《大宋·东京梦华》观后感范文
大宋东京梦华观后感
大宋东京梦华观后感
我最近参观了大宋东京梦华观，这是一个令人印象深刻的地方。
梦华观位于大宋东京的心脏地带，被誉为是中国古代建筑艺术的瑰宝之一。
我一进入梦华观的大门，就被那壮丽的建筑所震撼。
梦华观的主体建筑是一座巍峨的宫殿，它的每一个细节都显示出浓厚的宫廷风格。
华丽的金顶、彩绘的壁画、精美的雕刻等等，无不展示出大宋时期的繁华与辉煌。
在观赏完梦华观的建筑之后，我进入了内部参观。
观内布置精美，宽敞明亮，给人一种庄严肃穆的氛围。
我沉浸在历史中，仿佛回到了大宋时期的盛世。
其中最让我印象深刻的是观内展示的宋代文物和艺术品。
那些珍贵的文物让人感受到大宋时期的文化繁荣，同时也展示了当时的工艺水平和国力。
此外，参观期间我还有幸欣赏了一场精彩的文艺表演。
梦华观以其丰富多样的文化活动而闻名，每天都会有舞蹈、音乐和戏曲演出。
我欣赏了一场精彩的昆曲表演，那独特的唱腔和精湛的表演技艺，让我流连忘返。
总而言之，参观大宋东京梦华观是一次令我难以忘怀的经历。
它不仅展示了古代建筑艺术的辉煌，还让我领略到了大宋时期的文化底蕴。
这个地方不仅是历史的见证，更是人们传承和弘扬中华文化的重要场所。
我深深地被它所吸引，留下了我对大宋东京梦华观深深的向往和敬仰。
清明上河园大宋东京梦华观后感
清明上河园大宋东京梦华观后感
一到现场，那场面就把我给镇住了。
舞台超级大，直接就在清明上河园的湖面上，感觉湖水都成了这个大舞台的一部分。
演出一开始，灯光一打，音乐一响，我就感觉自己像是被卷进了时光隧道，“嗖”的一下就回到了大宋。
那些演员啊，穿着各种各样华丽的古装，从四面八方就冒出来了。
有士兵穿着铠甲，雄赳赳气昂昂的，那步伐整齐得就像复制粘贴的一样。
还有那些宫女们，穿着飘飘欲仙的衣服，走起路来真像仙女下凡，我眼睛都看直了。
让我印象特别深的是有一段演宋徽宗和李师师的故事。
宋徽宗那扮相，一看就是个风流倜傥的皇帝，那小眼神里都透着多情。
李师师呢，真的是美若天仙，跳舞的时候就像一朵盛开的花朵在风中摇曳，那舞姿，我都想冲上去给她打赏个大元宝了。
他们俩在台上眉来眼去的，我感觉自己就像个八卦的小市民，在旁边偷看人家的爱情故事，可有意思了。
还有打仗的场面，那叫一个震撼。
金戈铁马，喊杀声震天。
士兵们在水上跑来跑去的，就跟飞檐走壁似的，也不知道他们怎么练的。
战船在湖面上开来开去，时不时还冒个烟火，就像真的在打仗一样。
我当时就在想，这要是真的在古代战场上，那得多吓人啊。
最让我感动的是结尾的时候，全体演员一起出来谢幕，灯光照亮了整个湖面，音乐也是那种特别宏大又带着点忧伤的。
我突然就有点感慨，大宋虽然已经远去了，但是通过这场演出，就像把它又拉回到了我们眼前。
我坐在那里，心里就想，原来历史也可以这么鲜活，这么有趣。
东京梦华录读后感1000字
东京梦华录读后感1000字《东京梦华录》是一部具有重要历史价值的文献，记录了北宋时期东京城的风土人情和城市生活。
这部著作的作者是孟元老，创作于宋钦宗靖康二年（公元1127年），主要追述了宋徽宗崇宁到宣和年间（公元1102年-1125年）东京城的城市布局、建筑风格、商业繁荣、市民生活等方面的情况。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了宋代东京城的繁荣和生机。
孟元老以细腻的笔触，描绘了当时城市的风貌，从大内御景到民间活动，从商业街市到饮食娱乐，从岁时货物到风俗世情，无所不包。
我仿佛可以看到那些垂髫之童在街上游荡，那些斑白之老在庙会上欢歌，那些金人在铁骑中威武雄壮。
同时，我也感受到了作者对故国的深深眷恋。
孟元老在描述那些风土人情时，充满了对故国的怀念和对过去的追思。
他以细腻的笔触描绘了那些过去的场景，仿佛让读者能够穿越时空，回到那个繁华的东京城。
此外，我还从这本书中了解到了许多关于宋代社会、文化、经济等方面的信息。
例如，书中提到了许多当时流行的节令和娱乐活动，如灯宵月夕、雪际花时、乞巧登高、教池游苑等，这些都反映了当时社会的文化氛围和市民的生活情趣。
此外，书中还提到了许多商业街市和店铺，如御街上的各种小吃果品香气、茶坊酒家里的乐师鸣奏声、金银采帛交易场地的惊险氛围等，这些都反映了当时商业的繁荣和市民的消费能力。
总的来说，《东京梦华录》是一部具有极高历史和文化价值的文献。
通过阅读这本书，我不仅了解了宋代东京城的历史和文化背景，还感受到了作者对故国的深深眷恋。
同时，我也被书中描绘的那些过去场景所吸引，仿佛置身于那个繁华的东京城之中。
我相信这部著作对于研究宋代历史、文化和社会等方面都具有重要的参考价值，对于读者来说也是一部值得一读的历史著作。
此外，《东京梦华录》中所描绘的宋代东京城的繁荣和生机也让我联想到了现代城市的发展。
在当今社会，城市的发展日新月异，城市的面貌也在不断变化。
然而，无论时代如何变迁，人们对于美好生活的追求却是永恒不变的。
《大宋·东京梦华》观后感范文.doc
《大宋·东京梦华》观后感范文【观后感范文】今年暑假，我和爸爸妈妈，外公外婆，来到了著名的七朝古都：东京开封。
当天晚上，我们在这里的清明上河园观看大型水上实景演出《大宋东京梦华》。
《大宋东京梦华》展现了汴河繁忙的漕运情况与东京开封浓郁的民俗风情。
勾栏瓦肆、汴河之畔，夹杂着纤夫号子的繁华市井，成为了中国历史记忆中永恒的天堂印象……《大宋东京梦华》开演的时间是夜晚8时10分，我们一进场演出就开始了。
随着南唐王朝的覆灭，北宋赵家的统治时期开始了。
“东风夜放花千树，盛开的是北宋灿烂的风情……辛弃疾《青玉案》表现了百姓们在元夜用无边的灯海营造出的盛世景象。
”随着解说员的讲解，演出场地景龙湖对岸的一排柳树上的LED灯亮了起来，照亮了场地，同时，一匹高头大马拉着一辆十分精美、漂亮的马车从湖对岸跑过，演出场地上的人们的说笑声不绝于耳，所有观看者都被陶醉了。
“鼎盛时期的北宋曾有过万国来朝的空前盛况，繁华帝都东京呈现出君临天下的大国风范……”解说员滔滔不绝地演说。
似乎从很远的地方，传来一阵阵驼铃声，驼铃声越来越近，从场地边缘走来一支骆驼队。
骆驼背上那穿着方式风格各异的外国人跳下骆驼，到皇宫朝拜，出了皇宫之后，又与当地百姓做起交易，一阵阵吆喝声、讨价还价生、斗鸡叫声，马蹄声，把东京开封变得更繁华，更热闹非凡了。
宋朝有鼎盛的时期，也有衰败的时候。
《破阵子》抒发了杨家将士渴望与入侵者血战到底的豪情壮志；到了南宋时，虽然岳飞精忠报国，但是最后，宋朝还是被元取代了。
最后，在苏轼《水调歌头》的乐曲中结束了《大宋东京梦华》一剧。
出了观众席，我想，不要留恋过去，历史是有变迁的。
有过去、发展、改变和现在，才有历史。
我不会忘记《大宋东京梦华》，不会忘记它的意境，不会忘记它对我的启发……《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见(征求意见稿)》1附件4：《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见（征求意见稿）》意见反馈表大唐国际工会：《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见（征求意见稿）》已经收到，通过组织会员学习和审阅，拟对《大唐国际所属企业员工薪酬管理指导意见（征求意见稿）》提出如下修稿意见：（可另附材料）。
东京梦华录读后感
东京梦华录读后感宋人孟元老所著的《东京梦华录》，是一部以北宋都城东京汴梁为背景，记录其风土人情的百科全书式著作。
时隔千年，这部著作仍能带我们穿越时空，领略昔日繁华盛世的壮丽景象。
一、繁华盛世，歌舞升平。
《东京梦华录》中对东京的繁华景象描绘得淋漓尽致。
汴河如银带穿过城市，朱雀大街横跨东西，商铺林立，人声鼎沸。
车水马龙，熙熙攘攘，仿佛置身于一个永不落幕的盛大节日。
夜幕降临，东京更是灯火辉煌，游人如织。
繁华的夜市上，歌舞升平，杂耍艺人卖弄绝活，勾栏瓦舍里丝竹之声不绝于耳。
仿佛整个城市都沉浸在一片欢歌笑语之中。
二、市民生活，衣食住行。
除了繁华的商业景象，《东京梦华录》还细致入微地记录了宋朝市民的日常生活。
从衣食住行到礼俗节庆，无不详尽描摹。
宋朝市民的饮食文化丰富多彩，美食佳肴应有尽有。
从街头小吃到宫廷御宴，书中皆有详细记载。
汴河上，画船载着食客游玩赏景，河岸边，酒楼茶坊热闹非凡，呈现出一幅宋代市民休闲娱乐的生动图景。
服装方面，宋朝市民讲究穿着，上至士大夫，下至平民百姓，都对服饰有着不同的追求。
书中描述了各种服饰的样式、面料和色彩，反映出宋代社会审美风尚的多元和开放。
住房方面，宋朝市民普遍居住在狭小的巷陌之中。
但即便如此，书中仍记载了不少市民住宅的精致和雅致，展现了宋朝市民的审美情趣和生活品味。
三、文化荟萃，百花齐放。
东京汴梁作为北宋政治、经济和文化中心，汇集了全国各地的精英和文人墨客。
因此，宋朝文化呈现出百花齐放的繁荣景象。
《东京梦华录》中对东京的文化生活有着详细的记录。
书中记载了各种节庆活动，如上巳节、七夕节和中秋节，以及各种雅集和诗会。
这些活动不仅满足了市民的娱乐需求，也促进了文化艺术的发展。
同时，东京汴梁还集中了大量的书院和坊市，文人骚客云集，著书立说，吟诗作画。
书中对这些文化机构和活动都有所记载，反映出宋朝浓厚的文化氛围。
四、沧海桑田，历史变迁。
《东京梦华录》虽然是一部盛世之书，但同时也是一部逝去之书。
《东京梦华录》读后感
《东京梦华录》是一部记录北宋都城东京开封府城市风俗人情的笔记体散记文，创作于宋钦宗靖康二年（公元1127年），是孟元老的笔记体散记文。
该著作追述了北宋都城东京的城市风俗人情，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。
读完《东京梦华录》，我仿佛穿越到了北宋时期的东京城，感受到了那个时代的繁华与热闹。
孟元老通过细腻的笔触，将东京城的建筑风貌、街巷布局、商铺摊贩、节令习俗等展现得淋漓尽致。
从皇宫贵族的府邸到平民百姓的住宅，从繁华的商业街区到幽静的园林景区，每一处都充满了生活气息和历史痕迹。
书中的描述让我对北宋时期的社会文化有了更深入的了解。
那时的人们注重礼仪、尊重传统，同时也追求时尚和享受生活。
街头巷尾处处可见各种小吃摊贩、手工艺品、表演杂耍等，展现了那个时代丰富的文化底蕴和市民生活的多彩多姿。
孟元老在书中还提到了许多当时的节令习俗，如元宵节、端午节、重阳节等，这些节日都有各自的特色和习俗，如元宵节的灯会、端午节的赛龙舟、重阳节的登高等，这些习俗至今仍在流传，成为中华文化的重要组成部分。
此外，《东京梦华录》还反映了北宋时期的经济文化状况。
当时的东京城是商业和手工业的中心，各种商铺摊贩聚集在这里，商品琳琅满目，满足了市民的各种需求。
同时，随着商品经济的发展，市民们的消费观念也发生了变化，更加注重生活品质和个性化需求。
总的来说，《东京梦华录》是一部非常值得一读的历史文献。
通过阅读这本书，我们可以更深入地了解北宋时期的社会文化、经济状况和风俗人情，感受到那个时代的繁华与热闹。
同时，书中还蕴含了许多人生的哲理和智慧，值得我们学习和借鉴。
如果你对历史和文化感兴趣，不妨一读这本书，相信它会给你带来不一样的阅读体验。
东京梦华录阅读感想
《东京梦华录》读后感
《东京梦华录》是一部颇具历史价值的文献，它以宋代都城东京开封府的城市风俗人情为主题，追述了从宋徽宗崇宁到宣和年间（公元1102年-1125年）北宋都城东京开封的情况，为我们展现了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景。
首先，这部作品让我对宋代都市社会生活和经济文化有了更深入的了解。
孟元老通过细腻的笔触，描绘了东京开封府的各个阶层、各种职业、各种社会活动的真实面貌。
从中我们可以看到当时的社会风俗、礼仪习惯、文化氛围等，这些都在孟元老的笔下栩栩如生地展现出来。
其次，这部作品也让我对历史文献的价值有了更深刻的认识。
孟元老作为一位历史见证者，通过他的笔触将历史事件和人物生动地记录下来，这些珍贵的资料对于我们了解历史、研究历史具有重要的价值。
同时，这也让我更加珍视和保护历史文献的重要性。
最后，这部作品还让我对人类文明的发展有了更深刻的思考。
孟元老通过记录当时的社会生活和文化氛围，展现了人类文明的发展历程。
从中我们可以看到人类文明的进步和发展，以及各种文化之间的交流和融合。
这也让我更加关注人类文明的发展和未来走向。
总之，《东京梦华录》是一部具有极高历史和文化价值的文献，它不仅为我们提供了了解宋代都城东京开封府城市风俗人情的珍贵资料，也为我们展示了人类文明的发展历程。
阅读这部作品让我受益匪浅，也让我更加珍视和保护历史文献的重要性。
《东京梦华录》读后感
《东京梦华录》读后感（原创实用版3篇）目录（篇1）1.引言2.讨论《东京梦华录》的内容和主题3.分析该书的写作风格和语言特点4.总结阅读该书的体验和收获正文（篇1）《东京梦华录》是一部记录北宋都城东京开封府风俗、人物、建筑的著作，由南宋人孟元老撰写。
这本书为我们提供了一幅生动的东京市井生活图景，让读者可以感受到那个时代的风貌。
首先，孟元老的写作风格朴实、自然，语言通俗易懂。
他以细腻的笔触描绘了东京的建筑、街道、商店等，让人仿佛身临其境。
此外，他还生动地描述了东京的市井生活，如元宵灯会、七夕乞巧等民俗活动，使读者可以深入了解那个时代的文化和社会风貌。
其次，在内容上，《东京梦华录》涵盖了东京的各个方面，包括市井生活、节令风俗、园林建筑等。
作者通过这些内容展示了北宋社会的繁荣和文化的多元性。
此外，书中还记录了许多历史事件和人物，如包拯、杨家将等，使读者可以更深入地了解那个时代的历史和文化。
最后，阅读《东京梦华录》的体验和收获是多方面的。
首先，通过阅读这本书，我们可以了解到北宋时期的社会风貌和文化特色，这是其他文献所无法比拟的。
其次，书中生动、细腻的描写使我们对那个时代的市井生活有了更深入的了解，这对于我们理解历史和文化具有重要的意义。
目录（篇2）1.引言2.内容概述3.个人观点和评价4.结论正文（篇2）一、引言《东京梦华录》是一本记录了北宋东京城风俗、物产、建筑、娱乐等方面情况的笔记体小说。
作者孟元老，生活于南宋，他在晚年时追忆自己青年时代的东京城，以散文形式记录下这些珍贵的历史资料。
二、内容概述1.市井生活：书中描绘了东京城的繁华商业，各类商品一应俱全，商业街的喧嚣和热闹，反映了当时社会的繁荣和活力。
2.节令风俗：书中详细描述了东京城的各种传统节日，如春节、清明节、端午节等，展现了当时社会的文化传统和风土人情。
3.建筑景观：书中描绘了东京城的建筑景观，如皇宫、寺庙、桥梁等，展现了当时社会的建筑水平和审美观念。
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《大宋·东京梦华》观后感范文
今年暑假，我和爸爸妈妈，外公外婆，来到了著名的七朝古都：东京开封。
当天晚上，我们在这里的清明上河园观看大型水上实景演出《大宋东京梦华》。
《大宋东京梦华》展现了汴河繁忙的漕运情况与东京开封浓郁的民俗风情。
勾栏瓦肆、汴河之畔，夹杂着纤夫号子的繁华市井，成为了中国历史记忆中永恒的天堂印象……
《大宋东京梦华》开演的时间是夜晚8时10分，我们一进场演出就开始了。
随着南唐王朝的覆灭，北宋赵家的统治时期开始了。
“东风夜放花千树，盛开的是北宋灿烂的风情……辛弃疾《青玉案》表现了百姓们在元夜用无边的灯海营造出的盛世景象。
”随着解说员的讲解，演出场地景龙湖对岸的一排柳树上的LED灯亮了起来，照亮了场地，同时，一匹高头大马拉着一辆十分精美、漂亮的马车从湖对岸跑过，演出场地上的人们的说笑声不绝于耳，所有观看者都被陶醉了。
“鼎盛时期的北宋曾有过万国来朝的空前盛况，繁华帝都东京呈现出君临天下的大国风范……”解说员滔滔不绝地演说。
似乎从很远的地方，传来一阵阵驼铃声，驼铃声越来越近，从场地边缘走来一支骆驼队。
骆驼背上那穿着方式风格各异的外国人跳下骆驼，到皇宫朝拜，出了皇宫之后，又与当地百姓做起交易，一阵阵吆喝声、讨价还价生、斗鸡叫声，马蹄声，把东京开封变得更繁华，更热闹非凡了。
宋朝有鼎盛的时期，也有衰败的时候。
《破阵子》抒发了杨家将
士渴望与入侵者血战到底的豪情壮志；到了南宋时，虽然岳飞精忠报国，但是最后，宋朝还是被元取代了。
最后，在苏轼《水调歌头》的乐曲中结束了《大宋东京梦华》一剧。
出了观众席，我想，不要留恋过去，历史是有变迁的。
有过去、发展、改变和现在，才有历史。
我不会忘记《大宋东京梦华》，不会忘记它的意境，不会忘记它对我的启发……
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