概述和古希腊神话 PPT课件
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希腊神话ppt课件
二、长篇叙事诗的典范 ——《荷马史诗》
• 史诗
古代民间文学的一种体裁，以传说，重大历史事件为题材，塑造英 雄形象，结构庞大，充满了幻想和神话色彩，这一类民间叙事诗称为史 诗。
• 荷马
荷马史诗的基本内容:
• 古希腊流传下来最早的完整的文学作品是两部 史诗----《伊利亚特》和《奥德赛》。
• 取材于特洛伊战争
悲剧、喜剧、文学理论等。 第四阶段:希腊化时期
新喜剧、田园诗
一、人类童年时代的美丽幻想 ——古希腊神话
• 起源
生产力低下，借助想象来解释自然现象，是原始氏族社会的精神 产物，古希腊人的集体口头创作。
• 主要内容
神的故事和英雄传说。神的诞生、神的谱系、神的日常生活。赞 颂英雄人物超人的智慧、力量和精神品格。
欧里庇得斯（前485---前406）
• 他的悲剧反映了雅典奴隶主民主制危机中的社会现 实和思想意识。
• 他的悲剧反映了雅典奴隶主民主制危机中的社会现 实和思想意识。
• 内战问题和家庭问题在他的剧中占最重要的地位， 民主思想也表现得最为充分。 12部深切关注妇女命 运的戏剧作品
欧里庇得斯（前485---前406）
希腊三大悲剧家比较
（3）在艺术上，埃斯库罗斯创造了“三部曲”或“三联剧”，增加了第 二个演员，但结构简单，形式单一，其悲剧带有史诗性，人物性格单 一，抒情性夸张性很强，索福克勒斯突破了“三联剧”，增加了第三 个演员，是成熟的悲剧艺术，结构巧妙，情节起伏，重视人物性格， 表现人物的行动，欧里庇得斯都是单独的剧本，演员没有具体限制， 其人物更接近现实，突出表现人物的内心活动。
《 伊 索 寓 言 》 插 图 ： 狼 和 小 羊
影响：
• 在文学史上，《伊索寓言》曾产生深广的影响，后世的寓言作家如法 国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫，都得益于它。
普罗米修斯完美版ppt课件
他不仅给人类带来了火，还带来了技能 、艺术和科学知识，使人类逐渐走向文
明。
普罗米修斯的智慧和文明象征意义，反 映了人类对知识和文明的渴望与追求。
反抗与自由的象征意义
这种反抗精神体现了人类对自由和权利的追求，普罗 米修斯成为了反抗与自由的象征。
普罗米修斯的故事中，他盗取火种并带给人类，反抗 了宙斯的权威。
03
普罗米修斯的象征意义
火的象征意义
火在神话中常常被视为力量的象征，它具有摧毁和重建的力量。
在普罗米修斯的故事中，火被盗取并带给人类，代表着知识和力量的传 递。
普罗米修斯将火带给人类，使人类从原始的野蛮状态中解放出来，进入 文明时代。
智慧与文明的象征意义
普罗米修斯作为智慧和文明的象征，是 希腊神话中最具智慧的神祇之一。
普罗米修斯完美版 ppt课件
汇报人：
2023-11-30
目录
• 普罗米修斯简介 • 普罗米修斯的神话故事 • 普罗米修斯的象征意义 • 普罗米修斯的艺术表现形式 • 普罗米修斯对人类的影响 • 普罗米修斯的现代意义
01
普罗米修斯简介
普罗米修斯的背景介绍
普罗米修斯是古希腊神话中的重要角色，被认为 01 是泰坦神之一，具有高贵的出身和伟大的能力。
05
普罗米修斯对人类的影响
对人类文明的影响
促进人类语言能力
普罗米修斯的故事让人们了解到，尽管困难重重，但挑战和斗争可以带来进步和文明。这 种故事激发了人类的想象力和创新精神，促进了语言的发展和文化的传承。
启示人类智慧
普罗米修斯作为智慧的象征，他的故事启示人们智慧可以带来进步和文明。这种智慧不仅 体现在科技和艺术方面，还体现在社会组织和政治制度方面。
普罗米修斯是由大地女神盖亚所 生，他从盖亚的泥土中诞生。
普罗米修斯课件
自我牺牲
普罗米修斯课件展现了自我牺牲的意义，提 示人们为了更高的理想和正义，有时需要付 出个人利益甚至生命。
拯救
普罗米修斯课件也传递了拯救的意义，鼓励 人们关注社会问题，为了更好的世界而努力 奋斗。
06
普罗米修斯对现代社会的启示
对人类命运的思考与启示
人类命运的探索
普罗米修斯通过自身的命运，引发人们对人类命运的探索和思考， 对生命的意义和价值进行深度反思。
反抗的代价
然而，普罗米修斯的反抗也带来了代价，他被锁在高加索山脉上， 这反映了反抗权威的困难和代价。
04
普罗米修斯的形象与艺术表现
古代艺术中的普罗米修斯形象
古代雕塑
在古希腊和罗马的雕塑中，普罗米修斯经常被描绘为一个长着翅膀、手持火炬 的神祇，象征着火与文明。
古代绘画
在古希腊和罗马的绘画中，普罗米修斯经常被描绘为一个站在火山口，向人类 传递火种的形象。
02
普罗米修斯的神话故事
普罗米修斯的诞生
普罗米修斯是古希腊神话中的提 坦神，他代表着智慧、勇气和创
造力。
在神话中，普罗米修斯是由大地 女神盖亚所生，他从盖亚的泥土
中被赋予了生命。
普罗米修斯的诞生被认为是人类 文明的开端，因为他是第一个赋
予了人类智慧和技能的神。
普罗米修斯与人类的起源
普罗米修斯不仅赋予了人类智 慧，他还帮助人类建立了许多 文明和技艺。
对人类的启蒙和革命的推动。
生命之火
火还象征着生命的力量，普罗米 修斯将火带给人类，也象征着生
命的延续和繁衍。
普罗米修斯与知识的象征
知识的传播
普罗米修斯是知识的传播者，他 盗取了火种并将它带给人类，这
象征着知识的传播和应用。
古希腊文学之神话
（2）英雄传说： 源于希腊人对祖先的崇拜和追忆。 赫拉克勒斯的十二大功业；伊阿宋取金羊毛；俄底
浦斯的故事；阿尔戈的英雄等。
3、古希腊神话的特点：
（1）神人同形同性； （3）热爱现世生活，追求幸福和光明，积极乐观； （2）系统性和丰富性 ；
4、古希腊神话的影响：
（1）古希腊人的一部百科全书； （2）身后影响了后来的希腊文学艺术；
雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、 制陶等技艺。出生：雅典娜的出现非常传奇。 在希腊神话中，宙斯因为害怕生出的儿子比 自己强大，就将妻子吞入腹中。顿时觉得头 痛欲裂，于是命令火神劈开脑袋，雅典娜就 身披铠甲从中跃出。雅典的守护神：雅典娜 与海神波塞冬相争，因出示第一棵橄榄树而 获胜，成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕 提侬神庙就是用来祭祀她的。
第二章 古希腊神话
1、神话的产生： “任何神话都是用想
象和借助想象以征服自 然力,支配自然力,把自然 力加以形象化。”
——马克思
2、希腊神话的内容构成：
（1）神的故事： 前俄林波斯神统——希腊氏族社会早期历史生活的 反映：实行血缘群婚、食人之风犹存、女性在社会生活中 占据主导； 俄林波斯神统——希腊原始社会末期社会生活的反 映：实行对偶婚制、早期的社会分工开始出现、原始的道 德观念已经存在。
宙斯之子
阿耳忒弥斯 Artemis 宙斯之女
阿佛洛狄忒 Aphrodite 宙斯之女
阿瑞斯 Ares
宙斯之子
赫淮斯托斯 Hephaistos
宙斯之子
赫尔墨斯 Hermes
宙斯之子
得墨忒耳 Demeter 宙斯之姐
职能 主神、雷神 婚姻生育兼天空之神 海神 冥神 智慧女神 太阳神 月亮女神 爱与美之神 战神 匠神、火神
浦斯的故事；阿尔戈的英雄等。
3、古希腊神话的特点：
（1）神人同形同性； （3）热爱现世生活，追求幸福和光明，积极乐观； （2）系统性和丰富性 ；
4、古希腊神话的影响：
（1）古希腊人的一部百科全书； （2）身后影响了后来的希腊文学艺术；
雅典娜传授给人类纺织、油漆、雕刻、 制陶等技艺。出生：雅典娜的出现非常传奇。 在希腊神话中，宙斯因为害怕生出的儿子比 自己强大，就将妻子吞入腹中。顿时觉得头 痛欲裂，于是命令火神劈开脑袋，雅典娜就 身披铠甲从中跃出。雅典的守护神：雅典娜 与海神波塞冬相争，因出示第一棵橄榄树而 获胜，成为雅典的保护神。雅典卫城中的帕 提侬神庙就是用来祭祀她的。
第二章 古希腊神话
1、神话的产生： “任何神话都是用想
象和借助想象以征服自 然力,支配自然力,把自然 力加以形象化。”
——马克思
2、希腊神话的内容构成：
（1）神的故事： 前俄林波斯神统——希腊氏族社会早期历史生活的 反映：实行血缘群婚、食人之风犹存、女性在社会生活中 占据主导； 俄林波斯神统——希腊原始社会末期社会生活的反 映：实行对偶婚制、早期的社会分工开始出现、原始的道 德观念已经存在。
宙斯之子
阿耳忒弥斯 Artemis 宙斯之女
阿佛洛狄忒 Aphrodite 宙斯之女
阿瑞斯 Ares
宙斯之子
赫淮斯托斯 Hephaistos
宙斯之子
赫尔墨斯 Hermes
宙斯之子
得墨忒耳 Demeter 宙斯之姐
职能 主神、雷神 婚姻生育兼天空之神 海神 冥神 智慧女神 太阳神 月亮女神 爱与美之神 战神 匠神、火神
古希腊神话详解(课堂PPT)
俄林波斯神谱
12
2.新神谱：俄林波斯神系
俄林波斯神系讲述居住在俄林波斯山， 以宙斯为众神之父的神的大家庭的故事。
13
神的故事之俄林波斯神谱
14
十二主神结构图
农神：得墨忒耳
海洋神：波塞冬
新
辈
冥 王：哈台斯
神
谱
天 后：赫拉
雷电神：宙斯
家 神：赫斯提
太阳神：阿波罗 战神：阿瑞斯 火神：赫淮斯托斯 神使：赫耳墨斯 酒神：狄奥倪索斯 女战神：雅典娜 爱神：阿佛洛狄特 月神：阿尔忒弥斯
32
“所以关于希腊神话有两种相反的看法。 一种看法以为神话只应就故事的字面去看，这 些故事虽和神的身份不相称，而本身却隽妙可 爱，引人入胜，甚至具有高度的美，没有理由 要进一步去推求更深刻的意义。……。另一种 看法却不满足于单从字面去理解神话的形象和 故事，而是坚持要找出它们后面的更普遍更深 刻的意义，并且认为研究神话的科学就要以揭 示这种隐藏的意义为它的任务。”
希腊神话诸神性格个体化，很少有道德的 善恶之分。中国神话从重伦理出发，重视“德 化”和“文治”。
29
歌颂爱情
奥菲欧与尤丽迪茜
30
平等、深沉的爱
造人神话
中国：封建意识 埃及：天命思想 希腊：高贵无私之爱
普罗米修斯
31
希腊神话的根本思想是肯定人世欢乐， 以人为本，反映了古希腊人蓬勃向上的生活理 想和积极进取的乐观主义精神，对欧洲文学的 发展有极大的影响。
（二）、英雄故事
英雄是神和人的后代，是半人半神的。具有 人类不可比拟的才能、力量和勇气，但无法长生 不老或随心所欲，总是被命运所限制。这些英雄 传说往往以一个人物为中心，形成一个一个的传 说系列。
希腊神话ppt课件
宙斯的特点可以概括为两个方面： 其一是公正，这对于王者来说是最优秀的品质。宙斯虽然威力强大，但很有民主作风，能尊重别的神和人的自由选择，除了恋爱以外，很少营私舞弊。他的女儿青春女神赫柏竟然在奥林匹斯山上当吧女，烦了错误被坚决开除，可见宙斯铁面无私。 其二是好色，宙斯结婚七次，另有情妇不下几十个，其中很多尘世凡女。
五、赫斯提(Hestia) ——灶神（冰心美天使）
族谱
克洛诺斯
瑞亚
赫斯提
赫斯提是宙斯的姐姐，在十二天神中辈分最高。她也是奥林匹斯诸神中，最温和文雅、爱好和平、仁慈宽厚的神。赫斯提既是灶神，也是厨师和磨房工人的保护神，与千家万户关系密切。她是一个冰清玉洁的女子。她特别受到人们的尊敬，因为她没有结婚，是奥林匹斯三位处女神之一—，一位绝对贞洁无暇的女子。她把全部精力投入到为民服务中去。
七、阿瑞斯(Ares ) ——战神（嗜血莽儿郎）
族谱
宙斯
赫拉
阿瑞斯
阿瑞斯本性酷爱战争，与雅典娜完全不同。雅典娜是正义的战神，是护城神，和平保护神，从不主动燃起战火。阿瑞斯则是非正义、非理性的职业战神，他头盔插着羽毛，身穿铠甲，壁上有牛皮护腕，手持铜矛，形象倒是英姿勃勃的生猛男子。但他嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化身，但武艺不很高强。拉动他战车的四匹马——闪光、呼啸、火焰和惊人。他的圣物是兀鹰和狗。
六、雅典娜（Athena） ——智慧女神（戎装长公主）
族谱
宙斯
墨提斯
雅典娜
雅典娜是宙斯的长女，奥林匹斯的三位处女神之一。她的形象和打扮颇有男性风格，她额头宽阔，眼睛碧蓝（或灰色）而宁静，总是全副武装，戴盔持盾，具有独特的魅力，是正义的战神。她也是艺术和工艺的女守护神，是智慧女神。雅典娜的圣树是橄榄树，象征和平。她的圣鸟是猫头鹰，象征理性和思想。
五、赫斯提(Hestia) ——灶神（冰心美天使）
族谱
克洛诺斯
瑞亚
赫斯提
赫斯提是宙斯的姐姐，在十二天神中辈分最高。她也是奥林匹斯诸神中，最温和文雅、爱好和平、仁慈宽厚的神。赫斯提既是灶神，也是厨师和磨房工人的保护神，与千家万户关系密切。她是一个冰清玉洁的女子。她特别受到人们的尊敬，因为她没有结婚，是奥林匹斯三位处女神之一—，一位绝对贞洁无暇的女子。她把全部精力投入到为民服务中去。
七、阿瑞斯(Ares ) ——战神（嗜血莽儿郎）
族谱
宙斯
赫拉
阿瑞斯
阿瑞斯本性酷爱战争，与雅典娜完全不同。雅典娜是正义的战神，是护城神，和平保护神，从不主动燃起战火。阿瑞斯则是非正义、非理性的职业战神，他头盔插着羽毛，身穿铠甲，壁上有牛皮护腕，手持铜矛，形象倒是英姿勃勃的生猛男子。但他嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化身，但武艺不很高强。拉动他战车的四匹马——闪光、呼啸、火焰和惊人。他的圣物是兀鹰和狗。
六、雅典娜（Athena） ——智慧女神（戎装长公主）
族谱
宙斯
墨提斯
雅典娜
雅典娜是宙斯的长女，奥林匹斯的三位处女神之一。她的形象和打扮颇有男性风格，她额头宽阔，眼睛碧蓝（或灰色）而宁静，总是全副武装，戴盔持盾，具有独特的魅力，是正义的战神。她也是艺术和工艺的女守护神，是智慧女神。雅典娜的圣树是橄榄树，象征和平。她的圣鸟是猫头鹰，象征理性和思想。
古希腊神话荷马史诗PPT课件
5th century red figure attic vase, in the Berlin Antiquarium.
佩涅洛佩
52
落难费埃克斯人国土，瑙 西卡娅公主救援落难人
费埃克斯国忆归程历述险情
53
• 奥德修斯的历险
– 基科涅斯人；洛托法戈伊人的洛托斯花（忘 忧花）；库克洛普斯人的羊群，刺瞎独目巨人 波吕斐摩斯（第九卷）
36
荷马史诗
• 古希腊文学为我们留下了两部伟大的史 诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，它们产 生于公元前九至八世纪。相传史诗是由一个 名叫荷马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带 的史诗短歌整理而成，故称荷马史诗。公元 前3到前2世纪，由亚历山德里亚学者编订， 每部各分为24卷定本。
37
•“荷马问题”
•不明朗的身世 •“统一派”“分辨派”“口头诗学 派”
3
（一）文学
由神话、史诗时代而走向戏剧、文艺美 学时代。到古典时期，戏剧达到很高成就。
埃皮道罗斯剧场
4
（二）哲学
由“自然哲学”时期进入“人文哲学”时期，先后出现 了“苏格拉底学派”、“柏拉图学派”和“亚里斯多德学 派”。
古希腊哲学一开始就取了和中国古代哲学不同的路径， 直奔哲学的基本主题：世界的“始基”、“本原”，也即 “存在”问题。
11
12
第二，社会政治结构原因
–城邦制和奴隶主民主制 城邦制：城邦的居民大部分是由各海岛相互移民而 来， 其结果是以血缘为基础的氏族社会被一种以地缘为基础 重新组合起来社会组织所取代。 –雅典民主制的组织形式及内容： 立法机构：公民大会和五百人议事会；贵族会议 选区制； 十执政官； 集体决策、监督制约： 公务人员实行任期制 ； 审查审计制度； 津贴制度。
佩涅洛佩
52
落难费埃克斯人国土，瑙 西卡娅公主救援落难人
费埃克斯国忆归程历述险情
53
• 奥德修斯的历险
– 基科涅斯人；洛托法戈伊人的洛托斯花（忘 忧花）；库克洛普斯人的羊群，刺瞎独目巨人 波吕斐摩斯（第九卷）
36
荷马史诗
• 古希腊文学为我们留下了两部伟大的史 诗——《伊利亚特》和《奥德赛》，它们产 生于公元前九至八世纪。相传史诗是由一个 名叫荷马的盲诗人根据流传在小亚细亚一带 的史诗短歌整理而成，故称荷马史诗。公元 前3到前2世纪，由亚历山德里亚学者编订， 每部各分为24卷定本。
37
•“荷马问题”
•不明朗的身世 •“统一派”“分辨派”“口头诗学 派”
3
（一）文学
由神话、史诗时代而走向戏剧、文艺美 学时代。到古典时期，戏剧达到很高成就。
埃皮道罗斯剧场
4
（二）哲学
由“自然哲学”时期进入“人文哲学”时期，先后出现 了“苏格拉底学派”、“柏拉图学派”和“亚里斯多德学 派”。
古希腊哲学一开始就取了和中国古代哲学不同的路径， 直奔哲学的基本主题：世界的“始基”、“本原”，也即 “存在”问题。
11
12
第二，社会政治结构原因
–城邦制和奴隶主民主制 城邦制：城邦的居民大部分是由各海岛相互移民而 来， 其结果是以血缘为基础的氏族社会被一种以地缘为基础 重新组合起来社会组织所取代。 –雅典民主制的组织形式及内容： 立法机构：公民大会和五百人议事会；贵族会议 选区制； 十执政官； 集体决策、监督制约： 公务人员实行任期制 ； 审查审计制度； 津贴制度。
希腊神话的经典故事ppt课件
4
希腊神话不仅反映出了当时希腊人民的思 想，还对西方的文化产生了巨大影响。语 言方面，大到成语典故，小到单词词源。 思想方面，西方民主开放的思想，由于这 个海洋国家密不可分。
一幕幕悲欢离合在神话中上演，无论 是阿里斯托芬，荷马，还是埃斯库罗 斯，那神秘而绚丽多彩，都无时无刻 喜迎着人们，对希腊神话的探秘
1神秘绚丽的希腊神话1希腊神话的经典故事2希腊神话的典型人物3希腊神话的历史意义1希腊神话的经典故事英雄美女撩人心魄的恩怨情仇据说在古希腊有一位英雄叫珀罗普斯他看上了邻邦比萨国王的漂亮女儿想娶她为妻
神秘绚丽的希腊神话
1、希腊神话的经典故事 2、希腊神话的典型人物 3、希腊神话的历史意义
1
希腊神话Байду номын сангаас经典故事
英雄美女，撩人心魄的恩怨情仇 据说在古希腊有一位英雄，叫珀罗普斯，他看 上了邻邦比萨国王的漂亮女儿，想娶她为妻。但比 萨国王得到一个预言：如果他的女儿嫁出去，他很 快就会丧命。为了阻挠女儿出嫁，国王想了一个办 法——所有向他女儿求婚的人，都要跟他进行一次 赛车比赛,失败者当然不能娶他的女儿。由于他是 一位赛车的高手，所以，在珀罗普斯之前的所有求 婚者都以失败而告终。珀罗普斯虽然也是赛车高手， 但他不是比萨国王的对手。于是,他就买通了国王 的驭手，把国王马车的车轴给拧松了。在赛车的过 程中，比萨国王车毁人亡。珀罗普斯取得了胜利， 如愿以偿地娶了比萨国王的女儿为妻。 正是由于这样一次活动，人们开始对这种和平 竞技感兴趣。珀罗普斯死后，举行了一个非常盛大 的葬礼，葬礼的主要内容就是竞技活动。这个活动 2 据说就是古希腊最早体育竞技的起源。
希腊神话典型人物
天神】宙斯：希腊神话和罗马神话中的主神，是诸神和人类的主宰， 掌管雷电所以又被称为雷神。杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。
希腊神话不仅反映出了当时希腊人民的思 想，还对西方的文化产生了巨大影响。语 言方面，大到成语典故，小到单词词源。 思想方面，西方民主开放的思想，由于这 个海洋国家密不可分。
一幕幕悲欢离合在神话中上演，无论 是阿里斯托芬，荷马，还是埃斯库罗 斯，那神秘而绚丽多彩，都无时无刻 喜迎着人们，对希腊神话的探秘
1神秘绚丽的希腊神话1希腊神话的经典故事2希腊神话的典型人物3希腊神话的历史意义1希腊神话的经典故事英雄美女撩人心魄的恩怨情仇据说在古希腊有一位英雄叫珀罗普斯他看上了邻邦比萨国王的漂亮女儿想娶她为妻
神秘绚丽的希腊神话
1、希腊神话的经典故事 2、希腊神话的典型人物 3、希腊神话的历史意义
1
希腊神话Байду номын сангаас经典故事
英雄美女，撩人心魄的恩怨情仇 据说在古希腊有一位英雄，叫珀罗普斯，他看 上了邻邦比萨国王的漂亮女儿，想娶她为妻。但比 萨国王得到一个预言：如果他的女儿嫁出去，他很 快就会丧命。为了阻挠女儿出嫁，国王想了一个办 法——所有向他女儿求婚的人，都要跟他进行一次 赛车比赛,失败者当然不能娶他的女儿。由于他是 一位赛车的高手，所以，在珀罗普斯之前的所有求 婚者都以失败而告终。珀罗普斯虽然也是赛车高手， 但他不是比萨国王的对手。于是,他就买通了国王 的驭手，把国王马车的车轴给拧松了。在赛车的过 程中，比萨国王车毁人亡。珀罗普斯取得了胜利， 如愿以偿地娶了比萨国王的女儿为妻。 正是由于这样一次活动，人们开始对这种和平 竞技感兴趣。珀罗普斯死后，举行了一个非常盛大 的葬礼，葬礼的主要内容就是竞技活动。这个活动 2 据说就是古希腊最早体育竞技的起源。
希腊神话典型人物
天神】宙斯：希腊神话和罗马神话中的主神，是诸神和人类的主宰， 掌管雷电所以又被称为雷神。杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。
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古希腊文学的分期： 1、“荷马时代” 2、古风时期 3、古典时代 4、希腊化时期
古希腊罗马文学
1、 “荷马时代”或“英雄时代” 公元前12世纪至前9世纪； 氏族公社向奴隶社会过渡的时期； 文学的主要成就是神话和荷马史诗。
古希腊罗马文学
2、古风时代 公元前8世纪至前6世纪； 希腊奴隶制城邦的形成和繁荣时期； 文学的主要成就是抒情诗和寓言。 挽歌 笛歌 战歌 抒情诗 情歌 琴歌 独唱 合唱
古希腊罗马文学
• 抒情诗 萨福 情歌 柏拉图 “第十位文艺女神” 《致阿芙罗蒂特》 《在我看来那人有如天神》 品达 颂歌 阿那克瑞翁 饮酒歌 “阿那克瑞翁体”
古希腊罗马文学
• 叙事诗 赫西俄德（前8世纪末-前7世纪初） 《工作与时日》 教谕诗 《神谱》 系统整理了希腊神话
古希腊罗马文学
• 寓言 伊索《伊索寓言》 以动物之间的关系表现当时的社会关系、 表现生活中的哲理。 “农民与蛇”、 “龟兔赛跑”、“狐狸 与葡萄” 艺术特点：短小精悍、语言简练 形象生动、寓意深刻
人类最美丽的童年
• 希腊人是正常的儿童 • 欧罗巴：来自亚西亚的少女 （西亚埃及文化和希腊原始文化的结合） • 俄林波斯山上的众神和人间英雄
古希腊文学
1、产生的条件 （1）优越的地理位置 （海洋民族） （2）优秀的文化传统 （3）发达的城邦政体 （4）后世西方资产阶级的重视和提倡
古希腊罗马文学
古希腊罗马文学
3、古典时期 公元前5世纪至前4世纪中期； 古希腊文明达到了全盛时期； 文学的主要成就是戏剧和文艺理论。 三大悲剧诗人： 埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得 斯 “喜剧之父”阿里斯托芬
古希腊罗马文学
• 文艺理论 ① 柏拉图(前428-前348) 理念论 “影子的影子”、“真理隔了三层” 灵感说 《伊安篇》、《会饮篇》、 《斐德若 篇》 、《理想国》
第一章
古代文学 第一节 概述 教学目的和要求： 1、了解古希腊文学分期及各时期主要成就 2、掌握古希腊神话的主要特点和主要内容
古希腊：自由与魔影
• 我爱回忆那毫无掩饰的时代。 ----法 波德莱尔 • 在全部的历史里，最使人感到惊异或难于 解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。 ---- 罗素 《西方哲学史》
参考书目
杨周翰等主编：《欧洲文学史》（上、下） 人民文学出版社 朱光潜著： 《西方美学史》（上、下） 人民文学出版社 柳鸣九等著： 《法国文学史》（上、中、下） 人民文学出版社 王佐良著： 《英国文学史》 商务印书馆 曹靖华主编： 《俄国文学史》 人民文学出版社 汪介之著： 《现代俄罗斯文学史纲》 南京出版社 余巨复著： 《德国文学史》 上海外语教育出版社 董衡 朱虹等著：《美国文学简史》（上、下） 人民文学出版社 智量等主编： 《外国文学》（上、下） 华东师范大学出版社 陈琨著： 《西方现代派文学研究》 勃兰兑斯（丹麦）著： 《十九世纪文学主潮》 基亚著： 《比较文学》 乐黛云著： 《比较文学原理》 卢康华、孙景尧著： 《比较文学导论》 曾小逸主编： 《走向世界文学—中国作家与外国文学》 中国社科院外文所： 《外国文学评论》（季刊） 华中师范大学： 《外国文学研究》（季刊）
古希腊罗马文学
(2)古希腊神话的组成： 古希腊神话由神的故事和英雄传说 两部分组成。 神的故事讲开天辟地、神的产生、 神的谱系以及人类的起源。希腊神话 中的神分为新、旧两个谱系。
• 旧神谱系： • 天地起源：混沌神哈俄斯--地母该亚--天神乌拉诺斯 （一） （12提坦巨神）瑞亚 --克洛诺斯 （二） --宙斯 （三）
（1）产生
希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文 学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。是欧洲最早 的文学形式。 社会学角度：“人们的幻想用一种不自觉的艺术方式 加工过的自然和社会形态本身”（马克思） 人类文化学：起源于巫术和宗教祭祀礼仪 哲学：泛灵论、比拟类推的产物（维柯《新科学》） 心理学：想象力开出的绚烂花朵、柏拉图的迷狂说
• 醒来的人们，沿着这条心灵之河走一 走吧，你会惊奇地从中发现你自己。
心灵之河
• 上古：BC12---AD5 古希腊罗马文学 • 中古：AD5 ---AD14末 中世纪文学 • 近代（1）： AD14末---AD17初 文艺复兴 AD17 古典主义 AD18 启蒙文学 • 近代（2） AD19初 浪漫主义 AD19中后期 批判现实主义 现代 AD20世纪 现代主义与后现代主义
古希腊罗马文学
2、新神谱系(奥林匹斯神系) 宙斯—众神之父和雷电之神； 赫拉—天后、 婚姻女神；
奥林波斯山
奥林匹斯神话系统
• 众神之王雷电之神宙斯— 朱庇特 • 神后赫拉-——朱诺 • 海神波赛东——涅/尼普 顿 • 冥神哈得斯（或家神赫斯 提亚） • 日神阿波罗 • 月神和狩猎女神阿尔特弥 斯——狄安娜 • 爱与美和生殖女神阿芙罗 蒂特/阿佛洛狄特——维 纳斯 • 智慧女神雅典娜——密涅 耳瓦 • 工匠之神赫菲斯托斯—— 武/伏尔坎 • 神使赫尔默斯——墨丘利 • 战神阿瑞斯——玛尔斯 • 农业女神得墨特尔——刻 瑞斯
外国文学史（欧美卷）Fra bibliotek西方文学：心灵的
历史
认识你自己
----写在太阳神阿波罗神殿上的箴言
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文学，是人类心灵的历史。西方的一 些真诚的心灵探险家们，以西西弗斯 推石上山的胆略和毅力，在宇宙般浩 瀚深邃的内心世界里摸索着，顽强地 向着它的神秘底蕴掘进。他们是情感 的受难者，几乎没有一种痛苦和欢欣 不被他们品位过、表现过。流动不已 的生命现象和变幻无定的精神生态构 成了西方文学多姿多彩的河流。
古希腊罗马文学
② 亚里士多德(前384-前322) “吾爱吾师，但更爱真理 ” 《诗学》 摹仿论 现实主义创作理论的开端
古希腊罗马文学
4、 “希腊化”时期 公元前4世纪末到前2世纪中叶； 文学成就： 米南德新喜剧； 忒奥克里托斯的田园诗。
古希腊罗马文学
一、古希腊神话 马克斯《政治经济学批判导言》： “希腊人是正常的儿童” 古希腊的神话和艺术反映了“人类美丽 的童年”，“是一种规范和高不可及的范 本”。
古希腊罗马文学
1、 “荷马时代”或“英雄时代” 公元前12世纪至前9世纪； 氏族公社向奴隶社会过渡的时期； 文学的主要成就是神话和荷马史诗。
古希腊罗马文学
2、古风时代 公元前8世纪至前6世纪； 希腊奴隶制城邦的形成和繁荣时期； 文学的主要成就是抒情诗和寓言。 挽歌 笛歌 战歌 抒情诗 情歌 琴歌 独唱 合唱
古希腊罗马文学
• 抒情诗 萨福 情歌 柏拉图 “第十位文艺女神” 《致阿芙罗蒂特》 《在我看来那人有如天神》 品达 颂歌 阿那克瑞翁 饮酒歌 “阿那克瑞翁体”
古希腊罗马文学
• 叙事诗 赫西俄德（前8世纪末-前7世纪初） 《工作与时日》 教谕诗 《神谱》 系统整理了希腊神话
古希腊罗马文学
• 寓言 伊索《伊索寓言》 以动物之间的关系表现当时的社会关系、 表现生活中的哲理。 “农民与蛇”、 “龟兔赛跑”、“狐狸 与葡萄” 艺术特点：短小精悍、语言简练 形象生动、寓意深刻
人类最美丽的童年
• 希腊人是正常的儿童 • 欧罗巴：来自亚西亚的少女 （西亚埃及文化和希腊原始文化的结合） • 俄林波斯山上的众神和人间英雄
古希腊文学
1、产生的条件 （1）优越的地理位置 （海洋民族） （2）优秀的文化传统 （3）发达的城邦政体 （4）后世西方资产阶级的重视和提倡
古希腊罗马文学
古希腊罗马文学
3、古典时期 公元前5世纪至前4世纪中期； 古希腊文明达到了全盛时期； 文学的主要成就是戏剧和文艺理论。 三大悲剧诗人： 埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得 斯 “喜剧之父”阿里斯托芬
古希腊罗马文学
• 文艺理论 ① 柏拉图(前428-前348) 理念论 “影子的影子”、“真理隔了三层” 灵感说 《伊安篇》、《会饮篇》、 《斐德若 篇》 、《理想国》
第一章
古代文学 第一节 概述 教学目的和要求： 1、了解古希腊文学分期及各时期主要成就 2、掌握古希腊神话的主要特点和主要内容
古希腊：自由与魔影
• 我爱回忆那毫无掩饰的时代。 ----法 波德莱尔 • 在全部的历史里，最使人感到惊异或难于 解说的莫过于希腊文明的突然兴起了。 ---- 罗素 《西方哲学史》
参考书目
杨周翰等主编：《欧洲文学史》（上、下） 人民文学出版社 朱光潜著： 《西方美学史》（上、下） 人民文学出版社 柳鸣九等著： 《法国文学史》（上、中、下） 人民文学出版社 王佐良著： 《英国文学史》 商务印书馆 曹靖华主编： 《俄国文学史》 人民文学出版社 汪介之著： 《现代俄罗斯文学史纲》 南京出版社 余巨复著： 《德国文学史》 上海外语教育出版社 董衡 朱虹等著：《美国文学简史》（上、下） 人民文学出版社 智量等主编： 《外国文学》（上、下） 华东师范大学出版社 陈琨著： 《西方现代派文学研究》 勃兰兑斯（丹麦）著： 《十九世纪文学主潮》 基亚著： 《比较文学》 乐黛云著： 《比较文学原理》 卢康华、孙景尧著： 《比较文学导论》 曾小逸主编： 《走向世界文学—中国作家与外国文学》 中国社科院外文所： 《外国文学评论》（季刊） 华中师范大学： 《外国文学研究》（季刊）
古希腊罗马文学
(2)古希腊神话的组成： 古希腊神话由神的故事和英雄传说 两部分组成。 神的故事讲开天辟地、神的产生、 神的谱系以及人类的起源。希腊神话 中的神分为新、旧两个谱系。
• 旧神谱系： • 天地起源：混沌神哈俄斯--地母该亚--天神乌拉诺斯 （一） （12提坦巨神）瑞亚 --克洛诺斯 （二） --宙斯 （三）
（1）产生
希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文 学，是上古社会文化诸要素综合作用的产物。是欧洲最早 的文学形式。 社会学角度：“人们的幻想用一种不自觉的艺术方式 加工过的自然和社会形态本身”（马克思） 人类文化学：起源于巫术和宗教祭祀礼仪 哲学：泛灵论、比拟类推的产物（维柯《新科学》） 心理学：想象力开出的绚烂花朵、柏拉图的迷狂说
• 醒来的人们，沿着这条心灵之河走一 走吧，你会惊奇地从中发现你自己。
心灵之河
• 上古：BC12---AD5 古希腊罗马文学 • 中古：AD5 ---AD14末 中世纪文学 • 近代（1）： AD14末---AD17初 文艺复兴 AD17 古典主义 AD18 启蒙文学 • 近代（2） AD19初 浪漫主义 AD19中后期 批判现实主义 现代 AD20世纪 现代主义与后现代主义
古希腊罗马文学
2、新神谱系(奥林匹斯神系) 宙斯—众神之父和雷电之神； 赫拉—天后、 婚姻女神；
奥林波斯山
奥林匹斯神话系统
• 众神之王雷电之神宙斯— 朱庇特 • 神后赫拉-——朱诺 • 海神波赛东——涅/尼普 顿 • 冥神哈得斯（或家神赫斯 提亚） • 日神阿波罗 • 月神和狩猎女神阿尔特弥 斯——狄安娜 • 爱与美和生殖女神阿芙罗 蒂特/阿佛洛狄特——维 纳斯 • 智慧女神雅典娜——密涅 耳瓦 • 工匠之神赫菲斯托斯—— 武/伏尔坎 • 神使赫尔默斯——墨丘利 • 战神阿瑞斯——玛尔斯 • 农业女神得墨特尔——刻 瑞斯
外国文学史（欧美卷）Fra bibliotek西方文学：心灵的
历史
认识你自己
----写在太阳神阿波罗神殿上的箴言
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文学，是人类心灵的历史。西方的一 些真诚的心灵探险家们，以西西弗斯 推石上山的胆略和毅力，在宇宙般浩 瀚深邃的内心世界里摸索着，顽强地 向着它的神秘底蕴掘进。他们是情感 的受难者，几乎没有一种痛苦和欢欣 不被他们品位过、表现过。流动不已 的生命现象和变幻无定的精神生态构 成了西方文学多姿多彩的河流。
古希腊罗马文学
② 亚里士多德(前384-前322) “吾爱吾师，但更爱真理 ” 《诗学》 摹仿论 现实主义创作理论的开端
古希腊罗马文学
4、 “希腊化”时期 公元前4世纪末到前2世纪中叶； 文学成就： 米南德新喜剧； 忒奥克里托斯的田园诗。
古希腊罗马文学
一、古希腊神话 马克斯《政治经济学批判导言》： “希腊人是正常的儿童” 古希腊的神话和艺术反映了“人类美丽 的童年”，“是一种规范和高不可及的范 本”。