名人学习方法简介
名人的读书方法

名人的读书方法古今名人的读书方法如下:1、诸葛亮:观大略法。
诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书,但读书的风格和方法却各有千秋。
徐、石、孟三人“务于精熟”,而诸葛亮则“独观大略”。
“务于精熟”,就是认真精读,力求理解透彻,并烂熟于心。
“独观大略”,就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同,独树一帜;他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质,而不被枝蔓问题所纠缠。
看得出来,诸葛亮无论是打仗还是读书,都胜人一筹。
2、陶渊明:不求甚解法。
东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》,文中云:“好读书,不求甚解;每有意会,便欣然忘食。
”描绘自己的读书生活,阐发自己对读书的见解。
陶渊明提出“不求甚解”的观点,是有针对性的。
他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释,而应注意读原著,领会原作的基本内容。
如果不论读什么书都去“求甚解”,那你一辈子能读几本书呢?对有的书就可以“不求甚解”,翻翻便过去了;有的书,可暂时“不求甚解”,等到需要“求甚解”的时候,再“求甚解”。
3、韩愈:提要钩玄法。
唐代大学问家韩愈在雄文《进学解》中曾说过一句名言:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。
”后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法。
读书首先要将书分门别类,然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。
对于那些记事性质的历史书籍,阅读时必须提出纲要,提纲挚领地将书中的主要内容抽出来;对于那些理论方面的书籍,阅读时则要注意探取其深奥的观点,即抓住它的精髓部分。
读书若能做到提要钩玄,效果必定会好。
因为“提其要”,能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然,对事件发生发展的原因清清楚楚,从而可以进一步了解事件之间的相互联系,透过现象,看到本质。
“钩其玄”,便于把握重点,吃透精神实质,对某些重要观点进行深入的研究,从而开拓视野,活跃思维,增长知识,提高水平,将书中的营养,化为自己的血肉。
4、苏东坡:八面受敌法。
北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法,是很著名的一种读书方法。
名人读书的方法30篇

名人读书的方法30篇名人读书的方法30篇名人读书的方法(一):歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张:一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说:”理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说:”因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动”狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说:”我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二):恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
名人读书的方法学习

名人读书的方法学习名人读书的方法学习名人读书的方法学习(1)泛读泛读即广泛阅读,指读书的面广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。
不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。
马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。
(2)精读朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。
”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。
也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。
对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。
只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。
可以说,精读是最重要的一种读书方法。
(3)通读即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。
对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读这是一种跳跃式的读书方法。
可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。
有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
(5)默读不出声地读书。
是语文教学上训练阅读能力的重要方法。
速度快,不互相影响,保证环境的安静,便于更集中地思考、理解读物的内容,并且不易疲劳,易于持久。
默读应用范围十分广泛,读书报,查资料,看通知、布告、信件等,都要用到默读。
默读时要注意减少眼停的时间与次数,尽量不出现回视,逐步扩大扫视。
读得快而又理解得深,才是高水平的默读。
(6)浏览这是一种粗略读书的方法。
阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。
而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
十大名人读书方法

以下是一些著名的名人读书方法:
1. 孔子的“学思结合法”:“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调学习和思考的结合。
2. 孟子的“独立思考法”:“尽信书,则不如无书”,强调要有自己的思考和判断。
3. 朱熹的“读书三到法”:“心到、眼到、口到”,强调读书要专心致志。
4. 苏轼的“八面受敌法”:“每一书皆作数次读之,每次作一意求之”,强调读书要从多个角度思考。
5. 陈善的“出入法”:“始当求所以入,终当求所以出”,强调读书要有自己的见解和创新。
6. 韩愈的“提要钩玄法”:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”,强调读书要抓住要点和关键。
7. 梁启超的“分类读书法”:“将内容相同或相关的书籍放在一起阅读”,强调读书要有系统性。
8. 鲁迅的“跳读法”:“若是碰到疑问而只看那个地方,那么无论到多久都不懂的,所以,跳过去,再向前进,于是连以前的地方都明白了”,强调读书要有跳跃性和灵活性。
9. 老舍的“印象法”:“我读书似乎只要求一点灵感”,强调读书要注重感受和体验。
10. 钱钟书的“笔记法”:“读书笔记是最重要的读书方法”,强调读书要做好笔记和总结。
这些名人读书方法各有特点,但都强调了读书要有思考、创新、系统、灵活等方面的要求。
18位世界名人的学习方法和态度

18位世界名人的学习方法和态度学习态度是影响学生学习和发展的重要因素。
良好的学习态度和人的能力一样,一旦形成就在人的生活和学习中具有重要作用。
掌握多种学习方法的人,是一个深沉的思索者,他用自己的眼睛去读历史的经典和人世的活书。
本文为您提供18位名人的学习方法。
这些方法科学实用,学会终生受益。
1. 文学家欧阳修的“三上法”:马上,枕上,厕上。
2.历史学家陈恒的“读目法”:读书先读目录,心中有数。
3. 理学家朱熹的“三到法”:心到、眼到、口到。
4. 教育家孔子的“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆。
5. 小说家巴尔扎克的“反问法”:打开一切科学的钥匙是问号。
6.史学家顾炎武的“新旧法:每年用三个月复习旧知识,其余时间学新书。
7.作家列夫托而斯泰的“思维法”:只有靠积极思维得来的才是真正的知识。
8. 心理学家洛克的“多少法”:学识广博的诀窍是:一下子不要学很多的东西。
9. 生理学家巴甫洛夫的“循序渐进法:要想一下全知道,就意味着什么也不会知道。
10.文学家伏尔泰的“再读法”:重新再读一本旧书,就仿佛与老友重逢。
11.学问家王盛鸣的“竭泽法”:知识如鱼,目录如网,要学会用网在书海中打捞。
12.教育家布鲁纳的“兴趣法”:学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣。
13.天文学家哥白尼的“合精法”:要善于集合相近的学科的理论精华。
14. 国学家章学诚的“切己法”:不切己者,虽泰山而不顾。
15.科学家巴斯德的“坚持法”:使我达到目的的奥秘是我的坚持精神16. 孟轲的“独立思考法”:尽信书不如无书。
17.短篇小说家马克土温的“专注法”:只要能专注,就能取得连自己都会吃惊的成就。
18. 科学家培根的“酿蜜法”:我们不应该像蚂蚁一样简单只收集,也不应该像蜘蛛一样光会在肚里抽丝,而应该像蜜蜂一样采百花酿甜蜜。
名人正确的学习方法有哪些

名人正确的学习方法有哪些还没找到适合自己的学习方法吗?一起来看看名人是怎么学习的吧。
以下是店铺分享给大家的名人正确的学习方法的资料,希望可以帮到你!名人正确的学习方法1.爱迪生“读书”——读书、学习要有“目标”、“志向”伟大的科学家爱迪生,童年时被视为“低能儿”,只上过三个月学便离开了学校。
十二岁那年,他当上了火车上的报童。
火车每天在底特律停留几小时,他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。
不管刮风下雨,从不间断。
当时,他随着兴致所至,任意在书海里漫游,碰到一本读一本,既没有方向,也没有目标。
有一天,爱迪生正在埋头读书,一位先生走过来问:“你已读了多少书啦?”爱迪生回答:“我读了十五英尺书了”。
先生听后笑道:“哪有这样计算读书的?你刚才读的那本书,和现在读的这本完全不同,你是根据什么原则选择书籍的呢?”爱迪生老老实实地回答:“我是按书架上图书的次序读的。
我想把这图书馆里所有的书,一本接着一本都读完。
”先生认真地说:“你的志向很远大。
不过如果没有具体的目标,学习效果是不会好的。
”这席话对爱迪生触动很大,成为他确立学习方向的一个转机。
他根据自己的爱好、兴趣和专业目标,把读书的范围逐步归拢到自然科学方面,特别注重电学和机械学。
定向读书,终于使他掌握了系统而扎实的知识,成为伟大的科学发明家。
学习要有志向,目标要明确。
作为正迈入二十一世纪的大学生,学习目标应更加明确和远大。
在学习目标确立过程中必须坚持三点:一是确立无产阶级的立场、观点和方法。
这就需要认真学习好马列主义与邓小平的基本理论,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,用马列主义、邓小平理论辨别真伪,开拓新的知识领域。
二是要有崇高的学习目的,树立为国家、为人民学习的远大志向。
三是要扬长避短,科学地选择主攻目标。
大学生在选择专业时,应进行全面系统的了解,培养起对所学专业的兴趣。
在具有兴趣的基础上,坚定学习目标,刻苦攻读,学有所为。
实践证明:学习的成功,关键在于方向正确,目标明确,朝着一个既定目标,锲而不舍地追求。
名人读书的方法30篇

名人读书的方法30篇名人读书的方法(一):歌德的读书方法第一,歌德认为知识和真理应当经过自我的努力学习和不懈追求而去获得。
他认为真理是应当经过学习、思考、探索和辛勤的劳动而去获得,如果上帝恩赐,唾手可得,那就没有多大意义。
第二,歌德主张对每一门学科都要专心去学,尽量学好它。
当时德国的一般学校里课程安排很多,有些设置不必须合理,歌德对此很有自我的看法,他提出了自我的学习主张:一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要去掉那匹。
聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
第三,歌德认为仅有书本知识不够,还需要实践和运用。
歌德不仅仅博览群书,谙熟音乐、绘画、雕塑等各门艺术,并且一向注意运用,关注到书本知识和实践知识地结合。
他曾说:“理论本身对它自我是没有用处的,但它却使我们相信各种现象之间的关联性。
”他又说:“因为我们对自我学习过的东西,归根到底,仅有能在实践中运用得上的那一部分才记得住。
”实践和运用不仅仅能加强记忆,并且也能增强我们的确定本事。
第四,歌德主张向古代的经典学习。
歌德早年曾与席勒等人在文学上发动“狂飙运动”,为德国的浪漫主义代表作家,可是他还是期望人们要向古代的经典作家学习,并不因自我开启浪漫主义风气而抛弃古代经典。
在谈到当时德国戏剧时,他说:“我们要学习的不是同辈人和竞争对手,而是古代的伟大人物。
他们的作品从许多世纪以来一向得到一致的评价和尊敬。
一个资禀直正高超的人就应感觉到这种和古代伟大人物打交道的需要,而认识这种需要正是资禀高超的标志。
让我们学习莫里哀,让我们学习莎士比亚,可是首先要学习古希腊人,永远学习希腊人。
”总之,歌德是个好学不倦的人。
正由于他的勤奋读书和刻苦探索,以及他人格的伟大,才使他集文学创作与科学研究于一身,成为德国历史上最伟大的人物之一。
名人读书的方法(二):恩格斯的读书方法恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
名人正确的学习方法

名人正确的学习方法名人正确的学习方法 1.爱迪生“读书”——读书、学习要有“目标”、“志向”伟大的科学家爱迪生,童年时被视为“低能儿”,只上过三个月学便离开了学校。
十二岁那年,他当上了火车上的报童。
火车每天在底特律停留几小时,他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。
不管刮风下雨,从不间断。
当时,他随着兴致所至,任意在书海里漫游,碰到一本读一本,既没有方向,也没有目标。
有一天,爱迪生正在埋头读书,一位先生走过来问:“你已读了多少书啦?”爱迪生回答:“我读了十五英尺书了”。
先生听后笑道:“哪有这样计算读书的?你刚才读的那本书,和现在读的这本完全不同,你是根据什么原则选择书籍的呢?”爱迪生老老实实地回答:“我是按书架上图书的次序读的。
我想把这图书馆里所有的书,一本接着一本都读完。
”先生认真地说:“你的志向很远大。
不过如果没有具体的目标,学习效果是不会好的。
”这席话对爱迪生触动很大,成为他确立学习方向的一个转机。
他根据自己的爱好、兴趣和专业目标,把读书的范围逐步归拢到自然科学方面,特别注重电学和机械学。
定向读书,终于使他掌握了系统而扎实的知识,成为伟大的科学发明家。
学习要有志向,目标要明确。
作为正迈入二十一世纪的大学生,学习目标应更加明确和远大。
在学习目标确立过程中必须坚持三点:一是确立无产阶级的立场、观点和方法。
这就需要认真学习好马列主义与邓小平的基本理论,掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,用马列主义、邓小平理论辨别真伪,开拓新的知识领域。
二是要有崇高的学习目的,树立为国家、为人民学习的远大志向。
三是要扬长避短,科学地选择主攻目标。
大学生在选择专业时,应进行全面系统的了解,培养起对所学专业的兴趣。
在具有兴趣的基础上,坚定学习目标,刻苦攻读,学有所为。
实践证明:学习的成功,关键在于方向正确,目标明确,朝着一个既定目标,锲而不舍地追求。
而朝三暮四,见异思迁,是很难做成学问的。
2.陶渊明“指点迷津”——学习没有捷径有位书生一心想具有渊博的知识,却又不愿下苦功夫读书,于是他就去向当时著名的诗人陶渊明请教学习的捷径,说明来意后,陶渊明把这位书生领到自己耕种的稻田边,指着稻子说:“你仔细看看稻子是不是在长高?”书生看了半天,眼睛都瞅酸了也没有看出稻子的变化。
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名人学习方法简介名人学习方法简介一、毛泽东读书笔记“六式”毛泽东从青年时代起就笃志嗜学,博览群书,孜孜不倦。
他常说读书要注重“四多”,即多读、多写、多想,多问。
这里说的“多写”是指多做读书笔记。
他做读书笔记,坚持不辍,内容广泛而精要,形式活泼而多样,确实是人们特别是中学生学习做读书笔记的楷模。
1.摘录式毛泽东在青年时代听老师讲课就认真地写课堂笔记,称为“讲堂录”;在自修时也写读书笔记,称为“读书录”,包括抄录全篇文章和摘录精彩内容等。
这类笔记本共有好几网篮,可增大都散失了,现存的只有一本,其中一半是抄屈原的《离骚》《九歌》,一半是“讲堂录”。
长期来毛泽东一直保持着写这种读书笔记的习惯。
他边抄边研究,把读书、抄录和探讨密切地结合起来。
例如在延安时期,毛泽东对哲学家艾思奇的《哲学与生活》摘录了3000字左右。
他特地写信给艾思奇说:“你的《哲学与生活》是你的著作中更深刻的书,我读了得益很多,抄录了一些,送请一看,是否有抄错。
其中有一些疑点(不是基本的不同),请你再考虑一下2,符号式毛泽东读书常常用各种符号画在书上,以标明自己的褒贬见解。
他在读德国鲍尔生著、蔡元培译的《伦理学原理》时,逐字逐句用毛笔标上圈、点、单杠、双杠、叉等符号。
在读《共产党宣言》《资本论》《哥达纲领批判》《列宁选集》《国家与革命》、《列宁关于辩证法的笔记》等重要著作时,不少段落、章节都作了圈点、勾划等标记。
他很长时期一直在阅读的一套线装二十四史,850册每册都有他留点、勾划的标记。
这些符合同样是他读书的心得体会。
3.批注式毛泽东在读10万多字的《论理学原理》一书时,用工整的小楷写在页边、行间的批语就有12100多字。
他在读《辩证法唯物论教程》的两个版本时,写在书眉和空白处的批语达13000字,既有对原著的扼要概括,又有赞同的评语,更有联系中国革命实际对某些观点的引申、发挥,都是精辟之论。
他读了《旧唐书》,在“李义府传”“杨再恩传”“刘幽求传”的页边写道:“李义府笑里藏刀,杨再恩是佞人,刘幽求能伸不能屈”。
真是言简意赅,鞭辟入显。
4.日记式1937年毛泽东反复精读了李达的会关系《社会学大纲》,很高兴,认为这是中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书。
他在“读书日记”的第一篇写道“20年没有写过日记了,今天再来开始,为了督促自己研究一点学问。
看李达的《社会学大纲》,1月7日至昨天看完第一篇,‘唯物辩证法’,从l—385页。
今天开始看第二篇,‘当作科学看的历史唯物论’,387-416”。
从此以后,他每日认真记了读书进度。
5.纠谬式毛泽东对书中的谬误,包括错误的观点或引用不当的材料等也用笔记形式改正。
例如《新唐书·徐有功传》说“命系庖厨,何足惜哉”,毛泽东指出这种说法不恰当,认为历史上的志士仁人“以身殉志,不亦伟乎”!《南史·孔靖传》说“十岁便能为盗,长大何所不为”,毛泽东指出此说不对,十岁为盗,长大不一定为盗,可惜这种形而上学的推论,“今天也还有之”。
在《辨证唯物论教程》旁批中,他用“这种说法是不对的”等指出了其中的不正确处。
毛泽东读书非常认真、仔细,即使对错误的字和标点,也决不放过,而是—一纠正。
如《马克思主义经济学基础》一书中把“四分五裂”错排为“四分五烈”,他就予以改正。
这些都说明他治学的严谨和攻读的刻苦。
6.评荐式毛泽东每读到具有现实意义的精彩篇章,总是热心向全党或党的领导干部介绍推荐,有时还写了书评。
例如;50年代,他读了《三国志》“张鲁传”“郭嘉传”,就向党内推荐。
为”张鲁传”写了400多字的书评,深刻地指出,同全世界一样,中国的历史就是一部阶段斗争史。
在推荐“郭嘉传”时,他希望领导干部读后得到启迪,讲话。
办事一定要“多思”“多谋”,不要草率武断。
1965年,他读了《后汉书》中的“黄琼传”、“李因传”,觉得很值得一读,批了“送刘、周、邓、彭一阅”、“送陈毅同志一阅”。
有关同志都及时地认真阅读了。
这对全党的读书风气起了很好的推动作用。
二、鲁迅记忆“六法”1.心到、眼到、口到少年鲁迅在三味书屋读书时,制作了一张小巧精美的书签,上面有“读书三到,心到、眼到、口到”10个工整的小楷字。
然后鲁迅把它夹在要背诵的书里,每读一遍就盖住书签上的一个字。
等到把书签上的10个小楷字盖完,也就把书全背下来了。
他说:“朗习一字,当识形音义三,口育耳闻其言,目察其形,心通其义,三识并用,一字之功乃全”。
2.读读、写写、记记《尔雅》是我国最早的一部字典。
鲁迅先生为了认识、记忆这部字典中的生僻字,他从《康熙字典》上摘抄生僻宇订成一小本,为自己经常查阅,运用这些字提供了方便。
3。
博采众家之长鲁迅先生年轻的时候,除了读规定的功课之外,有关天文地理、花鸟虫鱼的书,无一不读。
他说,读书“必须如蜜蜂一样,采集过许多花,这才能酿出来蜜来;倘若停在一处,所得就非常有限、枯燥了”。
另外,他还主张:“书在千里,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者是看一下序目,或者读几页内容”。
他认为博览群书应是;①不专看一家之书,而博采众家之长;②不但看本专业的书,也要看本专业以外的书;③不只看自己愿意看的书,也要看自己不愿意看的书,包括论战对手的书;④不专看本国书,也看外国书,以便得到更多的启发。
4先容易后困难鲁迅先生说:读书“若是碰到疑问而只看那个地方,那么,无论看多久都不会懂的。
所以,跳过去,再向前进,于是,连以前的地方都明白的”。
也就是说,读书要“先易后难”,才不至于钻进死胡同。
书读多了,知识面扩大了,理解力自然就提高了,以前碰到的疑问也就迎刃而解了。
5.边读边思边问鲁迅先生拿到一本书,总是先大体了解一下书的结构和内容,然后根据自己的实际情况和书的内容实际给自己提出很多问题,如:书上写些什么?怎样写的?为什么要这样写?自已对这个题目又该怎样写?等等。
这样,边读边思边问,逐渐深入,就能收到很好的效果。
6.剪贴批注积累鲁迅先生非常重视积累资料,他的剪报册贴得整整齐齐,分类严明,而且每页上都有他简要的批注。
鲁迅在1928年到1933年的剪报,多数是有关国民党反动派摧残进步文化的消息报告和他本人的文章。
鲁迅曾运用这些剪报,写过不少犀利的文章。
鲁迅的《肖伯纳在上海》一书从封面到内容,都是用剪报编选和剪报图案画拼成的。
三、钱伟长教授的学习原则。
人的一生需要学习的东西很多,怎样用最少的时间把新知识学到手?上海工业大学校长钱伟长教授谈了他长期坚持的两条学习原则:第一条原则是:对所有知识不要背,除了外文之外,什么也不要背。
下课后只想一想今天讲了一个什么题目,一个题目分哪几个内容,每个问题的中心思想是什么,它的结论是什么。
大考前从头到尾回想一下,把次要的东西删掉,留下你认为主要的东西。
第二原则是:在学习中学会抓全局、抓重点。
学习中要懂得跨越困难,大踏步地前进。
从全面来了解局部的困难是很容易解决的。
钱伟长教授说,他一辈子采用的就是这样的方法,坚持下来,收到了他自己满意的效果。
四、苏步青教授谈学习苏步青教授是复旦大学名誉校长,著名数学家,北师大名誉教授。
85岁高龄的苏教授曾为北师大数学系师生做了近两个小时的精彩报告。
在谈到学习时,他这样说道:“我们要提倡艰苦奋斗的精神。
因为知识的积累、能力的培养提高,是同投入的时间、精力密切相关的,不是轻而易举的。
我从来不相信一个人特别聪明,没有天才这个东西,只是有些差别。
有些人了解得快一点,有些人了解的慢一点,我属于后面一种。
但是,我对这个慢不怕,我读的教学书、参考书也好,其他书也好,起码要读三遍,读到这本书优点在什么地方,缺点在什么地方—一清楚,我才把它抛了。
算是成功了。
比人家花的功夫要多,好处当然也比较多,一生用不完。
我顶讨厌人家讲不大懂,不懂就是不懂。
不大懂,好几个不大懂以后,变成完全不懂了。
所以读书要认真”。
五、华东师大教授李嘉音谈学生的学习利自学方法1 .明确目的,掌握重点。
学习者要明确学习目的,抓任重点和关键,不耍钻牛角尖。
2.学要有疑。
学习要善于思考,善于联想,提出疑问。
3.做到提纲挈领。
使学到的知识系统化、结构化,做到“由厚到薄”。
4.要博览群书,使知识迁移和渗透,扩大知识面。
精读和粗读兼顾,便于合理安排,做到辩证统一。
5.学员持之以恒。
孟子曾指出“一日曝之,十日寒之,未有能生者也”。
6.学而时习之。
在学习过程中要有重点地反复学过的知识,以求不断强化,及时得到反馈和桥正。
7循序渐进。
学习要程序化,要符合由浅入深、由易到难、由此及彼的学习规律。
8.善于运用演绎法和归纳法,尤要重视归纳法,以揭示知识间的内在联系,找出规律性。
9.勤于总结。
每读一本书或学完一单元教材,应及时总结,并对学习方法进行检查,加以调整,以致完善。
六、杨振宁教授谈学习(一)读书是手段杨教授说:中国的小学、中学、大学和研究生院的教育一直都在把学生变成念死书的人,“以分数论学生”对特殊天才的压抑就更可怕。