春秋战国时期的百家争鸣学案及答案

第1、2课

一、选择题

1．（2014·山东文综·13）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法()

A．打破了贵族垄断教育的特权B．瓦解了宗法分封制度

C．动摇了周王室的统治基础D．适应了诸侯争霸战争的需要2．（2014·天津文综·2）《齐民要术》自序：“盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷，食为政首。……殷周之盛。《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。”这段话主要强调()

A．儒家对农业的重视B．改进生产工具的意义

C．历法与农业的关系D．农业技术的重要性

3．（2014·上海单科·12）“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自() A．《孟子》B．《庄子》C．《韩非子》D．《道德经》

4．（2014·海南单科·1）有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调()

A．君主无为而治B．强化血缘等级C．推行礼乐仁政D．实行严刑峻法5．（2013·浙江文综·12）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有()

①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

6．（2012·浙江文综卷·16）康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙()

①崇尚儒家文化②着力提升满族文化③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾

A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④

7．（2012·上海单科卷·31）孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都() A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张

B．认为自然界的存在不以人的意志为转移

C．表现出人对自然及其规律的尊崇

D．认为自然是可以认识的

8．（2012·山东文综卷·9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()

A．儒家B．道家C．墨家D．法家

9．（2012·海南单科卷·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是()

A．民本思想B．仁政思想C．礼法并重D．礼治为先

10.（2011·浙江文综·12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是()

①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想

③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件

A．①②③B．①③④C．①④D．③④

11.（2011·广东文综·12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为()

A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍

C．解决土地问题是实施仁政的前提D．贵民轻君是实施仁政的途径

12．（2011·福建文综·16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()

A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现

C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺

13．（2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是()

图3

A．①④B．②④C．①②③D．②③④

14．（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即() A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲

15.(2010年浙江文综,13)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是()

A.不以人助天

B.制天命而用之

C.天地不仁,以万物为刍狗

D.天行有常,不为尧存,不为桀亡

16.(2010年上海历史,4)春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替天下百姓打算;唯有一家与其他各家不同,为君主作参谋,专替君主打算。这一家是()

A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家

17.（2010·山东文综·9）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于()

A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想

C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想

18．（2010·浙江文综·13）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是()

A．不以人助天B．制天命而用之

C．天地不仁，以万物为刍狗D．天行有常，不为尧存，不为桀亡

19.（2010·上海单科·4）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百

姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是() A．儒家B．法家C．道家D．墨家

20．（2010·海南单科·1）“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦()

A．儒家B．法家C．墨家D．道家

21.（2009·山东基能·42）书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是()

①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎

③己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎

A．①② B．①④C．②③D．②④

22．（2009·上海历史·3）①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是()

A．①B．②C．③D．④

23.（2009·海南历史·1）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的()

A．天行有常B．人性本恶C．礼法并用D．民水君舟

24．（2009·山东基能力·43）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的()

A．兼相爱，交相利B．仁者爱人

C．抱法处势则治，背法去势则乱D．道生一，一生二，二生三，三生万物

25.（2008·山东基本能力测试·42）《三宇经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或相近主张的思想家是()

①墨子②荀子③老子④苏格拉底

A．①②B．②③C．③④D．②④

26．（2008·海南单科·2）“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应() A．墨翟B．孟轲C．荀况D．韩非

27．（2008·上海单科A组·2）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是()

A．儒家的思想B．道家的思想C．墨家的思想D．法家的思想

28．（2008·重庆文综·15）“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()

A．墨家思想B．儒家思想C．道家思想D．法家思想

29．（2008·四川文综·12）韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是()

A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说

30．（2007·广东单科·2）孔孟学说主要讨论的是()

A．人与人的关系B．人与自然的关系C．国与国的关系D．夷夏关系

二、材料题

1．（2013·江苏单科·21）

家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：

材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”

——《论语·学而》

材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。

——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》

请回答：

（1）据材料一，指出仁的根本是什么？结合所学知识，列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。（3分）

（2）历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二，归纳儒家伦理的主要内容。（3分）

2．（2012·北京文综卷·37）水是生命之源，它孕育了人类文明，启迪着人类智慧，影响着人类社会的进程。

材料一天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

——《老子》

材料二君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。

——《荀子》

（1）材料一、二分别体现了道家和儒家的什么思想？（2分）简述道家和儒家产生的时代背景。（4分）

材料三“南通州北通州，南北通州通南北。”所谓的“南北通州”是指北京通州和江苏南通，它们均与大运河关系密切。但在近代以后，随着运河漕运的停止，北通州及运河沿线大多数城市衰落，南通州却未停止发展的脚步。1898年南通大生纱厂创办，并获得20年方圆百里内独办企业的特权，税收负担较轻。此后建立的大生港承担了航运功能。到20世纪20年代大生资本集团形成，包括棉花种植、碾米、造船、纺织机器制造、发电等企业及银行。其间，南通还创办了师范、农科、商业、纺织等学校，兴建了博物苑、剧院、公园等公共设施。

图11 南通地理位置示意图

（2）阅读材料三和图11，结合所学，概括近代南通经济发展的原因。（8分）

材料四自19世纪初，关于宪法是否明确授权联邦政府帮助地方治理河道的问题，美国国会一直存在争论，1817年和1822年，美国总统两次否决了联邦政府资助地方改善交通的议案，1824年最高法院法官认定，宪法允许联邦政府资助和承担河道改良项目，但联邦政府的权限从改良河道扩大到流域治理、防洪灌溉，又经历了一个多世纪。其间，仍有很多议员认为，联邦政府建设防洪工程过多干预了各州的权力。1935年全国内发生洪灾，100多项防洪议案提交到国会，1936年总统签署《防洪法》，授权联邦政府在全国范围内建设防洪工程，地方需要提供相应的建设土地和空间。

（3）结合所学，从美国政治权力分配的角度，对材料四进行解读。（12分）

“水与人类文明进步”关键词表

三峡水利工程筒车新航路开辟轮船招商局第聂伯河水电站

海上马车夫北洋水师罗盘针水力织布机海上丝绸（陶瓷）之路

（4）阅读上表，从“水与人类文明进步”的某个侧面，选出3个关键词，提炼一个主题；再补充一个符合该主题的关键词，运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。（10分）

春秋战国时期的百家争鸣练习题

百家争鸣一、单项选择题 1.孔子思想中主以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（） ①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类” A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 2．《论语·乡党篇》记载，一次孔子家马厩失火，孔子退朝，问：“伤人乎？”不问马，马夫属“圉”，为最下等级之人。孔子关心人而不关心马，这主要体现了( ) A．孔子主平等对待下人 B．春秋时奴隶地位提高 C．孔子“仁”的主 D．孔子反对等级差别 3.右图说明孔子的教学理念是( ) A．有教无类B．启发式教学C．温故而知新D．当仁不让于师 4.《论语·八佾》：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这段材料说明孔子（） ①既重视“仁”，又强调“礼”②认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的③认为“仁”和“礼”是相互矛盾的，两难选择④主“礼”“仁”并行，相互制约 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 5.冉求胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立即去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。这反映了孔子的教育思想是（） A.有教无类 B.温故知新 C.因材施教 D.当仁不让于师 6．某人到崂山旅游，看到岩石上刻有《道德经》。石刻上会出现的容是( ) A．有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾 B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻 C．尽信书，则不如无书 D．若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱 7. “天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。”（出自《道德经》）。以上言论反映的思想是（） A.唯物论思想 B.辩证法思想 C.无为而治思想 D.民本思想 8.“明礼义以化之，起以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（） A.重视礼仪教化 B.主礼法并施 C.强调严刑峻法 D.提倡为政以德 9.墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，以下评论正确的有（） ①战国时期，随着社会变革和经济发展，小生产者的队伍壮大，这是墨家思想产生的社会基础②“兼爱”“非攻”反映了劳动人民希望平等相处、过安定生活的要求③“尚力”“节用”反映了劳动人民热爱劳动、珍惜劳动成果的美德④因其阶级立场的局限，战国以后墨家思想不再受人们重视 A.②③ B.②③④ C.①②③ D.①②③④ 10.荀子认为“天行有常”，主“制天命而用之”。下列人物的思想与其对立的是（） A.墨子 B.庄子 C.孟子 D.非 11．“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不

百家争鸣教学设计

第一课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 ——教学设计一、【教材分析】 1.教材内容：本课的主要内容是春秋战国时百家争鸣的背景、各个流派的代表人物、主要观点及其所产生的影响。这些内容在中国文化史上具有重大的影响。 2.地位和作用：《百家争鸣》是人教版高中历史必修三专题一“中国传统文化主流思想的演变”第一课。本课的学习是本专题学习的基础。有助于把握诸子百家博大精深的文化及作出的贡献，有助于我国两个文明的建设。 3.教学重、难点二、【教学目标】目标内容知识与技能（1）知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。（2）了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。（3）认识百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。过程与方法（1）通过史料阅读，小组合作探究等学习方法培养学生理论联系实际的能力、语言表达能力、从图片和资料中获取信息的能力。情感态度价值观（1）认识百家争鸣是中国古代的一次思想大解放，是中国古代文明史上的一道亮丽风景线。（2）感悟先秦哲人关于做人、处事和立国的智慧，它们为人类思想宝库作出了卓越的贡献。体会中华文明的博大精深，热爱中华民族的优秀传统文化，加强对祖国历史文化的认同感。三、【学情分析】阶段学情已知（1）学生通过对高中历史必修一和必修二两个模块的学习，对春秋战国的经济和政治等方面的状况有了初步的了解。（2）通过以往的历史学习，他们已经逐步具备了开放性学习的特点，他们的思维更活跃，可以从不同的角度去探究历史，能更理性地去分析和解决问题。这些都有利于他们联系生活实际去感悟，探究思想家的思想成果。未知但他们对于春秋战国时期文化方面的知识涉及甚少，也没有形成系统地认识体系。欲知在原来知识架构一知半解的基础上，学生对深入探究春秋战国时各派的主要观点、代表人物等有着较为浓厚的兴趣。因此需要教师提供材料，图片等资料引导学生更深层次、更全面地学习。重点各家学派的主要思想及其主张。难点百家争鸣产生的原因和法家思想受到重视的原因。

春秋战国时期的百家争鸣(复习提纲)

第1－2课春秋战国时期诸子百家的思想及“百家争鸣”局面的形成一、春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的时代背景（原因、条件）： “百家争鸣”局面的出现，有着深刻的社会原因：社会大变革。 ①经济上，社会生产力迅速发展，井田制瓦解，封建小农经济出现； ②政治上，周王室衰微，诸侯割据纷争，士大夫阶层崛起； ③阶级关系上，出现新的变化，原来属于社会低层的“士”在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用； ④在意识形态和文化领域，学术下移，从“学在官府”发展为“学在民间”，出现了私人讲学。这样，在社会上形成了一批主要以传播文化、发展学术为宗旨的社会力量，即“诸子百家”。诸子百家对当时社会上和学术上的各种问题展开争论，发表不同的见解，从而形成了“百家争鸣”的局面。二、各学派的代表人物及其思想主张、影响 ★儒家学派（一）孔子 1、孔子创立儒家学派的时代背景：孔子创立儒家学派与春秋时期的社会变革、鲁国的文化传统有着密切的关系。 ①春秋末年，社会生产力发展，井田制瓦解，诸侯争霸、兼并的战争频繁，旧的社会秩序被打破。 ②思想意识和文化上，“学在官府”的局面逐渐被打破。 ③同时，儒家学派诞生于鲁国，也与鲁国特定的文化环境有着密切的关系。春秋时期，鲁国在文化上仍旧保留着最多的周文化传统。这种文化传统对孔子有很大影响，为他创立儒学提供了条件。孔子把西周以来的礼乐文化思想，改造成为以“仁”为核心的社会政治、伦理道德，从而创立了儒家学派。 2、孔子的思想主张（1）哲学方面①思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼） ②对“鬼神”的态度：（2）政治方面①主张“为政以德”（含民本思想）；②提出“正名”主张（3）教育方面①思想上：“有教无类”；“因材施教”；学习要实事求是、“知之为知之、不知为不知”；“学而时习之”；“学思结合”；“当仁不让于师”②实践上：兴办私学、广收门徒，扩大教育对象范围。逐渐打破了“学在官府”的局面。 3、评价①当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流； ②在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”。（二）孟子（1）孟子的思想主张：政治思想――①“仁政”学说（核心）；②重民思想：“民贵君轻” 哲学思想——性善论；道德思想——先义后利，舍生取义人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神（2）评价：①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一 ②建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。 ③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。

人教部编版七年级历史上册第8课《百家争鸣》导学案

学生各派代表人物及主要观点是什么，最后拿出事先准备的表格来总结。代表人物主要观点墨子主张兼爱、非攻孟子反对一切非正义战争，主张轻徭薄赋，实行仁政庄子主张“无为而治”，治国要顺应自然和民心，不要加重人负担韩非子主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建孙武“知彼知己者，百战不殆” 2．诸子百家中的学说有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？孔子“仁”的学说和孟子的“仁政”；孔子关于教育的主张；老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化；墨子的“兼爱”“非攻”；韩非子的法制思想都值得现代社会吸收和借鉴。 3．请同学们想一想，哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用？ 4．学生阅读课本第39页内容，归纳“百家争鸣”产生的背景和影响。思维延伸百家争鸣局面形成的原因三、课堂总结：诸子百家针对战争和统治者如何统治人民提出了各自不同的见解。他们的思想和主张在一定程度是社会发展的反映。诸子百家通过百家争鸣，相互辩驳，又相互影响，有力地促进了思想文化的发展。诸子百家的思想，是中国传统文化的重要组成部分，对后世有很深的影响四、课堂检测 1．近年在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译

“知己知彼，百战不殆”的军事思想受到了学员的追捧。这个人是(D) A．孙膑B．孔子 C．韩非子D．孙武五、课后作业观察下图哲理漫画，回答问题。图一图二图三 (1)以上三幅图片分别反映了战国时期哪家的思想学说？图一体现了道家思想；图二体现了法家思想；图三体现了儒家思想。 (2)今天生活中有许多方面都体现了春秋战国诸子百家的思想，请举例说明。依法治国(法家)，构建和谐社会；资源可持续利用；用和平方式，通过谈判解决国际争端；保护环境(儒家)；等等。 (3)你认为哪家观点最适应新兴地主阶级的需要？并说出理由。法家，法家提倡的改革和法治更适合当时的乱世局面。 (4)你最欣赏三幅图片中哪一家的治国思想？请说出你的理由。(包括这家学派的主要思想和现实意义) 任意选择三家中的一家即可。比如：喜欢儒家思想，因为：儒家主张“仁”，可以使我们尊重别人，理解别人，体贴别人，人与人之间和睦相处，社会和谐发展。又比如：喜欢道家思想，因为：道家主张无为而治，顺其自然和齐物论，可以化解压力，学会用辩证的眼光看待问题。还比如：喜欢法家思想，因为法家主张历史进步、法治和中央集权，可以使我们明确社会发展的趋势，积极向上，同时学会依法办事。

春秋战国时期的“百家争鸣” 学案

考点27 春秋战国时期的“百家争鸣” 一、“百家争鸣” 1．背景经济因素随着铁器的使用和牛耕的推广，井田制逐渐瓦解；土地私有制产生，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件政治因素春秋战国时期是社会大变革时代，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案文化因素 “私学勃兴”造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地阶级关系因素“士”的地位上升，代表本阶层和政治派别纷纷提出自己的主张，希望用自己的思想实现治国平天下的愿望学术环境宽松在缺少绝对权威和政治控制的情况下，人们的思想不受束缚和制约 2.特点流派众多，著书立说，提出不同治国济世主张；各派别互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。 3．实质 “百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。4．影响（1）“百家争鸣”为封建社会提供了多种思想范式。儒家学说孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，道家学说构成了两千多年传统文化的哲学基础，法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家

改革图治的理论武器。（2）“百家争鸣”对中华民族性格的形成起了巨大的作用。如中庸（“过犹不及”）、安贫乐道（“不义而富且贵，于我如浮云”）、重亲情等。（3）“百家争鸣”对后代文化的发展也具有不可估量的意义。《道德经》《论语》《韩非子》等经典著作滋养着一代代中国人，是中国古代智慧的结晶。二、道家、儒家、法家、墨家的代表及其主张和评价

【图示历史】数字法记忆春秋战国时期“百家争鸣”

考向一孔子、孟子和荀子思想观点的相同之处 1．三者的思想都是时代发展的产物从三位思想家所处的时代背景来看，春秋战国时期是奴隶社会瓦解、封建社会形成的时期。孔子以维护奴隶制统治为目的，孟子和荀子则是为了维护新兴地主阶级的利益。 2．三者都以“仁”为思想核心孟子把孔子“仁”的思想发展为更加系统的“仁政”思想；荀子主张施政用“仁义”和“王道”“以德服人”；这些都是对孔子思想的继承和发展。 3．三者都提出民本思想孔子主张“为政以德”“节用而爱人”；孟子提出“民贵君轻”的观点；荀子则看到了人民力量的强大，提出“君舟民水”的观点。 4．三者都对人性进行了研究

百家争鸣优质课教案

百家争鸣 A教学目标一、知识与能力：知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。二、过程与方法：适度引入古代中国政治发展与传统文化方面的材料，启发学生思考百家争鸣局面形成的重要意义。以列表的方法，从时代、主要观点、影响等方面，指导学生归纳孔子、孟子和荀子的主要内容。以百家争鸣为主题，组织学生谈一谈继承中国传统文化思想的认识和感受。组织一次“我读《论语》的读书活动”。三、情感态度与价值观：感受中国古代思想的博大精深：通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神；了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响；联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。 B重点与难点重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想形成。难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。 C教学方法：材料分析法、对比法。 D教学过程【单元解读】本单元主要系统阐述了作为中国传统文化主流思想儒家思想的兴起、发展和演变的历史过程。主要介绍了以下四个问题：（1）主流思想是什么？（2）它是怎样出现和形成的？（3）它怎样成为中国传统文化的主流思想？（4）成为主流思想后，它是如何演变的？主流思想是什么呢？时间上：主要指古代中国文化的内容内容上：传统文化的主流思想的演变内涵上：作为传统文化主流的儒家思想的产生、发展和演变历史【导入新课】 1988年，一位诺贝尔奖金获得者在巴黎一次集会上说，人类要在21世纪生存下去，还要到2500年前孔子的思想中去寻找智慧。看到这些，老师感慨是：孔子究竟有什么价值，让这些政要精英们有如此行动、如此断言呢？今天就让我们走近圣贤，领悟传统文化的精髓，感受他们的魅力，寻找启迪。” 【讲述内容】一、“百家争鸣”局面的出现（请同学们看书，思考什么是百家争鸣？） 1、“百家争鸣的概念师：首先，让我们一起来解读本课的课题。“百家争鸣”，所谓“百家”指的是什么？生：所谓“百家”，是指“诸子百家”。春秋战国时期，在社会上形成的一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

第1—2课春秋战国时期的百家争鸣

第1—2课春秋战国时期的百家争鸣【课标要求】 1.知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义； 2.了解孔子、孟子、荀子等思想家以及儒家思想的形成。【自主复习，知识梳理】

1、孔子谓季氏（鲁国大夫），“八佾（yi）舞（天子专用的祭祀乐舞）于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子 A．“仁政”的主张B．爱惜民力C．“克己复礼”D、“仁义”和“王道” 2、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是 A．满足新兴地主阶级的政治需要B．成为各国变法的理论依据

C．有利于抑制统治者的暴政D．有利于君主专制制度的形成 3、孔子曾用“而立”“不感”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为 A．20岁、30岁 B．30岁、40岁C．40岁、50岁D．50岁、60岁 4、以下四种政府孔子认为哪一个是最好的？ A．人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情B．政府的执政得到广大人民的赞扬 C．政府充满威严，人民因为对它畏惧而安分D．被人民轻视、打心眼里瞧不起的政府 5、道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他 A．强调“大一统”B．推崇法的作用C．主张顺应自然D．相信天人感应 6“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 A．孔子“仁”和“礼”的学说B．庄子“齐物”的自由精神 C．老子“小国寡民”的思想D．墨子“节用”、“兼爱”的主张 7、2009年4月25日，第十九届全国图书交易博览会在山东举行。开幕式上由10部巨型“书”拼接而成的背景墙给人留下了深刻印象。书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎③已所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 8、儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是 ①“己所不欲，勿施于人”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” ④“天下有道，则庶人不议（议论政事）” A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④ 9.以下对“百家争鸣”的表述不正确的是 A.儒家在一定程度上吸收了各家之长 B.“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础 C.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 D.墨家思想成为显学，备受统治者推崇 10.“视人之国若视己之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 A.“兼爱、非攻” B.“节用” C.“尚力”“尚贤” D.“节葬” 11.战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列三段文字排列的先后顺序判断，参加了这次辩论的学派依次是①“兼相爱、交相利”②“窃钩者诛，窃国者诸侯”③“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱” A.墨家、儒家、法家 B.墨家、法家、道家 C.墨家、道家、法家 D.墨家、法家、儒家 12.孟子认为：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展，具有进步意义③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想 A. ①②③ B. ②③ C. ①②③④ D.①③ 13.近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不不正确的是： A．当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B．孔子的思想在欧洲得到推崇 C．该译本出现在“西学东渐”时期D．《论语》曾在欧洲以多种语言流传【合作探究】（2013年江苏高考21题）家训宗规伦理以儒家思想为主体，通过家国意识同构，旨在实现社会和谐，体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料：材料一有子（孔子弟子）曰：“孝弟（悌）也者，其为仁之本与！”——《论语·学而》材料二约之二：吾族务要恪遵祖训，以伦理为纪纲，父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和顺；一家雍睦（和睦），端由于此。即同宗相处，须要安分守己，尊莫凌卑，强莫欺弱；卑幼者不许冒犯长上，富贵者宜怜穷困。循规蹈矩，宗族称孝，乡党称弟（悌）。

百家争鸣优秀教案

百家争鸣一、课题：百家争鸣二、教学目标： 1.知识与能力目标（1）知道诸子百家，了解各家各派的代表人物及思想主张，并归纳“百家争鸣”的社会原因和历史意义。（2）重点掌握儒家三子的思想：孔子的“仁”、孟子的“仁政”和“性本善”以及荀子的“性本恶”思想。（3）了解儒家思想形成的原因，探究其在当世和后世的产生的深远影响。 2.过程与方法目标（1）引入中国古代政治、经济、文化方面的相关内容，启发学生思考“百家争鸣”和早期儒学出现的时代背景。（2）运用比较法、列表法和分析法指导学生对“百家争鸣”以及儒家思想的相关问题进行归纳。（3）最后以早期儒学为重点，组织学生对儒学的存在原因以及现代儒学复兴情况进行探讨。 3.情感态度与价值观（1）通过学习诸子百家的思想，让学生感受中国古代思想的博大精深。（2）通过学习早期儒家的民本思想，培养学生的人文关怀精神。（3）了解儒家文化是我国传统文化的最主要部分，认识其在世界文

化史上的地位和对后世的影响。（4）联系现实，使学生正确对待儒家传统文化，发挥其在当代的积极意义。三、课型：新授课四、课时：2课时五、教学重难点： 1.重点：“百家争鸣”局面出现的历史意义；孔子、孟子、荀子的主要观点，了解儒家思想的形成。 2.难点：儒家思想的形成，认识其在世界文化史上的地位和对后世的影响。六、教学手段：多媒体课件七、教学方法：材料分析法、对比法。八、教学过程：导入新课：2分钟提供三则材料，让同学们猜是哪位大家。然后从孔子引入。让学生谈谈对孔子的了解。材料： 1.联合国教科文组织把他列为影响世界进程的十大名人之首 2.世界75位诺贝尔奖获得者评价他：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从他那里寻找智慧。” 3.他的思想在1993年9月被全球主要宗教的代表人作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球伦理宣言》

百家争鸣-导学案

第8课百家争鸣【自主学习】知识点1 老子学派：老子是春秋时期的楚国人，__________ 学派的创始人。思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应______________ ；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以__________的。老子在政治上主张“__________ ”。他的学说集中在《________ 》一书，这部书成为道家经典。知识点2孔子和儒家学说政治方面：核心思想是“ _________ ”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张 ___________ ，要求统治者爱惜民力，体察民意。教育方面：创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“__________ ”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重_________ 教育和___________ 教育，提出了一系列教学原则和方法。影响：孔子是________ 学派的创始人，他的思想由弟子整理成《 ________ 》一书。孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响。知识点3百家争鸣背景：战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“ _____________________ ”。代表思想家意义: 【基础过关】 1 ?中国古代有一个著名的“塞翁失马”的故事，说明了人的祸福可以相互转化，这个故事体现【MeiWei_81重点借鉴文档】

了古代哪一位思想家的思想（） A.老子 B.庄子 C.孔子 D.韩非子 2?“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” “无为而治”反映了哪一学派的思想主张（） A.墨家 B.道家 C.法家 D.儒家 3 ?古人云：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这说明“官风” “官德”对“民风” “民德” 起着重要的教化和示范作用。春秋时期倡导“为政以德”“以礼治国”的思想家是（） A.孔子 B.老子 C.庄子 D.韩非 4.当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一精神的是（） A.因材施教 B.温故知新 C.有教无类 D.仁者爱人5. 1988年，诺贝尔奖获得者汉内斯?阿尔文曾说：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中的“孔子的智慧”被整理成（） A.《尚书》 B.《论语》 C.《道德经》 D.《左传》 6.墨子思想折射出中国传统道德文化中崇尚和平、追求和谐的积极力量，在当前社会具有很深的现实意义。战国时期，墨子提出的思想主张是（） A “为政以德” B “兼爱” “非攻” C无为而治” D “改革” “法治” 7.近年来中央和地方各级人民政府倡导“厉行节约，反对浪费，坚持过紧日子”。战国时期，下列哪一人物曾经批判贵族的奢侈生活，提倡节俭（） A.墨子 B.荀子 C.孟子 D.庄子 &在校园文化节的主题演讲会上，小刚同学引用了中国古代思想家的一句名言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”这位思想家是（） A.老子 B.庄子 C.墨子 D.孟子 9.“百家争鸣”时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了异常活跃的局面。其中强调用“法令、权术和威势”加强统治的学派是（） A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 10.假如中央电视台举办挑战主持人节目，你认为最适合担当《法制时空》栏目主持人的是（） A.孔子 B.庄子 C.老子 D.韩非

春秋战国时期百家争鸣的起源及归宿

春秋战国时期百家争鸣的起源及归宿首先什么是春秋战国，春秋战国是指东周周平王在各个诸侯国的帮助下建立西周朝开始，一直到秦国灭掉齐国统一六国为止这500年的时间（前770年-前221年）里，因为周王室的衰微，各个诸侯争相称王称霸，各国战事频发的时期叫做春秋战国。再来看什么叫百家争鸣，百家争鸣是在这段王室衰微各诸侯争霸是文化上的一种现象，各个学派的知识分子涌现，并且各流派争芳斗艳。百家争鸣是中国古代历史上春秋战国独有的学术方面的现象，向前推周、商、夏至三皇五帝没有出现过相似的文化繁荣，向后推至清代末年也没有出现过这么多本土学术流派共同繁盛的局面。那么为什么百家争鸣的局面单单出现在春秋战国时期呢？要回答这个问题首先要从春秋战国的环境开始分析，东周的开始周平王复国考的就是各大诸侯的支持，为什么诸侯要帮助周平王复国而不是开始混战夺得周王室的权利呢，那是因为当时人们所接受的思想是宗法制为主体的，这种宗法制从周公始，历经周代多位天子已经趋于完善是当时人们接受的主流的也是唯一的道德标准，父业子继一切的权力分配是按照血缘的关系来定的，几乎阶级是固化的，王、诸侯、士、平民、奴隶的地位是一直不变的，所以没有别的道德体系所支持的各诸侯只能遵从了宗法制，但是这时的诸侯的权力已经高于周王室的确是事实。这时各诸侯国国君的权力和地位的不对等，使得宗法制之下的君臣关系出现矛盾，待到时机成熟便开始称王但是称王称霸需要自己的国家要比其他国家强大，就会促使生产力的提升，这种提升所需要的条件不仅是科技的进步还需要社会体制的改革来适应生产力，而原本诸侯国称王也是需要打破宗法制这套制度迫切的需要一种新的社会道德价值标准来维护自己阶级的利益，这种时候各国就开始重视人才了，于是使得原本在社会中下层有才华和思想的平民和士有机会通过到各国从政来提高自己的阶级（在宗法制中的阶级是通过血缘固定死了的）于是文人学士纷纷建立自己的学派思想交流碰撞，都想寻求一种新的人们的道德价值观。当然诸子百家不仅在文化思想上推动着变革，起初推动百家争鸣的重要因素生产力，也因为思想交流解放进一步促进生产力提高。既然百家争鸣的起始是源于政治需求，文化需求，那在这诸子百家中又是怎么影响着当时的人们。当然高中历史课本上讲的已经很多了。但是我有着自己的一些对于诸子百家影响的看法，诸子百家起于乱世，按道理来说他们都是寻求为乱世国君提供一种富国强兵之策，一种优于宗法的新的体制，按理说每一次的变革都会破坏既得利益阶级的利益，那那些个学派的人为什么还能得到贵族的支持呢，因为生产力发展？不，原因可以从历史现象上去解读，就比如说当时的各国

2020秋新人教版中国历史七年级上册第8课百家争鸣导学案

第8课百家争鸣 01知识管理知识点1老子学派：老子是春秋时期的楚国人，________学派的创始人。思想主张：万物运行有其自然的法则，人们应__________；世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以__________的。老子在政治上主张“________”。他的学说集中在《________》一书，这部书成为道家经典。知识点2孔子和儒家学说政治方面：核心思想是“________”，提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；推崇西周的制度，主张________，要求统治者爱惜民力，体察民意。教育方面：创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“__________”，促进了教育在民间的发展。在教学中，注重________教育和__________教育，提出了一系列教学原则和方法。影响：孔子是________学派的创始人，他的思想由弟子整理成《________》一书。孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响。知识点3百家争鸣背景：战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐渐确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“________”。思想家地位思想主张墨子墨家的创始人主张“________”“________”，要求人民互爱互利；提出要选贤能的人治理国家；提倡节俭孟子儒家的代表主张实行“________”；“民为贵，社稷次之，君为轻”；反对一切 ________的战争荀子主张实行“________”，明确尊卑等级庄子道家的代表强调治国要________和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立

2017年七年级历史上册第8课百家争鸣教案

第8课《百家争鸣》一、教学目标 1.知道老子和孔子及诸子百家代表人物的主要思想；初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。 2.通过创设情境、自主学习、合作讨论、总结归纳等方法，加深学生对各派学说的理解和应用，掌握各派学说的观点，能够学为所用。 3.学习孔子和诸子百家独立思考、探索创新、变革实践的勇气和精神，增强民族自豪感；树立积极进取的人生态度，形成良好的个人素质。二、教学重难点重点：孔子和儒家学说、百家争鸣难点：各学派的政治主张三、【导入新课】【讲授新课】解题教师：本课我们要学习三个内容：老子、孔子和儒家学说、百家争鸣。同学们说一说，本课我们要了解哪些思想家？学生：老子、孔子、墨子、孟子、荀子、庄子、韩非。（一）教材自读 1.老子简介姓名──李耳时期、国家──春秋后期楚国人人物地位──道家学派的创始人（1）思想──主张人们应顺应自然；事物都有对立面，对立的双方可以相互转化。（2）政治──无为而治片2：1.孔子简介姓名──名丘、字仲尼时期、国家──春秋后期鲁国人人物地位──儒家学派的创始人；大思想家、大教育家

2.孔子有哪些政治思想主张？（1）核心思想──“仁”、仁者爱人（2）政治──以德治国，反对苛政片3：3.孔子有哪些教育成就？（1）创办私学，主张“有教无类”。（2）教学中注重德育与知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 4.孔子有哪些文化成就？（1）整理古代重要的文献资料，如《诗经》《春秋》。（2）思想记录在《论语》一书中。片4：孔子的学说产生了哪些深远的影响？孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。片5：完成表格：墨家、儒家、道家、法家的代表人物和主要思想，提示主要内容，其他内容找学生补充。（二）合作析疑 1.你能举出哪些事例（成语）体会老子的思想──对立的双方可以相互转化？ 2.孔子的政治主张在当时为什么不能实现？在现实生活中有哪些事例体现了孔子“仁”的思想？ 3.结合课后活动1，说说孔子的教育思想对你的学习有哪些指导意义？ 4.春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？百家争鸣产生了什么影响？【课堂小结】

春秋战国时期诸子百家的思想异同点

春秋战国时期诸子百家的思想异同点战国诸子百家，儒道墨法最为声名显著，虽争鸣对立而实渊源流长。儒家鼻祖孔子，曾适周问礼于道家始祖老子；墨家出于儒家；法家集大成者韩非乃是儒家大师荀子的学生，且韩非深受道家影响，《解老》《喻老》即是明证。四家虽渊源深厚，然亦经历了争鸣、结合、重组的对立与融合过程。一、儒墨、道法四家的对立点与相同点。儒道墨法四家，就其对待“人”和“社会”而言，可以分为两类： 1、儒家和墨家，两家虽表现为对立，然墨家出于儒家，故“天志”之与“天命”，“兼爱”之于“仁”，何其相似！儒墨两家，均重视人与人之情感，表现为“以人为本”，关爱社会，只不过儒家是知识分子为统治者着想，希望恢复“礼乐征伐自天子出”的盛世，最终实现“天下为公”的大同社会，而墨家则是手工业者为下层劳动人民着想，建立一个“尚同”“尚贤”的小生产者的乐园。 2、道家与法家，法家与道家渊源密切，申不害、慎到，法家集大成者韩非深受道家影响。此两派虽然社会观炯然不同，然出发点却很一致：都是从自然主义出发，道家提倡“道法自然”，目的是恢复“结绳而治”的“小国寡民”的氏族社会，其本质仍然是代表下层知识分子和劳动者；法家则从道家吸取了自然主义，从自然动物性的“恶”来定位人本性，制定了法、术、势三结合的一整套统驭之术，专门为上层统治者作独裁服务。二、儒道墨法在汉代以后的整合。虽然儒家和墨家，道家与法家各有相同之处，然而，因为各自立足之本位不同，故自汉代始，不断整合。首先是汉初，吸取秦亡的教训，“法道合流”，用道家来包装法家，汉初黄老之术盛行，其本体曰“道生法”，是为“道法家”。然而，因为其各自代表的阶层利益不同，特别是汉武帝时，综合国力强盛，故这个联盟很快瓦解，因为统治者驭人则可，一切法“自然”则绝对不能。故此时，董仲舒应运而生，“阳儒阴法”外加阴阳，即以法家为骨骼、以儒家为血肉肌肤、以阴阳家为外衣装饰。经过董仲舒改造的儒家，实际上是儒家和法家的有机结合，二者一拍即合，影响中国政治历史两千余年。而自汉代始，道家和墨家也开始相互融合，它们亦和阴阳家，特别是先秦神仙方术相结合，组建了中国本土宗教“道教”，即以墨家的严密组织与纪律，与道家的精神有机结合，而笼罩以神仙方术阴阳五行。个人观点：儒家法家，道家墨家何以自先秦严重对立而于汉代如此结合？从根本上说，儒家法家都是为统治者着想，道家和墨家均代表没落或下层知识分子，或劳动者的利益，各自所代表直接层利益一致。在先秦战国时期，诸子百家明显带有区域性色彩，当是时，国家尚未统一，全国性的统一阶层亦尚未形成，故百家争鸣、互相攻讦。一俟统一与一统，则全国文化整合，阶级、阶层整合，故诸子百家之儒道墨法重新有机整合，瓦解构建、优势互补，也就不足为怪了。乐山师范学院教育科学学院12级初教一班姓名：徐林山学号：12371055

《春秋战国时期的百家争鸣》考点试题(历史)

1、2课、春秋战国时期的百家争鸣学案一、课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。二、基本知识点回顾与思考： 1、什么叫百家争鸣？（阅读第二课前言、阅读与思考）分析百家争鸣局面出现的社会条件？百家争鸣局面有何重要意义？（从对传统文化的奠基、思想文化的繁荣局面、对社会变革的推动思考）

材料一、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。材料二、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” ——《老子》请回答：上述材料反映了老子的什么思想？从“天道自然无为”的思想出发，老子倡导怎样的治国思想？具体含义是什么？历史上哪个朝代应用最为明显？怎样评价这种治国思想？

3、（孔子思想）阅读思考：材料一、厩（马圈）焚。子退，曰：“伤人乎？”不问马。 ——《论语〃乡党》材料二、孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重以忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。” ——《礼记〃檀弓下》材料三、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ——《论语〃卫灵公》材料四、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” ——《论语·颜渊》齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” ——《论语·为政》子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。” ——《论语〃学而》材料五、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ——《论语〃为政》材料六、季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”——《论语〃先进》请回答： ⑴据材料，概括上述材料分别反映了孔子的什么思想？ ⑵材料一、二，体现了孔子的“仁”，据材料一、二分析其有何作用？ ⑶材料四反映的思想的实质是什么？对中国社会有何影响？ 4、（孟子思想）阅读思考：材料一、地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征

人民版高中历史必修三11《百家争鸣》教学设计

百家争鸣教材分析中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法等四派为代表的诸子百家在相互辩难中形成的“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了中华民族独具特色的文化传统。本课作为本单元的第一课内容，对于学生整体把握儒家思想具有重要意义。学情分析 1、学生已具备有关本课的知识。本课的授课对象是高一的学生。关于百家争鸣的有关内容一方面学生在初中时候已经有了一定基础，另一方面语文课本中也有一些先秦诸子散文的相关内容。因此，采用什么样的方式拉近与学生的距离并让学生深入其中来感受先代哲人的智慧成了一个必须要考虑的问题。 2、学生认知能力分析：到高中时期的学生认知能力有了较大的提高，已经具备了一定运用历史唯物主义和辩证唯物主义分析问题的能力和自学、交流的能力。教学目标 1、知识与能力知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点，了解孔子、孟子与老子对儒家思想形成和发展的重要贡献。认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。培养学生材料阅读能力，运用历史唯物主义的基本观点和方法分析历史问题的能力。 2、过程与方法学生可以根据教材与教师提供的材料以及课前自己的学习所得，进行推理分析。主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题，学生要能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。教师应注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探究过程中的表现予以及时而恰当评价。 3、情感、态度与价值观通过对春秋战国时期百家争鸣，思想活跃而繁荣的文化盛况的介绍，使学生对这一中国文化史上的光辉时段有更深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承中华民族的优秀文化传统。教学重点、难点 1、重点：诸子百家的代表人物及其主要思想主张；儒、道、法三家治国之争。 2、难点：如何认识和理解诸子百家对人生态度的把握和百家争鸣对自己人生追求的影响。教学过程设计导课：（出示《芈月传》剧照）同学们知道这是哪部电视剧的剧照吗？我们来看看其中一个片段。（播放“诸子争鸣”的剧情）

春秋战国时期的百家争鸣

春秋战国时期的百家争鸣教学设计

春秋战国时期的百家争鸣（教学设计）长治县二中张红星一、教材分析（1）教材的地位和特点百家争鸣是中国古代史上的一件重大事件，也是中国历史上第一次思想解放运动，其思想对中国回世影响深远，在世界史上也占有一席之地，至今仍然在世界各国广泛传播。其特点是内容庞杂，联系广泛，理论要求度高。（2）教材的内容本节课的学习内容：高中历史必修三第一单元第一课《孔子和老子》与第二课《战国时期的百家争鸣》。由于这两课都讲的是中国古代史上著名的思想家，在时间上、内容上有链接性，所以作为复习课，这两课可并在一起复习学习，形成系统的学习体系，可以使学生系统的认识春秋战国时期的百家争鸣发生、发展的全过程。二、学情分析：本校学生普遍学习基础薄弱，加之处在会考前的复习阶段，时间短，复习任务重。复习阶段，学生对重新学习的内容已经有了一定的基础，如何达到事半功倍的复习效果，寻找既能提高复习效果，又能使学生对重新复习的知识不感到枯燥，就显得尤为重要。兴趣是最好的老师，学生普遍对历史科知识存在极强的好奇心和探知欲，所以教学这节课内容要兼顾学生的趣味性、哲理性、探究性的综合运用，以此带动学生参与课堂教学，提升学习效果。三、教学目标： 1. 知道诸子百家及其各自的思想主张。知识点要求牢固掌握，历史概念内涵要正确把握，特别要构建知识的整体性、结构性和系统性。 2. 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的历史意义和现实意义四、复习重点：诸子百家及其各自的思想主张。五、复习难点：探究诸子百家思想的核心内涵和意义。六、导学策略：由现实生活中学生常见的问题入手，引出本节课的学习内容，然后引导学生依据学案设计的一系列问题或情境完成对本节课历史知识的自主学习和引深探究，最后再从学习历史的情境回归现实。七、教学用具：多媒体八、教学过程：（五个环节） 1、第一环节：教师展示问题，引发思维 (用多媒体展示案例) 最近咱们学校的学生公寓楼里脏乱差、浪费等问题比较严重，尤其是一些男生宿舍屡上红榜。尽管学校政教处屡屡通报批评，但一些宿舍的脏乱差现象和某些学生的浪费现象依然如故。请从儒家、道家、法家、墨家等思想派别出发，分别给出解决办法。儒家：_______法家：_______ 道家：_______墨家：_______ （这一环节问题在叫学生解答时，学生感觉难答。我及时引导学生带着这个问题，进入第二环节学习。）

人民版高中历史必修三专题一第一节百家争鸣导学案设计

一、《百家争鸣》学案【学习目标】知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的主要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。【学习重点】诸子百家的代表人物及主要思想【学习难点】联系相关史实，判断百家争鸣局面形成的主要意义【自主探究】：一：“百家争鸣”的背景 1、经济上：__________________________________ 2、政治上：____________________________________ 3、阶级上：___________________________________ 4、思想上：_____________________________________ 二、儒学及其代表人物（代表_______________利益） 1、孔子：_____时期，提出___和______，政治主张____________；教育主张________________ 2、孟子：_____时期，主张：_____________________________________ 3、荀子：_____时期，主张：__________________________________________ 三、老庄之学（代表______________利益） 1、老子：______时期，政治主张：____________________,哲学主张：_________________________ 2、庄子：______时期，主张：______________________________________________ 四、法家思想（代表______________利益） 1、代表人物：_______、__________、___________。 2、李悝主张：________________________________________________ 3、商鞅主张：________________________________________________ 4、韩非子：___________________________________________________ 法家思想的影响：______________________________________ 五、墨家的主张（代表_______________利益） 1、墨家学说主旨：_______________________________________________________ 【合作探究】百家争鸣的影响：__________________________________________________________ 【挑战自我】 1.《论语·八佾》：“孔子谓季氏(鲁卿)，‘八佾’(yì，是奏乐舞蹈的行列。按周礼规定，只有天子才能用八佾。)舞于庭，是可忍，孰不可忍。”材料表明孔子强调( ) A. 仁爱思想 B. 忠恕之道 C. 等级秩序 D. 以德治民 2.“塞翁失马．焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理．这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是（） A. 老子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 孙膑 3.春秋战国时期世道衰微，孔子因此提出了“礼”的思想，孟子更为“礼”寻到了颇为深刻的人性依据。这个依据是 A. 民贵君轻 B. 人性本善 C. 重义轻利 D. 浩然之气 4.史书记载，有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝后回家，看到焦土断垣，急切地问：“伤人乎？不问马。” 这体现了孔子