人教部编版六年级语文上册七单元第21课《文言文二则》课件(统编本)
本预习课件针对人教部编版六年级语文上册七单元第21课《文言文二则》展开，首先强调了文言文的文化价值和学习意义。在初读课文部分，给出了读准字音、理解课文大意的提示，并标出了关键句子的停顿和语气。合作探究环节回顾了学习文言文的方法，如查工具书、借助注释等，并引导学生通过小组讨论解决难题。课件还重点解析了文中的叠词运用，展示了其对音韵美和用了相关知音的诗词，深化了课文主题。最后，布置了背诵全文和复述故事的作业，以巩固学习成果。整个预习过程旨在帮助学生更好地理解文言文，感受其魅力，并培养学生的文言文阅读能力和文化素养。
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统编版六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件
弦
课文讲述了一个千古流传的高山流 水遇知音的故事，伯牙和锺子期的真挚 情谊令人感动。
根据注释和插图了解大意后， 我们再来读一读课文吧，注意要 适当停顿，读出重音，读出人物 对话的情感和神态。
朗读指导
伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴 而志 在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又 曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若 流水。”锺 子期 死，伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴， 以为 世 无足 复为 鼓琴者。
呀，像大山一样高峻。”
学写字
这句话中有两个会写字，我们一起来写一写吧！
zāi
哉
半包围结构， “戈”的后两 笔要注意先 “撇”后 “点”。
wēi
巍
上下结构，“禾” 的最后一笔是点， “女”的第一笔 是撇点。
一会儿，不久。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善 哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
水流大而急的样子。
滔滔不绝的江水，水 流湍急一望无际的大海。
不管伯牙的琴声在表达什么，子期都能 听出来。你想用哪个词语来形容他们两个？
锺子期死后伯牙做了什么？为什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不 复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
有人说这样做不值得，也有人说应该这 样做。联系课后“资料袋”，和同学交流感 受。（课后第二题）
资料袋
相传，伯牙、锺子期为春秋时期人，关于他们二人成 为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载， 也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人 叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如: 锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然 《示孟郊》 锺期久已没，世上无知音。——李白 《月夜听卢子 顺弹琴》 故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石 《伯牙》
课文讲述了一个千古流传的高山流 水遇知音的故事，伯牙和锺子期的真挚 情谊令人感动。
根据注释和插图了解大意后， 我们再来读一读课文吧，注意要 适当停顿，读出重音，读出人物 对话的情感和神态。
朗读指导
伯牙 鼓琴，锺子期 听之。方鼓琴 而志 在太山，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎 若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又 曰：“善哉乎 鼓琴，汤汤乎 若 流水。”锺 子期 死，伯牙 破琴绝弦，终身 不复鼓琴， 以为 世 无足 复为 鼓琴者。
呀，像大山一样高峻。”
学写字
这句话中有两个会写字，我们一起来写一写吧！
zāi
哉
半包围结构， “戈”的后两 笔要注意先 “撇”后 “点”。
wēi
巍
上下结构，“禾” 的最后一笔是点， “女”的第一笔 是撇点。
一会儿，不久。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善 哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
水流大而急的样子。
滔滔不绝的江水，水 流湍急一望无际的大海。
不管伯牙的琴声在表达什么，子期都能 听出来。你想用哪个词语来形容他们两个？
锺子期死后伯牙做了什么？为什么？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不 复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
有人说这样做不值得，也有人说应该这 样做。联系课后“资料袋”，和同学交流感 受。（课后第二题）
资料袋
相传，伯牙、锺子期为春秋时期人，关于他们二人成 为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载， 也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人 叫作“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
我国古诗常提及伯牙、锺子期的传说，如: 锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然 《示孟郊》 锺期久已没，世上无知音。——李白 《月夜听卢子 顺弹琴》 故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石 《伯牙》
部编版六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜部编版 (共18张PPT)
牧童见画笑指谬
处士笑而然之
苏轼写作这篇文章的目的是什么？
耕当问奴，织当问婢。 画牛当问（ 牧童 ） 做事情应该向内行请教，不管他的地位 如何。
戴 嵩 《
斗 牛 图
》
乾隆御题《斗牛图》
角尖项强力相持， 蹴踏腾轰各出奇。 想是牧童指点后， 股间微露尾垂垂。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴 嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一 日曝书画，有一牧童见之拊掌大笑曰 此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间 今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语 云耕当问奴织当问婢不可改也
• 此画斗牛也。
这是……
ch ù
• 牛斗力在角，尾搐入两股间。
抽缩 大腿
• 今乃掉尾而斗，谬矣！
摆动，摇 错误
杜处士如此珍爱的画被牧童“拊掌大 笑”，他是什么样的态度？
处士笑而然之
认为他说得对
化解尴尬 对牧童的赞许
用简洁的语言提炼本文所叙故事的要点
• 时间：一日 。 • 地点： 蜀中 。 • 人物： 杜处士、牧童 。 • 事件经过：处士尤爱戴嵩《牛》
戴嵩其人
• 戴嵩 ，唐代画家。擅画田家、川原之景， 画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之 妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇 鼻相连，可见之观察之精微。
• 从唐代起，画牛、画马成为独立的画科， 如韩幹擅长画马，与戴嵩并称为“韩马戴 牛”。
• 传世作品有《斗牛图》。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
• 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴 嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自 随。一； 诗：题材广阔，清新豪健； 词：开豪放一派 书法：书法“宋四家”之一； 画：尝论王维诗、画为“诗 中有画，画中有诗”。 美食家
处士笑而然之
苏轼写作这篇文章的目的是什么？
耕当问奴，织当问婢。 画牛当问（ 牧童 ） 做事情应该向内行请教，不管他的地位 如何。
戴 嵩 《
斗 牛 图
》
乾隆御题《斗牛图》
角尖项强力相持， 蹴踏腾轰各出奇。 想是牧童指点后， 股间微露尾垂垂。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴 嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一 日曝书画，有一牧童见之拊掌大笑曰 此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间 今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语 云耕当问奴织当问婢不可改也
• 此画斗牛也。
这是……
ch ù
• 牛斗力在角，尾搐入两股间。
抽缩 大腿
• 今乃掉尾而斗，谬矣！
摆动，摇 错误
杜处士如此珍爱的画被牧童“拊掌大 笑”，他是什么样的态度？
处士笑而然之
认为他说得对
化解尴尬 对牧童的赞许
用简洁的语言提炼本文所叙故事的要点
• 时间：一日 。 • 地点： 蜀中 。 • 人物： 杜处士、牧童 。 • 事件经过：处士尤爱戴嵩《牛》
戴嵩其人
• 戴嵩 ，唐代画家。擅画田家、川原之景， 画水牛尤为著名，后人谓得“野性筋骨之 妙”。相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇 鼻相连，可见之观察之精微。
• 从唐代起，画牛、画马成为独立的画科， 如韩幹擅长画马，与戴嵩并称为“韩马戴 牛”。
• 传世作品有《斗牛图》。
书戴嵩画牛
宋·苏轼
• 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴 嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自 随。一； 诗：题材广阔，清新豪健； 词：开豪放一派 书法：书法“宋四家”之一； 画：尝论王维诗、画为“诗 中有画，画中有诗”。 美食家
六年级上册语文课件21文言文二则人教部编版共17张PPT
想象仿说
志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
志在杨柳，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 志在
乎若 乎若
。” 。”。
比较体会
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
读读句子，想象画面
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩 《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今 乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。 古语有云： “耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
联系短文，练说故事
根据句意读准停顿
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
伯 牙 吕
氏 春
鼓 秋
·
本
味琴
借助注释，读通课文
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
统编(部编)版语文6年级上册 第七单元《文言文二则》课件(共39张PPT)
25
小组合作，自主学习
处士笑而然之。
••
然之：认为他说得对 杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
26
小组合作，自主学习
古语有云:“耕当问奴，织当问婢。” 不可改也。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民， 织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变 的呀！
27
小组合作，自主学习
文中出现了哪几个人物？请画出你认为最能表现 人物形象的词句，并尝试表演读。
30
小组合作，自主学习
要求:
用自己的话讲讲这个故事
①故事内容符合原文意思，不要遗漏情节，可加入自己的想象。
②每个人都用讲故事的语气和声调，流利完整地讲一遍给同桌听。
31
小组合作，自主学习
你认为杜处士和牧童分别是一个怎样的人？从哪些地方可 以看出？
牧童 理由
杜处士
善于观察、敢于向权威挑战。 此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 股间，今乃掉尾而斗，谬矣。 心胸开阔、乐于听取接收别人意见的人。
第二课时
复习导入
朗读“伯牙鼓琴”并用自己的话翻译课文意思。 分享展示手抄报。
20
小组合作，自主学习
自学目标
（1）读准字音，读顺课文，读准断句。
（2）根据注释或结合上下文，解释加点字词意思。
蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，
•
••
•
锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，
弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”）
9
学习“伯牙鼓琴
翻译句子 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以
为世无足复为鼓琴者。 （锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，
小组合作，自主学习
处士笑而然之。
••
然之：认为他说得对 杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
26
小组合作，自主学习
古语有云:“耕当问奴，织当问婢。” 不可改也。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民， 织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变 的呀！
27
小组合作，自主学习
文中出现了哪几个人物？请画出你认为最能表现 人物形象的词句，并尝试表演读。
30
小组合作，自主学习
要求:
用自己的话讲讲这个故事
①故事内容符合原文意思，不要遗漏情节，可加入自己的想象。
②每个人都用讲故事的语气和声调，流利完整地讲一遍给同桌听。
31
小组合作，自主学习
你认为杜处士和牧童分别是一个怎样的人？从哪些地方可 以看出？
牧童 理由
杜处士
善于观察、敢于向权威挑战。 此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 股间，今乃掉尾而斗，谬矣。 心胸开阔、乐于听取接收别人意见的人。
第二课时
复习导入
朗读“伯牙鼓琴”并用自己的话翻译课文意思。 分享展示手抄报。
20
小组合作，自主学习
自学目标
（1）读准字音，读顺课文，读准断句。
（2）根据注释或结合上下文，解释加点字词意思。
蜀中有杜处土，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，
•
••
•
锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，
弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”）
9
学习“伯牙鼓琴
翻译句子 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以
为世无足复为鼓琴者。 （锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，
部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)
助学资料
《吕氏春秋》是在秦 国丞相吕不韦主持下，集 合门客们编撰的一部黄老 道家名著。成书于秦始皇 统一中国前夕。此书以儒 家学说为主干，以道家理 论为基础，以名、法、墨、 农、兵、阴阳家思想学说 为素材，熔诸子百家学说 为一炉，闪烁着博大精深 的智慧之光。
伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成 为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载， 也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了 《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
这个注释告诉了我们什么？ ◇ 牛在角斗时会出现多种情况。 ◇ 戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识？
凡事要仔细观察 尽信书不如无书
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
◎ 抓住人物的神态、动作、心理等细节展开 想象。
怎么做
怎么说
怎么想
◎ 按照起因、经过、结果的顺序讲故事。
板书设计
杜处士 尤所爱 戴嵩画作《牛》“耕当问奴，
交代表现了伯牙对锺子
期无比的敬重和深情的怀 念，同时也表现了两人之 间山高水长的深厚的友情。
课文结构
伯牙：鼓 锺子期：听
伯 牙
志在太山
巍巍乎若太山
鼓 琴
志在流水
汤汤乎若流水
锺子期：死 伯牙：不复鼓
知音难得 情谊深厚
课文主题
《伯牙鼓琴》通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的 故事的记叙，表达了两人山高水长的深情厚谊。
苏轼（1037—1101），字 子瞻，号东坡居士，四川 人，唐宋八大家之一。 北宋著名文学家、书法家、 画家。其代表作有《题西 林壁》《水调歌头·明月 几时有》等。
课文导入
在丰富多彩的生活中，艺术无处不在。艺术犹 如一颗颗璀璨的明珠，无时无刻不焕发出夺目的光 彩。它可以是一首曲、一幅画……今天，让我们在 高山流水中细品知音佳话，在《斗牛图》中感悟艺 术来源于生活的道理。
部编版六年级语文上册21《文言文二则》课件(20张ppt)
以为世无足复为鼓琴者。 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙弹琴，锺子期倾听。伯牙正弹琴时，心志在 高山，锺子期说：“好啊，琴声高峻的样子像大山。” 片刻之间心志在流水，锺子期又说：“好啊，琴声浩 荡的样子像流水。”锺子期死后，伯牙摔坏所弹之琴， 弄断琴弦，毕生不再弹琴，认为世上再没有值得他为 之弹琴的人了。
伯牙为什么要这样做？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。 锺子期死后，伯牙觉得失去了值得他为之弹 琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心 意再也无人能明白，就以“破琴绝弦”来表 达心中极度的痛苦和对锺子期深深的思念。
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传 的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友 间相互理解、相互欣赏的真挚友谊，表 达了对知音难觅、珍惜知音的情感，同 时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴， 尤所爱，锦囊玉轴，常以相随。
“数百”和“一轴”形成 鲜明对照，多对少，突出了处 士对《斗牛图》的珍爱。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画 斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗， 谬矣。” 处士笑而然之。
他们的“笑”各是 一种什么态度？
“书”，写。题目的
所收藏的宝贝 唐代画家。
意思是写关于戴嵩画 一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以相随。
的《斗牛图》。
用锦缎作画囊，用玉做画轴。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，
晒
却 拍手
力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” 处士笑而然之。古
抽缩 大腿
摆动，
错误
认为他说得对。
小学语文人教版六上第21课《文言文二则》教学课件
度，要符合故事的基本意思。
答案：示例：在山清水秀的四川，有一个有德才而不愿去做官的人，姓杜。
他非常喜欢收藏书画，每天省吃俭用，为的就是收藏更多自己喜欢的书画。在
所有收藏的书画中，有一幅精致的《斗牛图》，是唐代大画家戴嵩所画，杜处
文
士最为喜爱。他给画配上玉轴，装进锦囊里，天天带在身边赏玩。
言 文
有一天，杜处士在庭院里，把《斗牛图》打开，放在阳光下晒，以防止受潮
文
（chǔ shì）
二
则
处 士 本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。
TWO PIECES OF CLASSICAL CHINESE
（suǒ bǎo）
二
字
所 宝 所珍藏的（书画）。
词
百
（jǐn náng yù zhóu）
花
锦 囊 玉 轴 用锦缎作画囊，用玉作画轴。
（pù）
曝 这里指打开书画晾晒。
TWO PIECES OF CLASSICAL CHINESE
第四部分｜习题导航
EXERCISE NAVIGATION
课文 习题导航
四
正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
习
题
点拨：朗读时要特别注意停顿和语速节奏，把握好语调的变化。《伯牙鼓琴》
导 航
前一部分要用激昂的语调，充分体现朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，
课文 主题思想
三
课
《伯牙鼓琴》这篇文章记叙了一个故事：俞伯牙擅长弹琴，锺子期有很高的音乐鉴赏能力。不管
文
俞伯牙弹奏什么，锺子期都能准确道出俞伯牙的心意。锺子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不再弹琴。
风
表达了对真挚友谊的赞美。
景
书戴嵩画牛示范课件-人教统编部编语文六上课件
轴
zhòu 压轴 大轴子
字歌
画轴(zhóu)卷起放阁楼，压轴(zhòu)好戏演风流。 车轴(zhóu)定期需检测,大轴(zhòu)子总有看头。
品读课文
书/戴嵩/画牛 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩/《牛》一轴，尤/所爱，锦囊玉轴，常/以/自随。 一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰： “此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间， 今/乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语 云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。
好：喜欢。
所宝：所珍藏的宝贝。
锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
曝：晒。
拊掌：拍手。
搐：抽缩。
股：大腿。
乃：却。
掉：摆动，摇。
谬：错误。
然之：认为他说得对。
多音字学习
字词学习
pù 曝运用
表示“晒”的意思时,读pù,如，曝晒、 一曝十寒;在“曝光”一词中读bào。
zhóu 车轴 线轴
整体回顾
1.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。 2.通过这篇古文的学习，你明白了什么？
不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不 同意见；遇到问题要冷静分析。
结构图示
内容概括
主要内容
《书戴嵩画牛》讲述的是蜀中有个杜处士，喜爱收 藏书画，其中有一幅戴嵩的 《斗牛图》，在晾晒时被一 个牧童指出有不符合生活实 际的错误，杜处士听后认为 牧童说得有道理的故事。
第七单元•第21课
文言文二则•书戴嵩画牛
复习导入
上节课，我们学习了《伯牙鼓琴》，同学们都会背了吗？ 伯牙鼓琴
复习导入
《伯牙鼓琴》带我们重温了一 段动人的知音故事，也让我们欣赏 到了音乐艺术的魅力——音乐能将 高山之巍峨、流水之澎湃化为音符， 震荡人的心灵。这节课，我们将一 起去看一幅画，围绕着这幅画，又 有着怎样的故事呢？
zhòu 压轴 大轴子
字歌
画轴(zhóu)卷起放阁楼，压轴(zhòu)好戏演风流。 车轴(zhóu)定期需检测,大轴(zhòu)子总有看头。
品读课文
书/戴嵩/画牛 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩/《牛》一轴，尤/所爱，锦囊玉轴，常/以/自随。 一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑，曰： “此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两股间， 今/乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然之。古语 云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不可/改也。
好：喜欢。
所宝：所珍藏的宝贝。
锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
曝：晒。
拊掌：拍手。
搐：抽缩。
股：大腿。
乃：却。
掉：摆动，摇。
谬：错误。
然之：认为他说得对。
多音字学习
字词学习
pù 曝运用
表示“晒”的意思时,读pù,如，曝晒、 一曝十寒;在“曝光”一词中读bào。
zhóu 车轴 线轴
整体回顾
1.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。 2.通过这篇古文的学习，你明白了什么？
不要迷信权威；要勤于观察；要正确对待不 同意见；遇到问题要冷静分析。
结构图示
内容概括
主要内容
《书戴嵩画牛》讲述的是蜀中有个杜处士，喜爱收 藏书画，其中有一幅戴嵩的 《斗牛图》，在晾晒时被一 个牧童指出有不符合生活实 际的错误，杜处士听后认为 牧童说得有道理的故事。
第七单元•第21课
文言文二则•书戴嵩画牛
复习导入
上节课，我们学习了《伯牙鼓琴》，同学们都会背了吗？ 伯牙鼓琴
复习导入
《伯牙鼓琴》带我们重温了一 段动人的知音故事，也让我们欣赏 到了音乐艺术的魅力——音乐能将 高山之巍峨、流水之澎湃化为音符， 震荡人的心灵。这节课，我们将一 起去看一幅画，围绕着这幅画，又 有着怎样的故事呢？
部编版六年级语文上册第七单元第21课《文言文二则》PPT
面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉 得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。
杜处士“笑而然之”，是在牧童指出《斗牛 图》中的错误之后，他的“笑”既有化解尴尬的 意味，也包含了对牧童的赞许。
哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语有云：“耕当问奴，织当 问婢。”不可改也。
读了这个故事，你有什么收获？
从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于 接受正确意见；
【绝】①断绝；②完全没有了，穷尽；③走不通的，没
有出路的；④独一无二的；⑤极，最。
破琴绝．弦( ① ) 书画双绝．( ④ ) 斩尽杀绝．( ② )
绝．处逢生( ③ ) 绝．大多数( ⑤ )
四、写出下面句子的意思。 1．锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
__锺__子__期__又__说__：__“_弹__得__好__啊___，__像__流__水__一__样__浩__荡__。__”____
人教版 语文 六年级 上册
21 文言文二则
第一课时 第二课时
第一课时
有朋自远方来，不亦乐乎？人生苦短，知音难求。春 秋时期，楚国俞伯牙和锺子期的故事流传至今，成为结交 朋友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。
伯牙鼓琴
《列子》，道家学派著作，相传 为列子所撰。列子，名御寇，战国时 期郑国人，主张虚静无为，独立处世， 善于修身养性。《列子》共八卷，内 容形式多为神话、传说、寓言，如 “愚公移山”“歧路亡羊”等成语均 出自其中。本文选自《列子·汤问》。
（课后第三题）
牧童是怎样评价这幅画的？
谬矣
பைடு நூலகம்
牧童为什么这样评价这幅画？
此画斗牛也！牛斗力 在角，尾搐入两股间。 今乃掉尾而斗，谬矣！
由此可见牧童的什么精神？
六年级上册语文课件-21.文言文二则【第1课时】 人教部编版(共28张PPT)
伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯 牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人 能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来 表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
“知音”的真正涵义，树立正确友情观。 (难点)
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
自读提示
请同学们自由朗读课文，注意读准字音， 读通句子，难读的地方多读几遍。
理解词语
【鼓】 【志】 【太山】 【善哉】
试着把词语和意思连起来！
心志，情志。 弹。 好啊。 泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？ 请用文中语句回答。
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善 哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水 ， 钟子期又曰 ：“善哉乎 鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
人民做事，就更加勤奋地学习。有一次，班里要讨论历史方面的问
题，她认真地（搜 收）集资料，认真地思索，做了充分准备。在