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高中语文 文言文课外阅读大全 90、为君难论下素材

90、为君难论下(原文)欧阳修呜呼!用人之难难矣,未若听言之难也。
夫人之言非一端也,巧辩纵横而可喜,忠言质朴而多讷,此非听言之难,在听者之明暗也。
谀言顺意而易悦,直言逆耳而触怒,此非听言之难,在听者之贤愚也。
是皆未足为难也。
若听其言则可用,然用之有辄败人之事者;听其言若不可用,然非如其言不能以成功者,此然后为听言之难也。
请试举其一二。
战国时,赵将有赵括者,善言兵,自谓天下莫能当。
其父奢,赵之名将,老于用兵者也,每与括言,亦不能屈。
然奢终不以括为能也,叹曰:“赵若以括为将,必败赵事。
”其后奢死,赵遂以括为将。
其母自见赵王,亦言括不可用。
赵王不听,使括将而攻秦。
括为秦军射死,赵兵大败,降秦者四十万人,坑于长平。
盖当时未有如括善言兵,亦未有如括大败者也。
此听其言可用,用之辄败人事者,赵括是也。
秦始皇欲伐荆,问其将李信,用兵几何?信方年少而勇,对曰:“不过二十万足矣。
”始皇大喜。
又以问老将王翦,翦曰:“非六十万不可。
”始皇不悦,曰:“将军老矣,何其怯也!”因以信为可用,即与兵二十万,使伐荆。
王翦遂谢病,退老于频阳。
已而信大为荆人所败,亡七都尉而还。
始皇大惭,自驾如频阳谢翦,因强起之。
翦曰:“必欲用臣,非六十万不可。
”于是卒与六十万而往,遂以灭荆。
夫初听其言若不可用,然非如其言不能以成功者,王翦是也。
且听计于人者宜如何?听其言若可用,用之宜矣,辄败事;听其言若不可用,舍之宜矣,然必如其说则成功。
此所以为难也。
予又以谓秦、赵二主,非徒失于听言,亦由乐用新进,忽弃老成,此其所以败也。
大抵新进之士喜勇锐,老成之人多持重。
此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之言则难入也。
若赵括者,则又有说焉。
予略考《史记》所书,是时赵方遣廉颇攻秦。
颇,赵名将也。
秦人畏颇,而知括虚言易与也,因行反间于赵曰:“秦人所畏者,赵括也,若赵以为将,则秦惧矣。
”赵王不悟反间也,遂用括为将以代颇。
蔺相如力谏,以为不可。
赵王不听,遂至于败。
高考语文作文名人事例素材(优秀4篇)

高考语文作文名人事例素材(优秀4篇)1. 郑板桥——乡村教育的倡导者作为清代著名画家、书法家和教育家,郑板桥一生致力于乡村教育的发展。
他提倡以实践为基础的教育方式,注重培养学生的实际操作能力和创造力。
郑板桥的教育理念对当时的乡村教育起到了积极的推动作用,并对后世产生了深远的影响。
在他的教育实践中,郑板桥注重发掘孩子们的天赋和潜能,鼓励他们发展自己的才艺。
他经常通过组织绘画、书法比赛等形式来培养学生的艺术细胞。
在他的引领下,许多农村孩子展露出惊人的才华,并在艺术领域取得了优异的成绩。
郑板桥在教育实践中还注重培养学生的实践能力。
他鼓励学生走出课本,亲自实践,锻炼动手能力。
他常常组织学生们到田间地头,实地观察和探索自然现象,帮助他们加深对知识的理解和应用。
无论是在他的教育实践中,还是在他的艺术创作中,郑板桥始终强调个性和创造力的培养。
他认为每个人都有自己的独特之处,应该发挥自己的特长和潜能。
他的教育理念和艺术风格深受后人的推崇和传承。
2. 爱因斯坦——科学的巨人与和平的使者作为20世纪最伟大的科学家之一,爱因斯坦在物理学领域有着举足轻重的地位。
然而,除了在科学研究方面的杰出贡献,爱因斯坦还是一位和平的使者。
爱因斯坦坚信科学与和平的紧密联系。
他曾积极参与和平运动,并提出了著名的“爱因斯坦和平奖”的概念。
他希望通过自己的努力,促进世界的和平与稳定。
爱因斯坦的奉献精神和和平理念对后世产生了深远的影响。
另外,爱因斯坦还强调科学应该为人类服务。
他认为科学的发展应该促进人类的福祉和社会的进步。
他的这种观点对当时的科学界产生了重要影响,并对科学研究与社会发展的关系有着深刻的启示。
通过爱因斯坦的事例,我们可以看到科学家在科学研究之外,还有着更广阔的社会使命。
无论是在推动和平、促进社会进步,还是在科学研究方面的卓越贡献,爱因斯坦都是值得我们学习和敬仰的榜样。
3. 玛丽·居里——科学女神的辛勤付出作为第一个获得两次诺贝尔奖的科学家,玛丽·居里为人类的科学研究做出了巨大的贡献。
议论文素材精选(人物篇)

议论文素材精选(人物篇)李白1、李白道“行路难”,却一直在走。
走着笑着红尘,走着辞别故友。
一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。
然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。
李白道“行路难”,却一直在走。
翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。
这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!2、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。
他对明天有着乐观的微笑。
当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。
他对明天有着希望的微笑。
当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。
诗人一声长叹,涌起层层墨香。
李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。
如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。
历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
5、人有意气,才能有豁达的胸襟。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。
作文素材大全(4篇)(1)

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达·芬奇十四岁那一年,到佛罗伦斯拜著名艺术家弗罗基俄为师。
弗罗基俄是位很严苛的教师,他给达。
芬奇上的第一堂课便是画鸡蛋。
开始,达·芬奇画得很有兴致,但是之后第二课,第三课,……教师或是使他画鸡蛋,这使达·芬奇无法释怀了,小小生鸡蛋,有什么好画的?有一次,达·芬奇问教师:‘为什么老是要我画鸡蛋?’教师对他说:‘生鸡蛋,尽管一般,但天地沒有肯定一样的,即便是同一个生鸡蛋,视角不一样,投来的光源不一样,画出去也不一样,因而,画鸡蛋是基本功。
基本功要练到画笔能圆熟地遵从人的大脑的指引,游刃有余,才算时间进家。
达·芬奇听了老师的话,很受启迪。
他每日拿着生鸡蛋,一丝不苟地对着画。
一年,二年,三年……达·芬奇画鸡蛋用的草纸,早已堆得很高了。
他的艺术水平迅速超出了教师,总算变成杰出的艺术大师。
达·芬奇在学画时,曾随教师安希莫尼湖写生,为一间教堂美术绘画一幅名字叫做《基督的洗礼》的油画。
到希莫尼湖,教师忽然病倒了,没有办法,只能让达·芬奇委托进行油画剩余的'一部分。
当油画所有进行后,教堂的人见到这幅画,禁不住赞美说:’好极了!这幅绘画得确实太棒了,尤其是这一部分。
‘教堂的人用手指指向画的左下方,而这一部分,恰好是达·芬奇代画的。
2020年4月2日是在我国已故数学家、中国第一个科学研究抽象代数的曾炯博士研究生99岁诞辰纪念日。
曾炯,字炯之,江西省新建县人,出世在一个贫苦的渔民家中。
曾炯早前留学德国,随全球一流优秀教师、抽象代数之母、迄今为止最杰出的女数学家(犹太人)艾密·诺特学习培训科学研究抽象代数。
【优质文档】90大寿对联-word范文 (6页)

立誓抚孤柏舟志 和丸教子冰雪心————柏舟节操
女寿联】
岁寒松晚翠 春暖蕙先芳
慈竹荫东阁 灵萱茂北堂
瑶池春不老 寿域日一祥
萱草凌霜翠 灵芝浥露香
天朗气清延晷景 辰良日吉祝慈
龄
蔷薇香送清和月 芍药祥天吉庆花
梅子绽时酣夏雨 萱花称满霭慈云
丹桂飘香开月阙 金萱称庆咏霓裳
现实真实的统一,使人物的外在形象与内心世界浑然一体。 在长期的艺术实践中 王式廓积累了丰富的形象思维的经验。他说:“人物的运动姿态,和表情是表达人物思想和情绪的根本语言,”在他的《血衣》作品中恰恰体现了他的这种艺术思想,也应用了这种思想,使《血衣》中人物塑造抛弃了模式化的表情,而以瞬间的姿态动作和恰当的位置和角度,找到了合理的细节与形式感,画面以叙述性情节充分的揭示人物的精神世界。人物生平 王式廓(1911-1973)从小生长在农村,具有像农民一样质朴的性格,参加革命后又长期和农民接触。后又受过高等教育,就读于北平美术学院,杭州国立艺专,上海美专。1935年赴日本考入东京美术学校,1937年回国参加抗日救亡运动,是具有广泛文化素养的革命者,他在民族民主革命如火如荼的战争年代里成长起来,特定的 历史 背景,个人经历和所具有的才华,使他的艺术在稳健中跃动着激情,在质朴中蕴含着深邃,在艰涩中透露着明朗与豁达,而他的艺术表现的焦点,始终对准着我国现代史上贡献卓著的淳朴的农民。在他的艺术生涯中,他创作的每一幅作品,他都以诚挚的语言划刻了不同时期人物的精神气质,给人以十分鲜明的历史感。素描作品《血衣》是他从1953年到1959年所画的主题性创作。王式廓在1959年以后,又为西《血衣》,作了许多的努力,素描《血衣》虽获得广泛的赞誉。但王式廓只把它作为创作过程中的一个阶梯。1973年六十多岁的王式廓经历了“十年浩劫”的磨难之后,又着手续继画《血衣》,他在1963—1973年的油画草图中,对《血衣》右下角构图又作了重大的改动。王式廓对艺术的探索没有丝毫苟且和妥协,他处处表现出了一个真诚艺术家的最可宝贵的品质,《血衣》展现给我们的是画家对起来革命的中国农民的深厚情感和深刻的艺术的认识。他一直遵循着革命的现实主义的创作方法,《血衣》就是用现实主义方法进行创作的。应用写实的语方,真实地反映现实生活和客观历史,同时也真实地表现画家本人的主观世界的情感,认识和理解。《血衣》题材来源于生活以写实的手法,真实再现了土地革命时期斗地主的场景,反映了当时两种阶级矛盾冲突,画家的某种思想,认识,和价值观,在一定程度上起到了教育作用。 长期以来 特别是延安文艺座谈会以来,王式廓认真体会毛泽东关于深入生活的教导,并逐渐明确了“深入生活主要是研究人,理解生活主要是理解人”的艺术主张,形成了自己的创作思想与道路。王式廓是革命 美术 运动的实践者,在中国这样一个特定历史条件下,铸成了王式廓艺术素质特色,他毕生追求深入地刻化人物的精神世界而在人物素描上注入了无数心血,《血衣》是他不断进行艺术探索的结晶。 成就及荣誉 当这幅油画的素描稿还在画室的时候,就已经刊登在《美术》1957年第二期的封面上,这一期还发表了高焰的评论《更高地举起社会主义现实主义的旗帜--读王式廓同志尚未完成的油画“血衣”有感》。这是一幅影响面极宽、影响力极深的作品,通过它,人们学到了现实主义的创作方法,同时又学到了那有着深厚生活基础的素描技巧。高焰在评论中指出:“很必要提倡像'血衣'那样辛勤艰苦、不惜付出极大心血的劳动态度,提倡像孕育'血衣'这样的作品时,所遵循的社会主义现实主义的创作方法;提倡和鼓励创作重大主题的作品,以满足人民最迫切的需要。”可是到了1963年,《美术》第5期发表了林冰温的文章《评〈血衣〉》,从三个方面对这件作品提出了批评意见。1964年第6期的《美术》又发表了丁勇发的文章《分歧从哪里来--驳林冰温对〈血衣〉的评论》。但是经过10余年,人们始终没有见到《血衣》的完成稿。直到1973年作者才完成油画稿(23厘米×40厘米),是作者去世前的重要作品。
字帖内容素材

字帖内容素材【素材一】持三字帖,见一品官,儒生妄敢称兄弟;(张之洞)行千里路,读万卷书,布衣亦可傲王侯。
(孙中山)《“布衣总统”孙中山》【用法】1.思路点拨:青年时的孙中山,以一布衣身份去拜见湖广总督张之洞。
张之洞拒而不见,并在名片上题了上联羞辱他。
孙中山知道张之洞摆架子,瞧不起自己,于是在名片后写了下联,再请门官送进去。
张之洞一见,大吃一惊,立即吩咐迎见孙中山,并以大礼相待。
孙中山虽为布衣,却心怀大志。
人不可无志,无志空活百岁,这是一种人生的“常识”;志向远大的人,就像长了一双“隐形的翅膀”,它能让人飞到你想象不到的高度。
⒉.材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:立志、理想、志向与人的价值、自信与人生??适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(北京卷)“我有一双隐形的翅膀”、(天津卷)“我说90后”、(重庆卷)“我与故事”、(湖北卷)“站在__..的门口。
”3.观点提炼:(⑴)人不可无志;(2)志向与价值;⑶自信与理想;(⒁)认识自我。
【素材二】我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值。
《北大是我美丽羞涩的梦》【用法】1.思路点拨:海桐3岁的时候,在幼儿园里学系鞋带,听见旁人说了一句:这孩子脑子还行,就是手挺笨的。
这无心的一句话却让小小的海桐记住了许多年,自卑了许多年。
十多年来,她一直就傻傻地相信:我的手是笨的。
一直到了初三,在一次活动中,海桐才发现:我的手一直是班上最灵巧的!我们常常在别人的暗示与判定下肯定自我的价值,这应该是一个关于认识自我的“常识”吧?当然,对这个观点你可以肯定,也可以否定,只要言之成理即可。
⒉材料使用范围提示:这则材料可以用于我们如下的写作话题或题材之中:他人与自我、自我的认识、我是谁??适用于2009年高考作文题:(广东卷)“常识”、(重庆卷)“我与故事。
”3.观点提炼:(1)以人为镜;(⑵认识自我;(⑶自我认知与成长。
【素材三】别忘了人真正的名字是欲望。
作文写作素材(优秀4篇)

作文写作素材(优秀4篇)文人的杞忧篇一我有位朋友是某名牌大学历史系的博士研究生,一日向某书商追讨稿费,书商左推右拖,他一急,说出这样两句话,“告诉你,眼镜一戴,我是文人;眼镜一摘,我就是流氓,你敢不给?”我听后很不是滋味。
这是因为书商只是赖着不给稿费并没指责他是流氓,为什么这位研究生自己先要降格屈尊为流氓?想必是自己忖度,一说是流氓,对方先怕了。
再者,如果对方也真是流氓,那咱们是流氓对流氓,半斤对八两,谁也没有好果子。
这种想法真和王朔有灵犀之通。
王朔的一篇小说中即有这样的名言:“谁说我是流氓?从今儿起我是文人了!”文人往流氓上靠,流氓往文人上贴,会不会形成文人的流氓化,流氓的社会化而导致社会的流氓化呢?但愿这只是杞忧。
可惜这不是杞忧。
创新作文素材篇二科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程,创新让人们不断靠近真理。
揭开天体的层层面纱长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。
托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。
哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。
而后,布鲁诺理解并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。
伽利略透过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。
不久,开普勒分析第谷。
布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础。
高考作文素材篇三1、有了精神的实验和观测作为研究的依据,想像力便成为自然科学理论的设计师。
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——费尔马3、在科学上,每一条道路都应该走一走。
发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。
高考作文素材:经典语段(90篇)

1、鲁迅先生说、“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
”如果有人自以为很有才气,单枪匹马可以闯天下,而不注意与社会、与他人的合作,势必会闹得“人仰马翻”。
真正有头脑的人会懂得,要成功一件事,就必须考虑多方面因素,借鉴各种事例,与各种各样的人合作,与各种各样的环境合作,才能取得成功。
所以,最新教育理论――合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。
师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系,进行研究性学习,在知识的海洋里和谐奋进。
(《谈合作》)2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔船头赏花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜,成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。
“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现的,古书上处处写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。
信陵君正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。
而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进才子名著,感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺,背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。
“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能、一种被抛弃、被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。
可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。
(《难舍诚信》)4、有了它,才有了“君子一言,驷马难追”的承诺,才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。
因为诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中国的财富汇集一堂。