传统中药制作技艺:“非遗”中的瑰宝

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传统中药制作技艺-“非遗”中的瑰宝

传统中药制作技艺-“非遗”中的瑰宝

传统中药制作技艺:“非遗”中的瑰宝2006年5月,中国传统医药申报世界文化遗产委员会组织传统医药类项目申报国家第一批非物质文化遗产保护名录。

此后又有第二批、第三批各种传统中医项目入选,其中江苏苏州雷允上“六神丸”制作技艺、山西省太谷县龟龄集传统制作技艺、“潘高寿传统中药文化”都在名录之中;他们的传承人李英杰、杨巨奎、区欲想、卢其福等都在国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单中榜上有名。

雷允上“六神丸”:配方秘不示人在中国,有一个地方依旧完好地保存了中华医药的元气与根脉――那就是有着吴门医派的文明的姑苏古城苏州。

在那里,到处都可看到昔日留下的医药遗迹。

相比其他城市来说,苏州的药店要多一些。

“先有诵芬堂,后有雷允上”,这句著名的俗语,可以说在苏州是家喻户晓的。

这句前面是堂号,后面是人名,说的可是一家药店,因为人的名气大了,也就取代了堂号。

雷允上的创始人叫雷大升,字允上。

早年熟读经书,但两次应试不第。

后弃儒从医,拜苏州名医王晋三门下。

雍正十二年(1734年),雷允上在苏州阊门内内穿珠巷天库前周王庙弄口设立“雷诵芬堂”中药铺。

销售自产成药,并以他自己的字“允上”在店内挂牌坐堂行医。

他在自家的诊所悬壶设诊,因下方准确,待人热情,用药考究,疗效很高,一时成为当地颇为有名的坐堂医生;更为独到的是,他还自己能亲司炉台,炼合丹药,创制出一套丸散膏丹的修合技术。

1860年,因太平军进驻苏州,雷氏子孙为了避难,来到了上海,为了生计,其后裔雷纯一经人帮助,在上海重新开张了雷允上中药店。

同治年间,名医雷允上后裔雷滋蕃结识了一位顾姓老人,随着两人交往日深,非常投缘,老人就赠送他一张六味药组成的秘方。

雷滋蕃得此秘方后,在苏州通和坊加工制成丸,将它定名为“雷滋蕃牌六神丸”,雷滋蕃用手写药物小仿单发送出去,引来了不少买家上门,其中也有日本人,从而打开了销路。

光绪二十八年,雷氏家族拿钱一次性买断了六神丸的生产经营权,“雷滋蕃牌六神丸”随即取消,从此六神丸成了雷允上诵芬堂的专利产品。

我国传统医药类国家级非遗项目

我国传统医药类国家级非遗项目

《我国传统医药类国家级非遗项目》1. 引言在我国,有许多传统医药技艺被认定为国家级非物质文化遗产项目。

这些非遗项目包含着丰富的医药知识和技艺,对于推动中医药的传承和发展具有重要意义。

本文将对我国传统医药类国家级非遗项目进行全面评估,并从深度和广度两方面展开探讨,希望帮助读者更深入地了解这一特殊的非物质文化遗产。

2. 概述我国传统医药类国家级非遗项目涵盖了中医药经典、针灸推拿、中草药炮制等多个方面。

这些项目在保护、传承和推广传统医药文化方面发挥着重要作用。

它们也是我国医药文化宝库的重要组成部分,对于丰富和弘扬中医药文化具有不可替代的价值。

3. 评估传统医药类国家级非遗项目的深度和广度在对传统医药类国家级非遗项目进行深度评估时,我们需要关注其历史渊源、医药理论、临床应用、草药种植炮制、针灸推拿技艺等多个方面。

通过深入了解这些项目的核心内容和精髓,我们可以更好地把握传统医药文化的精髓。

而在评估广度时,我们需要考虑传统医药在不同地区的实践、在不同时期的发展、在不同文化背景下的交流影响等多个方面。

这些都可以帮助我们全面地理解和把握传统医药类国家级非遗项目的价值所在。

4. 传统医药类国家级非遗项目的价值传统医药类国家级非遗项目蕴含着丰富的文化内涵和医药知识,对于当代中医药的发展依然具有重要的指导意义。

通过对这些非遗项目的学习和传承,我们可以深入了解中医药的精髓,并且在当今医疗实践中发挥着重要作用。

5. 个人观点和理解我认为,传统医药类国家级非遗项目是我国宝贵的文化遗产,它们蕴含着丰富的智慧和医药知识,对于推动中医药的传承和创新发展至关重要。

通过深入挖掘和学习这些非遗项目,我们可以更好地传承和发扬中医药文化,为人类健康事业做出更大的贡献。

6. 总结我国传统医药类国家级非遗项目是具有重要价值的非物质文化遗产,它们涵盖了丰富的医药知识和技艺,对于传承和发展中医药文化起着重要作用。

通过对这些非遗项目的认真研究和学习,我们可以更好地理解和把握中医药的精髓,推动中医药事业的不断发展和创新。

中医药非遗第一批

中医药非遗第一批

中医药非遗第一批中医药作为中华民族独特的宝贵文化遗产,拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。

体现了中华民族对自然界的认识,医疗实践,理论积累,彰显了我国民族优秀的智慧与创造才能,被誉为“东方医学文化之母”。

中医药非遗是以中医药文化为主体的,以中医药理念、方法、技艺为表现形式的非物质文化遗产。

2006年5月20日,在国务院的颁布下,中国国家非物质文化遗产保护名录上首次收入了中医药非遗,其中包括中医四大经典、中医药经方、针灸推拿、辨证与诊疗等,共计928项。

中国医学界、文化界及艺术界广泛开展中医药非遗的保护、传承和利用工作,取得了显著的成效,中医药非遗的相关研究也孕育着广阔的市场需求。

以“世界非物质文化保护公约”为指导,中医药非遗的保护、传承和利用势必会取得突出的成果。

在非遗保护传承的同时,更需要与时俱进,走在国际化的前列。

一、中医四大经典:《内经》是中医药非遗中的第一大经典,被誉为中医药学的奠基之作,成书时间约在先秦时期末期至汉朝早期。

《伤寒杂病论》被誉譽為内经之精,主要講述了大部分传染病的病因、病理、病性和证候、治疗方法等。

《金匮要略》是从《伤寒杂病论》和《素问》中选取的医疗案例和治疗法则集成编撰而成的。

《神农本草经》是中医药常用基础经典,是中国古代对草、木、矿、动物的化学成分、药理学、药效学的开始。

二、中医药经方:中医药经方指的是收集了很多医疗、保健类材料的药材功效性药物,数千种的药物。

从现存《本草纲目》、《大满药识疏》、《本草经集注》等中药文献可推知,中药材在古代的用途极为广泛,不仅包括治疗疾病,还包括日常保健和美容等。

在中医药非遗传统材料中,影响广泛的药材有很多,如诸黄、桂枝、人参、枸杞、黄芪、广藿香、附序、干姜、丹皮、黄连等。

这些广泛运用在临床医疗的药材被广泛地传承于后世,并不断地为人们的健康保驾护航,传承有道,延续千秋。

三、针灸推拿:针灸,是中医的两大学科之一,在临床上具有独特疗效,可见其浩瀚的功效。

中医药非遗项目

中医药非遗项目

中医药非遗项目
摘要:
1.中医药非遗项目的背景和意义
2.中医药非遗项目的分类和特点
3.我国对中医药非遗项目的保护措施
4.中医药非遗项目在国际上的影响和传播
5.中医药非遗项目的未来发展
正文:
中医药非遗项目是我国非物质文化遗产的重要组成部分,承载着中华民族几千年的医学智慧和实践经验。

随着现代医学的发展,中医药非遗项目在防治疾病、保健养生等方面仍然具有独特的优势和价值。

中医药非遗项目分为中药炮制、针灸、推拿、中医正骨、中药制剂等类别,各具特色。

它们在长期的实践中形成了独特的理论体系和治疗方法,为人类健康事业作出了巨大贡献。

我国政府高度重视中医药非遗项目的保护和传承,制定了一系列政策措施,如《非物质文化遗产法》等。

此外,国家还设立了非物质文化遗产名录,对中医药非遗项目进行专项保护和传承。

近年来,中医药非遗项目在国际上的影响力逐渐扩大。

针灸、推拿等技艺已传播到世界各地,受到许多国家和地区的认可和欢迎。

中医药非遗项目的传播促进了世界文化的交流与互鉴,让更多人了解和认识中华优秀传统文化。

面对未来,中医药非遗项目需要在传承中创新,与现代医学相结合,发掘
其在预防、治疗疾病方面的潜力。

同时,要加强中医药非遗项目的国际交流与合作,推动中医药文化的全球化传播,让更多人受益于中医药非遗项目。

总之,中医药非遗项目是我国非物质文化遗产的瑰宝,具有极高的历史、文化和科学价值。

中药炮制技术

中药炮制技术
常用中药加工与炮制技术,应反映中药炮制专业技术内在的有机,既要体现对传统炮制方法的继承,又要有 利于用现代科学方法进行归纳和研究。因此,要求分类必须具有系统性、完整性和科学性,便于学习、掌握中药 炮制的内容,有助于教学和指导生产。
截至2016年,常用中药加工与炮制技术主要包括对原药材净制、切制、炮制(炒药,炙药,煅药,蒸煮焯法, 发酵、制霜法及其他制法等)三个环节。
净制是中药炮制第一道工序,几乎每种药材在使用前均须进行净制。其主要目的有:分离药用部位、进行分 档、除去非药用部位、除去泥砂杂质及虫蛀霉变品等。
切制是将净选后的药物进行软化,切成一定规格的片、丝、块、段等炮制工艺。主要目的在于有效成分的煎 出;利于炮炙、调配和制剂;更有利于鉴别和贮存。
传承保护
传承人物
在汉以前,古文献中所记载的都是比较简单的炮制内容。
《五十二病方》是中国最早始有炮制内容记载的医方书,书中包括了净制、切制、水制、火制、水火共制等 炮制内容,并有具体操作方法的记载,如“取商牢(陆)渍醯(醋)中”;“陈藿,蒸而取其汁”等。并对个别 药物的炮制作用进行了说明,如“止出血者燔发”。
《黄帝内经》是中国古代最早的百科全书,在《灵枢经·邪客》篇中有“治半夏”的记载。“治”即指“修 治”,是指减毒的加工处理,可见当时已注意到有毒药物的炮制。《素问·谬刺论》中所说的“角发”“燔治” 即是最早的炭药血余炭。“㕮咀”是当时的切制饮片。汉代对中药炮制的目的、原则已初步确立,并出现了大量 的炮制方法和炮制品。
炮制工艺
中药炮制炮制是中药传统制药技术的集中体现和核心,经炮制后的药物,药效得到提高,毒副作用降低,且 方便存储,是中医临床用药的必备工序。传统的炮制方法主要有蒸、煮、炒、焙、炮、煅、浸、飞等。例如,蒸, 分为清蒸、酒浸蒸、药汁蒸;煮,分为盐水煮、甘草水煮、黑豆汁煮;炙,分为蜜炙、酥蜜炙、猪脂炙、药汁涂 炙;浸,分为盐水浸、蜜水浸、米泔水浸、浆水浸、药汁浸、酒浸、醋浸等。

中医草药中国非物质文化遗产中的宝藏

中医草药中国非物质文化遗产中的宝藏

中医草药中国非物质文化遗产中的宝藏中医草药——中国非物质文化遗产中的宝藏中医草药是中国传统医学的重要组成部分,也是中国非物质文化遗产中的宝藏。

几千年来,中医草药被广泛应用于医疗和养生领域,为无数人带来健康和福祉。

本文将介绍中医草药作为中国非物质文化遗产的独特魅力和价值所在。

一、中医草药的历史和渊源中医草药的历史可以追溯到几千年前的中国古代,最早的记载见于《黄帝内经》。

它融合了民间智慧和医家经验,形成了独特的理论体系和应用方法。

中医草药以中药材为基础,经过配伍煮煎、蒸腾、浸泡、炮制等独特工艺,提取出有效成分,治疗疾病和调理身体。

二、中医草药的价值与作用中医草药的价值在于其独特的治疗作用和健康保养效果。

中药材中蕴含着丰富的活性成分,具有较低的毒副作用,能够调节人体的阴阳平衡,促进气血流通,增强机体免疫力。

中医草药可以治疗多种疾病,例如感冒、消化不良、皮肤病等,还可以用于养生和保健。

三、中医草药的研究与保护随着科技的不断进步,对中医草药的研究也日益深入。

现代医学与中医草药相结合,开展了许多临床实验和药理研究,验证了中医草药的疗效和安全性。

同时,中医草药也受到了保护的关注。

各级政府和文化机构采取了一系列措施,如设立中草药保护区、制定相关法规等,保护中医草药资源的可持续发展。

四、中医草药的文化价值与传承中医草药作为中国非物质文化遗产的一部分,不仅具有医疗价值,还承载着丰富的历史文化意义。

中医草药的应用经验、配方和炮制工艺等都是世代相传的宝贵文化财富。

为了传承和弘扬中医草药文化,许多文化机构和中药企业开展了相关的教育和推广活动,使更多人了解和爱上中医草药。

五、中医草药的国际影响力中医草药作为中国非物质文化遗产的代表之一,已经在国际上获得了广泛的认可。

越来越多的国家将中医草药视为重要的研究和合作领域,通过中医药国际交流合作,加强中医草药在世界范围内的传播与推广。

中医草药的国际影响力不断提升,助力中华文化的传播。

传统中成药制作工艺文化

传统中成药制作工艺文化

传统中成药制作工艺文化
传统中成药制作工艺文化是中国传统医药文化的重要组成部分。

中成药是指由中药材经过加工制成的成品药品,具有一定疗效和疗效规范的药物。

其制作工艺经过长期实践总结,形成了独特的制药技艺和文化传统。

传统中成药制作工艺包括药材的采集、加工、炮制、调配、配比、煎煮等多个环节。

药材的采集要求在适宜的季节和时间采摘,采摘后要经过初步处理,如除杂、晒干等。

加工则是将采集的药材进行初步分割、切片、研磨等处理,以便于后续的炮制和制药过程。

炮制是中成药制作中非常重要的工艺环节,其目的是通过特定的炮制方法,使药材的性味发生变化,提高其药效。

调配和配比是根据配方要求,将不同的药材按照一定比例组合,以达到最佳的疗效。

最后的煎煮过程则是将药材加水煮沸,经过一定的时间和火候,使药材中的有效成分充分溶解,并制成汤剂或颗粒剂。

在传统中成药制作工艺中,还存在着一些特殊的制药技艺和文化传统。

例如,制药过程中的环境要求纯净,一般要求在风清气正的场所进行制作,以免对药材的质量和药效产生不良影响。

同时,制药师在制作过程中还要有一定的仪容仪表和行业规范要求,以彰显中药制药技艺的高贵和专业性。

传统中成药制作工艺文化在中国有着悠久的历史和丰富的传承,它不仅代表着中医药学的独特智慧和技艺,也是中华民族传统文化的重要组成部分。

同时,传统中成药制作工艺文化也是中国医药产业发展的可贵资源,通过对其保护、传承和创新,不
仅可以促进传统中成药的发展和推广,也对中医药学的发展和中华民族的非物质文化遗产保护具有重要意义。

中医药文化 非遗

中医药文化 非遗

中医药文化非遗
中医药文化是非物质文化遗产的重要组成部分,其中包含了丰富的传统医药知识和实践经验。

以下是一些与中医药文化相关的非遗项目和代表性传承人:
中医针灸:中医针灸是中医药文化的重要组成部分,已被列入人类非物质文化遗产代表作名录。

该项目代表性传承人有刘保延等。

藏医药浴法:藏医药浴法是藏族人民在长期生产生活中形成的独特医药文化,也是国家级非物质文化遗产之一。

该项目代表性传承人有才让东智等。

此外,还有一些与中医药文化相关的非遗项目,如“桐君传统中药文化”、“蒙医药”、“回族医药”等。

这些非遗项目代表了中华民族传统医药文化的精髓,是中华文明宝库的重要组成部分,对于保护和发展传统医药文化、促进人类健康具有重要意义。

为了保护和传承这些非遗项目,我国政府和社会各界采取了多项措施,如建立非遗保护机制、加强传承人培养、推广中医药文化等。

同时,也鼓励人们学习和传承中医药文化,以更好地服务于人类健康事业。

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传统中药制作技艺:“非遗”中的瑰宝
作者:郗效
来源:《大众健康》2013年第04期
2006年5月,中国传统医药申报世界文化遗产委员会组织传统医药类项目申报国家第一
批非物质文化遗产保护名录。

此后又有第二批、第三批各种传统中医项目入选,其中江苏苏州雷允上“六神丸”制作技艺、山西省太谷县龟龄集传统制作技艺、“潘高寿传统中药文化”都在名录之中;他们的传承人李英杰、杨巨奎、区欲想、卢其福等都在国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单中榜上有名。

雷允上“六神丸”:配方秘不示人
在中国,有一个地方依旧完好地保存了中华医药的元气与根脉——那就是有着吴门医派的文明的姑苏古城苏州。

在那里,到处都可看到昔日留下的医药遗迹。

相比其他城市来说,苏州的药店要多一些。

“先有诵芬堂,后有雷允上”,这句著名的俗语,可以说在苏州是家喻户晓的。

这句前面是堂号,后面是人名,说的可是一家药店,因为人的名气大了,也就取代了堂号。

雷允上的创始人叫雷大升,字允上。

早年熟读经书,但两次应试不第。

后弃儒从医,拜苏州名医王晋三门下。

雍正十二年(1734年),雷允上在苏州阊门内内穿珠巷天库前周王庙弄
口设立“雷诵芬堂”中药铺。

销售自产成药,并以他自己的字“允上”在店内挂牌坐堂行医。

他在自家的诊所悬壶设诊,因下方准确,待人热情,用药考究,疗效很高,一时成为当地颇为有名的坐堂医生;更为独到的是,他还自己能亲司炉台,炼合丹药,创制出一套丸散膏丹的修合技术。

1860年,因太平军进驻苏州,雷氏子孙为了避难,来到了上海,为了生计,其后裔雷纯
一经人帮助,在上海重新开张了雷允上中药店。

同治年间,名医雷允上后裔雷滋蕃结识了一位顾姓老人,随着两人交往日深,非常投缘,老人就赠送他一张六味药组成的秘方。

雷滋蕃得此秘方后,在苏州通和坊加工制成丸,将它定名为“雷滋蕃牌六神丸”,雷滋蕃用手写药物小仿单发送出去,引来了不少买家上门,其中也有日本人,从而打开了销路。

光绪二十八年,雷氏家族拿钱一次性买断了六神丸的生产经营权,“雷滋蕃牌六神丸”随即取消,从此六神丸成了雷允上诵芬堂的专利产品。

1922年,雷允上六神丸以“九芝图牌”注册商标,成为中国商标业界最早的注册商标之一。

两年后,有个日本商人名叫矢渡平兵卫的,看到六神丸在日本有很大的市场,就以雷允号和雷允作为商标,企图用李鬼来蒙骗过关。

雷允上发现后,通过呈报官署和交涉,才制止了对方的。

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