2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二上学期期末考试历史试题 Word版

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2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二下学期期末考试历史试题 解析版

2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二下学期期末考试历史试题 解析版

双鸭山市第一中学2017-2018学年度下学期高二历史期末试题高二历史期末试题第I卷(选择题)一、选择题(本题共30道小题,每小题2分,共60分)1. 下列关于西周宗法制的评述,不正确的是A. 宗法制度通过血缘关系的亲疏确立起了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度B. 宗法制下的家族等级关系,同时也是政治隶属关系C. 宗法制的等级系列中有庶人,也有奴隶D. 礼乐制度起到了维护宗法制的作用【答案】C【解析】分封制度下,分封的内容是土地以及土地上的奴隶,奴隶不在分封制等级之中,故C错误,符合题意,其他均是正确说法。

2. 吕思勉指出:古代中国封建有四次反动:第一次是项羽复辟六国贵族的封建;第二次是刘邦封建同姓和异姓王;第三次是晋武帝封建司马氏宗室;第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王,这种现象说明A. 分封制日益发展完善B. 专制主义中央集权制度不断强化C. 血缘政治的深远影响D. 利用宗室是强化皇权的主要手段【答案】C【解析】根据题干可知,古代四次封建反动都是因为分封血缘关系的亲人为诸侯导致的,分封制虽在春秋战国时期瓦解崩溃,可期观念深深影响后市,C项正确。

分封制在春秋战国时期瓦解崩溃,排除A。

题干主旨是分封制的影响,而不是专制主义中央集权制度不断强化,排除B。

题干反映的是宗室借血缘分封造成反动,不是强化皇权,排除D。

综上所述,本题正确答案为C。

点睛:解决本题的关键是理解关键词“封建有四次反动”,运用所学知识逐一排除选项即可。

3. 秦朝郡县制是有利于巩固国家统一和中央集权的制度,其依据主要在于A. 郡县官吏必须对上一级负责B. 郡县是地方行政管理机构C. 郡县官吏与皇帝是臣与君的关系D. 郡县完全由中央控制,官吏不能世袭【答案】D【解析】郡县制下,长官由皇帝直接任免,不得世袭,这样就形成了中央垂直管理地方的特点,故D 项正确;其他均不是最主要的依据。

4. 削弱相权是中国古代加强皇权的重要手段。

黑龙江省双鸭山一中高二上学期期末考试 历史

黑龙江省双鸭山一中高二上学期期末考试 历史

双鸭山市第一中学高二期末历史考试分数100分时间90分钟第I卷选择题(48分)本卷共32小题,每小题1.5分,共48分。

在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.中国古代收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。

如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。

与此规定密切相关的制度是A.分封制B.世袭制C.察举制D.宗法制2.皇,古为上天,光明之意;帝,生物之主,兴益之宗。

秦始皇统一全国后,自以“德兼三皇,功过五帝”,将皇帝为自己的帝号,这就是皇帝称谓的由来。

其主观目的是A.炫耀文治武功 B.树立专制权威C.制造暴政依据 D.宣扬君权神授3.中国历史上有监察区转为行政区的现象,如汉代的州、唐代的道、宋代的路。

这体现出A.中央集权促成地方行政制度变迁 B.经济发展导致地方行政区域调整C.中央对地方的监察力度越来越强 D.疆域变化影响地方行政区域设置4.台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。

”最能体现这一论断的制度是A.创立郡县制 B.确立三省六部制 C.开创科举制 D.确立王位世袭制度5.“内阁制度始终没有突破他发展中遇到的瓶颈,即始终没有使明朝实现真正的‘虚君政治’。

”材料意在揭示A.内阁制未改变明朝皇权专制的本质 B.内阁官员权力弱小,无法助理国政C.明朝皇帝与内阁间的矛盾日益激化 D.内阁内部争权夺利,无法发挥效用6.秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置,反映了我国古代中央机构改革中存在着一贯的理念是A.提高政府的办事效率是改革的根本 B.弥合君权和相权的矛盾是国家稳定的基础C.强化君主集权是政治变革的主要内容 D.制度的完善在于不断的改革7.“理论上讲,……作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼)。

黑龙江省双鸭山市第一中学2017-2018学年高一历史下学期期末考试试题(含解析)

黑龙江省双鸭山市第一中学2017-2018学年高一历史下学期期末考试试题(含解析)

黑龙江省双鸭山市第一中学2017-2018学年高一历史下学期期末考试试题(含解析)(时间:90分钟总分100分Ⅰ卷交答题卡,Ⅱ卷交答题纸)第Ⅰ卷(单项选择题:共60分)一、单项选择题:(包括30小题,每小题2分,共60分)在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1. 著名史学家王家范先生曾经精辟地指出:“小农经济一锄、一镰(或者再加上一犁,不是家家都有畜力,那就用人力拉犁)、一个主要劳力加上一些辅助劳力,一旦和土地结合,就可以到处组织起简单再生产。

”对这段话最正确的理解是A. 小农经济具有稳定性B. 小农经济具有顽强的生命力C. 小农经济非常脆弱D. 小农经济只需要一些简单的劳动工具【答案】B【解析】据材料“小农经济……一旦和土地结合,就可以到处组织起简单再生产”并结合所学知识可知,一旦简单的生产工具和劳动力、土地相结合,小农经济就可以开展生产,这体现了小农经济有顽强的生命力,故B项正确;材料无法体现小农经济具有稳定性的特点,故A项错误;材料也没有反映小农经济的脆弱性,故C项错误;“小农经济只需要一些简单的劳动工具”说法过于片面,故D项错误。

故选B。

2. “在中国传统社会里,往往是君子之泽,五世而斩。

所谓‘千年土地八百主’的谚语正是惯见人世沧桑之后的概括。

”文中的谚语实质上反映了中国古代A. 土地买卖相当频繁B. 地主土地私有制的变迁C. 自然经济渐趋瓦解D. 土地所有权的非连续性【答案】D【解析】试题分析:本题考查学生分析材料的能力。

抓住材料中的“千年土地八百主”可知是说的土地买卖比较频繁。

A项是对材料中现象的描述;B项地主士地私有制的变迁和C项自然经济渐趋瓦解都与材料内容不符;材料着重强调的是土地变更问题,故此题应选D项。

考点:古代中国的经济·土地制度·土地兼并3. 苏轼曾经指出:“民庶之家,置庄田,招佃农,本望租课,非行仁义,然犹至水旱之岁,必须放免欠负、贷借种粮者,其心诚恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。

黑龙江省双鸭山市2017-2018学年高三历史上学期阶段性考试题

黑龙江省双鸭山市2017-2018学年高三历史上学期阶段性考试题

黑龙江省双鸭山市2017-2018学年高三历史上学期阶段性考试题考生注意:1.本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。

考试时间90分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

第Ⅰ卷(选择题共70分)一、选择题.本卷共35小题,每小题2分,共60分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.《汉书·艺文志·序》在描述杂家时,称其“兼儒墨,合名法”。

由此可推知杂家()A 从道家发展而来 B.强调天命伦常 C.融合诸子思想 D.主张以德治国1【答案】C2.秦代派驻各郡的监御史负责监察所在地的郡守和郡尉,出土秦简曾载:南郡的监御史因罪逃亡后,中央便委派正在巡视南郡的廷尉史接管对南郡的监察。

这可用来说明秦代()A 重视地方权力监督 B.监察权侵夺行政权C.地方实行三府分立D.君主权力至高无上2【答案】D3. 有学者指出,汉武帝时期正式确立的察举制。

以“孝廉”作为选材的重要标准,非孝者廉者不能为官。

孝与廉是古人非常推崇的两种德行,尤其是孝更被作为天下之本,所以孝廉首先成为察举的常科。

也是汉代士人入仕的主要途径。

这表明,察举制的实施()A. 使士人开始步入政治舞台B. 使社会形成了良好的风尚C. 保证了官僚队伍的廉洁性D. 加快了儒学的政治化进程3【答案】D【解析】“孝”是儒家所提倡的,而以“孝廉”为标准的选官制度会起到加快儒学政治化进程的作用,选D是符合题意的,正确;春秋战国时士人就已经步入了政治舞台,选项A不符合题意,排除;选项B在材料中没有明确的体现,不符合题意,排除;察举制是注重孝廉但并不能保证官员廉洁,选项C不符合题意,排除;故本题选D。

点睛:本题解题的关键点在于要明白孝是指孝敬父母,廉是指清廉勤政,这是古时对官吏的普遍要求,汉代孝廉,大部分是通晓儒学的高官及富豪子弟,所以也就加快了儒学的政治化进程。

4.唐代每年官员考课中,品德与态度考优者为“善”;能力业绩考优者为“最”。

2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二9月月考历史(文)试题

2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二9月月考历史(文)试题

2017-2018学年高二文科历史试题 (时间:90分钟 总分:100分 Ⅰ卷交答题卡,Ⅱ卷交答题纸) 第Ⅰ卷(单项选择题:共60分) 一、单项选择题:(包括30小题,每小题2分,共60分)在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.近代有学者评论孔子“言行不一”,说他一方面主张维护“周礼”,另一方面又挑战周王统治,率领弟子周游列国,宣扬自己的“治国方略”。

根据所学知识判断,孔子的行为反映出的实质问题是( ) A .周王室的影响力日渐衰微 B .奴隶制崩溃是不可避免的 C .百家争鸣已成为社会主题 D .维护“周礼”是历史的倒退 2.《周易》研究被称为“易学”。

《易经》代代相传,释家林立,留下了三千多部著作。

无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,神龙易学,无不和《易经》有着密切的联系。

由此可见《易经》( ) A .是自然哲学与自然科学的结合 B .其思想广泛渗透到中国人的生活之中 C .是古代中国各民族智慧的结晶 D .是后世著书立说的范本 3.“爱是世界最美丽的语言”。

春秋末期儒家学派创始人孔子提出“仁者爱人”,战国时期墨家学派创始人墨翟提出“兼爱”,两者相比,墨子更注重( ) A .调节人际关系 B .倡导重义轻利 C .无等级名分差别 D .讲求实际功利 4.“民生”一词最早出现在《左传》里“民生在勤,勤而不溃”;《尚书》中记载“民为邦本,本固邦宁”;《管子》里“以人为本,本治则国固,本乱则国危”;《孟子》更有民贵君轻的民本思想。

对此理解正确的是( ) A .材料中所说的“民生”已应用于政治经济生活 B .这里统治阶级眼中的“民生”只能是以民众勤劳营生为基本要求 C .材料中“民生”与后来孙中山三民主义中的“民生”本质相同 D .孙中山的“民生”上升到政治革命的范畴,与材料中民生本质不同 5.从董仲舒融合道家.法家.阴阳五行家创造出新儒学体系,到北宋完成“三教合一”,形成理学,说明了儒家思想( ) ①是诸子百家思想精华的堆砌 ②与时俱进,展现出极强的生命力和活力 ③不断理论化和思辨化 ④永远不会落后历史发展的主流 A .②③④ B .②③ C .②④ D .①②③ 6.中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。

2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二上学期期中考试历史试题 解析版

2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二上学期期中考试历史试题 解析版

2017-2018学年黑龙江省双鸭山市第一中学高二上学期期中考试历史试题解析版第I卷(选择题)一、选择题(本题共33道小题,每小题2分,共66分)1. 吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。

”该思潮属于A. 儒家B. 法家C. 道家D. 墨家【答案】B【解析】试题分析:本题考查的是法家思想,考查学生准确解读史料提取有效信息的能力.从材料中“大事业官营”“大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉”可知该思想强调加强政府力量,这属于法家思想,故选B,其它三种思想均不符合题意。

考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣2. 春秋至战国前期,老子创立道家学派,孔子创立儒家学派,墨子创立墨家学派,李悝创立法家学派等。

到战国后期,出现总结百家思想的人物如荀子,总结性的著作如《吕氏春秋》。

这说明A. 百家争鸣局面逐渐走向繁荣B. 不同学派的思想出现融合与趋同C. 儒家学说社会地位得到提高D. 思想的综合与吸收成为发展趋势【答案】D【解析】材料强调的是战国前期各思想学派兴起,战国后期出现总结性的人物和专著,由此可知此时各学派思想的综合和吸收成为发展趋势,故D项符合题意。

ABC项与材料主旨无关,排除。

请在此填写本题解析!3. 韩非子的老师荀子主张,上天降生百姓不是为了伺候君主的,相反,上天立下君主是为了人民。

这一主张体现了A. 法治思想B. 礼治思想C. 仁政思想D. 民本思想【答案】D【解析】据材料中“……不是为了伺候君主的”“上天立下君主是为了人民”可知荀子认为君主是为了人民所服务,体现的是以民为本的思想,与“法治思想”,故A项排除,D项正确;“礼治思想”“仁政思想”均在材料中无体现,故BC项排除。

点晴:紧扣“百姓不是为了伺候君主的”“君主是为了人民”可得出民本思想。

【解析】黑龙江省双鸭山市第一中学2018届高三上学期期末考试文科综合历史试题含解析

双鸭山市第一中学2017—2018学年度上学期高三期末考试文科综合能力测试1. 监察制度本质上是占统治地位的统治阶级的要求,代表的是地主阶级的政治利益,通过对封建官僚队伍的监察,以达到控制和压迫以农民阶级为主体的被剥削阶级的一种政体设计。

上述材料说明中国古代的监察制度A. 可以完全抑制官员的贪腐B. 其实质是维护地主阶级根本利益的制度C. 古代监察机构的权力来自皇权D. 重视监察官员的素质【答案】B【解析】根据材料中的“监察制度本质上是占统治地位的统治阶级的要求,代表的是地主阶级的政治利益”,说明中国古代封建社会统治者建立完善监察制度的实质是维护地主阶级的根本利益。

故答案为B项。

A项说法绝对,排除;C项与材料信息不符,排除;D项材料不能反映,排除。

2. “其制两柄上弯,高可三尺……其所盛种粒,各下通足窍,仍旁挟两辕,可容一牛,用一人牵,傍一人执耧,且行且摇,种乃自下。

”这段话描述的农具出现于A. 西汉B. 秦朝C. 唐朝D. 魏晋时期【答案】A【解析】材料中“其所盛种粒”“且行且摇,种乃自下”,可以知道是播种工具。

联系所学,教材中只有提到汉代的播种工具耧车,所以B选项是正确的,ACD排除。

3. (中庸)记载“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”。

黄宗羲后来说朱学“以道问学为主”,陆学“以尊德性为宗”,宋代以后“尊德性”与“道问学”一分为二。

这表明A. 儒学内部矛盾不可调和B. 王阳明继承了朱学的衣钵C. 知识与道德的密不可分D. 宋代儒学治学方法的不同【答案】D【解析】程朱理学主张“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,属于“以道问学为主”。

陆王心学认为穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理;良知是存在于心中的天理,是人固有的本性,只有努力加强道德修养,就能恢复良知的本性,属于“以尊德性为宗”。

因此二者的认识论不同,即治学的方法不同,故答案为D项。

A项说法绝对,材料不能反映,排除;B、C项材料没有反映,排除。

黑龙江省双鸭山市2017-2018学年高二历史上学期期末考试题

黑龙江省双鸭山市2017-2018学年高二历史上学期期末考试题一、选择题:(35×2=70分)1.中国传统文化体系的基础奠定于()A.夏商西周时期 B.春秋战国时期 C.秦汉时期 D.魏晋南北朝时期2. 孔子提出的“克己复礼”的“礼”确立于()A.夏商时期B.西周时期C.春秋时期D.战国时期3.黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反,其主要原因是()A.两人的阶级立场不同 B.两人对社会发展规律认识不同C.两人所处的社会历史阶段不同 D.儒家是主流思想而法家不是4.明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是()A.儒家思想在新的历史条件下的发展B.宋明理学的深化和发展C.汉唐民本思想的悄然复兴 D.资产阶级民主思想的兴起5.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。

你应帮他选择()A.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 B.火药在唐代开始应用于军事C.“司南”最早出现于春秋时期 D.活字印刷书籍的出现始于元朝6. 下图是《清明上河图》的局部,画面上描绘的是一个路边摊,挂着一个招牌,上写“香饮子”(“香饮子”:当时的一种饮料)。

这一细节从一个侧面反映了A. 北宋时期商业的发展B. 北宋时期的娱乐生活C. 两宋时期宫廷画的成就D. 两宋时期文人画的特点7.《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。

这反映了()A.封建社会的腐朽没落 B.“异端”思想影响广泛C.普通民众的理想与愿望 D.商业发展冲击传统观念8.费正清认为:“(宋明儒学)并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。

它一部分是对传统的重新发展,一部分是全新的创造。

”其中“全新的创造”是指()A.强调人的社会责任和历史使命B.融合阴阳家、黄老之学而形成C.以“理”为核心的思想体系D.明确了儒家的纲常伦理道德9.智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了()A.人与万物的关系 B.人创造了万物C.人的价值 D.人是唯一可以衡量万物的工具10.“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。

黑龙江省双鸭山市第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试历史试卷

黑龙江省双鸭山市第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试历史试卷(时间:90分钟总分:100分)第Ⅰ卷(单项选择题:共70分)一、单项选择题:(包括35小题,每小题2分,共70分)在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.孔子把“仁”说成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”礼”等都从属于“仁”的原则之下。

以“亲亲”为出发点,认为孝梯是“仁”的根本,又由血亲之爱推及开大。

孟子提出“仁义礼智”、“孝悌忠信”,“父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有序,朋友有信”。

这些均反映出()A.儒家统一信仰和社会规范B.儒家用仁政掩盖等级秩序C.儒家思想与宗法制相糅合D.儒家用礼义道德遏制人欲2.荀子按“上贤、次贤、下贤”的标准把儒者分为三个等级:“大儒者,天子三公也;小儒者,诸侯大夫士也;众人者,工农商贾也。

”这说明荀子()A.制定了严格的选官标准B.反对靠血缘关系选官C.适应了将儒学政治化D.未突破原有等级观念3.有人说:“董仲舒……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程”。

下列最能够体现这一观点的思想是()A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“天人感应”“君权神授”C.实践德政,推行教化D. “君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”4.从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对汉唐儒学的一种反动。

理学的“反动”指()A. 强化三纲五常教化作用B. 从神学政治转向伦理道德C. 注重强化谶纬神学思想D. 束缚人的思想和压制人性5.程朱理学认为:“耳闻目见,饮食男女……喜怒哀乐之变,皆性之自然,今其(佛教)言曰:‘必灭绝是,然后得天真。

’吾多见其丧天真矣。

”“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。

虽是人欲,人欲中自有天理。

”此材料表明程朱理学( )A.程朱理学的灭人欲和佛教的禁欲主义是一致的。

B.饮食是没有道德规范的要求C.认可道德规范内的人欲D.认可一部分私欲,主张个性适度自由6.朱熹反复提到: “酒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”。

2018-2019学年黑龙江省双鸭山一中高二上学期期末历史试题(解析版)

2018-2019学年黑龙江省双鸭山一中高二(上)期末历史试卷一、单选题(本大题共30小题,共60.0分)1.《礼记•表记》说:“夏道尊命,殷人尊神,周人尊礼。

”对周人“尊礼”理解正确的是()A. 否定天命神权,重视伦理道德B. 以人为本,创立完整的礼仪制度C. 以礼乐制度维护宗法分封制度D. 反对暴政,以儒家思想治理天下【答案】C【解析】A.周朝具有极强的天命观,“否定天命神权”与史实不符,排除;B.严格的社会等级与与人为本的原则背道而驰,排除;C.西周时期实行礼乐制度,是为了更好的维护分封制和宗法制形成的等级秩序,这种礼制有着严格的规定,不同的等级的贵族要行不同的礼仪,正确;D.西周时期儒家思想尚未形成,以儒家思想治理天下始于汉朝“罢黜百家,独尊儒术”,排除。

故选:C。

本题考查中国早期政治制度的特点,依据材料并联系教材可以得出对周人“尊礼”理解正确的是以礼乐制度维护宗法分封制度。

本题以西周“尊礼”为切入点,考查学生对中国早期政治制度的特点的掌握及综合运用能力。

2.孔子的政治理想是:“远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”。

这反映出孔孟()A. 政治理想不符合时代要求B. 儒学核心思想并不完全统一C. 仁政成为当时的核心价值观D. 传统文化核心理念尚未形成【答案】A【解析】依据题干材料,结合所学可知,春秋战国时期诸侯争霸,孔子和孟子的仁和仁政思想的政治理想不符合新兴地主阶级的要求,故A项正确。

孟子继承和发展了孔子的思想,二者之间是统一的,故B项错误。

春秋战国时期最受欢迎的是法家思想,仁政并没有成为当代的核心价值观,故C项错误。

依据材料“远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之”和孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”体现了儒家的仁和仁政思想,是传统文化核心理念,故D 项错误。

故选:A。

本题考查孔子与孟子的思想。

需要掌握孔子与孟子的思想主张和所处的时代特征。

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双鸭山市第一中学2017-2018学年度上学期高二历史学科期末试题一、选择题:(35×2=70分)1.中国传统文化体系的基础奠定于()A.夏商西周时期B.春秋战国时期C.秦汉时期D.魏晋南北朝时期2. 孔子提出的“克己复礼”的“礼”确立于()A.夏商时期B.西周时期C.春秋时期D.战国时期3.黄宗羲和韩非子对君主专制所持观点几乎截然相反,其主要原因是()A.两人的阶级立场不同B.两人对社会发展规律认识不同C.两人所处的社会历史阶段不同D.儒家是主流思想而法家不是4.明清之际顾炎武、黄宗羲、王夫之三位进步思想家的思想实质是()A.儒家思想在新的历史条件下的发展B.宋明理学的深化和发展C.汉唐民本思想的悄然复兴D.资产阶级民主思想的兴起5.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,向你电话求助。

你应帮他选择()A.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸B.火药在唐代开始应用于军事C.“司南”最早出现于春秋时期D.活字印刷书籍的出现始于元朝6. 下图是《清明上河图》的局部,画面上描绘的是一个路边摊,挂着一个招牌,上写“香饮子”(“香饮子”:当时的一种饮料)。

这一细节从一个侧面反映了A. 北宋时期商业的发展B. 北宋时期的娱乐生活C. 两宋时期宫廷画的成就D. 两宋时期文人画的特点7.《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。

这反映了()A.封建社会的腐朽没落B.“异端”思想影响广泛C.普通民众的理想与愿望D.商业发展冲击传统观念8.费正清认为:“(宋明儒学)并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。

它一部分是对传统的重新发展,一部分是全新的创造。

”其中“全新的创造”是指()A.强调人的社会责任和历史使命B.融合阴阳家、黄老之学而形成C.以“理”为核心的思想体系D.明确了儒家的纲常伦理道德9.智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,它主要强调了()A.人与万物的关系B.人创造了万物C.人的价值D.人是唯一可以衡量万物的工具10.“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。

我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。

”这句话体现的思想是()A.反对人们的私欲膨胀泛滥B.反对人们对现实生活的追求C.重视人的价值,崇尚人性D.维护教会的神学和世俗权威11.法国启蒙思想家卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对()A.君主制B.君主专制C.共和制D.君主立宪制12.人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是()A.基督教会的黑暗统治B.社会经济不断发展的要求C.仁人志士对科学的不懈追求D.人文主义自身的魅力13. 宗教改革领袖加尔文提出永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人的意志无法改变,这一思想被称为()A.因信称义B.先定论C.因行称义D.信仰得救14.伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等杰出思想家纷纷涌现,从而带动启蒙运动进入高潮的时间是()A.16世纪中叶B.17世纪中叶C.18世纪中叶D.19世纪中叶15.迄今为止,人类历史上发生过的动力革命包括()①牛耕的出现②蒸汽机的改良③电动机的出现④互联网的发展和完善A.①②③④B.①②③C.②③④ D.①②④16.根据下表提供的有关数据,下列说法中最准确的应该是()平均时间1885~1919年1920~1944年1945~1964年从科技发明到生产技术成熟30年16年9年从生产技术成熟到产品投入市场7年8年5年A.科学技术与生产的结合程度越来越紧密B.财富的追求驱使这人类不断在科技上创新发展C.第一次工业革命的发明创造没有科技含量D.第三次科技革命是市场经济发展的必然结果17.被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰,企图毁灭上帝”的学说是( )A.日心说B.进化论C.量子论D.相对论18.奥地利作家卡夫卡曾谈到他的创作时说:“目的虽有,却无路可循;我们称为路的东西不过是彷徨而已。

”其创作风格属于()A.浪漫主义B.现实主义C.理性主义D.现代主义19.“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原……而仅撅拾泰西皮毛,……遂乃自足。

”上述言论应当是()A.顽固派对洋务派的批评B.洋务派对顽固派的批评C.维新派对洋务派的批评D.洋务派对维新派的批评20.文艺复兴以来确立的不少法则被他们推倒,内容和主题不再重要,关注点转到纯粹的视觉感受上。

对他们来说,风景之美不在于名山大川,而在于阳光照射下普通场景的色彩变幻。

材料中的“他们”是指( )A.荒诞派B.浪漫派C.现代派D.印象派21.观察右图,《最后的晚餐》取材于《圣经》,它是文艺复兴时期意大利画家达·芬奇的代表作。

该画的人文精神主要表现在A.所有人的形态与常人无异B.画中人物姿态、表情固定C.写意的手法揭示人性善恶D.突破宗教题材追求世俗化22.在20世纪初的“默片时代”著名的美国电影导演,被称为“现代电影之父”的是()A.格里菲斯 B.卢米埃尔兄弟 C.卓别林 D.贝尔德23.被誉为中国近代放眼世界的先行者、提出了著名的“师夷长技以制夷”主张的是()A.林则徐 B.魏源 C.康有为 D.严复24.被誉为“资本主义社会的百科全书”的是巴尔扎克的()A. 《红与黑》B.《战争与和平》C.《人间喜剧》D.《唐璜》25.他是音乐史上一位承前启后式的人物,他将古典音乐推向新的高峰,开创了浪漫主义音乐的先河。

他是()A.海顿 B.贝多芬 C.约翰·施特劳斯 D.柴可夫斯基26.《左传》记载,卫国人仲叔于奚立下大功,拒绝国君分封城邑,而请求获赐只有诸侯才能用的繁缨。

孔子对此评论说:“惜也,不如多与之邑。

唯器与名,不可以假人,君之所司也。

”材料表明A.诸侯可以在本国多次实行分封B.孔子主张以严刑峻法治理国家C.“假人器名”会危及君主专制D.孔子力图维护传统的等级秩序27.有学者认为,墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。

据此可以推断()A.墨子的爱具有阶级属性 B.墨子的爱不利于兼并战争C.墨子的爱没有等级差别 D.墨子的爱可消除社会矛盾28.据《汉书》记载,汉宣帝本始四年夏四月壬寅,郡国四十九地震。

(宣帝下罪己诏)诏曰:“盖灾异者,天地之戒也。

朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生。

乃者地震北海、琅邪,坏祖宗庙,朕甚惧焉。

”材料反映的天人感应思想有利于()A.限制君权过度膨胀 B.教导百姓积德行善C.巩固中央集权统治 D.打击地方割据势力29.学者王杰认为,明末清初的社会大变动,使得思想家们把关注的目光从“游谈无根”的泥潭中转向社会,转向现实,经世实学思潮兴起。

经世实学思潮兴起的根源是()A.思想守旧与僵化 B.君主专制空前强化C.商品经济的发展 D.文化控制有所松动30.“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍……”这表明A.汉字有利于国家统一B.文字是可以用来记录社会现象的C.汉字推动了经济发展D.统一文字有利于文化传承和交流31.邓小平曾指出:“贫穷不是社会主义,社会主义必须大力发展生产力,逐步消灭贫穷,不断提高人民的生活水平,实现共同富裕。

”邓小平这一理论主要针对的问题是()A.如何实现新民主主义向社会主义过渡B.什么是社会主义、怎样建设社会主义C.要建设一个什么样的党和怎样建设党D.什么是发展、为什么发展和怎样发展32.《四洲志》一书,简要介绍了世界五大洲30多个国家的地理、历史和政治状况,是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理书籍。

下列说法正确的是( )A.明确提出“师夷长技以制夷”思想B.此书开启中国近代学习西方的先河C.该书的编写受《海国图志》的影响D.学习西方政治制度是当时思想主流33.19世纪末,康有为曾用西学来解释《春秋》,认为《春秋公羊传》中的“三世”说为:“始于据乱(世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。

”康有为提出这一思想学说的主旨是( )A.揭露历史真相B.引介西方理论C.推动维新变法D.否定儒家经典34.“一切传统均不再神圣。

无政府主义、自由主义、唯物主义、实验主义……以及最新的布尔什维克主义,均找到支持者。

”上述情景应出现于()A.洋务运动时期B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期35.国民党“一大”宣言指出:“凡真正反对帝国主义之个人及团体,均得享有一切自由及权利;而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者,无论其为团体或个人,皆不得享有此等自由及权利。

”这一主张推动了( )A.辛亥革命B.国民大革命C.五四运动D.新文化运动二、材料题( 36题15分,37题15分,共30分)36.(15分)阅读下列材料,回答问题。

材料一文艺复兴的出现,说到底是在城市里发生的。

学校教育在中世纪的基础上获得了巨大的发展,活跃了当时的思想文化。

13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病(鼠疫)的发生,导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。

到文艺复兴时期,中世纪里一直潜在着的人学文化因子,终于获得了适宜其生长的文化气候。

——摘编自刘建军《论欧洲文艺复兴运动新文化的多重起源》材料二马丁·路德的思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。

他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,这鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料三关于启蒙运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为(被)永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

”——摘编自马克垚主编《世界文明史》(1)依据材料一并结合所学知识,概括指出文艺复兴出现的历史条件。

(5分)(2)依据材料二并结合所学知识,对“马丁·路德的思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”这一观点加以说明。

(4分)(3)依据材料三并结合所学知识,概括指出启蒙运动是如何丰富和发展人文主义精神的?(6分)37.阅读下列材料,回答问题。

(15分)材料一光绪年间的黄浦江畔,房屋多为西式,轩敞华丽,有高至六、七层者,钟楼矗立,烟囱如林,入夜则灯火辉煌,明如白昼。

……大厦商铺、中西邮局、洋行、海关、银行、电报局、丝厂、船坞、轮船公司皆在焉。

……这里修建了许多教堂,在众多的外国领事馆的小教堂,都有钟楼和高耸的十字架。

还有一些以营利为目的“蕃菜馆”“面包房”“咖啡店”出现,许多身着西装的中国人在此出入。

——李维清编《上海乡土志》材料二2001年8月1日,从那天起,中国电信集团公司取消公众电报业务中的特急和加急业务,此举预示传统电报业务正在淡出百姓的生活。

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