战争论
战争论读书笔记
战争论读书笔记《战争论》读书笔记《战争论》是一本由克劳塞维茨所著的军事理论著作，它被广泛认为是军事学的经典之作。
这本书中充满了对战争本质的思考和分析，旨在揭示战争的规律和战争胜利的途径。
通过阅读《战争论》，我对战争有了更深入的了解，并对战争的防范与处理有了更全面的认识。
首先，克劳塞维茨在《战争论》中明确提出了战争的本质是政治，并强调战争的目的是为了实现政治目标。
他认为战争是一种极端的政治手段，是在政治斗争无法解决问题时的最后手段。
这一观点使我明确了战争与政治的紧密联系，战争并非一种单纯的冲突行为，而是政治手段与目的的延伸。
其次，克劳塞维茨谈到了战争的三个基本要素：敌人、指导战争的政府和武器手段。
他指出，了解敌我差异是战争取胜的关键，指导战争的政府必须具备明确的政治目标和正确的指挥能力，而武器手段则是实现战争目标的具体工具。
这一观点使我认识到，战争胜利与全面了解敌情、正确决策和有效运用武器密不可分。
再次，克劳塞维茨强调了军事战略的重要性。
他认为，战争胜利主要取决于战略的制定和实施。
军事战略应该以政治目标为导向，既要注重整体布局和战略计划，也要关注具体战役的执行和战术手段的运用。
这一观点使我了解到，只有正确的军事战略才能以最小的代价取得最大的胜利。
最后，克劳塞维茨在《战争论》中提出了战争的不确定性和变数性。
他认为，战争是一种充满风险和不确定性的活动，战争中的各种变数无法完全掌控。
面对不确定性，战争指挥者需要具备灵活的思维和快速的反应能力，以应对战争中各种意外情况。
这一观点使我认识到，战争决策和指挥需要灵活应对，不能刻板地遵循既定战略和计划。
通过阅读《战争论》，我深刻地认识到战争的复杂性和严峻性。
战争不仅是一场冲突，更是一场政治的延伸。
只有充分理解战争的本质和规律，才能在战争中取得胜利并实现政治目标。
因此，我们需要在和平时期加强军事理论和实践的学习，不断提高战争指挥者的能力和素质，以应对世界上各种不确定因素带来的挑战。
克劳塞维茨《战争论》书籍介绍分享
战争策略与未来战 争
和平的哲学思考
国际关系的启示
《战争论》在当代国际关系中的角色
提供理论框架
01 《战争论》为分析当代国际冲突提供理论框架，有助于理解复杂的地缘政治动态。
指导政策制定
02 政治家和军事领袖借助《战争论》的洞见，制定更加明智和有效的国际政策和战略。
促进国际对话
03 《战争论》的普世价值促进国际社会在战争与和平问题上的对话与合作。
推动军事创新
《战争论》的理论观点不断被当 代军事家所借鉴和发展，推动军 事理论的创新。
《战争论》对未来战争与和平的启示
克劳塞维茨的战略思想为现代战争 提供了重要的战略指导。
克劳塞维茨强调战争与和平的辩证 关系，对未来和平建设有深远启示。
《战争论》对国际关系的分析，为 现代国际秩序的建立和维护提供了 重要参考。
克劳塞维茨在退役后开始撰写《战 争论》，结合他的军事经验，对战 争进行了深入的理论探讨。
出生与成长
军事经历
《战争论》的创作
《战争论》的创作背景与过程
历史背景
克劳塞维茨生活在拿破仑战争时代，亲身经历了多 场战役，对战争有深刻的理解。
战争经验
克劳塞维茨在战争中积累了丰富的经验，这些经验 成为他创作《战争论》的重要基础。
战争的政治属性
02 克劳塞维茨认为战争是政治通过另一种手段的继续，战争必须服从政治目的。
战争中的精神因素
03 克劳塞维茨强调战争中精神因素的重要性，如士气、民心等，对战争胜负具有决定性影响。
哲学思考
战争与道德 的关系
01
战争的道德困境
战争行为往往涉及道德选 择，如何在战争与道德之 间找到平衡是克劳塞维茨 思考的核心。
《战争论》提出的最精彩的思想有
《战争论》提出的最精彩的思想有《战争论》是克劳塞维茨的经典之作，对于战争的本质、战争的规律、战争策略等方面进行了深刻而全面的分析，为后人提供了宝贵的思想财富。
本文将就《战争论》提出的最精彩的思想进行阐述。
一、战争的本质克劳塞维茨认为，战争是国家政治的延续，是政治手段的一种。
他指出，“战争本质上是一种政治行为”，“战争的目的在于迫使对方屈服于自己的意志，以便由自己支配或控制对方的行动”。
这种政治行为是通过武力手段来实现的。
克劳塞维茨认为，政治与战争紧密相连，政治是战争的先导，战争是政治的继续。
战争是为了实现国家政治利益的需要而进行的，因此，只有当国家的利益受到侵害，无法通过和平手段解决问题时，才能采取武力行动。
这也是战争最根本的本质。
二、战争的规律克劳塞维茨提出了著名的“战争三要素”：政治、军事、人民。
政治是战争的指挥部，它决定战争的目的和方向；军事是战争的武器库，它为战争提供武器和技术支持；人民是战争的基石，战争胜利的关键在于人民的支持和参与。
这三要素是战争决胜的关键因素。
克劳塞维茨还提出了战争变化的规律，即战争的本质是永恒不变的，但战争的形式和手段会不断变化。
他认为，战争的形式会随着时间、地点、文化等因素的不同而发生变化，但战争的本质却始终不变。
三、战争策略克劳塞维茨提出了“全力以赴”的战争策略，即在战争中必须尽可能地发挥一切力量，采取最大决策，以求最终胜利。
他认为，战争是一种极端的手段，只有全力以赴才能胜利，中途停顿或妥协只会导致失败。
克劳塞维茨还提出了“集中兵力”的战争策略，即在战争中要把兵力集中到一个决定性的地方，对敌人进行攻击，取得决定性胜利。
这种战略在历史上多次被证明是有效的。
同时，他还提出了“间谍战”、“反间谍战”等战略，这些战略在现代战争中仍然得到了广泛应用。
四、战争与和平克劳塞维茨认为，在任何一个时期，和平与战争都是存在于社会中的两种不同状态。
和平时期是战争时期的准备阶段，战争则是和平的终止。
《战争论》 克劳塞维茨
三、 《战争论》的内容精要 (一)战争只能根据概然性的规律推断
加 莱
要根据概然性的规律推断战争，必须依靠情报。
战争是可能性、概然性、幸运和不幸运的赌博 为基础的。
诺曼底半岛
三、 《战争论》的内容精要 (二)战争无非是政治通过另一种手段的继续 战争与政治的关系 一方面： 第一，政治产生战争。
第二，政治操纵战争。
的时机，同时集中使用全部兵力。
三、 《战争论》的内容精要 （八）战略上最重要而又最简单的准则是集中兵力
“要取得相对的优势，也就是在决定性地 点上巧妙地集中优势兵力，就往往必须准 确地选定决定性地点并使自己的军队一开 始就有正确的方向，就必须有决心为了主 要的东西(即为了大量集中自己的兵力)不 惜牺牲次要的东西。”
三、 《战争论》的内容精要 （八）战略上最重要而又最简单的准则是集中兵力
数量上的相对优势：当战场上的兵力数量达不到 绝对优势时，就必须通过巧妙地使用军队，力求 在决定性的地点上造成相对的优势。 空间上的兵力集中：就是在主要方向和决定性的 地点，巧妙地集中尽可能多的优势兵力。 时间上的兵力集中：就是在关键的、有决定意义
关于战争论的评价正确的有哪些
关于战争论的评价正确的有哪些战争论是一门关于战争的理论学科，研究战争的根源、形式、原因、目的和影响等。
评价战争论的正确性，涉及到对不同战争理论的分析和评估，以下是关于战争论的几个正确的评价：1.战争是政治的继续：这是克劳塞维茨提出的观点，强调战争与政治存在紧密的关联。
战争的目的是为了取得政治上的胜利，通过武力解决政治纷争。
这一理论得到了广泛的认同，对国际政治研究和国家军事战略制定有重要的影响。
2.战争由内因和外因共同决定：战争的爆发不能简单地归因于其中一方的意图或决策，它是内在因素和外在因素共同作用的结果。
内在因素包括国家的利益、思想、经济、军事实力等；外在因素包括国际环境、领土争端、民族矛盾等。
只有综合考量这些因素，才能更准确地预测战争的发生和走向。
3.战争具有普遍性和客观规律：战争是人类社会的一种普遍现象，不仅存在于历史上的各个时期，也存在于当代国际关系中。
战争中存在一定的客观规律，例如兵力对比、战争目标、战争策略等。
认识和分析这些规律有助于提高应对战争风险的能力，以及国际关系的稳定。
4.战争的可避免性和不可避免性：战争的可避免性和不可避免性是战争论争的关键议题之一、一方面，通过外交谈判、国际合作等手段，国际社会可以努力避免战争的发生。
另一方面，由于各种复杂的因素，战争也可能是无法避免的。
这个观点提醒人们要保持清醒和警觉，以及持续推动和平发展。
5.战争的代价和后果：战争是血腥和破坏性的，给人类带来巨大的伤害和痛苦。
不仅是战场上的直接受害者，还包括战争后的重建和和平进程。
评价战争论的正确性要考虑到战争的代价和后果，强调通过和平手段解决争端的努力是最优解。
总之，战争论作为一门学科对于我们理解战争、预测战争发生和干预战争走向具有重要的意义。
它提供了一个系统的分析框架和理论工具，有助于我们认识和把握战争的本质、规律和影响。
然而，我们也需要认识到，战争论仍然是一个不断发展的领域，需要持续修正和更新理论观点，以应对不断变化的全球形势和国际关系。
战争论的评价
《战争论》是一部具有重要意义的军事理论著作，它在军事学术史上占有重要地位，被誉为中国军事学的“圣经”。
首先，《战争论》提出了许多重要的理论观点，如战争的本质、战争的目的、战争的策略等等。
这些理论观点对于理解战争的本质、制定战争策略以及提高军队的战斗力都具有重要的指导意义。
其次，《战争论》在研究方法上具有重要意义。
它采用辩证唯物主义的方法，从实际出发，深入探讨了战争的各种因素和规律，为正确认识和解决战争问题提供了有益的思路和方法。
此外，《战争论》还对战争的各个方面进行了深入的分析和研究，提出了许多有价值的观点和理论，如“制胜三要素”、“集中兵力、集中火力、集中指挥”等理论，这些理论对于指导战争实践具有重要的指导作用。
但是，《战争论》也存在一些不足之处。
例如，它过于强调战争的暴力性，而忽视了战争的正义性和人民性，有时会忽视人民的利益和权利；同时，《战争论》也缺乏对现代科技和现代化战争的实际研究和分析。
《战争论》是一部具有重要意义的军事理论著作，它对于军事学术研究和战争实践都具有重要的指导意义。
但是，我们也应该看到它的不足之处，并在实践中加以注意和改进。
《战争论》读后感
《战争论》读后感《战争论》是德国哲学家克劳塞维茨创作的一部关于战争的经典著作。
这本书是克劳塞维茨对战争的深入研究和理论探讨，全面系统地阐述了战争的本质、原则和战争策略等方面的内容。
读完这本书，我深深地被克劳塞维茨的思考和观点所打动，对战争也有了更加深刻的理解。
《战争论》从开始就提出了“战争是政治的延续手段”的观点，强调战争与政治的紧密联系和依存关系。
克劳塞维茨指出，战争的目的是为了实现政治的目标，并且在战争过程中，政治决策的重要性远大于军事行动。
这一观点使我对战争的目的和意义有了更加清晰的认识。
战争不是目的，而是为了达到政治目标而采取的手段，政治目标才是真正的目标。
通过战争，不仅能够实现自己的政治目标，也能够削弱对手的实力，使得自己在国际关系中处于有利的地位。
克劳塞维茨对战争与政治的关系的深刻剖析给我留下了深刻的印象，也让我更加理解了战争的本质。
另外，《战争论》还强调了战争的不确定性和复杂性。
克劳塞维茨认为，战争是一种极其复杂的现象，没有固定的规律和规则。
战争的结果是不可预测的，也无法完全掌控。
在战争中，各种因素和条件都可能发生变化，决策者必须能够面对不确定性和复杂性，及时做出调整和决策。
这一点让我深感战争的残酷和无情，也更加认识到战争的不确定性和危险性。
除此之外，《战争论》还对军事策略和战略思维进行了深入探讨。
克劳塞维茨认为，战争的胜利不仅仅依靠武力的强大，更重要的是要有正确的战略思维和军事策略。
克劳塞维茨提出了“战争的三个要素”，即国家的军事力量、指挥和控制以及军事行动的目标。
他认为，只有在这三个要素的合理组合下，才能够取得战争的胜利。
这一点让我深感军事战略的重要性。
对于战争的决策者来说，必须有正确的战略思维，制定出符合国家利益和政治目标的战略，才能够在战争中获得胜利。
最后，《战争论》还对战争的正当性进行了讨论。
克劳塞维茨认为，战争只有在遵循某种原则和规则的情况下才能够被认为是正义的。
他提出了“战争道义”的观点，即战争应该遵循一定的规则，不能够使用一切手段去达到政治目标。
《战争论》的历史地位是怎样的
《战争论》的历史地位是怎样的《战争论》是克劳塞维茨在总结以往战争特别是拿破仑战争的基础上写成的，那么你知道《战争论》的历史地位是怎样的吗?以下是店铺为你整理的《战争论》的历史地位，希望能帮到你。
《战争论》的历史地位克劳塞维茨的《战争论》是军事思想史上自觉运用辩证法系统总结战争经验的战争理论经典。
该书出版后，曾受到各国军界的极大重视。
美国上世纪80年代出版的《大不列颠百科全书》"战争指导"的条目提出，克劳塞维茨是第一位伟大的战略学家，是现代战略学研究的鼻祖。
他的不朽著作《战争论》不愧为全面研究军事学术的最佳理论著作，在某种程度上讲，他的著作就是战略学的"圣经"。
英国军事历史学家迈克尔·霍德华认为，克劳塞维茨的巨著《战争论》，可能在许多年里，将要成为一切认真从事战争与和平研究的人的基本典籍。
他的著述深度和创造性把战争研究引向了一个全新的阶段，其中关于从总体上探讨战略等问题的一些观点，今后仍然是几乎所有谈及此类问题的新理论的出发点。
日本《现代战略论》一书的作者小山内宏认为，克劳塞维茨是近代制定科学战略论、具有军事天才的一个人。
他在其不朽的古典战略论--《战争论》中揭示了战争的本质，其战略理论正在成为欧美现代战略思想的出发点。
在现代战争中，克劳塞维茨的战略思想仍以其现实意义在向前发展。
在德国，一些资产阶级军事家都把克劳塞维茨看作是他们的"开山祖师"，对《战争论》推崇备至。
曾任德军参谋长的施利芬，在《战争论》第5版导言中写道，克劳塞维茨的战争学说，无论从形式上还是内容上看，都是有史以来有关战争的论述中最高超的见解。
从根本上说，我们指挥官所表现出来的优势，完全渊源于《战争论》这部作品，通过它造就了整整一代杰出的军人。
苏联《论资产阶级军事科学》一书的作者米尔施泰因等人评价《战争论》说："许多年来，直到当代，克劳塞维茨的这本书一直是各国资产阶级军事专家、军官和将军们的必读书。
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拜读大作前总要先搜集一下作者的资料，当然不仅仅是表达对先人的尊重。
如果意识不到这一点，我大约也不用读这一类书了。
冯卡尔克劳塞维茨参谋官阁下作为小贵族出身的普鲁士正牌科班军校毕业生，虽然实战战绩并不比他庙算功夫来的硬朗，但也不妨碍他书中相当一部分观点表现出的实用性和创新性(至少当时看来是这个样子的)。
Von爵爷所处的时代距今已近两百年，从书中援引拿破仑战争的史例看来，该时期方法主义盛行致使将军们的想象力达到一种近乎于贫乏的状态。
最好的例子莫过于耶拿会战中路易亲王在扎尔费尔特，陶恩沁在多伦山，以及作为两翼的布吕歇尔和格拉威尔特都因袭用腓特烈之斜行战斗队型而全军覆没一事，除此还有同一时期拿破仑麾下将领清一色的热衷于集中大兵团血战和较早前法国革命时代流行宽大战线包围战法之史例为佐证。
总的说来，书的名字起的够宏大，并且从篇幅上讲也算得上面面俱到，这得益于作者一生丰富的军中履历;不过可惜的是，因为克劳塞维茨将军亲自指挥重大战役的经验并不丰富(1815的林尼战役作为布留赫尔军团参谋长，败于拿破仑之手)，同样我们从作者行文立意中也不难发现他若隐若现的以旁观战略决策者的角度进行阐述，所以在一些微妙的技术性问题(比如诡诈，兵力牵制)上显得有些流于表面，甚至对一些实际的困难(并不是全然无法克服的，比如情报分析)抱以一定程度的逃避态度。
目前为止我只读完了第一卷，该部分有一个词的使用频率很高——“概然性”。
这里所谓的概然性并不是指不可预测的随机事件，而是说因为情报不确定或者消息在传递过程中产生滞后性导致当前敌情的不明朗(类似游戏中的战争迷雾)，然则这种情报的不准确有多大程度是源自客观技术限制，有多大程度是因为谍报人员的作业能力不足，有多大程度仅与将帅的优柔寡断相关联，有多大程度上因为只有被动获取而没有佯动误导，有哪些不确定性可以克服，那些在现行条件下无法解决。
这系列问题本就需要分类探究，深入讨论的。
不过在情报一章中，作者固然没办法否认情报对一场战役胜负的重要性，却过分夸大了它的不可靠性和多变性，认为可靠的情报“不过是著书立说的人想不出更好地说法时提出的一种聊以自慰的可怜的遁词而已”，同时不知是否因为对不确定性带有一种先验性的偏见，作者干脆直接武断的盖棺定论“简单地说，大部分情报都是假的，而且人们的胆怯使情报的虚假性和不真实性变得更大了”。
对于将帅而言，举棋不定固然是大忌，然则不至于因为这个原因就从一个极端滑向另一个极端，更不至于“遵循这样一条规则：强迫自己，也就是说违反自己内心的想法摆脱恐惧而面向希望”。
我很怀疑战略部分诸多的概然性有多少只是基于技术的问题。
至于后来的诡诈一章里作者认为“把大量兵力用来装模作样是危险的，因为这样做很可能不发挥作用”和“在战略这个棋盘上，是不存在诡诈和狡猾所不可缺少的灵活性的”。
哪怕退一万步讲，战略只需要作者所谓的果决眼力，那么紧随此章之后的《空间上的兵力集中》，《时间上的兵力集中》又将如何达成呢?难道仅仅依靠部队机动力的差异，或者又是概然性?还有一章很有意思《军事天才》，这里作者说“由于各种情报和估计不可靠，以及偶然性的不断出现，指挥官会不断发现情况与原来预期的不同”“那么就需要以新的计划来代替它”“我们对这些情况的认识不是一次得来的，是逐渐得来的”，其实这里是说的情报频度的重要性，事实上具有相当洞察力的指挥官(军事天才)在高频的情报反馈下未必会如作者所言“动摇了对计划的决心”，计划本来就是拿来修改的，否则就成了教条。
因为时间的关系就在这里草草收尾，总的来说《战争论》确实是一本好书，有些经不起推敲的地方或许只是因为我们用了现代战争的眼光来审视而已，或许200年前的情况与我们想的完全不同，然而真实情况我们永远不可能知晓。
《战争论》内容概要：作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论……《战争论》读后感，来自亚马逊卓越网的网友：第一本：《经济学》（斯蒂格利茨，JosephStigliz，人大出版社）评论：爱国光凭热情和普世价值是不够的。
《经济学》是打开窗口看世界的思维之窗，在市场化全球化信息化的时代背景下，没有读过经济学的人没有资格枉论朝政。
相比于萨缪尔森和曼昆等的《经济学》，斯蒂格利茨的《经济学》显然更具宽阔的视野和时代的气息。
延伸阅读：《社会问题经济学》（安塞尔·M·夏普等，人大出版社）第二本：《胜利学_计谋的解析》（天涯网友冰孤著）评论：兴盛的是学术，寂寞的是思想。
阅尽中国权谋，翻遍西方战略，蓦然回首，《胜利学》就在灯火阑珊处。
《胜利学》是战略的哲学，是战略中的战略，如果冰孤能够采用当年明月的笔法，《胜利学》必将闪耀天涯，走向世界。
纵然曲高和寡，《胜利学》一出，亦在当年的“管前”引起共鸣，“要玩计谋千万别和冰孤玩”，成为大家的共识。
延伸阅读：《孙子兵法》《君王论》《战争论》《战略学》（李德尔哈特）《竞争战略》等。
第十本（先写第十本）：《问题分析与决策》（美国兰德公司所著）传说中的奇书。
给我推荐的智者告诉我他是在八十年代在王府井的中国书店（或者新华书店）读的台湾版本（当时有好多台湾书是不公开发行的，只能去书店的书橱里自己找来看）。
危急情况做决策靠的是本能，在平时的生活中如何训练自己的思维以致成为本能？传说这本书能让人醍醐灌顶……鄙人辗转于北京各大旧书店和图书馆，终不见此书踪影。
武林绝学，就此失传……战争论的读后感，来自当当网的网友：说到克劳塞维茨的《战争论》似乎就要说说经典，什么是经典，以及如何对待经典。
所谓经典，按照《现代汉语词典》的解释，经典作为名词的时候有以下两种所指：一是“传统的具有权威性的著作”；二是“各宗教宣扬教义的根本性著作”。
从各国对于经典一词的定义出发思考问题，我们可以认定，凡是被称为经典的东西，应具备以下几点：历史的积淀性、广泛的认同感、文化的影响力。
首先，经典之成为经典，是因为它具有历史的深厚积淀。
一部刚出版的，哪怕是非常畅销、非常引人关注、切中当下热点问题的著作，充其量是畅销书，乃至是名著，但不能称之为经典。
其次，经典之为经典，就是一个认同的结果。
它依靠自身携带的思想力量，使人们对它产生一种敬畏之感。
这种认同，有时虽然也受到政治强制，但主要还是源自经典内在的思想权威。
第三，经典对它所处的文化领域产生广泛而深远的影响。
克劳塞维茨的《战争论》堪称当之无愧的经典。
对待经典的态度有两种，一是经典崇拜，二是科学对待。
在目前，我大约只能采取第一种态度。
克劳塞维茨 1780年生于马德堡附近的布格，很早参加法国大革命和拿破仑战争。
他花很多时间来比较他个人在拿破仑战争中的观察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝战史，认为只有从历史的精密分析中才能导出军事原则。
说明一下，我读的这部《战争论》是广西师大所谓新版，摘编的，商务印书馆是三册版，一部冗长的大作。
我实在不能凭借一部摘编本，并且以这样走马观花式的阅读，得出克劳塞维茨的军事思想，以及它在军事史上应该具有的地位等等，这些都不是我所能做到的，我只有从一些段落以及别人的研究成果中了解一些他的观点。
本书的主题不是战略、战术，而是“战争”本身。
战争是“一种以迫使对方实现我方意志为意图的暴力行为”。
即战争是一种暴力行为，而这种“暴力行为”只是手段，永远不可能成为目的。
战争的目的是为了使敌方接受我方意图，向我方意志屈服，是“国家政策的其他手段的延续”……、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。
战争是政治通过另一种手段的继续。
政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。
政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。
2、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。
3、武德对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。
要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。
勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。
4、什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。
5、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。
不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。
由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。
6、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。
而许多敌对意图，却丝毫不带敌对感情，至少不带强烈的敌对感情。
在野蛮民族中，来自感情的意图是主要的；在文明民族中，出于理智的意图是主要的。
7、战争既然是一种暴力行为，就必然属于感情的范畴。
即使战争不是感情引起的，总还同感情有着或多或少的关系，关系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于敌对的利害关系的大小和久暂。
文明民族不杀俘虏，不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力的方法。
8、坚持集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。
应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。
9、一方面，进攻要适可而止，进攻者必须掌握时机，量力而行。
另一方面，进攻要以保存防御能力为限。
进攻者应在自己尚能组织有力的防御、而对手的反攻力量尚未形成时，立即转入防御，这是进攻的顶点。
如果超越进攻的顶点，会招致敌人比自己力量更强大的反击；如果过早地停止进攻，则会减少应该取得的胜利。
10、民心和民意在国家力量和军事力量中是一个重要因素，采用民众战争可以大大增强自己的力量。
民众战争的烈火一旦燃烧起来，就会起到大部队所不能起到的作用。
11、经验比一切哲理有价值得多。
企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。
战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
12、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。