看破、放下、自在
悟道三阶段：看破、放下、自在
悟道三阶段：看破、放下、自在展开全文悟道三阶段：看破、放下、自在本文引用自心静如水《悟道三阶段：看破、放下、自在》一直以为，有宗教信仰的人是幸福和充实的。
但是，我没有宗教信仰。
不是不信，而是不懂。
因为各种宗教自身都有一整套严密的教义教规，所以，我对宗教一直充满着敬畏之心。
我很少谈论宗教，也不敢乱揣测宗教的一些思想，因为我怕渎了宗教的神圣。
但这并不妨碍我去细细体会和感悟一些宗教思想。
比如，佛门中所说的，一个人悟道的三阶段：“看破、放下、自在”，我觉得这里面包含着非常深奥的道理。
芸芸众生总是有太多的烦恼，太多的痛苦，其根源首先就在于我们绝大多数人做不到“看破”。
虽说人们看不破的东西各种各样、名目繁多，但归结一下，无非就是“名利”二字。
人们所热衷追求的一切，都和名利有关，比如金钱，地位，职权，荣誉等等；现实生活中许多丑恶的现象，也大多是由争名夺利而引发出来的，比如羡慕、嫉妒，贪污，受贿，甚至是犯罪现象等等。
羡慕，指的是看见他人拥有某些好处，自己也想拥用的一种心情。
这种心情，轻者，引起自己的内心的燥动，不安分；重者，就有可能导致对他人的心怀怨恨，也即嫉妒。
羡慕和嫉妒影响的是自己的心理，害的只是自己，还不会造成太多的社会问题，如果再发展下去，就有可能使人采取一些不光彩的、甚至是卑劣的手段去达到自己的目的，比如以权谋私，贪污受贿，甚至是杀人抢劫等等犯罪现象。
所以，追求名利，难免导致害人害已的结局。
因此，佛门中告诉大家必须“看破”。
虽然有些人在自己遇到挫折和失败的时候，也会常常标榜自己已经“看破”，但绝大多数的人并不甘心自己的失败，一旦有机会，就必然会东山再起，重新去争名夺利。
所以，这些人并没有真正地“看破”，只不过是给自己所处的无奈境地找了一个冠冕堂皇的借口而已，现实生活中，我们确实看到过一些“看破”之后不再去争名夺利的人，但他们往往是“看破”红尘之后便消极遁世，它其实是一种对失去的东西放不下、而又无力再去追求的消极表现，这并不是修行和悟道的真正境界。
看透放下自在随缘
看透放下自在随缘看透放下自在随缘——《谈佛说道悟人生》第一辑有些事放不下是因为心中有太多的在杂念只有心无外物才能让人无所察觉/ 有些事放不下是因为心中有太多的杂念/ 无论我们身在何处都要保持一份安静平和/ 有些事不要难以割舍失去的就让它失去吧/ 要想活得开心就不要自寻烦恼/ 只要心不动就不会受到外物的影响/ 只有祛除妄念才不会被世事所迷惑/ 凡事带有几分禅心就会有所悟有所得/ 在必要的时候放下是一条解脱之道/ 只有放下身上的负担才能找到心灵的家园/ 只有心无杂念才能拥有一颗真正的平常心/ 拥有太多的东西有时会成为一种负担/ 既然放不下就要对它们负责任/ 在需要的时候得到满足就是一种幸福/ 生命可以不必沉重放下就是快乐第二辑不属于你的东西你怎么都得不到每个人都是独特的自己没必要和别人比较 / 在这个世上只有自性永远陪伴着我们/ 辛辛苦苦去寻找的东西往往就在我们身边/ 等待是一种经历学会等待才能懂得幸福/ 我们自身的价值源于对自己的认识/ 世间最容易的事往往也是最难做的事/ 只要有足够的耐心总能得到自己想要的/ 不必去羡慕他人只需做好我们自己/ 自高自大的人终究会露出破绽/ 在遇到危险时菩萨往往就在我们身边/ 在没弄清事情真相前不要妄下定论/ 不要看轻自己要知道自己的价值所在第三辑贪欲是一种毒药谁喝了都无药可救要做金钱的主人而不要做金钱的奴隶/ 贪欲是一种毒药谁喝了都无药可救/ 合理地控制自己的欲望才能够生活幸福/ 容易得到的东西常常伴随着灾难/ 心太重贪婪就会任意作祟/ 一味地贪图享乐终会被享乐所吞噬/ 钱财乃身外之物生带不来死带不去/ 如果欲望太多就会一事无成/ 人生中的有东西是无法打折的/ 只顾念自己的人同样得不到别人的顾念/ 想得到越多的东西失去的往往就会越多/ 长期安逸享受就等于进了地狱/ 越是无所奢求得到的反而会越多第四辑天作孽有可为人作孽不可活害人之心不可有有害人之心终会害己/ 天作孽有可为自作孽不可活/ 救助别人往往就是在救助自己/ 宽恕别人的错误往往能拯救他的灵魂/ 只凭主观判断是非往往会酿成大错/ 纸是包不住火的是欺骗总会败露的/ 不要没事找事否则终会造成祸害/ 天堂和地狱仅在一念之间/ 做人做事为别人着想实际就是为自己着想/ 有时运用一点智慧就可以帮助别人/ 相互欺骗和报复只会使双方都受损/ 如果助人求取回报就会玷污一份善念/ 为了心中的善念有些真相不可说第五辑不但要站得高还要看得远快乐在远处等你有快乐就表达出来有痛苦也不必隐瞒/ 不但要经常打扫尘埃更要经常打扫心灵/ 在任何时候都不要有“满了”的想法/ 在勤奋用功之时别忘了保持平常心/ 学习知识不在于多少而在于精通与运用/ 悟通了一个事理就悟通了世间所有事理/ 只有超脱生死的境界才会做到处事不惊/ 换种心态看问题常常会有意想不到的收获/ 文字只是学习的工具重要的是靠心去理解/ 一个人的身心在锤炼下才会日益强壮第六辑心中能容忍身边无是非在与对手过招时无招往往胜有招/ 给别人多些宽容和理解就会少些猜疑和怨恨/ 忍他人之不能忍方为人上之人/ 为了一点小事没有必要做无谓的争吵/ 不做任何解释往往才是最好的解释/ 仔细想一想许多事都不值得生气/ 当受到别人的谩骂时要把谩骂归还给对方/ 对待一个犯错的人宽容是一种无声的教育/ 生四是人生中很自然的事谁也无法避免/ 生命的长度只在一呼一吸之间/ 每一天都是全新的过去的就应该让它成为过去第七辑在人生的道路上我们要时刻看着着脚下遇事不要冲动缓一缓再做决定/ 在人生的道路上我们要时刻看着脚下/谦虚礼让如果过了头就成了虚假的客套/ 名字只是一个符号不必太在意这样的/ 时刻谨记人外有人天外有天/ 刻意去模仿别人结果只会迷失自己/ 宁可在智者面前砍头也不要在庸人面前获胜/ 只要对别人做出承诺就要兑现/ 外表美不算美心灵美才是真美/ 我们是活在自己的世界里不是活在别人的眼睛里/真正的信仰并不需要顶礼膜拜/ 在指责别人前先想想自己该不该受指责第八辑求人不如求己靠匀己救助匀己要想得到别人的赏识就要先做一颗珍珠/ 求人不如求己靠自己救助自己/ 有了好的设想就要立刻行动起来/ 要想收获果实就必须先播种/ 只有全心全意地投入才能做到“心手合一” / 世上不存在绝对的均等均等只存在于心中/ 顾念别人是没有错的但也要顾念自己/ 在战胜别人之前一定要先战胜自己/ 要像照顾和修理花草一样培养和教育孩子/ 如果认为是正确的就要坚持自己的主张/ 自己的事自己去做才能真正有所收获/ 只有活在希望中才会看到光明第九辑只有抓住了问题的关键才能从根本上解决问题打破自己的思维定势才会有所突破/ 只有抓住问题的关键才能从根本上解决问题/ 摒弃杂念才能在从事的领域里有所建树/ 如果忙得很充实就没有时间老/ 在心中点一盏心灯才能真正照亮自己/ 一切顺其自然才能够更好地生存和发展/ 别放走机会因为幸运之神和机会总是结伴来去/ 惟才是用才能让每个人都发挥更大作用/ 明白自己的人生目标才不会成为生命的奴隶/ 发现偏离了人生目标就要及时改正/ 对有些事不要过于关心应将精力放在要事上第十辑在人生申无论输与赢姿态都要好看只有历经风雨的人生才是有滋有味的人生/ 如果被击倒了就要立即再站起来/ 天堂和地狱只在于每个人的心中/ 不要为了一时的快乐而失去了终生的自由/ 减轻负担的最好方法就是忘记负担的存在/ 只有付出了辛勤的劳动才能底气十足地享用/ 根据自己能力的大小凡事尽力即可/ 付出自己的爱心就会得到真正的无价之宝/ 一个人有慈悲之心就是最大的魅力/ 当踏上不该走的路时要即使停下来/ 遇事不要一味地遵循模式而要随机应变第十一辑不是不知者无罪而是不知者受害最大不是不知者无罪而是不知者受害最大/ 向前冲固然重要但也要知道向后退/ 事物都有两个方面看问题不要只看一个方面/ 怀着一个虚幻的梦想即使再努力也是徒劳的/ 在待人接物时应该看才不看貌/ 我们付出了多少就会收获多少/ 不要看不起任何人因为谁都有发迹的可能/ 说一些谎言有时也是一种美德/ 路遥虽能知马力日久未必见人心第十二辑在需要的时候得到满足就是一种幸福全然的快乐来自于得失之间/ 世间最珍贵的正是我们现在所拥有的/ 人活着不是为了用处而是为了生存/ 每个人的自身都是无穷无尽的宝藏/ 要想拥有快乐生活就必须要有理想、信念和责任/ 换一种心态一件小事中也会有快乐/ 缘分这东西不可强求是聚是散都应随缘/ 与别人共享美好的事物才是一种真正的幸福第十三辑若想改变命运先要改变心杰很多事情的结局往往在一念之间就已决定了/ 若想改变命运先要改变心态/ 生长在什么样的环境中就会有什么样的命运/ 留恋已失去的东西不如去寻找新东西/ 无止境的贪婪最终会使人迷失回来的路/ 为了以后着想要做好长远打算/ 即使是自己的眼睛有时也会欺骗我们/ 经验只能在某时适用并不能在什么时候都适用/ 能做到以德报怨才是最让人敬佩的事/ 在永无止境的失败面前惟有勤奋才能走出困境/ 在很多时候再坚持片刻就会有所收获/ 凡事只要动动脑筋都会有解决之道。
吐槽完就放下了的句子
吐槽完就放下了的句子1、吐槽完，生活还得继续。
2、如果鱼的记忆只有7秒，那你的记忆只有3秒，所有一切都这样成了回忆，只是希望风没有吹过，你没有来过，我心没有动过。
3、过去的是时间，老去的是心境。
佛说，放下一切就是修行，我想，我是看淡了那结局，可是，却看不破这经过。
4、放下犹豫，立即行动成功无限认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。
5、有些人，有些事，真的不是你想象的那么好，那么简单，看淡了，一切都无所谓了！6、离开，只是因为我想离开了，离开这里，这座城市，这个家庭以及这些说要放下又放不下的人。
7、很多事情不是我放不下，而是我不愿意放下，不忍心放下，因为又少了一个朋友，多了一个陌生人。
8、舒服就靠近，累了就远离。
跟谁在一块儿舒服就跟谁在一块儿，这个世界已经让人很累了，至少自己不要再为难自己了，活得开心比什么都重要。
9、放不下的就不要放下，又不是举重，不放下就会死，所以，我不曾放下你我之间的过往。
10、放下是一种解脱、一种顿悟，放下是心态的选择，是生活的智慧。
11、说是要放下你，只不过是放下了曾经的那份执着，说是不再想你而失眠，可却又时常梦见你。
12、拿不动了，就放下；伤不起了，就释然；想不通了，就看淡；要不得了，就丢掉。
13、放下狭隘，心宽，天地就宽。
宽容是一种美德。
宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。
只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！14、有些放手也许是逼不得已，也有些放手也许是一种解脱，无论怎么我们还是要坚强的面对现实，勇敢的走下去，去迎接新的开始。
15、离开了的人，请你一辈子别回头，别记得我。
错过就是错过，总不能一错再错。
16、人生，有得必有失，看淡了也就无所谓了，生活，有苦也有甜，体验过也就不畏惧了，付出了，不要后悔，失去了，也不要遗憾，谁不是一边微笑一边养伤。
17、越是不可以放下的，越容易失去；越想紧紧抓住的，越消失得快。
越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。
佛家的人生三悟
佛家的人生三悟：放下·看破·自在
放下——心无烦恼幸福多；看破——人生顿悟的又一种方式；自在——安享快乐人生。
《佛家的人生三悟：放下·看破·自在》通过佛家的经典故事和相关事例，来引导大家摈弃那些阻碍我们追求幸福的不良羁绊，告诉人们只有在无时无刻都树立一种“提得起，放得下”的自在心态时，我们也会成为被一切美好所包围的时代宠儿，也只有将生活中那些不足挂齿的琐碎事情试着放下、学会看破时，我们才会真正获得属于我们自己的自在人生，此时的你，将会收获许多意想不到的惊喜。
看破红尘的佛家经典短句
看破红尘的佛家经典短句
1. “红尘如梦一场空，何必执着于那些虚幻。
”例子：你看那些拼命追求名利的人，到最后又得到了什么呢？不就像在一场梦里瞎折腾，醒来还是一场空嘛！
2. “世间万物皆无常，看透就不会那么心累了。
”例子：哎呀，今天拥有的说不定明天就没了，这不是很正常吗？就像天气一会儿晴一会儿雨，看透了就不烦啦！
3. “放下执念，心才能自在啊。
”例子：你老是纠结那点事儿干嘛呀，放下了不就轻松自在了，就像放下了沉重的包袱一样！
4. “人生本就苦短，别再为琐事烦恼啦。
”例子：一辈子就那么点时间，还天天为那些鸡毛蒜皮的事不高兴，多不值得呀！
5. “红尘喧嚣，不如内心宁静。
”例子：外面吵吵闹闹的有啥好的，还不如自己心里安安静静的呢，这多舒服呀！
6. “看透了红尘，才明白平淡是真。
”例子：那些追求刺激的人，最后不还是觉得平平淡淡才是最好的嘛，这不是很明显嘛！
7. “何必在意他人眼光，活出自己就好。
”例子：你管别人怎么看你呢，自己过得开心不就行了，就像鸟儿在天空自由飞翔，才不管别人说啥呢！
8. “红尘诱惑多，坚守本心才重要。
”例子：周围那么多诱惑，要是守不住自己的心，那不就迷失啦，就像在大雾里找不到方向一样危险呢！
9. “一切皆虚妄，别太较真儿。
”例子：什么事都那么认真干嘛呀，很多都是假的呀，就像水中月、镜中花一样！
10. “看破红尘，才能找到真正的快乐。
”例子：那些没看破的人整天忙忙碌碌也不知道快乐在哪，咱看破了不就知道真正的快乐是啥样啦！
我觉得人啊，真的应该学会看破红尘，这样能少很多烦恼，让自己活得更自在、更快乐。
表达看破不说破的经典语录
看破不说破的句子1、谁都不傻，总是敷衍都会渐行渐远，谁也不笨，不被看重都会越来越淡，看破不说破是最后的礼貌！2、谁都不傻，总是敷衍，都会渐行渐远；谁也不笨，不被看重，都会越走越淡。
看破不说破，是最后的礼貌。
3、做人，一半装傻，一半装哑；人生，一半清醒，一半释然。
有些事，有些人看破不说破。
4、有些事情知道了就好，看破不说破而已，不必多说。
5、看破不说破，这是成年人之间最高级的尊重。
6、半生已过，让我们明白了很多，看透不说透，余生很贵，请不要轻易浪费。
7、看破不说破是我的修行，如果你不落幕，我可以笑着去看完你的戏。
8、任何关系，你给我珍惜，我给你值得，你给我距离，我还你分寸，这就是人与人之间最高级的尊重，看破不说破，是最后的礼貌！9、成年人之间的相处，往往都是看破不说破，互相有默契，彼此知道底线和情绪。
10、这个世间聪明人太多了，有时候耍的小聪明别人只是看破不说破，活得敞亮一点反而是好事。
11、看破，但不说破；放下，但不放弃；自在，但不自我；随缘，但不随便。
12、谁都不傻，总是敷衍，都会渐行渐远，谁也不笨，不被看重，都会越来越淡，看破不说破是最后的礼貌。
13、看破不说破，这就是成年人之间最高级的尊重。
14、看破，但不说破；放下，但不放弃；自在，但不自我；随缘，但不随便。
15、看破不说破，看透不揭穿，少一些矛盾多一些快乐。
关于看破不说破的文案1、察言观色我会，很多人我都懂，看破不说破是给你最后的面子，我说过不要骗我！人一旦开始玩脑子，就没意思了！2、任何关系，你给我珍惜，我给你值得，你给我距离，我还你分寸，这就是人与人之间最高级的尊重，看破不说破，是最后的礼貌。
3、谁都不傻，总是敷衍，都会渐行渐远；谁也不笨，不被看重，都会越走越淡！看破不说破，是最后的礼貌！4、看破不说破，看透不揭穿，少一些矛盾多一些快乐！5、人生应当看清，看透，不说破！看清需要智慧，看透需要阅历，而不说破则需要一种胸襟！6、人不敬我是我无才，我不敬人是我无德！看穿不揭穿讨厌不翻脸，面带微笑却心有防备，嘴上不说但心知肚明，给人留份尊严！7、谁都不傻，总是敷衍都会渐行渐远，谁也不笨，不被看重都会越来越淡，看破不说破是最后的礼貌。
看破放下自在解脱
看破、放下、自在、解脫1.看破─般若德放下─法身德自在─解脫德2.阿含經四非常偈云：積聚皆消散，崇高必墮落；合會要當離，有生無不死。
3.無常經云：大地及日月，時至皆歸盡；未曾有一事，不被無常吞。
4.大智度論云：若法因緣生，是法性實空；若此法不空，不從因緣有。
5.阿含經云：修道者若能正見諸法無我無常，空性寂滅，此人即可入於聖道。
」6.大般若經云：過去未來現在諸佛，住十方界，為諸有情宣說正法，無不皆用本性空，本性空即是佛眼；聞佛說本性空義，乃入聖道得聖道果，離本性空，無別方便。
7.華嚴經云：不要三千大千世界的珍寶，唯願聽聞一句未聞的佛法。
8.無常經云：無上諸世尊，獨覺聲聞乘，尚捨無常身，何況諸凡夫。
9.看破、放下、自在、解脫。
看破放下是看破世間的真相，了解世間的本來面目，當下就是緣起性空、性空緣起的事實，心地接觸空有不二的境界，自性能轉一切境界，不被一切境界所轉，當下心地如如不動，到此之際，不放下也得放下，不自在也得自在，不解脫也得解脫。
10.金剛經云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
11.看破放下，不是叫諸位放下感情，放下家庭，不是叫我們放下事業，放下社會國家；是要我們放下心中的相，放下心中的境，放下內心的塵埃，是轉變心境的意思！何況心中的相、境、塵埃，皆是升滅無常。
12.放下是放下內心的一切相、一切萬緣，不執著內心的煩惱種種境界，心地當下自在解脫。
13.開悟祖師說：執相心著魔，離相心自在；一切平等觀，無取亦無捨。
14.人生的定位二種邪見：一、斷見。
二、常見。
15.人死後，肉體腐壞，但神識仍然存在，命終神識隨在世所做之善惡投胎轉世，投胎轉世在六道中任何一道，是由業力來決定的，不是你我可以做主的。
16.業力的性質有三種：一、業是公平、平等的。
二、業是不會錯亂的。
三、有業必有報。
17.開悟祖師云：萬法都由心想成，如心畫物物成形；六凡四聖皆心畫，諸佛當初也眾生。
18.佛經云：欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。
放下大自在 种树理论 看破、 放下,天地宽
放下大自在: 種樹理論/ 看破、放下，天地寬高雄長庚陳肇隆院長也非常喜歡種樹，上周日到他家，遠遠就看到巨大的鷹架(大概有3-4樓高)，原來他在幫院子的大樹嫁接不同花色的新枝，(不愧是世界肝臟移植權威)，坐在餐廳中品嘗香醇咖啡，透過整片落地窗向外看，猶如世外桃源一般，(他有自己的苗圃，長庚醫師員工每個人都要種樹，樹都由他培育免費提供)，今天再看這篇文章感覺特別深！當父母的一定要看: 種樹理論/ 看破、放下，天地寬種樹理論早些年，我有個鄰居醫生，他很喜歡在自家的大院子裡種樹。
但他很少給樹苗澆水，那些樹長得很慢。
有一天，我決定去拜訪一下那個醫生，問他會不會為樹苗長不快而感到擔心。
他帶著一種自豪的口氣，給我講了他的絕妙理論。
他說，如果老是給樹苗澆水，樹根就會習慣于土壤淺層的舒適環境，而且總等著輕易就能得到來自地面的水。
因為他不常澆水，樹確實會長得慢一些，但這樣樹根就能向土壤的深處生長，去那裡尋找水份和養料。
因此，這些樹會有很深的根，更能抵抗惡劣氣候的侵襲。
他還告訴我，他每天都會拍打這些樹。
後來，我搬到了國外生活。
又過了幾年，我從國外回來，去看了看先前住過的地方。
當我走近那兒時，發現了一片從前沒有的小樹林。
那是一個風大和嚴寒的日子，街上的許多樹都被風吹彎了腰，似乎根本無法與嚴冬抗爭。
而當我走進醫生的院子時，我看到了他的樹非常結實；樹幹幾乎紋絲不動，堅強地抵御著大風。
看到這麼奇妙的結果，我思緒萬千......每晚睡覺之前，我都會去看一下我的孩子? 我總是為他們祈禱，多數情況下祈求他們的生活能輕鬆一點，少受些挫折與打擊......我想該是改變一下我的祈求的時候了，因為我知道，孩子們日後的生活定會遇到不計其數的困難和挫折，生活中總會有疾風豪雨，不管我們情願與否。
能帶著深"根"成長，這樣他們就能從最最來之不易的地方得到最好的養份。
給有孩子的人......為人父母者真是心有戚戚焉，還是想開點吧！看破、放下，天地寬俗云「無事天地寬」，這句話是說，如果心中無事，到處都可以自由自在；修行就是教我們不論遇到多少事情，或遇到多麼困難的事情，永遠要做自己「心」的主宰。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
看破、放下、自在《红楼梦》的内涵精深博大，读者仁者见仁，智者见智，有各种解读都是正常的。
我是喜欢《好了歌》的因为它概况了本书的主题，具有极其浓厚的禅味。
尤其是前二首：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，古今将相在何方：荒冢一堆草没了”、“世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了”，说到底“好就是了”。
无伦是画栋雕梁、侯门似海的荣宁府，还是镂金错彩、神秘莫测的大观园；不管是雍容华贵、心宽体胖的贾老太，还是心比天高、命比纸薄的小丫鬟，其实都
在“梦”里，最终都是“空空”和“了了”。
正如香山居士白居易的禅诗所写的：“来时无迹去无踪，去与来时事一同；何行更向浮生事，只此浮生在梦中。
”人生如梦，人就在梦中，很多人不信，认为眼前的一切实实在在，看得见、摸得着，怎么可能是梦呢？其实我们在梦中也感到了实实在在的存在，不然为什么会同样有喜怒哀乐。
梦境和人生是一样的，过后同样无迹无踪。
君不信，回头看，多少故人赤条条来、赤条条去，如逝水东流那里再觅音讯；多少往事急匆匆生、急匆匆灭，似过眼烟云那里能寻踪迹。
有一戏台对联正好说明：“台上莫漫夸，纵使做到厚爵高官，得意无非俄
倾事；眼前何足算，且看他抛盔卸甲，下场还是普通人。
”
“放下即是”是一句佛门开示语，道理讲得十分深刻，什么是佛？什么是佛法？“放下即是”。
人们就是放不下，什么也放不下。
有人说：我们在红尘五行中生存、发展，必须要做事、要奋斗，能放得下吗？能！关键是要把“心”放下。
佛教也讲“入世”，“佛法在世间，不离世间觉”。
人们的身心肯定是要入世的，但只有做到心虽入世而不住，看破、放下、把握住“当下”，才算真修行。
人生只是生死之间一条由过程环环相扣的链条，功名、金钱之类，全是链条上的附属物，反客为主，以功名或金钱去取
代生命的意义，生命本身就没有意义了。
苏轼的《和子由渑池怀旧》诗云：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”东坡先生是才华横溢的大文豪，他的诗词文章千古不朽，但却这样平淡地对待人生，一切看的那么自然。
如果说他的一生是雪泥鸿爪，那我们又算什么呢！即使有那么一指半爪，经历了风吹日晒、雨淋雪盖后又有什么？放下吧！一切都放下，回头是岸。
君不见“如意”的头是回过来的，要如意就必须回头，所以也称为“回首如意”。
只向前看不回头，放不下，事事不如意；向前看了再回头，放得下，处处常如意。
“事到知足心常惬，人至无求品自高。
”有个寓言说：一个老渔翁在海滩的小船上懒洋洋地晒太阳，一个哲学家走过来，问：“老人家，您为什么不拼命打鱼，赚够了钱，然后好好享受呢？”老渔翁睁开眼睛，笑一笑说：“我现在已经在享受了。
”这位老渔翁可能学过禅也可能未曾学过，但他是一个禅悟者。
只要一切放下，耐得寂寞，享受孤独，就能自由自在。
“人能无着便无愁，万境相侵一笑休，岂但中秋堪宴赏，凉天佳月即中秋。
”一切都不要执着，不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱，自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心十分有益。
用赵文竹居士的一段话来结束：“拿得
起，放得下，莫负这杯茶。
入得殿堂出得家，才算真潇洒。
得志时没多啥，失意时没少啥，明天还没到，昨天早过了，生命只在当下，何牵何挂，放得下，莫负这杯茶。
”。