的幼儿教育理念中,倡导得最多也是最为基本的就是“爱的教育”。

教师对学生的爱,简称为师爱,是师德的核心。

幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要“园丁”的呵护和培养。

幼儿园教师肩上所肩负的这份使命感和责任感以及教育背后的神圣意义更不由言说。

要做到师爱,就要了解孩子的需要、平等对待每个孩子、给孩子足够的耐心和鼓励,给孩子一片自由自在成长的天空,让孩子在快乐中成长。

一、在一日活动中播撒师爱曾经听过一位苏州名教师的讲座,她说:“教师是一个不平凡的职业,如果你不热爱自己职业,我劝你乘早离开!”我想,她在说这句话的同时,内心也同样充满着对学生的爱以及对教师这份职业的强烈的使命感。

作为幼儿园教师的我们,面对的孩子们正处在一个对社会、同伴及他人认知的启蒙阶段,幼儿园教师对孩子们的关爱和言语都将影响着孩子的认知和心理成长。

在从教的这些年里,我也感受到了当自己弯下腰,真正接近孩子后,我给孩子带来的温暖、快乐和信任:1.给孩子细心的爱。

陶行知伟大的人生格言是:“为了孩子,甘为骆驼,于人有益,牛马也做。

”我从小学教师转岗为幼儿教师的第一天,离园的时候,家长们陆陆续续地来接孩子。

但是我发现家长们领着孩子并没有急于离开,而是在帮孩子整理身上的衣物。

我心想:离园前,我为什么不提前帮孩子整理呢?于是,每天孩子离园前10分钟,我都会抽一点时间,和保育员一起从头到脚检查孩子的衣着一遍,看看孩子们是否扣好了衣服的扣子、拉好了衣服的拉链;是否有尿湿裤子的、鞋子穿反的、脱下的衣服没有记得放进书包的……帮助他们整理好衣着,也刚好到了接园时间。

家长来接孩子时,看看没有什么可整理的,摸了摸没发现裤子湿着,露出满意的表情,领着孩子高兴的离开了。

爱是师德的核心心得体会

爱是师德的核心心得体会

爱是师德的核心心得体会在我的职业生涯中,我时刻都在追求爱是师德的核心,为此我付出了很多努力。

在课堂上,我不仅在传授知识,更注重培养学生的品德;在与同事、家长的沟通中,我坚持以爱为出发点,希望能够建立良好的合作关系;同时,我也努力营造一个充满爱和尊重的学习环境,让每个学生都能够感受到我的关怀和支持。

首先,作为一名教师,我深知教育的本质不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的品德。

在课堂上,我注重启发学生的思维,鼓励他们独立思考和表达自己的观点。

同时,我也注重培养学生的社会责任感和道德观念。

我会与学生讨论各种现实问题,引导他们审视自己的行为和态度,并以爱和耐心去引导他们正确的道德选择。

我相信,只有在爱的教育下,学生才能真正成为有社会责任感、具有良好品质的人。

其次,作为一名教师,我认识到与同事和家长之间的良好关系对学生的成长和发展非常重要。

我尊重每个人的背景和观点,尽力去理解他们的需求和期望。

与同事之间,我努力建立团队合作精神,互相帮助和支持。

我会积极参与学校的各项活动,与同事一起提高教学质量和学校的整体形象。

与家长之间,我坚持以爱为出发点,耐心倾听他们的意见和建议。

我会与家长定期沟通学生的学习情况,共同制定学习计划,并给予学生适当的奖励和鼓励。

通过与同事和家长的良好合作,我相信学生的成长和发展会得到更好的保障。

最后,作为一名教师,我努力营造一个充满爱与尊重的学习环境。

我相信学生只有在一个宽松和尊重的环境中才能充分展示自己的才能和潜力。

因此,我注重营造积极向上的课堂氛围,鼓励学生积极参与课堂活动,并提供多种学习方式和适合不同学习风格的活动。

同时,我也注重学生之间的相互尊重和合作。

我会鼓励学生互帮互助,互相尊重和理解。

我相信,在这样的学习环境下,每个学生都能够发挥出自己的优势,取得更大的进步。

总而言之,爱是师德的核心。

作为一名教师,我深知教育的意义和责任,努力成为学生们信赖和尊重的好老师。

通过培养学生的品德,建立良好的合作关系和营造充满爱和尊重的学习环境,我相信我可以更好地实践爱是师德的核心。

爱是师德的核心心得体会

爱是师德的核心心得体会

爱是师德的核心心得体会作为一名教师,我深深体会到,爱是师德的核心。

作为教师,我们的职责是培养孩子的德、智、体、美全面发展,让他们成为有社会责任感、有创新意识的人才。

而要做到这一点,首先要有爱,爱是一个人行为和认知、价值观的最根本起点。

爱是一种奉献精神。

教师应当以尽职尽责、甘于奉献的态度来对待教育工作。

教育是一项光荣而艰巨的事业,它需要教师付出很多心血和努力。

每一位学生都是一个独特的个体,他们中的每一个人都有自己的特点和潜力。

作为一名教师,我应该尊重每一个学生的独特性,关注每一个学生的成长,培养他们的自信心和实践能力,以尽职尽责的态度来教育他们。

爱是一种包容心态。

每个学生都有自己的优点和缺点,作为教师,我们不能只看到学生的缺点,而忽视了他们的优点。

每个学生都是一个宝贵的个体,他们每个人都有自己的优点和潜力,我们应该给予他们发展的空间和机会,不断激发他们的潜能,让他们充分展示自己的才能和特长。

同时,我们也要帮助他们克服自己的缺点,培养他们正确的价值观和行为习惯,引导他们健康成长。

爱是一种责任心。

教师肩负着教育孩子的责任和使命,我们不仅要教给他们知识,更要教给他们正确的价值观和道德标准。

作为教师,我们应该树立正确的人生观和价值观,努力发挥自己在培养学生良好品质方面的作用,引导他们做人做事的原则,培养他们的道德情操和社会责任感。

爱是一种关怀。

作为教师,我们应该关心学生的成长和生活,在学习上给予他们指导和关注,在生活中给予他们关心和帮助。

每个学生都有可能遇到困难和挫折,我们应该关心他们的情绪和心理,及时对他们进行心理辅导,帮助他们走出困境,培养他们的心理素质和应对能力。

爱是一种榜样力量。

作为教师,我们应该以身作则,做学生的良师益友。

我们不仅要教给学生知识,更要教给他们正确的行为和思维方式。

我们应该注重培养学生的创新思维和实践能力,引导他们不断改善自己,不断追求进步。

我们要为学生树立榜样,成为他们人生的导师和引路人。

爱是师德的核心

爱是师德的核心

爱——师德的核心作为一名教师,通过学习,使我深刻地认识到,爱是师德的核心。

何谓“师德”呢?通过对高校学生的调查,我们得知应该是:“尊重学生,知识渊博,教学得法”。

显然,作为老师的“德”与“能”在这里已经被紧密地联系在一起进行评价和考察。

可见,今天的师德已经不仅仅是过去意义上纯粹的“德”,而是被融入了“能”的因素,或者说是师德与师能之间越来越具备一种不可分割性。

师德与“能”紧密结合,高度渗透而起作用,将成为师德的新特征之一。

爱,师德之魂,师德,是教师素质的核心;爱,则是师德的核心。

冰心老人曾说:“爱是教育的基础,是老师教育的源,有爱便有了一切。

”(一)爱所有的学生。

台湾教育家高震在著作的扉页上写道:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。

”爱是教育学生的前提。

那么,教师应如何爱学生呢?教师首先应全面、深入、客观地了解每一个学生。

教师要真心实意地关心学生,充分尊重、信任学生,严格要求学生。

教师只有内心充满对学生的爱和尊重,才会事事从学生的利益出发,处处为学生着想,维护他们的自尊心,在他们需要帮助时伸出援助之手,在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光,对学生多一份鼓励、赞扬与热情,因为它是促使学生进步的助燃剂。

爱学生就要尊重学生的差异,尊重差异就是尊重学生的潜能,以尊重为前提的爱才是真正意义上的爱。

我们要像保护珍贵瓷器一样保护学生的自尊,不要在那上面留下难以愈合的伤痕。

我们应该明白:一个没有自尊的学生是燃不起奋进的雄心的。

我们应让每个学生都能看到自己的闪光点,看到自身的价值,鼓起他们自信的风帆,让每个学生都可能达到成功的彼岸。

只有相信每个学生都能成功,教师才能发自内心地去爱学生。

所以教师应该给学生正确的、成功的爱。

(二)爱育人的事业教师职责在教书育人,要以“育人为本”。

除了教学生学习专业知识外,更要引导学生树立并追求人生理想,尤其是在今天的社会文化多元化时代。

(三)爱自己的专业作为一名称职的教师,应具有基于对所从事专业的价值、意义深刻理解的基础上,形成的严谨治学、追求不止的精神。

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师德的核心是爱一、什么是师德?师德是教师职业道德的简称。

它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质,它体现着社会和人民对教师的希望和要求。

师德是教师素质的重要组成部分。

教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。

教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。

其本质特点是指教师自身的质量,即教师身心发展的总水平。

其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

师德是教师人格特征的直接体现。

在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。

他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

二、师德的内涵。

可以用“师爱为魂,学高为师,身正为范,理念为先”概括其内涵。

1、师爱为魂: 教师对学生无私的爱, 也包括对学生的安全保护,这是师德的核心。

2、学高为师:教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新,这是师德不可或缺的重要组成部分。

3、身正为范:教师要时时处处以身作则,率先垂范,这是师德的直接体现。

4、理念为先:教师要与时俱进,终身学习,不断拥有新的教育理念,要会沟通、善交流、能合作,这是师德的基础。

师德体现在教书育人,言传身教的职责中;凝聚在对学生始终如一,无微不至的关爱里;升华在对教育事业无比忠诚,为教育事业无私奉献,不为名所动,不为利所诱的坚贞操守上。

三、师德的最高境界是什么。

师德的最高境界是什么?中国教育学会会长顾明远先生说:是勤业爱生!那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子?列举几个实例吧。

1、做个心中有“道”的教师。

一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。

特级教师来了,谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。

特级教师随便走进一间教室,准备上课。

这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔,台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。

特级教师用目光巡视了一周后,迅速收拾好讲台上散乱的粉笔,然后走下讲台,转过身去,面对着黑板,轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。

片刻的鸦雀无声后,教室里响起了一片掌声。

大家用掌声给她的开场白打了最高分。

讲课的途中,她出了几道题让学生做。

过后,她又讲解了这几道题的做法。

讲完后,她说了一句:“请做对的同学扬一扬眉毛,暂时没做对的同学笑一笑。

课后,所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。

这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。

那你是这样做的吗?是不是面对着讲台上凌乱的摆设,视而不见,只要能腾出放讲义的地方就行了,至于清洁讲台,那是值日生的事情;有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义,就用书尽力拍,吸一口气用嘴猛吹,顿时,坐在前排的学生就遭了殃,偶尔有几个学生往回吹,我还对他们吹胡子瞪眼的,认为这是对教师的极大不尊敬,从没想到过要换个方位;平时,对待那些做错题,或者完不成任务的学生,岂能让他们只是笑一笑而已?往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨!由此,我们想到钱学森冲破国外的重重阻力,放弃优厚的待遇,毅然回国;被称为“水交杂稻之父”的袁隆平,依然与当地农民一样,天天出没在田埂上;拥有亿万身价的姚明,从国外回来的接风宴,竟然是去单位食堂⋯⋯这些名人之所以令人钦佩,首先,就是他们心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情怀的高尚。

“师者,传道授业解惑也。

”道之不传,惑也难解。

新课程倡导情感、态度、价值观的培养,因此,教师只有注重自身“道”上的修养,才能真正做到“德高为师”!才能给予学生真正意义上的、人性化的关怀。

我想,这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。

2、做养马的“伯乐”。

传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。

人们大多知道“伯乐相马”,却不知道伯乐的本职工作是“养马”。

世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马,他能否发现千里马上;对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。

这一现象同教师与学生的关系太相似了,社会要求教师是“伯乐”,培养出来的都是“千里马”(即学习尖子);而很多教师也以培养“千里马” (学习尖子)为唯一目标尽管千里马极少,却仍然按照千里马的标准去养马,造成的后果必然是绝大多数的普通马“屈死于‘伯乐'之手”——“骈死于槽枥之间”!每个人都有自己擅长的领域。

如同马,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉、不善跑的可能善表演;于学生来说,有的善于学习,有的善于创造,有的善于管理,有的善于劳动,有的善于体艺,当初那些在学校的所谓“问题生”毕业后却成就一番事业,被邀请回母校做报告的事也不少见。

所以教师不能扼杀和忽视学生的个性,不能把学生都按照成绩这一个标准来分类,什么样的马我们都要养,并且要根据不同的马的需要,用不同的饲料和方法喂养,让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。

因此我认为,作为一名好的教师,最高的标准就是当好“养马”的伯乐——不管什么样的马都养并能因材施教的伯当好一名“养马”的伯乐确实不容易。

首先,教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准,摆脱学校、社会、家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏、教师水平高低的评价标准,摆脱“虚名实利”的诱惑。

其次,“养好马”也要“善相马”,知道每匹马的脾气、个性、爱好和特长,用发展的眼光有针对性地喂养,也就是针对不同的学生,用不同的标准,充分挖掘学生的个性特长,让每一名学生都能得到尊重,帮助他们看到自己的发展方向。

不要让那些成绩不好的学生成为“好学生”的“陪读”者。

在这里“相马”的目的是为了更好地“养马”,而不仅仅是挑出“千再次,“养马”重在“养”,即培养。

看到学生有某方面的潜力,引导其向这个方向茁壮成长。

如果不以速度的标准定义千里马——只要在不同领域能做出成绩,我们就把它称为千里马的话,那么千里马无处不在。

这样一名“养马”的伯乐才具有师德的最高境界。

3、自觉抵御诱惑说到师德,许多人会说:用真爱去关心、呵护每一个学生;用宽容之心对待不同的学生;用因材施教之法去教育、感召每一个学生,这就是师德的最高境界。

以前,我也会这样认为,因为这是作为教师最起码的素质,每个教师都应该具备。

但时至今日,商品经济,物欲横流,老师经受住了种种诱惑的考验,才能谈得上达到了师德的最高境界。

作为教师不参加学生家长的宴请、不拿学生家长送上的红包,不给自己班学生收费补课,教师节的时候不变相接受礼品、礼金⋯⋯面对种种诱惑,秉公办事,对待孩子一视同仁的老师,这才是达到师德的最高境界了。

4、谨言慎行。

教师工作最大特点就是整天在“说”,对学生怎样说才是师德的最高境界呢,视名嘴崔永元在回忆他的学生时代时说,他本来数学成绩非常好,是班上数一数二的尖子生,就因为他的数学老师一句“你丢尽了全班同学的脸”而从此失去了学习数学的兴趣。

国家语委语言文字研究所佟乐泉所长在回忆他小时候读书的事时,也有这么一回:为了上学方便,他转至某小学读书,做课堂作业时,为了得到老师的表扬而极其小心,结果反而涂改了。

几处。

老师课堂巡视至他的身后,他本以为能得到老师的夸奖,谁知道从老师鼻孔里哼出了这样一句话:“又是一个丙等生!”他失去了,在这所学校继续读书的勇气,宁可多跑路,央求母亲给他转回了原来的学校。

著名特级教师贾志敏读中学时物理特棒,因为眼睛近视,上课看不见板书,他先是用纸圈成圆筒状做眼镜,被制止后他又用双手圈成。

筒状,老师误以为他是故意调皮而狠狠地训斥了他一顿,使贾志敏从此与物理学科无缘。

亲其师,信其道。

教师的一言一行,一举手一投足,对于孩子来说是多么的重要。

永远不说尖酸刻薄的话语、去了解学生行为背后的真实原因——这些只要去做都不难,却为什么有那么多的教师做不到呢?能做到这两点的教师,大概也是师德达到最高境界了吧!四、今天,我们需要什么样的“师德”。

1、要确立“以育人为本”的教育观念。

燕春中心学校傅文圣老师讲述这样一个例子。

2007 年初的的时候,一个女同学在作文中写下这样一段话。

“我常常听老师和家长们说,一个人要怎样怎样的活着,才是有意义、有价值,可是我并不这样认为,也不明白。

我不知道我的这一生,到底要追索怎样的意义。

活得是否有价值。

一个人赤裸裸地来到这个世上,最终又赤裸裸地离开这个世界而去,无论他生前有多少财富,多大的名誉,到头来还不是什么也没有吗?难道他可以带走什么吗?仔细想想,人活着真是没有什么意思,真的很累。

在20 岁之前,我们要学习,活在家人、老师的期许之下,背负着沉重的压力和包袱,在20 岁之后,开始走向社会,开始工作。

为了有口饭吃,不得不拼命努力工作,依然很辛苦。

到了40 岁,要维持生活,养活孩子,整天忙碌着⋯⋯如此看来,活着又是为了什么呢?来世上受罪吗?如果不是,那又是为了什么活着呢。

人生的意义在于何处,真想不通。

来到这个世上走一遭,最后又离去,什么也没有了,来和不来又有多大区别呢。

傅老师,您可以回答我这个问题吗?希望您务必讲真话,不要用大话和空话来敷衍我,因为这样的话我已经听过太多太多,早已厌烦。

傅文圣老师在她的本子上写了以下几句话:“十分高兴地看到你能如此深入的思考‘人生的意义'‘活着的价值'这类问题。

能作出这番思考,说明你不甘平庸。

你说财富、名誉到头来什么也没有了,这话也许不假,李白就曾感叹‘功名富贵若长在,汉水亦应西北流',但一个人来到这忙忙碌碌的社会,就不可能不创造财富,不可能不有所追求啊。

陶渊明可以‘不为五斗米折腰'而不要官位、不图名利,可他还要‘种豆南山下'‘晨兴理荒秽,带月荷锄归'嘛。

如果每个人都抱着功名富贵终成空,不肯付出艰辛的劳动,认为活着是受罪的信条,那这个社会就不会前进,人类也就只能处在动物时代。

以我个人而言,虽觉生活有重压,很苦、很累,但想到通过我的‘受罪',可以让家中老母有口饭吃,可以让孩子有本书读,这就是十分令人高兴的事情。

尤其是看到像你们这些天真烂漫、活泼可爱的孩子一天天长大,那更是叫人感到欣慰人生的意义'是个很大且很深奥的问题,我无从准确回答好这个问题,你相信老师,要我回答是给我出了个天大的难题。

以上所说,不见得完全正确,供你参考。

下面是我昨天晚上在网上为你找的赵鑫珊写的一篇《人是什么》,望你仔细读读,看看哲人是怎样回答这个问题的吧最后祝你在新的一年里收获更多的开心与愉悦,并与大家分享。

“傅老师,很抱歉给你添麻烦了,我想对你说声谢谢。

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