2020年安徽中考语文复习冲刺满分训练09 议论文阅读
2020年中考语文议论文
2020年中考语文议论文2020年中考语文议论文1放弃好吗?全世界许多人都会问同一个问题，众所周知，坚持与执着是美好的，那么作为它们的反义词，放弃呢? 很多人败于放弃，想着自己的追求是好的，但同时也要放弃些什么，人生如秤，必须两端平衡，但执着之念太多时，试问：你不累么? 还记得课本中的袁隆平吗?是的，杂交水稻之父，一个看似就是个平常人的老人，却在是学农时的一个想法，放弃了他的一切，终身投身与农业事业，那么他失败了么?不，他成功了，他养活了世界中的22%的人口，试问：只能算失败么?常人言，放弃就等于失败，现在呢? 有个关于香格里拉的传说：从前有两个人，都要攀山去香格里拉，一个人扔掉了随身的所有黄金，另一个人什么也不肯放弃，最终，扔了黄金的人成功到打了目的地，但另一个却因背包负重太大，掉下了山。
刚进中学，本想趁着老师与同学还都不了解我的时候担任一星半点的职位，但最终想想还是放弃了，与我是好友的一个女生担任了班干部，并且在以后的岁月里处处遭人白眼，我常问她：“你不累么?趁着班主任还没有生气的时候快辞职了吧!”她却摇头，对我说：“不行，能坐上这位子不容易，我说什么都要撑下去。
”最后，她还是没能撑来她的柳暗花明，班主任便撤了她，事后，我安慰她说：“这没什么的，一切都是因为你的执意不放，最后才会这样的，知道‘舍得’么?”她摇头，我接着说：“有舍必有得，有得亦必有舍。
许多人就是倒在了‘舍’上，他们认为‘舍’是‘舍不得’，正是因为这个‘舍不得’许多人最后都失败了，你只是重蹈他们覆辙的其中一人而已呢。
”她颇有感悟的点点头。
人生没有什么是放不下的，放下了，身上的担子就会轻一分。
但并非是什么都能放下的。
人的本性不能放，人的道义不能放，道德不能放，但若使不放弃这些，就要放弃另外的一些东西：林肯放弃了生命，华盛顿放弃了金钱与权力，所以，放弃很容易，但也要在合适的时间适当地放弃一些东西。
佛说：“苦海无涯，回头是岸。
”告诉人们的就是放弃，让人放弃怨念、放弃仇恨、放弃荣耀、放弃财富，当只放弃到仅一个人时，便是所谓的极乐世界，就是自由，无悔。
2020安徽中考高分分项突破议论文阅读考点3概括或补写分析论据PPT课件
中考链接及方法总结 考向1 概括论据(12年4篇2考：2016.11；2010.6)
中考常考设问
1. (2016安徽11题)本文②③段，列举________________________以及 “我”的一位亲人在下放农村时因喜欢而通读《资本论》和《列宁全集》 这两个事例，证明________________________这一中心论点。 2. (2010安徽6题)第③④段运用了事例来论证，请分别概括这两个事例 的内容。
方法总结
(1)提取中心论点，或明确所给段落的分论点。确保所补写的论据与 论点相一致。
(2)审读题干，明确答题要求。即看清题干要求补写事实论据还是道 理论据，有没有字数限制等。
①若要求补写事实论据，则所补写的内容要能表现典型人物的典型 事迹，注意人物要准确、具体，描写事件要具体、有说服力，事例要真 实典型、符合论点。
②若要求补写道理论据，则所补写内容应是能突出论点的名言、俗 语、谚语、格言等。直接引用原文时要摘录，不能断章取义；间接引用 时要尊重原文，不能曲解文意。
(3)组织语言作答。注意所补写的语言要符合上下文的语言特点，语 言要流畅。若有字数限制，注意语言的简洁性。
补充ห้องสมุดไป่ตู้向 分析论据(全国常考考向)
中考常考设问
【统编教材其他设问】 (统编九上《中国人失掉自信力了吗》“积累拓展”)文中提到了四种 “中国的脊梁”，你知道历史上哪些人物具有这样的品行？课外查找资 料，搜集相关的人物事迹，与同学交流。
中考链接及方法总结 考向2 补写论据(全国常考考向) 中考常考设问 (2019山东滨州)请在第③段横线上补充一个事实论据。
(2019湖南娄底)下列链接材料，作哪一段的论据最恰当，请说说理由。 链接材料：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，爱国诗人陆游生死 离别之际唯一牵挂的是“王师”何时北定中原，这就是爱国的自觉。
2020年中考语文复习现代文阅读--议论文专项练习(30篇)(含解析)
2020年中考语文复习现代文阅读---议论文专项练习（30篇）一、阅读《从容淡定是一种境界和修养》，回答1-4题。
（12分）从容淡定是一种境界和修养从容淡定是一种境界和修养。
从容淡定是一种境界。
苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中，从而获得了心灵的自由与解放。
从容淡定，能让我们在困境中超然忘我，使我们的精神得到升华，让我们的人生绽放出灿烂的光芒。
从容淡定是一种修养。
庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。
”从容淡定，表现为“八风吹不动”。
所谓八风就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
“八风吹不动”意思是说：无论顺境还是逆境，称赞还是诽谤，都能泰然处之。
怎样才能做到从容淡定？中华民族的先贤志士为我们做出了诠释。
正因为有远大的理想，诸葛亮才能做到淡泊宁静；正因为有豁达的胸襟，范仲淹才能做到宠辱不惊；正因为有深厚的爱国情怀，文天祥才能从容面对生死。
做到从容淡定，还需要有专注的精神。
面对军阀混战，社会变革，新旧文化激烈交锋的现实，著名学者胡适先生说：“这个世界乱纷纷，先把自己铸炼成器。
”他是这样说的，也是这样的做的。
他排除干扰，从容淡定，潜心治学，在文学、哲学、史学、考据学等诸多领域均有建树，使自己成为一位文化巨匠。
（选文有改动）1．（3分）本文的中心论点是什么？答：2．（2分）请指出下列句子所运用的论证方法。
（一个括号只能填写一种论证方法。
）（1）苏轼政治失意，兄弟分离，正是豁达的情怀让他将所有的抑郁惆怅融化在了清风明月之中，从而获得了心灵的自由与解放。
（）（2）庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。
”（）3．（3分）文中画线句子的含义是什么？答：4．（4分）作者认为怎样才能做到从容淡定？答：一、1．（3分）从容淡定是一种境界和修养。
2．（2分）举例论证道理论证3．（3分）这个世界很混乱，我们不要为其所扰，应先致力于把自己做到铸造锤炼成为一个有用的人。
【中考专题】2020年中考语文专题复习 阅读文本-议论文(10篇)一(含答案)
2020年中考语文专题复习阅读文本-议论文(10篇)一1.阅读下面材料，完成下列小题：阅读是一种人生方式①我一直坚信，阅读_____是一种行为，____是一种人生方式。
②阅读与不阅读，区别出两种截然不同的人生方式。
这中间是一道屏障、一道鸿沟，两边是完全不一样的气象。
一面草长莺飞，繁花似锦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
③一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。
人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足，只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。
这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体，即使勉强算作人，也只是原初意义上的人。
关于人的意义，早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是：两腿直立行走的动物。
现代，人的定义却是：一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物，叫人。
这种动物是需要通过修炼的。
而修炼的重要方式——或者说是重要渠道，便是阅读。
④另一种人认为——其实，他们并没有所谓的“认为”，他们不阅读，甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度，他们不阅读，只是因为他们浑浑噩噩，连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。
即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下：它们是什么？它们与我们的人生与生活有何关系？吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的娱乐，比如麻将，比如赌博，比如洗脚房。
至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住此类享乐诱惑而不去亲近图书的人，我们更要诅咒。
因为这是一种主动放弃的堕落。
几乎可以说，这是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意，尽管读书人在社会上位置不高；但读书与读书人是两回事。
看不起读书人，但却看得起读书。
于是留下了许多发愤读书的故事，如______________等等。
⑥但是古人对读书的益处，认识似乎并不很深刻。
在某些高雅之士那里，也有“读书可以修身养性”的认识，但在一般人眼里，读书的目的也就只剩下一个功利：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
2020年中考议论文阅读题及答案
2020年中考议论文阅读题及答案在中考现代文阅读中，议论文占据着重要地位。
学生在答题中往往自我感觉良好,但是答题时却得不到高分。
以下是小编为大家整理的关于中考议论文阅读题及答案，给大家作为参考，欢迎阅读!中考议论文阅读题及答案：善于舍弃①现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
②“鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。
也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。
③合弃需要勇气，也需要智慧。
④号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。
有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。
金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。
东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。
东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。
⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。
他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。
舍弃有时是痛苦的。
但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。
阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。
不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。
也是世界的一个遗憾。
阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。
2020年安徽中考语文复习冲刺满分训练06 记叙文阅读
满分训练(六) 记叙文阅读叙事散文类一、[2019·广东改编](20分)灯如红豆侯志明①有句诗说“灯如红豆最相思”。
②夏日炎炎的夜晚,我经常会在夜深人静后,看城市迷人的灯光。
望着望着,有时会掉下眼泪来,不止一次。
③我总会想到童年、少年时陪伴我的那盏小油灯。
④那是一盏自制的、简单的煤油灯。
一进腊月,母亲就要夜夜坐在小油灯前,赶做新衣或者浆洗旧衣。
白天辛苦一天,晚上还要干活到下半夜。
有一天,我睡醒一觉,发现母亲还在灯前纳鞋底做新鞋,腿上盖着被子,身上披着棉衣。
一手拿着鞋底,一手交替拿锥子和针线。
先用锥子扎,再用针穿线,再在膝盖上使劲地勒紧。
我看着看着,忽然看见她浑身一抖,把手里的东西一扔,然后用左手紧紧地攥住．．右手的食指,斜倚在了窗台上。
灯仍然在嗤嗤地发着光,没被吹灭。
知道她还会起来,我就没吱声,静静地等候着。
果然,过了五六分钟吧,她又坐了起来,拿起没做完的活儿。
我想过去搂住．．她看看扎伤的手,想劝她去睡觉,但我一张口,说出的却是:“妈,我要尿尿。
”妈没有抬头,只是说“灯亮着呢,去吧。
”尿完尿,我回转身,站在那儿,盯着母亲,希望她看我一眼,等来的却是“冷,快去睡,感冒了过不好年”。
她仍没有抬头。
“那你怎么还不睡?”“快完了,一会儿睡。
”在母亲的心里,为了孩子过年,这些活儿不但是定了量的,而且也是限了时的。
年年如此。
⑤直到今天,在我心中,那盏小小的油灯从没有熄灭。
它渺小像母亲,它柔弱像母亲,但它明亮也像母亲。
母亲积极面对生活的态度,()了我们艰难生活的每一天。
⑥后来,我们家又有了另一盏油灯。
那是一盏玻璃底座,玻璃肚子,带了玻璃灯罩的油灯。
自从有了这盏灯,我们总希望父亲天天点亮它,那样不但整个家里会明亮很多,而且我们可以蹭亮光看书写作业。
有一年的年底,父亲又点亮那盏灯,开始清点账目,我又蹭光写起作业,写完就去睡了。
睡醒一觉,我发现父亲仍然在翻本子打算盘。
冬天天冷,他一会儿哈手,一会儿跺脚,眉头紧锁,仿佛遇到了什么大事。
2020年安徽中考语文复习冲刺满分训练03 语段阅读
满分训练(三) 语段阅读[编者说明]本部分训练为您呈现常规的语段阅读,配合名著的语段阅读见“满分训练(四)”1.[2019·苏州改编]阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
(9分)不除糟粕,何来精华目睹朋友加工琥珀,一块105克的原石,本来是黯淡的深褐色,其貌不yáng,切除边角后余82克,隐约可见内在的微光,继续打磨,最终涎生一枚30克的大圆珠,清洁光亮,晶yíng剔透,质地柔美,色泽温润。
不除糟粕,何来精华?人也是这样。
不经历风吹雨打,不历事炼心,又如何在蜕．变中实现华丽转身?愈来愈璀璨的那条路,必然是一个层层磨砺淬炼的过程A。
越经世事的打磨,生命越圆润,越精致,越美丽,越有品质的芳香。
那些风雨,其实,都是人生的抛光与包浆,所以,只要勇于承受,选择忍耐,那些疼痛,都会变成生命的滋养。
不改变错误的认知,便难有正确的信念;不清理心灵的污垢．,便无法彰显圣洁的华彩;不剔除思想的糟粕,便不会拥有灵透的智慧。
弃糟粕,留精华,也是一个去粗取精、去伪存真的过程B。
(1)根据拼音写汉字,给加点的字注音。
(2分)①其貌不()yáng②晶()yíng剔透③蜕．变()④污垢．()(2)第一段中有错别字的词语是“”,正确写法是“”。
(2分)(3)文中画线的两个句子哪一句是病句?请修改。
(2分)(4)不改变原意,把“不除糟粕,何来精华?”改成陈述句,然后说说原句的表达效果。
(3分)2.[2019·合肥一模]阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。
(9分)谁说季节还在沉睡?西来的风洒下一把冰冷的钢针,为河道除了积雪,抛开了盖头,让春天由此崭露．美颜。
看那河床吧——长长的蓝冰在雪原上闪耀光泽,犹如蓝宝石的无数切面,反弹着太阳的光芒,仿佛一条雪原上的项链,熠熠．楚楚,美不胜收。
下山走去,我们远远就闻到了河水的气味,是灌木jìn泡在水中的清香,是干草在冰雪中酥软的冷香。
2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案
2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案目录【一】缺陷世界 (1)【二】做新时代的有为青年 (2)【三】不必“马到成功” (3)【四】读书是条回家的路 (4)【五】要有“行己有耻”的气节 (5)【六】让城市留下记忆 (6)【七】最是书香能致远 (7)【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9)【九】阅读经典，打好精神的底子 (10)【十】困难是成长的“维它命” (11)【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12)【十二】涵养深沉的家国情怀 (13)参考答案 (14)【一】缺陷世界①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。
造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。
②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。
③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。
④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。
面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。
所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。
如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。
部编版2019-2020年语文安徽中考语文复习之议论文阅读
部编版2019-2020年语文安徽中考语文复习之议论文阅读考情：安徽近9年考查4 次议论文。
主要考查读书学习和成长励志这两类主题。
字数在600-900字之间。
考点：必考点：提取并概括中心论点。
高频考点：信息提取概括、论证方法及作用、概括或补写论据、句段作用。
其他考点：划分文章结构层次、分析论证思路、议论文语言分析（词语指代、品析句子）、主观表达、引号作用。
练习：一、阅读下面选文，回答问题。
向善而生，终遇美好①罗素说：“在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
”善良的源泉来自于人的内心，心存善念的人观世界，世界便是美好的。
②心中充满恶念的人，看别人的眼光就会变异，而心中充满友谊、宽容的人，便会给别人和自己带来欢乐。
苏东坡一次与佛印和尚辩经，两人坐于蒲团之上，相论许久。
”苏东坡问佛印：“在你的慧眼看来，你觉得我像什么样呢？”对于朋友的询问，佛印只是赞道：“我看你像一尊佛。
”苏东坡听了很高兴，却把话题转到了佛印身上，讽刺他：“你想知道我看你像什么样吗？就像一坨牛屎！”说完，苏东坡哈哈大笑，而佛印只是笑而不语，似乎没有生气。
苏东坡满意而归，与小妹言及此事。
小妹说：“佛家有言，心在地狱缘恶念，你心中有牛屎，才会把别人看成牛屎。
”苏东坡听罢，满脸愧色。
，却又很珍贵。
“勿以善小而不为，勿以恶小而③善良，很普遍．．为之。
”生命的品质会在点滴的善念中得以升华。
④善和恶有时只是一念之差，一线之距。
丰子恺先生的回忆录里面记载着一段关于他的恩师李叔同的轶事。
上音乐课时，有一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。
李先生是个极其严肃的人，他当场看到了却不出声，下课后，李先生请那两位同学留下来，用很和缓的声音对他们说，下次上课时不要看闲书，也不要随地吐痰。
两个学生觉得老师小题大作，刚要申辩，只见这位德高望重的先生向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。
⑤在善面前，只有春风化雨般的滋润，这里没有高低贵贱之分，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个平等和应该尊重的灵魂。
(安徽专版)2020中考语文复习第二篇专题精讲专题9议论文阅读课件
【答题思路】 1.概括事实论据
概括论据必须包含两个要素:人物+事件;其他要素如时间(季节、年代)、地 点、环境,如果有特定意义,也应概括在内。 2.分析论据作用
2.从第③段画线句子看,如果辩论失败,中国学者会有哪些“常态”?(4分)【考 点:内容理解与概括】
[答案]如果辩论失败,中国学者的“常态”主要有:在失败后常“作狡辩”,常 “作遁词”,甚至出现“无理的谩骂,话出题外,另生枝词”等现象。 [解析]解答时抓住题目中要求阅读的具体段落,找到相关语句,然后扣住“绝 不……,像……”,然后反向思考即可概括出中国学者的“常态”了。
无论是事实论据还是道理论据,作用都是证明论点。答题时要答出直接证 明的观点,这个观点未必是全文的中心论点。
答题格式:论据的作用=论据类型+概括论据+作用+论点 ①事实论据:这是××论据,用何人何事真实有力地证明了……,增强了文章的说 服力。 ②道理论据:这是××论据,引用……深刻有力地证明了……,增强了论证的权威性 和说服力。
3.第⑤段谈欧洲中古学者的精神时,提到“中国学者”有什么作用?请加以分析。 (6分)【考点:论证方法及其作用】
[答案]通过对比证明了“什么是真正的学者的精神”,也说明了中国学者缺失 “真正的学者的精神”;为文末中心论点的提出提供了论据。 [解析]首先根据相关内容可判断出这是事实论据,其次分析其与观点的关系(如 何论证观点的)。联系上下文不难看出中国学者的表现与欧洲中古学者的精神 形成对比,强调了学者精神的真谛,突出了中国学者缺少学者精神,从而论证了 中心论点。
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满分训练(九) 议论文阅读道德修养类一、[2019·合肥三模](16分)做一股“清流”①时下,“清流”成了一个流行语,成为人们的一种向往。
比如不久前,电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来,受到大家热捧,“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此,人生亦然。
过清流般的生活,不失为人们的一种理想选择。
然而,一些人的生活却过得混浊而灰暗。
有的习惯于搞“假大空”那一套,特别会装,喜欢“背台词”,有的还入戏很深,成了“戏精”;有的热衷于走“虚浮夸”的路子,急功近利、心浮气躁,处处浮在表面,时时想走捷径;有的满足于过“庸懒散”的日子,表现出懈怠、疲沓的样子,工作往往干点“意思意思”,奉行“既不出风头,又不落后头”;有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则,搞厚黑学、行潜规则,拜码头、结圈子,等等。
③清流生活,既是一种人生态度,也是一种人生价值。
清代学者顾炎武说:“读书通大义,立志冠清流。
”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者,很得大众的信仰。
”古往今来,做一股“清流”是不少人的价值追求,活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。
从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐,到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的王冕;从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀,到平生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等。
这一股股清流,以它的清澈、洁净,汇入历史的大江大河,展示出绚丽夺目的画卷。
④清流人生,是一种超然脱俗的气质。
活出清流样子,就是活出一股清新之气,言行有格调,生活有品位,阳光干净、超然脱俗,身上散发出与众不同的魅力;活出清流样子,就是活出真实的自我,说真话、道真心、做真人,多一些率真、多一点坦诚,不掩饰、不矫情。
活出清流的样子,就是活出做人的骨气,肩膀硬、腰板直,有所坚守而不随波逐流。
说到底,清流样子就是真善美的样子,就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
⑤欲成清流之人,得正本清源。
古人云:“源洁则流清。
”做人的本源,就是做人的本色、本真和本来。
一个人的身份、岗位、职务和财富可以变,但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。
多问问初心是什么、初衷在哪里,多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样,偏了则纠一纠,歪了则正一正。
源头清,人生这潭“池水”自然也就清澈了。
⑥欲成清流之人,得胸怀大志。
有大目标和大志向的人,总是不会被路边的碎石绊倒。
胸有鸿鹄之志,便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力,有远大志向在鼓舞,生命就会翩翩起舞。
要想活出清流样子,内心还要有强大的定力和自制力,不以物喜,不以己悲,耐得住寂寞,挡得住诱惑,守得住清贫,坐得住冷板凳,不生活在别人的阴影里,朝着既定的方向砥砺前行。
,人不一定过得富贵,得一定要活得高贵,保持一份清高,守住一份气节,便能活出清流样子。
⑦莲花,以其高洁品质让世人“独爱”。
清流如莲,清流之人以其真善美的品格而被世人称羡,更让自己行稳致远。
(选自《人民日报》,作者徐文秀) 1.通读全文,写出本文的中心论点。
(3分)2.第①段在文中有什么作用?(3分)3.第③段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?(3分)4.文章第⑤段和第⑥段能否调换顺序?为什么? (4分)5.如果要在第⑥段横线上加一个论据,下面最恰当的一项是()(3分)A.年轻时的左拉很穷,偶尔得到一个蜡烛头,他会高兴得像过节。
正是贫穷磨砺他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡-马卡尔家族》。
B.孙子膑脚,遭受迫害,却没有放弃,他相信自己的实力,相信自己的命运,终于等到施展自己抱负的时候。
C.陶渊明坚守自己的理想与人格尊严,保持心灵的独立与自由,不为五斗米而折腰,毅然辞官归隐。
二、[2019·无锡一模](16分)人人皆可为国王①说到权力和享受,国王可算是一国之最。
因此王位就成了很多人追求的目标,但我们也大可不必妄自菲薄,我们人人都可以成为自己的国王。
②虽然大有大的好处,但它却不能占据全部的风光。
比如,同是长度单位,以“里”去量路程可以,去量房屋之大小则不成;以“尺”去量房屋大小可以,去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。
同是观察工具,望远镜可以观数里、数十里之外,看微生物则不行,能挥洒自如的是显微镜。
以人而论,权大位显,如王如皇亦有他的局限。
比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。
《红楼梦》里凤姐说得好,“大有大的难处”。
据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁,因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。
③在现代社会里,每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王,享受高呼万岁的崇敬,享受鲜花和红地毯。
你看歌星、球星是追星族的国王;作家、画家是欣赏者的国王;学者、教授是他学术领域的国王;幼儿园的阿姨、小学的教师整天享受着孩子们的拥戴,也俨然如王——孩子王。
就是牧羊人,在蓝天白云下长鞭一甩,引吭高歌,也有天地间唯我独尊的国王感。
④当一个人壮志难酬或怀才不遇时,他仍然可以为王。
塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。
北宋时的柳永,宋仁宗不喜欢他,几次考试不第,连个做臣子的资格也拿不到,他只好去当“民”。
“凡有井水饮处,皆能歌柳词。
”因而他在词坛成了自己的国王——词王。
林则徐被清政府贬到新疆伊犁,沿途官民却争相拜迎,泪洒长亭,赠衣赠食争睹尊容。
到住地后人们又去慰问,去求字,以至于待写的宣纸堆积如山。
在人格王国里林则徐被推举为王。
⑤在日常生活中更是人人可以为王。
我看过一场演唱会,那歌手也没有什么名,但当时着实有王者风范,台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”,演唱结束,要跟他拥抱。
⑥国王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追随者。
只要做到这三点,不管你是白金汉宫里的英国女王,还是拉着小提琴的街头艺术家,在精神上都能得到同样的满足。
要做到这三点并不难,只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成,大小总有事业之成;虽没有权的自由,但有身心的自由;虽没有臣民追随,但一定有朋友、有人缘,也可能还有崇拜者。
所以人人皆可为国王,谁也不用自卑,谁也不要骄傲。
(作者梁衡) 1.文章第②段运用的论证方法主要是什么?作用是什么?(3分)2.文章第③段到第⑤段分别是从哪些方面来论述文章观点的?(6分)3.请在第④段结尾处列举一个事例来补充论据。
(4分)4.你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动?(3分)三、[2019·宿迁](13分)谈谦虚朱光潜①谦虚并非故意自贬身价,做客套应酬,像虚伪者所常表现的假面孔;它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小,未知世界随着已知世界扩大,愈前走发现天边愈远。
他发现宇宙的无边无底,对之不能不起崇高雄伟之感,反观自己渺小,就不能不起谦虚之感。
谦虚必起于自我渺小的意识,谦虚者的心目中必有一种为自己所不知不能的高不可攀的东西,老是要抬着头去望它。
这东西可以是全体宇宙,可以是圣贤豪杰,也可以是一个崇高的理想。
一个人必须见地高远,知道天高地厚才能真正地谦虚,不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大,海若未曾望洋,就以为“天下之美尽在己”。
谦虚有它消极方面,就是自我渺小的意识;也有它积极方面,就是高远的瞻瞩与恢廓的胸襟。
②看浅一点,谦虚是一种处世哲学。
“人道恶盈而喜谦”,人本来没有可盈的时候,自以为盈,就无法再有所容纳,有所进益。
谦虚是知不足,“知不足然后能自强”。
一切自然节奏都是一起一伏。
引弓欲张先弛,升高欲跳先蹲,谦虚是进取向上的准备。
老子譬道,常用谷和水。
“谷神不死”“旷兮其若谷”“上善若水”“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。
谷虚所以有容,水柔所以不毁。
人的谦虚可以说是取法于谷和水,它的外表虽是空旷柔弱,而它的内在力量却极刚健。
这道理好比打太极拳,极力求绵软柔缓,可是“四两拨千斤”,极强悍的力士在这轻推慢挽之间可以望风披靡。
③看深一点,谦虚是一种宗教情绪。
宗教都有一个被崇拜的崇高的对象,我们向外所呈献给被崇拜的对象是虔敬,向内所对待自己的是谦虚。
虔敬和谦虚是宗教情绪的两方面,内外相应相成。
这种情绪和美感经验中的“崇高意识”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。
我们突然间发现对象无限伟大,无形中自觉此身渺小,于是栗然生畏,肃然起敬;但是惊心动魄之余,就继以心领神会,物我交融,不知不觉中把自己也提升到那同样伟大的境界。
对自然界的壮观如此,对伟大的英雄如此,对理想中所悬的全知全能的神或尽善尽美的境界也是如此。
在这种心境中,我们同时感到自我的渺小和人性的尊严,自卑和自尊打成一片。
(选自《给青年的十二封信》,有删改) 1.请简述第①段的论证思路。
(3分)2.第②段画线句子运用了什么论证方法?论证了什么观点?(3分)3.依据文本内容简要概括谦虚的作用。
(3分)4.结合选文和下面的材料,说说你对“谦虚”的看法。
(4分)链接材料在一次科研实验的关键环节中,导师要求一位同学独立去完成,可是这位同学却说自己不会做。
在导师的坚持下,他无法推脱,结果实验完成得很成功,导师就问:“你为什么说不会做呢?”他说:“谦虚是我们中华民族的传统美德。
”导师听了哈哈大笑:“会就会,不会就不会,为什么要如此谦虚呢?”四、[原创]阅读文章,回答下列问题。
(14分)怕站而不怕慢一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果,比如说,一天能走一百里路,多走一天,就可以多走一百里路,如此天天走着不歇。
然而,凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确,走久了不歇,必定愈走愈慢,以至完全走不动。
我们走路的秘诀,“不怕慢,只怕站”,实在只有片面的真理。
永远站着固然不行,永远不站也不一定能走得远,只讲工作而不讲效率。
在现代社会中,不讲效率,就要落后。
①西方各国都把效率看成一个迫切的问题,心理学家对这问题做了无数的实验,所得的结论是,以同样时间去做同样工作,有休息的比没有休息的效率大得多。
②休息不仅为工作蓄力,而且有时工作必须在休息中酝酿成熟。
法国大数学家潘嘉赉研究数学上的难题,苦思不得其解,后来跑到街上闲逛,原来费尽气力不能解决的难题却于无意中轻轻易易地解决了。
据心理学家的解释,有意识作用的工作须得退到潜意识中酝酿一阵,才得着土生根。
通常我们在放下一件工作之后,表面上似在休息,而实际上潜意识中那件工作还在进行。
比如我们学写字,用功甚勤,进步总是显得很慢,有时甚至越写越坏。
但是如果停下一些时候再写,就猛然觉得字有进步。
进步之后又停顿,停顿之后又进步,如此辗转多次,才容易写得好。
习字需要停顿,也是因为要有时间让筋肉技巧在潜意识中酝酿凝固。
习字如此,习其他技术也是如此。
休息的工夫并不是白费的,它的成就往往比工作的成就更重要。
我国先儒如程朱诸子教人为学,常力戒急迫,主张“优游涵泳”。
这四个字含有妙理,它所指的工夫是猛火煎后的慢火煨,紧张工作后的潜意识的酝酿。