关于战争的读后感
战争影片读后感

战争影片读后感最近看了一部战争影片,让我感触颇深。
这部影片没有那种好莱坞式的宏大特效,也没有刻意渲染的英雄主义,它就像一把朴实无华却锋利无比的匕首,直直地刺进了我的心里,让我久久不能平静。
影片里没有过多的战火纷飞、枪林弹雨的大场面,而是把镜头聚焦在了一个小小的连队上。
这些战士们,他们不是什么超级英雄,他们有着普通人的喜怒哀乐,有着对家乡和亲人的深深眷恋。
其中有一个场景,让我印象特别深刻。
那是一个寒冷的夜晚,战士们蜷缩在战壕里,身上的棉衣破破烂烂,根本无法抵御严寒。
风呼呼地刮着,像刀子一样割在脸上。
其中一个小战士,看上去也就十七八岁的样子,他冻得瑟瑟发抖,嘴唇发紫。
他从怀里掏出了一张照片,借着微弱的月光,我能看到那是他家人的合影。
他轻轻地抚摸着照片,嘴里喃喃自语:“爹,娘,俺想你们了。
”他的眼神中充满了思念和无助,那一刻,我的心仿佛被狠狠地揪了一下。
这个小战士,他本应该在温暖的家里,享受着父母的关爱,过着无忧无虑的生活。
可战争却把他带到了这个残酷的地方,让他承受着本不该属于他这个年纪的痛苦和磨难。
还有一个老兵,满脸的沧桑,他的身上布满了伤疤。
在一次战斗中,他的腿受了伤,可他依然咬着牙,坚持战斗。
当战友们要把他抬下去治疗时,他大声吼道:“老子还能打,别管我!”他的眼神中燃烧着怒火和坚定,让人无法不为之动容。
在战斗最激烈的时候,粮食和弹药都极度匮乏。
战士们饿着肚子,却没有一个人退缩。
他们互相鼓励着,分享着仅有的一点食物。
有一个战士把自己舍不得吃的半块干粮递给了旁边受伤的战友,说:“兄弟,你吃,你伤得重,得撑住!”那个受伤的战友流着泪拒绝:“哥,你留着,咱还得一起打胜仗呢!”这样的场景在影片中比比皆是,让我看到了战争中人性的光辉和温暖。
看着这些战士们在如此艰难的环境下依然顽强抵抗,我不禁想到了我们现在的生活。
我们每天抱怨着工作的辛苦,抱怨着生活的不如意,可和这些战士们相比,我们所经历的又算得了什么呢?他们用鲜血和生命换来了我们今天的和平与安宁,我们还有什么理由不珍惜呢?这部影片让我深刻地明白了,战争的残酷远远超出我们的想象。
解放战争读后感

解放战争读后感本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
解放战争读后感(一)解放战争中,双方的力量对比也颇值得玩味。
内战爆发时,共军正规军大约有一百二十万,国军大约有四百三十万,且装备不成比例,且国军海陆空三军俱全,共军只有陆军一个军种。
但是且慢,我们来分析一下国军的构成。
国军的四百三十万军队中,真正忠于中央的军队,大约七十万,也就是我们一般称呼的中央军,其余的三百多万为地方武装或杂牌军。
中央军中,真正武器装备精良、战斗力强、后勤保障好的,不过五大主力加上十一师、二十五师、第一军等几个有限的部队,其余的,均存在武器差、后勤保障不完善、作战经验差等情况。
至于杂牌军,那就更复杂,有些杂牌军或地方军,比如桂系、山西的阎军、华北地区的傅作义军,还比较能打,因为他们都有各自的筹款渠道和武器来源,有的还有一定的工业基础,但所谓的能打,也只是在杂牌军里比较,和中央军是不能比的。
有些地方部队,比如滇军、西北的二马军,基本就没参加战争(滇军有一部分被调到东北参战,约为一个军)。
有些杂牌军介乎于中央地方之间,比如薛岳,总体上是支持中央的,打仗也很卖力,但装备各方面参差不齐,战斗力时强时弱极不稳定。
尤其是,蒋介石歧视杂牌和地方军的做法太过明显,使得杂牌军不但战斗力差,对中央不满,更严重的时,杂牌军极其容易战场倒戈,比如辽沈战役的滇军曾泽生,济南战役的吴化文,均对战役产生了决定的影响,至于傅作义部二十余万人全部起义,更是直接结束了国军在黄河以北的统治。
杂牌军除了直接在战场倒戈外,在重大战役中,往往出工不出力,保持实力,这一做法,使中央军直接遭到解放军优势兵力的包围并有充足的时间歼灭。
比如孟良崮战役,中央军七十四师遭到华野三十万大军包围,几十里外的国军各部除了黄伯韬率二十五师死战之外(顺便提一句,黄伯韬非黄埔出身,但其人作战勇猛凶悍,对蒋忠心耿耿,不亚国军五大主力,在与陈粟的较量中多次占得上风,最后在淮海战役战败自杀,其属下二十五师给解放军造成了淮海战役最重大的伤亡),其余各部军裹足不前,甚至连同为黄埔系的李天霞也坐看七十四师被消灭,国军中的内耗由此可见。
特洛伊战争读后感

特洛伊战争读后感特洛伊战争是古希腊史诗《伊利亚特》中的一个重要事件,也是古代世界历史上最著名的战争之一。
它不仅仅是一场冲突,更是人性、荣誉和命运的较量。
特洛伊战争的故事充满了悲剧性和战争的残酷性,让人深思和感慨。
在特洛伊战争中,双方的英雄们展现了无尽的勇气和智慧,他们为了信仰、为了爱情、为了荣誉,奋勇杀敌,不畏艰险。
其中最著名的英雄便是希腊的阿喀琉斯和特洛伊的赫克托尔。
阿喀琉斯是希腊最伟大的英雄之一,他的一生充满了传奇色彩,他在战场上所向披靡,但最终也因为自己的命运和荣誉感付出了生命的代价。
而赫克托尔则是特洛伊的英雄,他为了保卫家园和家人,英勇战斗,最终也不敌命运的安排,被阿喀琉斯所杀。
这些英雄的故事让人们感叹命运的无常,也让人们思考荣誉和信仰的真正含义。
特洛伊战争的背后,还有美丽动人的爱情故事。
最著名的便是特洛伊王子帕里斯和斯巴达王后海伦之间的爱情。
帕里斯因为爱上了海伦,而将她带回特洛伊,这也成为了特洛伊战争的导火索。
海伦的美丽和帕里斯的爱情让人们思考爱情的真谛,以及爱情和战争之间的关系。
特洛伊战争中还有许多其他的爱情故事,比如阿喀琉斯和布丽塔尼克,阿伽门农和克吕泰米斯特拉等等,这些故事都展现了爱情的伟大和坚贞。
特洛伊战争的故事中还充满了欺诈和勾心斗角。
希腊人为了攻占特洛伊,设计了木马计谋,最终成功攻占了特洛伊。
这个故事让人们思考战争中的正义和邪恶,以及智慧和勇气的重要性。
特洛伊战争中的种种故事都让人们感叹战争的残酷和无情,也让人们思考人性的复杂和多变。
特洛伊战争的故事不仅仅是古希腊的传说,它也是人类历史上的一段重要篇章。
它让人们思考战争的意义和后果,思考人性的复杂和多变,思考爱情、荣誉和命运的真谛。
特洛伊战争的故事永远不会过时,它会一直在人们心中发酵,激励着人们追求真善美,追求和平与和谐。
特洛伊战争的故事将永远留在人们心中,成为人类历史上不朽的传说。
残酷的战争读后感

残酷的战争:对人性与和平的深刻反思当我读完“残酷的战争”这个故事时,我被深深地触动了。
这个故事不仅揭示了战争的残酷无情,还展示了战争对无辜生命的摧毁,尤其是那些无辜的孩子们。
故事首先通过瑞士计算机中心的统计数据,为我们展示了战争对儿童的巨大伤害。
仅在20世纪80年代到90年代的十年间,全球就有200万儿童因战争而死亡,1200万儿童无家可归。
这是一个惊人的数字,让人无法不为之动容。
当我看到这些数字时,我不禁想象那些孩子们惊恐无助的眼神,以及他们被战争摧毁的童年。
故事中,孩子们被卷入战争,被迫成为童子军,甚至包括那些刚满6岁的孩子。
我无法想象他们的父母在得知孩子死亡的消息时会是多么的悲痛欲绝。
战争,这个魔鬼,它无情地吞噬着人类的心灵,让无辜的生命在痛苦和恐惧中消逝。
在故事中,我还看到了一个令人心碎的场景:一个小女孩正在号啕大哭,她的父亲在一旁安慰她。
我无法感受到她的痛苦,但我可以想象她的妈妈可能已经不在了。
她身后的贫民窟和数不尽的伤员,都展现了战争的残酷无情。
战争不仅摧毁了人们的家园,还摧毁了人们的心灵。
而当我读到战士们的墓地时,我更是感受到了战争的惨烈。
德军的残忍行为,让在场的所有孩子和老师都感到愤怒和害怕。
年仅十岁的我,在看到年纪相仿的小伙伴牺牲后,更是害怕得不敢动弹。
这种恐惧和绝望,让人无法忘记。
这个故事让我深刻地认识到战争的残酷和无情。
它摧毁了人们的家园,让无辜的生命在痛苦和恐惧中消逝。
它让儿童失去了童年的快乐,让他们成为了战争的牺牲品。
战争,这个魔鬼,它总是时不时地吞食着人类的心灵。
同时,这个故事也让我更加珍惜和平的生活。
我庆幸自己生活在一个和平的国家里,而那些孩子们却生活在战乱的地方。
他们是无辜的,他们应该拥有和平的天空,在草地上玩耍,拥有平稳的课桌,享受七彩的春天。
因此,我呼吁所有人,让我们一起努力,为了和平而奋斗。
让我们不再让无辜的生命成为战争的牺牲品,让孩子们远离战争的恐怖。
我们应该珍惜和平,让和平的阳光普照大地,让每一个孩子都能在和平的环境中快乐地成长。
读《战争》有感

读《战争》有感读《战争》有感读《战争》有感1在我国的抗日战争年代我国涌出许许多多的抗日少年英雄,雨来就是其中之一,他聪明勇敢,游泳本领高强,他为了掩护革命干部,机智地同日本鬼子做斗争,与此同时我国的另一个地方,也有一位少年英雄,名叫王小二,他也为了革命事业做贡献,但他贡献出的是生命的代价却换来了鬼子军团的阵亡与乡村民众的安全,同还有银幕上的抗日小英雄张嘎、送鸡毛信的小英雄海娃。
但国外也有一位小英雄——小夜莺,巧妙地把一小对德国鬼子兵引到游击队的埋伏圈,并协助游击队全歼德寇。
这些小英雄都为了保卫国家而努力,但他们都渴望和平、平静的生活。
现在,虽然战争被正义自裁和囚禁了,但它仍然蠢蠢欲动,想着某一天,冲破正义这道最后的防守线,并划破平静的生活,让生活充满恐慌,这警告了我们,我们应该提高警惕。
现在,正义已经虚弱不堪,而战争正在汇集它那最后的致命一击,让正义这道最后的防守线消失,那人类的噩梦就会来临﹒﹒﹒﹒﹒面对虚弱不堪的正义与强大的战争,我们该为此做点什么,我们每一份友善、关心、帮助、善待他人的举动与心将治疗虚弱不堪的正义让战争这个魔鬼永远、永远封印在正义的监牢中,让战争变为传说。
读《战争》有感2天啊!就因为这个看似小小的一撇,却破坏了那么重要的计划。
这个教训可不是“后悔”两字可以承担的,搞不好那个参谋把命都要丢了呢!这让我们想起了上次我闹的一个笑话,那次我写了一篇日记《可爱的小兔》竟然写成了“可爱的小免”了,当时妈妈还莫名其妙的问:小免是什么东西啊!哈哈,我的“一点”只是闹了个笑话!妈妈忽然要和我做个游戏,好啊。
她让我借她壹佰元钱,然后又让我再给她,还让我给她打个条子。
她要干吗?一会,她拿出条子,让我再还壹佰元,“凭什么啊!”“凭你写的条子。
”我拿来一看,条子写“还欠款壹佰元”,对啊,我“huan”了啊。
妈妈说:“你‘hai’欠款壹佰元啊。
”啊!怎么这样呀!我怎么没想到这个陷阱!妈妈笑了,说:“我们中国的汉字是很神奇的,少一撇会出事,有时同一个字,不推敲不细心也会留下隐患的!所以做事情首先得心细、细心”当然妈妈刚才做得也不对,只是让你感觉汉字的神奇。
关于战争的书的读后感

关于战争的书的读后感《战争与和平》读后感。
《战争与和平》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作之一,也是世界文学史上的经典之作。
这部小说以拿破仑战争为背景,描绘了俄国贵族家庭的生活和命运,展现了战争给人类社会带来的巨大影响。
读完这部小说,我深受震撼,对战争和和平有了更深刻的认识。
首先,小说中对战争的描写非常真实,让人感受到了战争的残酷和无情。
作者通过对战争场面的生动描写,展现了战争给人们带来的痛苦和伤害。
在小说中,人们为了国家的利益不惜付出一切,家庭破裂、生离死别、人心涣散,这些都是战争给人们带来的不幸。
读到这些情节,我深感战争对人类社会的破坏力之大,也更加珍惜和平的生活。
其次,小说中对和平的渴望和追求也给人留下了深刻的印象。
在战争的阴影下,人们渴望和平,渴望摆脱战争的苦难,渴望回归平静安宁的生活。
小说中的主人公们都在不同的方式下追求着和平,他们希望通过自己的努力,为社会带来更多的和平与安宁。
这种对和平的追求,让人感受到了生活的真谛,也让人对和平有了更加深刻的理解。
最后,小说中对人性的描写也令人深思。
在战争的背景下,人们的本性得到了充分的展现。
有的人在战争中变得冷酷无情,有的人则在战争中展现出了高尚的品质。
小说中的人物形象栩栩如生,他们的行为和言谈都展现了人性的复杂和多样性。
读到这些情节,我深感人性的复杂和多样性,也更加珍惜人性中的善良和真诚。
总的来说,读完《战争与和平》,我对战争和和平有了更加深刻的认识。
战争给人类社会带来的破坏是巨大的,而和平的追求是人类永恒的主题。
希望人类社会能够远离战争,追求和平与安宁。
愿世界和平,人类幸福!。
颛顼与共工之间的战争读后感

颛顼与共工之间的战争读后感当我翻开那段关于颛顼与共工之间战争的篇章,脑海中仿佛展开了一幅波澜壮阔的远古画卷。
传说中的颛顼和共工,那可都是顶天立地的大神啊!他们之间的这场战争,可不是咱平常想象的那种小打小闹。
共工这家伙,力大无穷,据说他发起脾气来,能把一座山都给撞倒。
而颛顼呢,也是智慧非凡,统领一方,有着非凡的领导力。
我就一直在想啊,这两人为啥要打起来呢?是为了争夺地盘?还是为了争一口气?后来仔细琢磨,觉得可能都有吧。
你想啊,在那个远古时代,资源有限,谁不想为自己的部落争取更多更好的生存条件呢?这场战争打得那叫一个昏天黑地。
共工带着他的部众,气势汹汹地冲了过来。
他们个个身材魁梧,肌肉发达,手里拿着粗重的棍棒和石器,那眼神里透着一股子狠劲儿。
而颛顼这边呢,也不甘示弱,士兵们排列整齐,严阵以待。
他们的武器虽然没有共工那边那么原始粗暴,但却有着巧妙的设计和精细的制作。
共工一马当先,挥舞着手中的大棒,所到之处,风声呼啸。
他大声吼叫着,仿佛要把天地都震碎。
颛顼这边的将领们也毫不畏惧,指挥着士兵们进行反击。
一时间,喊杀声、兵器碰撞声响彻云霄。
战场上,尘土飞扬,让人几乎看不清眼前的景象。
我仿佛能感觉到那飞扬的尘土呛得人喘不过气来,士兵们的汗水和血水混在一起,滴落在大地上。
有个小战士,看样子也就十几岁的模样,可能是第一次上战场,紧张得手都在发抖。
但他还是紧紧地握着手中的长矛,咬着牙往前冲。
他的眼神里既有恐惧,又有坚定,那种复杂的情感让我心里一揪。
共工这边虽然勇猛,但颛顼的战术更加高明。
他巧妙地利用地形,布置了各种陷阱和埋伏。
共工的部队在不知不觉中就陷入了困境。
有一处,是个狭窄的山谷,共工的人冲进去之后,才发现两边的山上早就埋伏好了颛顼的士兵。
石头、滚木像雨点一样砸下来,共工的部队顿时乱了阵脚。
这场战争的结局,大家都知道,共工战败了。
他愤怒地撞向了不周山,导致了天地的倾斜。
这一撞,可真是惊天地泣鬼神啊!我就在想,共工当时得有多愤怒,多绝望,才会做出这样的举动。
对华战争读后感

对华战争读后感第一篇:对华战争读后感告别文明演进的血腥之路----读《对华战争》有感近代以来,中国的文明演进之路充满血腥与暴力,从鸦片战争到甲午中日战争再到八国联军侵华,列强的种种对华战争无不是人民颠沛流离、死伤无数为代价的。
战争对于个人,对于国家,对于民族来说都是灾难。
曾经辉煌耀眼、不可一世的中国经历几千年风雨洗礼走到了近代,却经历了一个类似于难产的过程,在痛苦中孕育希望,在血腥中孕育生机。
从客观的角度上说,不可否认,列强的对华侵略之路也是中国文明演进之路,然而很不幸的是,这条路是一条血腥残暴之路。
以至于站在21世纪新起点的我,不断思索我们究竟应该走上怎样一条文明演进之路。
文明演进不可避免会涉及到文明歧视。
文明歧视应视为一种正常现象,从古至今一直都有,只要存在文明间的差异以及文明间的碰撞,就不可避免地产生文明歧视。
正如《对华战争》提到“黄种人敌视白种人”“中国人仇视欧洲的文化和文明”引起了英国人、法国人、德国人、俄国人和日本人等等的疯狂镇压的暴动。
但是了解历史真相的人都知道,文明歧视不过是列强侵略、发动战争的幌子,为了所谓的正义性和符合宗教教义,侵略者用文明歧视的借口为自己披上一件伪装的羊皮,开始了狼本性的血腥侵略。
几十年前,中国和西方也有过互相瞧不起的阶段,尤其是在特殊年代意识形态区分盛行的时候,中国曾一度排斥甚至歧视西方所谓的资本主义文明,对社会主义文明的前途充满信心与希望。
又如今日之美国,种族歧视仍是美国社会的顽症之一,黑人文化似乎有与生俱来的劣势,总是处于被白人文化压制的状态。
几十年前的中国和今日的美国虽然存在文明歧视,但是已经与中国近代的文明歧视本质不同,并没有任何一个国家像美苏冷战,二战中纳粹屠杀犹太人和近代列强侵华那样处心积虑地利用文明歧视发动战争,攫取一小部分当政者的利益。
对比起侵略和武力血腥手段客观带来的文明演进,当今的我们已经进步太多太多了。
放下武器,本身就是一种文明演进。
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关于战争的读后感篇一:关于战争的读后感前一段时间读了各地方台热播陈彤的《马文的战争》,我是一口气读完的。
很久没有一口气而且这么短时间地读完一本书了,我觉得读得快的原因,并不是因为故事本身有多新奇,吸引我的是文章的语言风格和表现的情感内容。
我想先说说小说的语言风格:首先,语言很有个性,喜欢用长句子,用大量的排比式的修饰语,这种像滔滔江水一样的文字倾泻而下迫使人一口气读完,很有阅读快感。
我觉得小说能畅销的一个原因也许就和这样的语言风格有关系吧,因为这是一个生活工作都充满快节奏感的时代,人们在快节奏的生活和工作中感受的是一种紧张感,而小说的语言特点也无形中迎合了人们的这种心里暗示,现在越来越多的人喜欢这种生活。
我本身是个说话做事比较讲究速度的人,这样的语言风格很适合我的性格,我喜欢。
比如:杨欣说:“以前吧,特敬佩那种能受得住熬得过去直守得云开见日直熬到深山见太阳的那类女人。
”马文有一句:您也是一个受过教育有理想有知识有文化的妇女,怎么就能把自己当成一老妈子自觉自愿地把伺候人当天职当使命当乐此不疲的伟大事业来干?其次,语言的丰富联想性,不论是人物对话语言还是叙事语言都给人一种丰富的联想性,寓言、古诗都被拿来发挥作用,让人物活起来,让故事生动起来,让语言诙谐起来。
比如:宋明有了点小权利后送给马文一张健身卡,马文不要,宋明说生命在于运动。
马文立刻接上了,说了句:瞎掰,生命在于静止。
你看那些老乌龟,爬得巨慢巨慢的,人家活多长?你再看豹子,跑得飞快飞快的,能蹦跶几年?离婚后,马文偷看杨欣的手机,杨欣很生气,马文抬起脸说:要么你这人不知好歹呢?我这不是帮你认清你目前的形式和首要任务吗?你的首要任务不是消极地等待李义抬大轿来娶你,守株待兔连兔子都等不来……就是碰巧能来一只,也是瞎模糊眼,一头撞在树上把自己撞晕过去的那种笨兔子,智商不太高、视力还不太好的那种……这种寓言故事的运用,能让人物的论断在特定的语言环境具有很强的说服力,它的说服力甚至能抵得上千言万语的说教性的理论,让人感觉有种事实胜于雄辩的痛快。
有时甚至是歪理,但这种传统故事的运用,却能让你无形中滋长一种同感。
再如:“杨柳岸,晓风残月,执手相看泪眼”,难道看的是老婆的泪眼?“月上柳梢头,人约黄昏后”难道约的是孝敬公婆生儿育女的黄脸婆?“莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行”,那是为谁翻?他们也就是写悼亡诗的时候,才能想得起老婆,而且这个老婆还得早死,要是命长,连这待遇也没有。
古诗文在我们国家既是“阳春白雪”又是“下里巴人”,只要受过教育的人都对古诗文耳熟能详,特别是一些有名的古诗更是妇孺皆知。
在文中能运用一些古诗,不但能给文章增彩,而且能达到现在语言不能达到的效果。
以上用的三句古诗都是大家熟悉的名句,被作者拿来用在这里形容夫妻关系,我觉得很有力度。
用古诗中出现的情况说明夫妻关系,说明这种情况由来已久,让人信服。
而且引用古诗,还能免除很多啰嗦性的说教语言。
古诗用在现代文学中可以起到以一当十当百的作用。
再次,人物语言具有强烈的幽默感,这方面故事中马文的语言是一典型。
我总觉得每个人都是油腔滑调的,但又不是单纯的“油、滑”,这种“油、滑”透着一种智慧的诙谐,诙谐得让人阅读小说的过程中感觉很轻松。
这样的例子在小说中可以说是随处可见,上面的例子也能可见一斑。
其他例子就不多列举。
谈过语言风格后,接下来,我想谈谈我对小说表现的主题的理解和看法。
我觉得在表现夫妻感情上,作者想告诉我们很多,可以是见仁见智吧,但我从小说中得到一点:生活是如此的琐碎,我们走进围城不容易,要好好珍惜眼前人,在外面转了一圈后发现,还是原配好啊。
马文的战争是围绕着女人的战争,更是马文的生活中杨欣无处不在的战争,在这个没有硝烟的战争中,处处体现着作者的犀利,作者总能戳到人的痛处,总能一下子戳到事情的关键处。
但在这种犀利的语言中“我们分明能感受到婚姻的痛楚和幸福的真相。
”其实马文辛辛苦苦“战争”了一大圈儿,还是没有摆脱杨欣的阴影,两个人十一年的婚姻生活足以让两个人的联系渗透到任何细节。
就马文和杨欣的关系与马文和李芹的交往相比,和杨欣总是锅碗瓢盆酱醋茶针尖对麦芒恶语相向,但透着一种关心和亲昵,而和李芹一般是葡萄美酒夜光杯喝茶煮咖啡,却让人感到一种距离和小心。
你说生活应该是前者呢还是后者好呢?最后,李芹的离开,马文的回归是水到渠成的合情合理的了。
从小说中我还得到一点启示:在我们传统的婚姻中,要想“和谐”,那就要男人是天是支柱,是经济的主体,而女人就要小鸟依人贤惠的有点傻气,是家务的主体。
否则,婚姻就很难长久,这样的例子很多,生活中随处可见,影视剧中更是比比皆是。
像马文和李芹,两个人也甜蜜了好一阵子,可最终马文在李芹的看不起的埋怨中离开了,马文在经济上和李芹相差太大了,我们中国的男人们最不能接受的就是所谓的“吃软饭”,为什么李芹一提结婚马文就有压力,李芹强大的经济实力是马文的心里障碍,更是马文和李芹的关系的巨大障碍。
还有,从李芹的身上,我感到:女人相对于男人而言,对婚姻更渴望,任何女人都有家庭的理想,不要说正常的女人,就是古代的妓女哪个不渴望着从良,嫁个人成个家。
所以我觉得没有任何一个女人愿意做一辈子情人,因为情人是青春事业,因为她会老去。
李芹最终还是向马文要婚姻,这也是马文离开李芹的原因,马文在李芹只愿能两个人在一起能开心的前提下,没有任何心里负担地和李芹交往,可当最后李芹提出要婚姻的时候,马文意外了,不知道怎么办了,可马文又不是一个十足的坏蛋,不是一个没任何责任的人,于是在李芹要求下答应给李芹一个婚姻。
可是他们之间的我在上面说的障碍并没有消除,它依然存在,这样的情况下的婚姻哪个女人敢要,所以最终李芹选择了放弃,选择了放手,给自己自由给马文自由。
有人说婚姻是爱情的坟墓,也有一定的道理,可我们却忽略了爱情的转化,其实我们的爱情并没有消失,而是以另一种形式存在着,那就是亲情。
我觉得这恰恰是我们应该高兴的地方,因为人们经常背叛爱情却不会背叛亲情。
所以我们应该这样想:我们的爱情变得更醇厚了,厚重到我们与爱人之间又多了一份亲情。
我觉得马文和杨欣之间就是这种情况。
马文和杨欣是一对我们传统意义上的“冤家”。
我认为他们印证了爱情能转化成亲情,当然这种转化是在两个人有感情基础的,两个人当初走进婚姻那是有感情基础的,不知道作者有没有表达这个意思,我觉得他们之间渗透了对彼此的亲情,他们在争吵中推进生活,他们却不知道对彼此的感觉,失去了才知道这个人其实已经是自己生活的一部分。
左手握右手没感觉,那是因为左右手同是身体的一部分。
夫妻两个人之间没有了恋爱时的激情和触电感觉,那是因为两个人已经变成了亲人。
两个人吵来吵去折腾来折腾去还是把对方的事情格外放在心上,无论什么时候,只要事情一旦出现两个人第一时间想起的还是对方,在电话里在家里都能毫不设防地真情流露,这不是情感表达的一种特殊方式吗?“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,我觉得对小说的理解我仅仅停留在表面,我所感受的我所理解的仅仅是作者想要表达的极小极小的一部分。
每个人在阅读小说的过程中,根据自己生活阅历的不同,都会对小说进行不同的再创造,相信每个人从小说中都会得到自己独特的体验和感受,并让这种体验运用到生活中,给自己以警示。
马文的战争也许还没有结束,需要想象力丰富的读者继续想象以后的情节发展,可我不是一个想象力丰富的人,我觉得已经有了结局。
我们的生活也没有结束,我们也都有着自己的战争,在这个战争的圈子里,何去何从只有自己去感受只有自己知道。
最后,祝福所有生活在围城里的人,好好珍惜和把握眼前人吧!篇二:关于战争的读后感“故垒萧条大树凋,高衙依旧俯寒潮。
英名左邓同千古,白骨沉沙恨未消·”这是《中日甲午战争》中的一篇诗文,从中我们不难看出英勇抗击日寇的我北洋水师将士们的铮铮铁骨。
书中是这样记载的:在光绪二十年八月17日中午,北洋海军提督丁汝昌率舰队在黄海大东沟海面遭遇日本舰队来犯,12点50分,双方舰队接火,拉开了甲午战争的序幕。
此战我以10艘舰对敌舰12艘。
战斗异常惨烈,定远和其姐妹舰镇远舰在陷入敌舰的重围之中,仍然坚持战斗,定远舰右翼总兵刘步蟾和镇远舰左翼总兵林泰曾,互相合作,力挽危局,愈战愈勇。
3点半时,定远舰所发出的30厘米半口径巨弹,命中松岛。
日本旗舰被击中起火,完全丧失了指挥和作战能力。
致远舰管带邓世昌临危不惧,对大副陈金揆说:“倭舰专恃吉野,苟沉是船,则我军可以集事。
”决定除掉敌舰主力吉野舰,于是,陈金揆果断开足马力,直冲吉野舰,但不幸被鱼雷击中,全舰将士全部殉难。
邓世昌坠海后,其随从刘忠持救生圈往救,但邓世昌以“阖船俱没,义不独生,仍复自沉。
”这天正是邓世昌45岁生日,他与200余名官兵壮烈殉国。
邓世昌“大将怒沉舟”的悲壮故事,给后世留下了深深的印象。
为中华民族历史谱写了一曲壮烈的悲歌!经过4小时40分的酷战,我方5舰沉没,800余人伤亡;日方六舰受重创六舰受伤,伤亡300余人。
读到这里,我的心异常焦虑,有如此英勇的战士,我们为啥还会惨败哪?我们再看看当是的清政府吧。
光绪十四年慈待太后挪用海军经费3000万两白银,在清漪园的废墟上兴建起颐和园。
致使北洋水师没有更新装备,弹药不足。
开战后清政府最高军事统师李鸿章,又执行避战保船的方针。
这样,北洋舰队深藏威海港内,坐待日寇来攻。
后来,日军从宽松成登陆,占领威海,致使刘公岛成为一个孤岛。
在外援断绝,内部叛乱的情况下,丁汝昌仍连续击退倭寇8次进攻,最后,知大势已去,遂自杀殉国。
在当时政府腐败、国民羸弱、士气不振的形势下,丁汝昌一人是无法挽回败局的,“壮志未酬身先卒,常使英雄泪潢襟”。
中国近百上前的历史悲剧,虽已成为过去,但它几乎是一部中国近代史的缩影,一个可悲可泣的历史教训,当引起后人的无限深思!看今朝,美国富强,他想打谁就打谁,没有人敢惹,朝鲜战争,阿富汗战争,南斯拉夫战争,伊拉克战争等等,都是打着给人家带来和平的谎言发动的。
多少百姓无家可归,多少妻儿老小惨遭涂炭,有谁给他们做主,有谁给他们撑腰,没有,因为他们没有一个强大的祖国,这就是强权,没有理可讲的。
沧海横流,惊涛拍岸,似乎还在默默地吟唱着一支早已消逝的悲歌……中日甲午战争记录着清王朝的腐朽无能和中国人民不可侮的民族气节!如今,在这个弱肉强食的世界里,我们要牢牢记住,落后就要挨打,要想不被欺负,就要有一个强有力的国家领导集团,带领人民搞好建设,增加教育和科技投入,提高综合国力,加强国防,把国家建设的无比强大,上下一心富国强民,这样才能使我们立于不败之地,才能使我们昂首立于世界之林,才能让我们的子孙后代有幸福安康的日子过,这也就是我们要生存,要和平的唯一出路。
篇三:关于战争的读后感在学习中,我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林;知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失;还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。