师说课后练习题及答案

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师说课后练习题及答案

一、这篇课文论述了从师之道。看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的,第二、三段是从什么角度论述的。

二、课文的第二段是用对比手法来写的。说说这一段用了几组正反对比的事实论据,这样对比有怎样的论证作用。

三、试说说作者的观点在当时有哪些进步意义,在今天仍有什么借鉴作用。作者说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。”试就这一观点谈谈自己的认识。

一、设题意图:此题意在让学生整体把握课文内容。

参考答案:

第一段开篇提出“古之学者必有师”。紧接着正面概述教师的职能和任务是“传道、受业、解惑”;然后转而论述从师的必要性,无师不能解惑;最后正面论述择师的标准,凡先闻道者,都可为师,并归纳为“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。第二段评述当时不从师的不良风气,从反面论证从师的必要。第三段举历史事例正面论述从师的必要和以能者为师的道理

二、设题意图:此题意在让学生通过了解对比论证的手法重点理解第二段的内容,第二段是教学重点,也是教学的难点。

参考答案:

这一段用了三组正反对比的事实作论据。第一组,古之圣人与今之众人对比:古之圣人从师而问;今之众人耻学于师。第二组,对其子于对其身对比:爱其子,择师而教;于其身,耻学于师。第三组,百工之人与士大夫对比:百工之人不耻相师,士大夫群聚而笑之。在对比中得出结论:师道之传也久矣,欲人之无惑也难矣!从批判反面现象中阐明论点:古之学者必有师。

三、设题意图:此题意在让学生以现代观念总结作者从师为学的进步意义,并就课文第三段谈自己的认识。

参考答案:

作者概括而全面地提出教师的职责。强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖掖后学等思想在今天仍有借鉴作用。第三段阐述师道、师生关系,以能者为师,也就是“道之所存,师之所存”的观点。

《师说》巩固及拓展性练习

一、选择题

1.下列加点字读音正确的一项是..

A.数罟洿池阿谀奉承师襄经传以贻句读颁白老聃郯子针砭无长无少....

2.下列句中加点的字解释不正确的一项是...

A.孰能无惑其闻道也固先乎吾..

B.彼童子之师夫庸知其年之先后生于吾乎..

C.余嘉其能行古道士大夫之族..

D.作《师说》以贻之是故无贵无贱..

3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是:..

①古之学者必有师。②师者,所以传道授业解惑也....

③今之众人,其下圣人也亦远矣。④小学而大遗,吾未见其明也....

①弟子不必不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而师之....

A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同

C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同

4.下列加点词语含义相同的一组是:..

A.师道之不传也久矣B.道之所存,师之所存也..六艺经传皆通习之圣人无常师..

C.作《师说》以贻之 D.其为惑也,终不解矣..贻笑大方于其身也,则耻师焉,惑矣..

5.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是.. A.于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之..

B.师道之不传也久矣/古之学者必有师..

C.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及..

D.小学而大遗/人非生而知之者..

6.下列各组句子中,“所以”的用法不同于其他三项的一项是..

A 师者,所以传道受业解惑也

B 所以兴怀,其致一也....

C 圣人之所以为圣

D 此所以学者不可以不深思而慎取之也....

7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是..

例句:其闻道也固先乎吾.

A.其皆出于此乎 B.吾未见其明也 C.其可怪也欤D.授之书而习其句读....

8. 选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项..

①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也...

④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于余...

A.全相同B.各不相同 C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同

9.下列句中不含通假字的一项是..

A.君子生非异也 B.师者,所以传道受业解惑也

C.斯天下之民至焉D.或师焉,或不焉

10.下列加点字的用法不同于其他三项的是..

A.师道之不传也久矣 B.巫医乐师百工之人,君子不

齿..

C.是故圣益圣,愚益愚 D.假舟楫者,非能水也.. 11.下列各句与例句句式特点相同的一项是..

例句:句读之不知,惑之不解

A.师者,所以传道受业解惑也B.大王来何操?

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.不拘于时,学于余 12. 选出下列说法不当的一项..

A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。

B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。

C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等。

D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。

二.填空题

13.老师的职能是什么?______,__________________________;

14.择师的标准是什么?___ ,_____ ,________,;

15.作者引述孔子的言行得出了什么结论?_________, _______,___________,_______ ,______ 。

三.翻译下列句子

16.师者,所以传道受业解惑也。

17. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

5.下列说法不正确的一项是...

A.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。

B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。

C.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传,解释经书的著作。

D.“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。”

二、课内阅读。

阅读下面的语段,完成后面的题目。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之

圣人,其出人也远矣,犹

且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

6.下列句中加点的词解释不正确的一项是...

A.今其智乃反不能及乃:却,竟然.

B.或师焉,或不焉不:通“否” .

C.巫医乐师百工之人,君子不齿不齿:不屑一提.. D.古之圣人,其出人也远矣出人:超过其他的人.. 7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是..例句:其闻道也固先乎吾.

A.其皆出于此乎? B.吾未见其明也..

C.其可怪也欤D.授之书而习其句读..

8.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是..

A.于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之..

B.愚人之所以为愚/师者,所以传道受业解惑也.... C.师道之不传也久矣/师道之不复,可知矣。.... D.于其身也,则耻师焉,惑矣/人非生而知之者,孰能无惑..

9.下列各句与例句句式特点相同的一项是..例句:句读之不知,惑之不解

A.其下圣人也亦远矣,而耻学于师 B.大王来何操? C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.不拘于时,学于余 10.下列对语段内容理解不正确的一项是...

A.该段运用了三组对比,批判了士大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气。

B.语段先以“古之圣人”比照“今之众人”,得出了“圣益圣,愚益愚”的结论。

C.语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比,得出了“小学而大遗”的结论。

D.语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比,得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。

三、翻译下列句子

11.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

12.不拘于时,学于余

13.师者,所以传道受业解惑也。

14.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

高二语文周周练参考答案

一、基础题

1、A.

2、D.

3、B.

4、C.

5、C.

二、课内阅读。

6、D.

7、B.8、C.9、B.

10、D.

三、翻译下列句子

11.不通晓句读,不解除迷惑,有的从师,有的不。

12.不受世俗的限制,向我学习。

13.老师,靠来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。

14.我学习道理,哪管他的年龄比我大还是比我小呢?

15.因此无论贵贱,无论年长年少,道存在的地方,就是老师在的地方。

16.他和他年龄差不多,学问知识相似,地位低,就感到羞耻;官职高,就近乎谄媚。

17.因此弟子不一定不如老师,老师不一定比弟子贤能,懂得道理有先有后,学问和技艺上有专门研究。

四、默写答案略

五、课外阅读。

18、B 19、D0、D1、C2、A 3、C。4、D

六、选作题答案: 1.、

3、4...7...10.其皆出于此乎?11. 12. 13.14.15. 16. 17.18.19.20.

1.A

2.B.B .C .退之、韩昌黎、文、《昌黎先生集》、古文运动。柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。6.略

7.而、者、其、也、矣、乎、夫、所.C.A 10.B 11.D 12.B13.B

14.D

15.①只要水势大,那么凡属能够浮起来的物体,无论大少都会浮起来。

②只要求语言能表达意思,就怀疑会导致不要文采,这种怀疑是不对的。

③然而,外在的装饰也不能轻视,只是不要把它摆在首要位置就可以了。

16.①均强调文章内容决定形式、重于形式,即意在辞

先;并讲求文章的实用性。②都运用了比喻的修辞和论证手法。

《师说》巩固及拓展性练习

一、选择题

1.下列加点字读音正确..的一项是

A.数罟.洿.池阿谀.奉承师襄.经传.以贻.句读.颁.白老聃.郯.子针砭.无长.无少

2.下列句中加点的字解释不正确...的一项是

A.孰.能无惑其闻道也固.先乎吾

B.彼.童子之师夫庸.知其年之先后生于吾乎

C.余嘉.其能行古道士大夫之族.

D.作《师说》以贻.之是故无.贵无贱

3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确..的一组是:

①古之学者..必有师。②师者,所以..传道授业解惑也

③今之众人..,其下圣人也亦远矣。④小学..而大遗,吾未见其明也

①弟子不必..不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而..师之

A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同

C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同

4.下列加点词语含义相同..的一组是:

A.师道之不传.也久矣B.道之所存,师.之所存也六艺经传.皆通习之圣人无常师.

C.作《师说》以贻.之 D.其为惑.也,终不解矣贻.笑大方于其身也,则耻师焉,惑.矣

5.下列各组中加点的虚词用法完全相同..的一项是 A.于其身也,则.耻师焉/则.群聚而笑之

B.师道之.不传也久矣/古之.学者必有师

C.乃.不知有汉,无论魏晋/今其智乃.反不能及 D.小学而.大遗/人非生而.知之者

6.下列各组句子中,“所以”的用法不同..于其他三项的一项是

A 师者,所以..传道受业解惑也

B 所以..兴怀,其致一也

C 圣人之所以..为圣

D 此所以..学者不可以不深思而慎取之也

7.下列句中“其”的用法与例句相同..的一项是

例句:其闻道也固先乎吾.

A.其皆出于此乎 B.吾未见其明也 C.其可怪也欤D.授之书而习其句读....

8. 选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项..

①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也...

④师不必贤于弟子⑤不拘于时⑥学于余...

A.全相同B.各不相同 C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同

9.下列句中不含通假字的一项是..

A.君子生非异也 B.师者,所以传道受业解惑也

C.斯天下之民至焉D.或师焉,或不焉

10.下列加点字的用法不同于其他三项的是..

A.师道之不传也久矣 B.巫医乐师百工之人,君子不齿..

C.是故圣益圣,愚益愚 D.假舟楫者,非能水也.. 11.下列各句与例句句式特点相同的一项是..

例句:句读之不知,惑之不解

A.师者,所以传道受业解惑也B.大王来何操?

C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.不拘于时,学于余 12. 选出下列说法不当的一项..

A.韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文”,故又称韩文公。

B.韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之务去”,倡导先秦古文言之有物的文风。

C.韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有《马说》《祭十二郎文》等。

D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。

二.填空题

13.老师的职能是什么?________,___________________________________;

14.择师的标准是什么?_________ ,__________ ,__________,;

15.作者引述孔子的言行得出了什么结论?_________________, ____________,_________________,______________ ,_________ 。

三.翻译下列句子

16.师者,所以传道受业解惑也。

17. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

四.课外阅读阅读下列短文,完成后面问题。

答韦中立论师道书,而增与为言辞。愈以是得狂名。

屈子赋曰:?邑犬群吠,吠所怪也。仆往闻,蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南。二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠

噬狂走者累日,至无雪乃已。然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?

18.下面加点字的意思与读音正确的是..

①仆道不笃②被南越中数州..

A、①笃:深厚dù ②被:同“披”pī

B、①笃:深厚dǔ ②被:覆盖bai

C、①笃:忠诚dǔ ②被:覆盖pī

D、①笃:忠诚dù ②被:同“披”bai

19.与下列两句中加点的实词的用法全都相同的一组是....

①群怪聚骂②指目牵引..

A ①素善留侯张良②非能水也

B ①老吾老以及人之老...

20.对下列句中词语的解释错误的一项是②吾得兄事之. C ①其可怪也欤②沛公军霸上 D ①不耻相师②不耻相师....

A、犯笑侮犯:触,这里是冒着、顶着的意思。

B、因抗颜而为师抗颜:指态度严正不屈。

C、而增与为言辞增与:诬加。

D、余以为过言过:责备,批评。

21.“辱书云,欲相师”在文中的正确意思是..

A、承蒙您来信说,希望能互相学习。

B、您在一封令我感到羞愧的信里说,想拜我为老师。

C、承蒙您来信说,想拜我为老师。

D、您在一封令我感到羞愧的信里说,希望能互相学习。 22.下列句子在文中的正确意思是..

韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪。

A、韩愈已经自己充当了蜀的太阳,而您又想让我充当越州的雪。

B、韩愈既然自认为是蜀的太阳,而您又想让我充当越州的雪。

C、韩愈既然自认为是蜀的太阳,而我又想让自己充当越州的雪。

D、韩愈已经自己充当了蜀的太阳,而我又想让自己充当越州的雪。

23.对文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻理解正确的一项是

A、歌颂韩愈如蜀日一般永放光辉,并自喻自己的高洁品德。

B、抨击诋毁韩愈和自己的士大夫之族耻于从师的不良风气。

C、表露作者完全赞同和支持韩愈有关师道的主张和实

践。

D、说明自己被贬越州的处境,表达对世风日下的不满之情。

24.以下四句话中,不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是

A、仆道不笃,业甚浅近。

B、孟子称:“人之患在好为人师。”

C、吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?

D、然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。

阅读三段关于文章创作的短文,回答后面的问题。

气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者,大小毕浮①。气之与言犹是也:气盛,则言之短长与声之高下者皆宜。

孔子曰:“言之无文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然②。求物之妙,如系风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手者乎。是之谓辞迭。辞至于能达,则文不可胜用矣。

且所谓文者,务为有补於世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也,不为之容,其亦若是乎?否也。然容亦未可已也,勿先之其可也③。

25.翻译文中划线的三句话:

①._______________________________________________ _________________。

②._______________________________________________ _________________。

③._______________________________________________ _________________。

26.根据文意,回答下列问题:

①韩、苏、王三人对于文章写作的观点有何共同之处?____________________,___________________________________________________ _______________。②三人对观点的论证有何相似之处?____________________________。

五.诗歌鉴赏:阅读下面一首诗,回答后面的问题。

左迁至蓝关示侄孙湘『韩愈』

一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

27. 这首诗在写法上有什么特点?表达了诗人怎样的心境?

《师说》巩固及拓展性练习

一、选择题

1.下列加点字读音正确的一项是..

A.数罟洿池阿谀奉承师襄经传以贻句读颁白老聃郯子针砭无长无少....

2.下列句中加点的字解释不正确的一项是...

A.孰能无惑其闻道也固先乎吾..

B.彼童子之师夫庸知其年之先后生于吾乎..

C.余嘉其能行古道士大夫之族..

D.作《师说》以贻之是故无贵无贱..

3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是:..

①古之学者必有师。②师者,所以传道授业解惑也....

③今之众人,其下圣人也亦远矣。④小学而大遗,吾未见其明也....

②弟子不必不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而师之....

A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同

C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同

4.下列加点词语含义相同的一组是:..

A.师道之不传也久矣B.道之所存,师之所存也..

师说试题及答案上课讲义

师说试题及答案

收集于网络,如有侵权请联系管理员删除 《师说》试卷 一、双基夯实 1.选出注音完全正确的一项( ) A .贻.(yí) 嗟.乎(jiē) 针砭. 时弊(biǎn) B .郯.(tán) 严谨.(jǐn) 不拘. 于时(jū) C .聃.(dān) 阿.谀(ā) 六艺经传. (zhuàn) D .蟠.(fān) 句读.(dòu) 不屑. 一提(xiè) 2.对下列加点词的解释,不正确的一项是( ) A .是故圣.益圣. (前一个“圣”是名词,指圣人;后一个“圣”是形容词,指圣明) B .六艺.. 经传皆通习之 (六艺:书、数、礼、乐、射、御) 郯子之.徒,其贤. 不及孔子 (之:这些;贤:才干) C .惑之不解. (解:解决) 爱其子,择师而教. 之 (教:教育) D .小. 学而大遗 (小:小的方面,形容词用作名词) 是故.. 弟子不必不如师 (是故:因此) 3.找出“其”的用法和其他三项不同.. 的一项( ) A .其. 可怪也欤 B .爱其.子,择师而教之 C .吾未见其.明也 D .今其. 智乃反不能及 4.对下面各句中的“于”,意义分类正确的一项是( ) ①夫庸知其年之先后生于.吾乎 ②而耻学于.师 ③其皆出于.此乎 ④于. 其身也,则耻师焉 ⑤不拘于.时 ⑥学于.余 ⑦青,取之于.蓝 ⑧而青于.蓝 ⑨君子生非异也,善假于. 物也 ⑩吾不能举全吴之地,十万之众受制于. 人 A .⑤⑩ B .④⑧ C .②③⑥ D .①⑦⑨ 5.下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( ) A.????? 师者,所以传道受业.解惑也闻道有先后,术业.有专攻 B.????? 于其身也,则耻师焉,惑.矣非吾所谓传其道解其惑. 者也 C.????? 三人行.,则必有我师焉余嘉其能行.古道 D.????? 位卑.则足羞先帝不以臣卑.鄙 6.下面对“师”字义项归类正确的一项是( )

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验光师笔试答案 姓名联系电话店分数 1.( )是老视出现的原因之一。 A、晶体变大 B、晶体变小 C、晶体变硬 D、晶体变松 2.( )是否存在是针孔片的主要作用。 A、鉴别近视 B、鉴别远视 C、鉴别散光 D、鉴别屈光不正 3. 屈光检查法可分为( )。 A、插片法及检影法 B、检影法及小瞳验光法 C、小瞳及散瞳验光法 D、插片法及验光仪法 4.正常眼角膜外表面( )曲率半径逐渐增大,呈非球面形。 A、中央约3mm B、中央约4mm C、中央约5mm D、周边 5.按换算公式计算,如果视远瞳距为64mm,近用距离为35cm,则近用瞳距为( )。近用瞳距=远用瞳距×(L-12)/(L+13) A、62mm B、60mm C、58mm D、56mm 6.儿童屈光参差最迟应在( )前得到合理矫正。 A、2岁 B、3岁 C、4岁 D、6岁 7.80岁的人的调节幅度按公式计算为( )。 A、—2D B、—3D C、—5D D、0D 8.眼轴是通过角膜表面中央部的垂直线,眼的( )均在此轴上。 A、结点、黄斑部 B、回旋点、黄斑部 C、结点、回旋点 D、黄斑部、后极 9.眼镜处方中符号“AX”代表( )。 A、柱镜的度数 B、球镜的度数 C、柱镜的散光轴向 D、柱镜的性质 10.介绍镜片要从其薄厚、密度、安全性、( )、价格及保养方法等方面。 A、减反射 B、加膜的优点 C、增加透光率 D、减少色散 11.检影时,判断加正镜还是负镜主要是看映光的( )。 A、速率 B、动向 C、亮度 D、形状 12.小瞳他觉验光法是以( )为主要依据的小瞳验光法。 A、主观判断 B、客观检查结果 C、电脑验光法 D、插片验光 13.某人80岁,其工作距离为40cm,其调节需求为( )。 A、 B、 C、25D D、 14.( )是成人高度散光者矫正的办法。 A、先高度后低度矫正 B、一次性全部矫正 C、一次性半量矫正 D、先低度后高度逐渐矫正 15.用交叉柱镜精调轴位与镜度应按照( )的程序。 A、先镜度后轴位 B、先轴位后镜度 C、先镜度后轴位再镜度 D、轴位镜度一起进行。 16.( )是试戴调试的目的。

韩愈《师说》练习题答案及原文翻译.doc

韩愈《师说》练习题答案及原文翻译 师说 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。 1.代古文运动的倡导者在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:,,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。 2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比,批判了“今之众人,,”的错误态度。 3.韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“”;对自身“”。 4.《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:,。 5.韩愈在《师说》中慨叹,因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同,产生了一种出人意料的结果:“巫医乐师百工之人,君子不齿,,!” 参考答案: 1.唐韩愈师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣 2.其下圣人也亦远矣而耻学于师 3.择师而教之则耻师焉 4.位卑则足羞官盛则近谀 5.今其智乃反不能及其可怪也欤 二: 1.下列加点字的读音完全正确的一项是()

《师说》试题及答案

《师说》试题及答案一、选择题 1.下列加点字注音全部正确的一组是()A.郯.子(tán)六艺经传.(zuàn)贻.(yí)B.句读.(dòu)苌.弘(cháng)聃.(rán)C.阿谀.(yú)授.之书(sòu)蟠.(fán)D.或不.焉(fǒu)谄.媚(chǎn)嗟.乎(jiē) 2.下列句中划线字解释不正确的一项是() 3.选出划线的词古今意义相同的一项( ) A.古之学者必有师 B.今之众人,其下圣人也亦远矣 C.吾从而师之 D.闻道有先后 4.下列句中不含通假字的是() A.古之学者必有师 B.师者,所以传道受业解惑也 C.或师焉,或否焉 D.君子生非异也 5.古文“说”是一种()文体 A散文 B记叙文 C议论文 D小说 6.下列关于韩愈的说法,错误一项是()

A.韩愈,字退之,河南河阳人,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。 B.唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。 C.韩愈和白居易是唐代古文运动的倡导者,韩愈被尊为“唐宋八大家”之首。D.韩愈借《师说》,论述了拜师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习。 7.下列划线字的用法不同于其他三项的是() 二、判断题(对的选“是”错的选“否”) 1韩愈是唐宋八大家之首,其余七人是柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。(是否) 2本文说理有据,大量运用了对比论证。(是否) 3作者认为,老师最重要的作用是就是要教会学生学习句读。(是否)三、填空题 1师者,。孰能无惑? 道之所存,师之所存也。

师说 一、选择题 1(D ) 2(D) 3(D) 4(A) 5(C) 6(C) 7(B)二填空题 1所以传道受业解惑也人非生而知之者 2夫庸知其年之先后生于吾乎无贵无贱,无长无少 3师不必贤于弟子术业有专攻, 三判断题 1是 2是 3否

师说测试题(含答案)汇编

1 . 下列加点字读音正确的一项是( )(5 分) A . 嗟乎(ji a n ) 嘉奖(ji a ) 阿谀(y u) 师襄(xi a ng) B . 跬步(gu 1 ) 经传(zhu m ) 以贻(y i )之 苌(ch eng)弘 C . 骐骥(q i ) 句读(d cu ) 颁白(b a n ) 老聃(d a n) D . 驽马(n u ) 郯子(t 印) 针砭(bi a n ) 无长(zh a ng )无少 2 . 下列句中加点的字解释不正确 的一项是( )(5分) A . 孰能无惑(谁, 哪一个)? ? ? 其闻道也固 先乎吾(本来) B . 彼童子之师(那些) 夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,哪) C . 余嘉其能行古道(赞赏) 士大夫之族 (类、辈) D . 作《师说》以贻 之(赠送) 是故无贵无贱(没有) 6. 下列说法不当的一项是( )5分 A .韩愈是中唐散文家、诗人,字退之,以其祖籍,世称韩昌黎;以其官职,世称韩吏部;死后谥“文” 故又称韩文公。 B .韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的古文运动,反对浮夸不实的文风,主张“惟陈言之 务去”,倡导先秦 古文言之有物的文风。 C .韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰” ,又被明人列为“唐宋八大家”之首,其代表作除《师说》外,另有 《马说》《祭十二郎文》等。 D .韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者 不顾世俗,独抒己 见的斗争精神。 7. 填空:(25分) ① _____________________________ 韩愈,字—退之_,世称 ______ ,作品集有《 _______________ 》。他是唐代“ ”的倡导者,后人 称之为“文起八代之衰”,位列“唐宋八大家” 之首,其余七家为 ____________ 、 ________ 、 __________ 、 ________ ② 用课文原文回答:老师的职能是什么? ③ 用课文原文回答:择师的标准是什么? ④ 用课文原文回答:作者引述孔子的言行得出了什么结论? 、文本研读 阅读下面的语段,完成 8—12题。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人, 3. 下列对加点词语表述正确的一组是() ① 古之学者必有师 ? ? (5分) ② 师者,所以传道受业解惑也 ③ 今之众人,其下圣人也亦远矣 ⑤弟子不必.不如师,师不必贤于弟子 A. 全不相同 B ④ 小学而大遗,吾未见其明也 ⑥吾从而师之 ?②③⑤和现在的用法相同 C.全都相同 ?①③⑥和现在的用法相同 4.下列加点词语含义相同.的一组是() A .师道之不传也久矣 B (5分) .道之所存,师之所存也 六艺经传皆通习之 C .作《师说》以贻之 D. 贻笑大方 5.选出对下列各句中加点的“于 F”字意义判断正确 圣人无常师 则耻师焉? 则群聚而笑之 的一项( (5分) ③于其身也 ⑥学于余 A .全相同 B .各不相同 C .只有①⑥相同 D .只有②③⑤相同 ①而耻学于师 ④师不必贤于弟子 ②其皆出于此乎 ⑤不拘于时

师说试题及答案

《师说》试卷 一、双基夯实 1.选出注音完全正确的一项( ) A.贻.(yí)嗟.乎(jiē)针砭.时弊(biǎn) B.郯.(tán) 严谨.(jǐn) 不拘.于时(jū) C.聃.(dān) 阿.谀(ā) 六艺经传.(zhuàn) D.蟠.(fān) 句读.(dòu) 不屑.一提(xiè) 2.对下列加点词的解释,不正确的一项是( ) A.是故圣.益圣. (前一个“圣”是名词,指圣人;后一个“圣”是形容词,指圣明) B.六艺 ..经传皆通习之(六艺:书、数、礼、乐、射、御) 郯子之.徒,其贤.不及孔子(之:这些;贤:才干) C.惑之不解.(解:解决) 爱其子,择师而教.之(教:教育) D.小.学而大遗(小:小的方面,形容词用作名词) 是故 ..弟子不必不如师(是故:因此) 3.找出“其”的用法和其他三项不同 ..的一项( ) A.其.可怪也欤B.爱其.子,择师而教之 C.吾未见其.明也D.今其.智乃反不能及 4.对下面各句中的“于”,意义分类正确的一项是( ) ①夫庸知其年之先后生于.吾乎②而耻学于.师③其皆出于.此乎④于.其身也,则耻师焉⑤不拘于.时⑥学于.余⑦青,取之于.蓝⑧而青于.蓝⑨君子生非异也,善假于.物也⑩吾不能举全吴之地,十万之众受制于.人 A.⑤⑩ B.④⑧ C.②③⑥ D.①⑦⑨ 5.下列各组加点词的意义和用法相同的一组是( ) 6.下面对“师”字义项归类正确的一项是( )

①古之学者必有师.②吾从而师.之③道之所存,师.之所存④则耻师.焉⑤孔子师.郯子⑥吾师.道也⑦师.道之不复,可知矣⑧不耻相师.⑨或师.焉,或不焉 A.①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧ B.①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧ C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨ D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨ 7.与下列例句句式相同的一项是( ) 例:句读之不知,惑之不解 A.忌不自信 B.道之所存,师之所存 C.不拘于时,学于余 D.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨 8.在《师说》中,韩愈认为择师的标准是什么请指出正确的一项( ) A.师者,所以传道受业解惑也。 B.无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 C.授之书而习其句读者。 D.弟子不必不如师,师不必贤于弟子。 9.下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是( ) 二、文本精品 阅读下面语段,回答问题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。

眼镜验光员职业资格考试题及答案

眼镜验光员职业资格培训教程→高级验光员考试题目 一、单项选择 1. (C)的态度是每个验光员应必备的。 A、消极 B、被动 C、积极主动 D、平淡 2. 验光员使用仪器工作时,均应做到( C)。 A、不能损耗 B、随便使用 C、遵守操纵规程,爱护仪器设备 D、快速操纵 3. 0.52毫米是用光学方法丈量活体角膜(C )的正常值。 A、厚度 B、曲率 C、中心部厚度 D、周边部厚度 4. 含有视紫红质,感弱光的视细胞是(B )。 A、锥体细胞 B、杆体细胞 C、色素细胞 D、柱状细胞 5. 视神经炎早期视力( C),并伴有前额部或眼球后疼痛。 A、无改变 B、减退 C、显著减退 D、可矫 6. (C )是由底相对的大小不同的三棱镜单向排列所组成。 A、正球面透镜 B、负球面透镜 C、正柱面透镜 D、负柱面透镜 7. 正透镜的移心方向与所需之三棱镜( C)。 A、底向相反 B、底向相同 C、顶向相同 D、顶向垂直 8. 7.7mm为(A )曲率半径的正常值。 A、角膜前面 B、角膜后面 C、晶状体前面 D、玻璃体后面 9. (B )为角膜折射率的正常值。 A、1.336 B、1.376 C、1.406 D、1.437 10. 透镜是由(D )构成的透明介质。 A、两个反射面 B、三个反射面 C、一个折射面 D、两个折射面

11. 两个平面相交形成的三角形透明柱称(D )。 A、凸透镜 B、凹透镜 C、透镜 D、棱镜 12. 钛的特点是:密度为4.5、重量轻、有很高的强度、(C )和良好的可塑性。 A、着色性 B、耐磨性 C、耐腐蚀性 D、刚性 13. 隐性斜视者对于显性斜视者来说,两眼的(C )。 A、屈光参差程度高、融像能力差 B、屈光参差程度低、融像能力差 C、屈光参差程度低、融像能力强 D、配镜问题更难于解决 14. ( C)是影响双眼单视质量的因素。 A、两眼成像的清晰度 B、两眼成像的清晰度和大小程度 C、两眼成像的清晰度、大小程度和大脑视觉中枢的融像能力 D、以上都不是 15. ( A)是双眼视近时的三联运动。 A、调节、集合与瞳孔缩小 B、调节 C、瞳孔缩小 D、调节、集合与瞳孔放大 16. 一镜片下部有一圆形,其边缘是直边的子片,这样的镜片是( A)。 A、双焦点镜片 B、多焦点镜片 C、单焦点镜片 D、近用矫正镜片 17. 屈光参差的产生原因( D)。 A、均是先天的 B、均是后天的 C、疾病造成的 D、先天、后天、用眼不当等 18. ( D)位于晶体与视网膜之间。 A、房角 B、房水 C、虹膜 D、玻璃体

《师说》练习题及答案

《师说》巩固及拓展性练习 一、选择题(共36分,每题3分) 1、下列句中加点的字解释不正确 ...的一项是() A.孰.能无惑(谁,哪一个)其闻道也固.先乎吾(本来) B.彼.童子之师(那些)夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪) C.余嘉.其能行古道(赞赏)士大夫之族.(类、辈) D.作《师说》以贻.之(赠送)是故无.贵无贱(没有) 2、下列加点词语的含义与现在的用法 分析正确 ..的一组是:( )

①古之学者 ..必有师。 ②师者,所以 ..传道授业解惑也 ③今之众人 ..,其下圣人也亦远矣。 ④小学 ..而大遗,吾未见其明也 ①弟子不必 ..不如师,师不必贤于弟子 ⑥吾从而 ..师之 A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同 C.全都相同 D.① ③⑥和现在的用法相同 3、下列加点词语含义相同 ..的一组是:( ) A.师道之不传.也久矣B.道之所存,师.之所存也

六艺经传.皆通习之圣人无常师. C.作《师说》以贻.之 D.其为惑.也,终不解矣 贻.笑大方于其身也,则耻师焉,惑.矣 4、下列各组中加点的虚词用法完全相.同.的一项是() A.于其身也,则.耻师焉/则.群聚而笑之 B.师道之.不传也久矣/古之.学 者必有师 C.乃.不知有汉,无论魏晋/今其智 乃.反不能及D.小学而.大遗/人非生而.

知之者 5、下列各组句子中,“所以”的用法不.同.于其他三项的一项是() A 师者,所以 ..传道受业解惑也 B 所以 ..兴怀,其致一也 C 圣人之所以 ..为圣 D 此所以 ..学者不可以不深思而慎取之也 6、下列句中“其”的用法与例句相同 ..的一项是() 例句:其.闻道也固先乎吾 A.其.皆出于此乎 B.吾未见其.明也C.其.可怪也欤 D.授之书而习其.

师说练习题及答案

《师说》巩固及拓展性练习 班级姓名 一、选择题(共39分,每题3分) 1.下列加点字读音正确的一项是().. A.数罟(ɡǔ) 洿池(ā)阿谀奉承(yú)师襄(ā).... B.跬步(ǐ)经传(àn)以贻(wèi)之苌(á)弘.... C.骐骥(q í)句读(dòu)颁白(bān)老聃(dān).... D.驽马(nú)郯子(tán)针砭(ǎn)无长(ǎ)无少....2.下列句中加点的字解释不正确的一项是()... A.孰能无惑(谁,哪一个)其闻道也固先乎吾(本来).. B.彼童子之师(那些)夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,..哪) C.余嘉其能行古道(赞赏)士大夫之族(类、辈).. D.作《师说》以贻之(赠送)是故无贵无贱(没有)..3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是:( )..①古之学者必有师。②师者,所以传道授业解惑也③今之众人,其......下圣人也亦远矣。④小学而大遗,吾未见其明也⑤弟子不必不....如师,师不必贤于弟子⑥吾从而师之..A.全不相同 B.②③⑤古今用法相同 C.全都相同 D.①③⑥古今用法相同 4.下列加点词语含义相同的一组是:( ).. A.师道之不

传也久矣/六艺经传皆通习 B.道之所存,师之所存也.../圣人无常师. C.作《师说》以贻之/贻笑大方 D.其为惑也,终不解矣/于其身也,...则耻师焉,惑矣.5.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是().. A.于其身也,则耻师焉/则群聚而笑之 B.师道之不传也久矣.../古之学者必有师. C.乃不知有汉,无论魏晋/今其智乃反不能及D.小学而大遗/人非...生而知之者. 6.下列各组句子中,“所以”的用法不同于其他三项的一项是().. A 师者,所以传道受业解惑也 B 所以兴怀,其致一也.... C 圣人之所以为圣 D 此所以学者不可以不深思而慎....取之也 7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是()..例句:其闻道也固先乎吾. A.其皆出于此乎 B.吾未见其明也C.其可怪也欤 D.授...之书而习其句读.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项() 8...①而耻学于师②其皆出于此乎③于其身也④师不必贤于弟子 ⑤不....拘于时⑥学于余.. A.全相同 B.各不相同 C.只有①⑥相同 D.只有②③⑤相同 9.下列句中不含通假字的一项是( ).. A.君子生非异也B.师者,所以传道受业解惑也 C.斯天下之民至焉 D.或师焉,或不焉

师说练习一答案

必修三 第11课师说 精选练习 基础篇 一、积累与运用 1.下列加点字读音正确 ..的一项是() A.嗟.乎(jiān)嘉.奖(jiā)阿谀.(yú)师襄.(xiāng) B.跬.步(guǐ)经传.(zhuàn)以贻.(yí)之苌.(cháng)弘 C.骐.骥(qí)句读.(dòu)颁.白(bān)老聃.(dān) D.驽.马(nú)郯.子(tán)针砭.(biǎn)无长.(zhǎng)无少 【答案】C 【解析】(A嗟.jiē B跬.kuǐ D砭.biān) 2.下列句中加点的字解释不正确 ...的一项是() A.孰.能无惑(谁,哪一个)其闻道也固.先乎吾(本来) B.彼.童子之师(那些)夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪) C.余嘉.其能行古道(赞赏)士大夫之族.(类、辈) D.作《师说》以贻.之(赠送)是故无.贵无贱(没有) 【答案】D 【解析】(无:无论) 3. 下列对加点词语表述正确..的一组是 ( ) ①古之学者 ..必有师②师者,所以 ..传道受业解惑也 ③今之众人 ..而大遗,吾未见其明也..,其下圣人也亦远矣④小学 ⑤弟子不必 ..不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而 ..师之 A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同 C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同 【答案】A 【解析】(学者:古义是求学的人,今义是有专门学问的人;所以:古义是“用来…的”,今义表结果;众人:古义是普通人,今义是很多人;小学:古义是两个词,小的方面 要学习,今义是一个名词,指学制的初级阶段。不必:古义是不一定,今义是不需要;从而:古义是两个词,跟从并且,今义是一个表示结果、目的的连词)

(完整版)2017年视光部年底考核题-答案

眼科视光-视光师(年底)理论考核试题 注 意 事 项 1、本卷为2017年视光师年底考证理论考试试卷【年底考核】。 2、请首先按要求在试卷的标封处填写您的姓名、准考证号和所在单位的名称。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在规定的位置填写您的答案。 4、不要在试卷上乱写乱画,不要在标封区填写无关的内容。 5、可能使用的公式: 5.1、近用光度=需要的调节+屈光度-(调节幅度/2) 5.2、曲率半径=1000*(折射率-1)/屈光度 5.3、垂度=曲率半径-√曲率半径2-透镜半径2 5.4、边缘厚度=垂度+中心厚度 5.5、β=棱镜/1-(注视距离/棱镜到回转中心的距离) 5.6、P=FC 一、填空题 1、正常泪膜由外向内分为(脂质层)、(水样层)、(黏液层)三层。 2、在50cm 处检影,度数为-1.50DS/+0.50D C ×45,那其在 60cm 处检影的度数为: 。 3、3△ BO 代表:(3个棱镜基底向外),可以矫正(内斜),可以用来检测(分开)。 4、远视眼看外界任何物体都要动用调节,故调节与远视眼密切联系在一起。依照度数可分为(轻度)、(中度)、(高度)。 5、显斜斜视引起不同的物像在双眼视网膜对应点上成像造成的视觉现象称为(混淆)视。 6、在双眼前加底向外的棱镜后,物像偏离黄斑(颞)侧,双眼为保持单视,眼球发生旋转。 7、测量眼的远散开能力时出现模糊点则说明,近视存在(欠)矫正,远视存在(过)矫正。 8、人脑能接受的双眼视网膜物像大小差异通常不超过5%,因此超过(2.50)D 的屈光参差将可能影响双眼视功能。 9、近视眼调节、集合不相协调,眼为了获得清晰物像,常放弃双眼单视发生(外)斜视。 10、使用BCC 测量调节反应时,当出现横线较坚线清晰则说明调节反应(小于)调节刺激。 11、角膜塑形镜的塑形力通过镜片下的(泪液膜)起作用。 12、若镜片位于中心而出现压痕,则为( 过紧)配适。 考 生 答 题 不 准 超 过 此 线

《师说》练习题及答案一

《师说》巩固及拓展性练习 班级____________ 姓名________________ 一、选择题(共39分,每题3分) 1.下列加点字读音正确 ..的一项是() A.数罟.(ɡǔ) 洿.池(kuā)阿谀.奉承(yú)师襄.(xiāng) B.跬.步(guǐ)经传.(zhuàn)以贻.(wèi)之苌.(cháng)弘 C.骐.骥(qí)句读.(dòu)颁.白(bān)老聃.(dān) D.驽.马(nú)郯.子(tán)针砭.(biǎn)无长.(zhǎng)无少 2.下列句中加点的字解释不正确 ...的一项是() A.孰.能无惑(谁,哪一个)其闻道也固.先乎吾(本来) B.彼.童子之师(那些)夫庸.知其年之先后生于吾乎(岂,哪) C.余嘉.其能行古道(赞赏)士大夫之族.(类、辈) D.作《师说》以贻.之(赠送)是故无.贵无贱(没有) 3.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确 ..的一组是:( ) ①古之学者 ..传道授业解惑也③今之众人 ..,其下圣人也亦远矣。 ..必有师。②师者,所以 ④小学 ..师之 ..不如师,师不必贤于弟子⑥吾从而..而大遗,吾未见其明也⑤弟子不必 A.全不相同B.②③⑤古今用法相同C.全都相同D.①③⑥古今用法相同 4.下列加点词语含义相同 ..的一组是:( ) A.师道之不传.也久矣/六艺经传.皆通习B.道之所存,师.之所存也/圣人无常师.C.作《师说》以贻.之/贻.笑大方D.其为惑.也,终不解矣/于其身也,则耻师焉,惑.矣 5.下列各组中加点的虚词用法完全相同 ..的一项是() A.于其身也,则.耻师焉/则.群聚而笑之B.师道之.不传也久矣/古之.学者必有师C.乃.不知有汉,无论魏晋/今其智乃.反不能及D.小学而.大遗/人非生而.知之者 6.下列各组句子中,“所以”的用法不同 ..于其他三项的一项是() A 师者,所以 ..兴怀,其致一也 ..传道受业解惑也 B 所以 C 圣人之所以 ..为圣 D 此所以 ..学者不可以不深思而慎取之也 7.下列句中“其”的用法与例句相同 ..的一项是() 例句:其.闻道也固先乎吾 A.其.皆出于此乎B.吾未见其.明也C.其.可怪也欤D.授之书而习其.句读 8.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确 ..的一项() ①而耻学于.师②其皆出于.此乎③于.其身也④师不必贤于.弟子⑤不拘于.时⑥学于.余A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同 9.下列句中不含 ..通假字的一项是() A.君子生非异也B.师者,所以传道受业解惑也 C.斯天下之民至焉D.或师焉,或不焉 10.下列加点字的用法不同 ..于其他三项的是() A.师.道之不传也久矣B.巫医乐师百工之人,君子不齿. C.是故圣.益圣,愚益愚D.假舟楫者,非能水.也

2010验光技师试题

2010年验光技师试题 试卷一 一、填空题 1、指压法测量眼压时,一食指压下,另一食指感到眼球硬如 石头,眼压约为(60mmHg)以上。 2、当调节力静止时,视网膜的眼外共轭点为眼的(调节远点)。 3、全远视中,不能用调节力补偿的那部分远视为(隐性远视)。 4、一般远视眼,裸眼远视力会比裸眼近视力(好)。 5、镜腿上标记为54-16-135.16表示(鼻梁尺寸为16 mm)。 6、配合精底主要考核(镜圈)、庄头和镜腿等不同部位配合 处是否齐整。 7、目前常用的手动综合验光仪上的杰克逊交叉柱镜(JCC), 白(或黑点)表示(正柱镜)轴。 8、当(调节力静止)时,视网膜的眼外共轭点为眼的调节远 点。 9、全远视中,不能用(调节力补偿)的那部分远视为绝对远 视。 10、轻度(近视眼)调节与集合不协调,易引起弱视视疲劳。 11、戴用角膜接触镜后,角膜获得氧供应的途径为:(泪液渗 透)、泪液排级、材料结合等三种方式。

12、相同材料的新镜片在相同的环境条件中,影响其透氧能力 的主要原因为厚度和(含水量) 13、热消毒法中湿热可使微生物的蛋白质分子加速,发生凝固 可直接破坏微生物的细胞壁和(细胞膜)结构,还可通过 脱瑮呤作用灭活微生物的核酸,从而抑制微生物的生长。 14、(融合机能)被破坏后显示出来的斜视为隐斜视 15、配装眼镜左右两镜腿外张角为(80~90°),并左右对称。 16、佩戴角膜接触镜导致的缺氧相关的眼病发症有上皮微囊它 微泡,上皮水肿,(基质皱褶和条纹),内皮细胞多形化,角膜衰竭综合症等。 17、热清毒法中,湿热可使微生物的蛋白质分子加速,发生凝 固可直接破坏微生物的(细胞壁)和细胞膜体结构,还可 通过脱(瑮呤)作用灭活微生物的核酸,从而抑制微生物 的生长。 18、眼镜校配的项目有:眼镜在脸部位臵、(镜框水平度)、 镜柜是否偏向一侧、瞳距大小镜眼距、眼镜尾部与耳朵和 头部接触情况、鼻托角度和位臵。 19、镜架焊接点承受力应不小于(98N) 20、渐进多焦点眼镜佩戴不适时,如要进行眼镜的调校,主要 有以下四个方面:(高度)、倾斜度、镜眼距和曲弯度。 二、选择题 21、眼镜处方+2.25-1.50*90的另一种处方形式为(A)

视光学基础习题集

视光学基础习题集 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

视光学基础习题集 ——12眼本2班 一、名词解释 1、视力(Visual Acuity):即视觉分辨力,双眼所能分辨的外界两物点间的最小距离,常用视角的倒数表达。 2、视角(visual angle):物体两端与眼第一结点所成的夹角。 3、视觉分辨力极限理论:在正常情况下,人眼对外界物体的分辨力是有一定限度的,该理论被称之为视觉分辨力极限理论。 4、模型眼(Schematic Eye):一个适合于进行眼球光学系统理论研究且模拟人眼的光学结构。 5、正视化(Emmetropization):外界的视觉刺激对眼球的生长发育发挥精确的调控作用,眼球壁会向着物像焦点的方向生长,直至屈光状态和眼轴长度达到合适的匹配,此过程称为正视化。 6、正视(Emmetropia):当眼处于非调节状态,外界平行光线经眼的屈光系统后恰好在视网膜黄斑中心凹聚焦,这种屈光状态称为正视。 7、屈光不正(Refractive Error):当眼处于非调节状态,外界平行光线经眼的屈光系统后,不能在视网膜黄斑中心凹聚焦,不能产生清晰像的一种屈光状态。 8、近视(Myopia):在调节静止状态下,外界平行光线进入眼内后聚焦于视网膜感光细胞层之前的一种屈光状态。 9、远视(Hyperopia):在调节静止状态下,外界平行光线进入眼内后聚焦于视网膜感光细胞层之后的一种屈光状态。

10、远点(Far Point):当眼处于非调节状态时,与视网膜黄斑中心凹发生共轭关系的物空间物点的位置,称为远点。 11、近点(Near Point):当眼处于最大调节力时,与视网膜黄斑中心凹发生共轭关系的物空间物点的位置,称为近点。 12、隐性远视(Latent Hyperopia):即潜伏性远视,在无睫状肌麻痹验光过程中不会发现的远视,隐性远视=全远视-显性远视。 13、显性远视(Manifest Hyperopia):在常规验光过程中可以表现出来的远视,等于矫正至正视状态的最大正镜的度数。 14、全远视(Total Hyperopia):即总的远视量,在调节完全放松的状态下所能接受的最大正镜的度数,全远视=显性远视+隐性远视。 15、绝对性远视(Absolute Hyperopia):指的是调节所无法代偿的远视,等于常规验光过程中矫正至正视的最小正镜的度数。 16、随意性远视(Facultative Hyperopia):由自身调节所掩盖的远视,但在常规验光过程中可以被发现的远视,随意性远视=显性远视-绝对性远视。 17、散光(Astigmatism):平行光通过眼球折射后所成像并非一个焦点,而是在空间不同位置的两条焦线和最小弥散圆的一种屈光状态。 18、Sturm光锥:平行光线透过复曲面的屈光界面后,不能形成焦点,而是形成一前一后两条互为正交的焦线,两焦线间的光束形成顶对顶的圆锥形,称为Sturm光锥(史氏光锥)。 19、最小弥散圆(Circle of least confusion):前后焦线之间为一系列大小不等的椭圆形光学切面,其中最小的光学切面为一圆形,称最小弥散圆。

章学诚《师说》阅读练习及答案

师说 章学诚 韩退之日:“师者,所以传道授业解惑者也。”又日:“巫医百工之人,不耻相师。”而因怪当时之人以相师为耻,而曾巫医百工之不如。韩氏盖为当时之敝俗而言之也,未及师之究竟也。盖有可易之师与不可易之师,其相去也,不可同日语矣。 人失其道,剥失所以为人,犹无其身,则无所以为生也。故父母生而师教,其理本无殊异。此七十子之服孔子,所以可与之死,可与之生,东西南北,不敢自有其身。非情亲也,理势不得不然也。经师授受,章句训诂;史学渊源,笔削艾例,皆为道体所该。竹帛之外,别有心传,口耳转受,必明所自。此则必从其人而后受,苟非其人,即己无所受也,是不可易之师也。学问专家,文章经世,其中疾徐甘苦,可以意喻,不可言传。此亦至道所寓,必从其人而后受,不从其人,即己无所受也,是不可易之师也。苟如是者,生则服勤,左右无方,没则尸祝俎豆,如七十子之于孔子可也。至于讲习经传,旨无取于别裁;斧正文辞,义未见其独立;人所共知共能,彼偶得而教我;从甲不终,不妨去而就乙;甲不告我,乙亦可询,此则不究于道,即可易之师也。其斫取法,无异梓人之恭o琢雕,红女之传烯绣o,以为一日之长,拜而礼之,随行隅坐,爱敬有加可也。 巫医百工之师,固不得比于君子之道,然亦有说焉。技术之精古人专业名家亦有隐微独喻得其人而传非其人而不传者是亦不可易之师,亦当生则服勤,而没则尸祝者也。古人饮食,必祭始为饮食之人,不忘本也;况成我道德术艺,而我固无从他受者乎? 嗟夫!师道失传久矣。有志之士,求之天下,不见不可易之师;而观于古今,中有怦怦动者,不觉冁④然而笑,索焉不知涕之何从,是亦我之师也。不见其人,而于我乎隐相授受,譬则孤子见亡父于影像,虽无人告之,梦寐必将有警焉。(有删改) (注)①慕(ji):教,指点。②烯(chi)绣:绣有彩纹的细葛布,此处泛指刺绣。③昭:通“劭”,勤勉。④冁(chan):笑的样子。 70.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.技术之精/古人专业/名家亦有隐微独喻/得其人而传/非其人而不传者/是亦不可易之师/ B.技术之精/古人专业/名家亦有隐微/独喻得其人而传月酷毛心市耐妊彰是亦不可易之师/ C.技术之精/古人专业名家/亦有隐微独喻/得其人而传/非冀人而不传者/是亦不可易之师/

验光师考试(答案)

验光师技术比武”理论比赛 姓名:部门: 一、选择题(每题2分,共44分) 1、顾客12岁,其调节幅度为12D,NRA.+2.25D,PRA.-1.50D,BCC.+1.00D,问其调节异常属于(B) A.调节滞后 B.调节滞后+调节不足 C.调节不足 D.调节超前 2、集合不足的顾客应有的症状为(D) A. 近距离阅读后头疼、眼胀 B.复视 C. 模糊 D. 以上都是 3、渐进镜片长过渡槽的优点包括(C) A. 视近区容易获得 B.视近时姿势自然 C. 戴镜者头晕较小 D.近用区大 4、某顾客配戴渐进镜片后出现视近模糊,下列哪个为可能引起的因素(D) A.处方不正确 B.近用加光度太弱 C.远用处方正度数不足 D.以上都是 5、一般认为,球镜屈光度每相差 0.25D ,视网膜物像大小就要相差 0.5% 。在一般情况下,病人能耐受的视像差不超过(A) A.5% B.0.5% C.10% D.1% 6、屈光参差矫正原则应为(C) A.充分矫正,需要时配戴 B.全部矫正,长期配戴 C. 充分矫正,长期配戴 D.全部矫正,需要时配戴 7、规则散光根据与角膜生理常态的关系分类,但不包括以下的哪一个(B) A.顺规散光 B.混合性散光 C.斜向散光 D.逆规散光 8、软性亲水角膜接触镜也可以用于矫正角膜上的散光,考虑到镜片含水量对矫正效果的影响,其选择原则是(C) A. 中含水<高含水<低含水 B. 低含水<中含水<高含水 C. 高含水<中含水<低含水 D. 高含水<低含水<中含水 9、顾客原眼镜OU:-2.00D ,新屈光度OU:-3.50D,NRA+2.00D,PRA-1.25D,戴新眼镜顾客会出现的症状是(C) A.视远清晰,但视近不舒服 B.视远、视近都清晰,无不舒服 C.视远、视近清晰,但视近不舒服 D.视远、视近不舒服 10.年龄为6岁的儿童,其生理性远视范围和需要在配镜时给予的屈光过矫为( D )。 A. -1.50D ~ -3.00D +2.00D B. 平光~ -1.50D +2.00D C. +3.00D ~ +1.50D +1.00D D. +1.50D ~ +0.50D +1.00D 11.干眼的临床表现不包括:( B )。 A. 畏光、流泪 B. 眼压增高 C. 角膜地形图不规则指数增高 D. 角膜上皮粗糙 12.有关高度散光初次矫正不适的配镜原则,叙述正确的是( C )。 A. 散光度数应全矫,告知患者努力适应,直至症状消失 B. 用球镜矫正,不需加柱镜 C. 用球柱等值法减浅散光镜度 D.散光应欠矫正或不矫正 13.Brock线训练的目的为( B )。 A 增加辐辏和散开幅度 B.增加自主性集合和散开幅度 C.增加调节幅度 D 提高调节灵敏度 14、下列不属于巨乳头性结膜炎的表现有( D ) A.巨大乳头增生B.粘性分泌物增加C.镜片活动度增大D.眨眼后视物清晰 15、能影响RGP镜片活动度和泪液循环的是(c ) A.角膜厚度B.角膜内皮细胞的数量C.镜片边缘翘起D.屈光度 16.顾客14岁,其调节幅度为12D,NRA:+1.25D,PRA:-2.50D,BCC:-0.25D,近眼位:8ESO,远眼位:2ESO,

《师说》重点知识检测(附答案)

师说》重点知识检测 (附答案) 一、重点实词释义 古之学者()必有师。师者,所以()传道受()业解惑()也。人非生而知()之者,孰()能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生 乎()吾前,其闻道也固()先乎()吾,吾从而师()之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师()之。吾师()道也,夫庸()知其年之先后生于吾乎?是故()无()贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道()之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远 矣,犹且()从师而问焉;今之众人(),其下圣人也亦远矣,而耻()学 于师。是故()圣()益()圣,愚()益愚。圣人之所以()为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身()也,则耻师焉,惑()矣。彼童子之师,授之书而习()其句读()者,非吾所谓传其道解 其惑者也。句读之不知,惑之不解,或()师焉,或不()焉,小学()而 大()遗(),吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻()相师。士大夫之族(),曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足()羞,官盛()则近谀()。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿(),今其智乃()反不能及,其()可怪也欤! 圣人无常()师。孔子师()郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒(),其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故()弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻(),如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文(),六艺()经传()皆通()习之,不拘于()时,学于余。余嘉()其能行古道,作《师说》以贻()之。 、易写错的字填空

《师说》阅读测试练习题下载

《师说》阅读测试练习题 班别:________ 姓名:________ 学号:________ 1. 《师说》的作者是谁? 2. 下列划横字注音全部正确的一组是() A.郯子(tán)六艺经传(zuàn)贻(yí) B.句读(dòu)苌弘(cháng)聃(rán) C.阿谀(yú)授之书(sòu)蟠(fán) D.或不焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē) 3. 对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是 A.作《师说》以贻之贻:赠送 B.不耻相师师:老师 C.师道之不传也久矣道:风尚 D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得 4. 下列句子中没有通假字的一项是() A.师者,所以传道受业解惑也 B.夫庸知其年之先后生于吾乎 C.或师焉,或不焉 D.则知明而行无过矣 5. 选出与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项 A.圣人无常师 B.余嘉其能行古道。 C.道之所存,师之所存也。 D.欲人之无惑也难矣! 6. 下列加横线词语含义相同的一组是() A.师道之不传也久矣。六艺经传皆通习之 B.道之所存,师之所存也。圣人无常师 C.吾从而师之。乃大惊,问所从来 其闻道也亦先乎吾。余嘉其能行古道 7. 下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法

不同的一项是 A.且庸人尚羞之,况于将相乎 B.是己而非人,俗之同病 C.卒廷见相如,毕礼而归之 D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 8. 在下列句中与例句句式相同的句子是() 例:句读之不知,惑之不解 A.道之所存,师之所存也 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强 C.李氏子蟠……不拘于时 D.古之人不余欺也 9. “彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”的正确意思是 A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。 B.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。 C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老师,我是无所谓的。 D.那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。 10. 下列句子中词类活用不同于其他三项的一项是() A.是故圣益圣,愚益愚 B.而耻学于师 C.吾从而师之 D.小学而大遗

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