《屈原列传》情境默写及答案教学文案

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高二语文期末情景默写复习(含答案)

高二语文期末情景默写复习(含答案)

高二语文期末情景默写复习必修五理解性默写《屈原列传》1. 在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:,。

2. 在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3. 在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“,。

”4. 在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5. 一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:“,”。

6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,。

”这一例子进行了论证。

7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:,。

8.在《屈原列传节选》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“,,”这三方面。

9.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:,。

10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:,。

11.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释:,。

12.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是:,。

13. 在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子是:,。

完整版)3屈原列传理解性默写

完整版)3屈原列传理解性默写

完整版)3屈原列传理解性默写高中古诗文背诵篇目原文与情境默写(附答案)第三篇:屈原列传(屈平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也)汉司马迁屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者,可谓兼之矣。

上喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

1.司马迁在《屈原列传节选》中解释了“离骚”一词,称其犹如离忧之意。

2.司马迁在《屈原列传节选》中认为屈原创作《离骚》的背景包括楚怀王听信谗言、不能明辨是非以及朝廷小人当道、排斥正直之人等黑暗现实。

3.司马迁在《屈原列传节选》中认为屈原作《离骚》的另一个原因可能是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原竭忠尽智却被谗人间之。

4.司马迁在《屈原列传节选》中通过连用两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5.司马迁在《屈原列传节选》中形象地描述了一个人在辛苦困倦到极点的时候仰头长叹“天啊!”的情景。

6.司马迁在《屈原列传节选》中为了论证“父母是人类的根本”这一观点,举了人们在穷困时呼天、疾痛时呼父母的例子进行了论证。

7.司马迁在《屈原列传节选》中对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价,认为前者好色而不淫,后者怨诽而不乱。

8.司马迁在《屈原列传节选》中分析了屈原《离骚》用来讽刺当世政治的手法,包括上喾、下道齐桓、中述汤、武等。

屈原列传挖空训练及情景式默写(含答案)

屈原列传挖空训练及情景式默写(含答案)

《屈原列传》(节选)挖空训练及情景式默写(含答案)一、挖空训练屈平疾.()王听之不聪.()也,谗谄..()之.()蔽.()明也,邪曲..()之害.()公也,方正....()之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧()也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷.()则反本....(),故劳苦倦极..(),未尝不呼天也;疾痛惨怛(),未尝不呼()父母也。

屈平正道直行....(),竭忠尽智,以事.()其君,谗人间()之,可谓穷矣。

信而见.()疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖.()自怨生也。

《国风》好色而不淫.(),《小雅》怨诽..()而不乱。

若《离骚》者,可谓兼之矣。

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺.()世事。

明.()道德之广崇,治乱之条贯..(),靡.()不毕.(()见。

其文约,其辞微.(),其志洁,其行廉。

其称文小而其指.(),.举类..()迩.()而见义远。

其志洁,故其称物芳.();其行廉,故死而不容。

自疏濯.淖.()污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获.()世之滋.()垢,皭然..()泥而不滓者也。

推.()此志也,虽.()与日月争光可也。

二、情景式默写1.好文章常能借平常事物来阐发深远的意蕴,用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说就是“______________,_________________”2. 《屈原列传》中,作者用“__________________,__________________”这两句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。

3. 读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻。

关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释:“________________,________________。

”4. 在《屈原列传》中,司马迁认为屈原志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是“_______________,_________________。

(完整版)3屈原列传理解性默写.docx

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高中古诗文背诵篇目原文与情境默写(附答案)第三篇:屈原列(屈平疾王听之不也⋯⋯ 与日月争光可也)司迁屈平疾王听之不也,之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故愁幽思而作《离》。

“离”者,犹离也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人反本,故苦倦极,未不呼天也;疾痛惨怛,未不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,人之,可矣。

信而疑,忠而被,能无怨乎?屈平之作《离》,盖自怨生也。

《国》好色而不淫,《小雅》怨而不乱。

若《离》者,可兼之矣。

上称帝,下道桓,中述、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条,靡不。

其文,其辞微,其志,其行廉。

其称文小而其指极大,迩而。

其志,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖泥之中,蝉于,以浮游埃之外,不世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

推此志也,与日月争光可也。

1.在《屈原列》中,作者司迁“离”一作出自己的解的句子是:,。

2.在《屈原列》中,司迁屈原《离》的作背景除了楚王听信言、不能明辨是非以外,有“,”,一血地指出了当朝廷小人当道、正直之人遭到排的黑暗。

3.在《屈原列》中,司迁屈原作《离》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而致屈原有怨气的直接原因是因屈原“,。

”4.在《屈原列》中,作者司迁用了“ ,” 两个被句写出了屈原信待人却被猜疑、忠心耿耿却被的,下文写屈原心生怨气并作《离》作。

5.一个人在辛苦困倦到极点的候,往往会仰:“天啊!”,种情况在司迁的《屈原列》中有形象的描述:,。

6.在《屈原列》中,司迁了“父母,是人的根本” 一点,了“,。

” 一例子行了。

7.在《屈原列》中,司迁《》里的《国》和《小雅》行了价的句子是:,。

8.在《屈原列》中,司迁分析了屈原《离》用来列事刺当世政治的包括“,,” 三方面。

9.在《屈原列》中,司迁屈原的《离》价极高,其中其文字、用辞精到的两句是:,。

10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:,。

3屈原列传理解性默写

3屈原列传理解性默写

3屈原列传理解性默写高中古诗文背诵篇目原文与情境默写(附答案)第三篇:屈原列传(屈平疾王听之不聪也……虽与日月争光可也)汉司马迁屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者,可谓兼之矣。

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

1.在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:,。

2.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“,。

”4.在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5.一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:,。

6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,。

”这一例子进行了论证。

7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:,。

高二语文期末情景默写复习(含答案)

高二语文期末情景默写复习(含答案)

高二语文期末情景默写复习必修五理解性默写《屈原列传》1. 在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是:,。

2. 在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3. 在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原“,。

”4. 在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5. 一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描述:“,”。

6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,。

”这一例子进行了论证。

7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:,。

8.在《屈原列传节选》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“,,”这三方面。

9.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:,。

10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是:,。

11.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解释:,。

12.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是:,。

13. 在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子是:,。

《屈原列传》理解性默写(带答案版2)

《屈原列传》理解性默写(带答案版2)

《屈原列传》理解性默写1、《屈原列传》中“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作了铺垫。

2、一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在《屈原列传》中有“,”的形象描述。

3、《屈原列传》中“,”两句论证了“父母,是人类的根本”这一观点。

4、《屈原列传》中“,”说明了《离骚》的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的特点。

5、《屈原列传》中强调小人当道,正直之人不为所容的两句是:,。

6、《屈原列传》中“,;,”表现了屈原的人格与文风的一致性。

7、《屈原列传》中“,;,”指出人在困苦疲倦、内心悲痛之时,常常会呼唤父母。

《屈原列传》默写答案1、《屈原列传》中“信而见疑,忠而被谤”两句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作了铺垫。

2、一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在《屈原列传》中有“故劳苦倦极,未尝不呼天也”的形象描述。

3、《屈原列传》中“疾痛惨怛,未尝不呼父母也”两句论证了“父母,是人类的根本”这一观点。

4、《屈原列传》中“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”说明了《离骚》的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的特点。

5、《屈原列传》中强调小人当道,正直之人不为所容的两句是:邪曲之害公也,方正之不容也。

6、《屈原列传》中“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容”表现了屈原的人格与文风的一致性。

7、《屈原列传》中“故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也”指出人在困苦疲倦、内心悲痛之时,常常会呼唤父母。

3屈原列传理解性默写

3屈原列传理解性默写

3屈原列传理解性默写高中古诗文背诵篇目原文与情境默写(附答案)第三章:汉代司马迁《屈原传》(曲平吉是个聋子,虽然他以日月为荣)屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者,可谓兼之矣。

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

1.在屈原传记节选中,作者司马迁对“离骚”一词作了如下解释:,。

2.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3.司马迁在《屈原传》节选中认为,屈原离骚的另一个原因可能是“怨恨”,即他心中有怨恨,而屈原怨恨的直接原因是屈原的“怨恨”4.在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5.当一个人累到极点时,他常常抬起头叹息:“我的上帝!”,司马迁摘自屈原的传记,生动地描述了这种情况,。

6、在屈原传记的摘录中,司马迁援引了《圣经》中的“”,以论证“父母是人类的基础”这一例子的论证。

7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:,。

8.司马迁在《屈原传》节选中,分析了屈原《离骚》列举事实、讽刺当代政治的三个方面,包括“、”等。

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《屈原列传》情境默
写及答案
《屈原列传》(节选)情境默写及答案
1.在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子
是:,。

2.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

3.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是因为屈原
“,。


4.在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了
“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

5.一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描
述:,。

6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举了“,。

”这一例子进行了论证。

7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价的句子是:,。

8.在《屈原列传节选》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的包括“,,”这三方面。

9.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:,。

10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句
是:,。

11.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解
释:,。

12.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子
是:,。

13.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子
是:,,。

14.在《离骚》中司马迁用比喻高度评价屈原之志
“,。


15.《离骚》的文风特点是“,。


【参考答案】
1.“离骚”者犹离忧也
2.邪曲之害公也方正之不容也
3.信而见疑忠而被谤
4.信而见疑忠而被谤
5.故劳苦倦极未尝不呼天也
6.疾痛惨怛未尝不呼父母也
7.《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱
8.上称帝喾下道齐桓中述汤、武
9.其文约其辞微
10.其称文小而其指极大举类迩而见义远
11.其志洁故其称物芳
12.推此志也虽与日月争光可也
13.明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见
14.推此志也虽与日月争光可也
15.其文约其辞微
1.在《屈原列传节选》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子
是:,。

“离骚”者犹离忧也
2.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听
信谗言、不能明辨是非以外,还有“,”,一针见血地指出了当时
朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

邪曲之害公也方正之不容也3.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原作《离骚》的另外一个原因可能是
“怨生”,也就是心中有怨气,而导致屈原有怨气的直接原因是屈原
“,。

”信而见疑忠而被谤
4.在《屈原列传节选》中,作者司马迁连用了
“,”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

信而见疑忠而被谤
5.一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”,这种情况在司马迁的《屈原列传节选》中有形象的描
述:,。

故劳苦倦极未尝不呼天也
6.在《屈原列传节选》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点,举
了“,。

”这一例子进行了论证。

疾痛惨怛未尝不呼父母也7.在《屈原列传节选》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了
评价的句子是:,。

《国风》好色而不淫《小雅》怨诽而不乱
8.在《屈原列传节选》中,司马迁分析了屈原《离骚》用来列举事实讽刺当世
政治的包括“,,”这三方面。

上称帝喾下道齐桓中述汤、武
9.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字简练、用辞精到的两句是:,。

其文约其辞微
10.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原《离骚》文章的内容虽然细小但含义却极弘大,所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句
是:,。

其称文小而其指极大举类迩而见义远
11.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传节选》中作出了自己的解
释:,。

其志洁故其称物芳
12.在《屈原列传节选》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子
是:,。

推此志也虽与日月争光可也
13.在《屈原列传节选》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,没有不作充分反映的的句子
是:,,。

明道德之广崇治乱之条贯靡不毕见
14.在《离骚》中司马迁用比喻高度评价屈原之志“,。

”推此志也
虽与日月争光可也
15.《离骚》的文风特点是“,。

”其文约其辞微
2.《屈原列传》(屈平疾王听之不聪也......虽与日月争光可也)司马迁【原文】
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。

“离骚”者,犹离忧也。

夫天者,人之始也;父母者,人之本也。

人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。

屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。

《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。

若《离骚》者,可谓兼之矣。

上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。

明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。

其文约,其辞微,其志洁,其行廉。

其称文小而其指极大,举类迩而见义远。

其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以
浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

【译文】
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。

“离骚”,就是遭到忧愁的意思。

天是人类的原始,父母是人的根本。

人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。

屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。

诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。

《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。

《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。

像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。

它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。

阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。

他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。

就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。

由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。

他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。

可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

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