关于绿帽子的典故
古人戴绿帽子故事 鲁桓公和鲁庄公父子俩的悲哀
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古人戴绿帽子故事鲁桓公和鲁庄公父子俩的悲哀导语：要说在皇宫中给皇帝戴绿帽子的要属吕后为第一人了，所以这么看来给皇帝戴绿帽子也不是什么稀奇的事情，在当时的环境下敢于做出如此出格的事要说在皇宫中给皇帝戴绿帽子的要属吕后为第一人了，所以这么看来给皇帝戴绿帽子也不是什么稀奇的事情，在当时的环境下敢于做出如此出格的事情亦可证明此女子的性格与一般人不同。
今天我们就来讲讲关于带戴帽子的故事。
谁的故事呢？是鲁桓公与鲁庄公。
鲁桓公，春秋时期鲁国第十五位国君，谥桓。
公元前711年，鲁隐公被杀，鲁桓公即位，后来娶齐襄公的妹妹文姜为夫人，公元前694年，发现齐襄公与文姜通奸，被齐国公子彭生杀死于齐国，嫡长子鲁庄公即位。
鲁桓公与鲁庄公父子俩的悲哀春秋时期，鲁国国君特别爱娶齐国公的女儿为夫人，而齐国的公主大多不是“省油的灯”，多不守“妇道”，爱给鲁国国君戴绿帽子。
齐僖公的女儿文姜嫁给鲁桓公之后还与自己的哥哥(即后来的齐襄公)保持着原来的情人关系，最后，齐襄公居然派杀手暗杀了鲁桓公。
鲁庄公的母亲，是齐僖公的女儿文姜。
文姜，并不是指她姓文，名姜。
夏、商、周三代以前，有贵族身份的男子只称氏与名，而不称姓。
只有妇人称姓，周朝的齐国为姜姓。
文是指有才华，所谓文姜是指有才华的姜姓女子。
年轻时的文姜，跟很多少女一样，怀有绮丽的王子公主梦。
不过她心目中的王子，可不是鲁庄公的老爹，而是自己的哥哥-齐国的公子诸儿。
《史记》称文姜为“妇”而不称“女”，就是说，她在出嫁前与哥哥诸儿已跨越了最后的界限。
文姜与诸儿的乱伦之恋，成了天下人茶余饭后的笑料。
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爱尔兰圣帕特里克节绿帽子的由来
爱尔兰圣帕特里克节绿帽子的由来爱尔兰圣帕特里克节是每年的3月17日，用来纪念爱尔兰的守护圣人圣帕特里克。
这个节日以绿色为主题，民众通常会戴上绿色的帽子庆祝。
那么，为什么绿帽子成为圣帕特里克节的象征呢？下面将为大家详细介绍绿帽子的由来。
据传，绿帽子作为圣帕特里克节的装饰物，与圣帕特里克有着密切的关联。
圣帕特里克是爱尔兰的守护圣人，他被认为是将基督教带入爱尔兰的使者。
据传说，圣帕特里克用三叶草来解释圣三一的概念，这成为了爱尔兰人对圣帕特里克的崇敬与纪念。
圣帕特里克节翻译自英语“St. Patrick's Day”，在这一节日里，绿色成为了爱尔兰文化的象征，而绿帽子也因此成为圣帕特里克节的必备装饰品。
绿色帽子有着历史的渊源，它源于爱尔兰农民在18世纪时所戴的大草帽。
在那个年代，爱尔兰的农民们生活贫困，他们用稻草编制帽子来保护自己免受严寒和强烈阳光的侵袭。
这些大草帽多以浅绿色为主，因为在爱尔兰的民间传说中，绿色被认为是迎接春天的代表色彩。
随着时间的推移，这种绿色的草帽逐渐成为了爱尔兰农民的标志之一。
当爱尔兰的守护圣人圣帕特里克的节日逐渐流传开来，爱尔兰人开始将这种帽子与圣帕特里克相关联，将其作为庆祝圣帕特里克节的标志。
时至今日，绿色的帽子已经成为了圣帕特里克节的一种传统装饰，不仅爱尔兰人，世界各地庆祝这个节日的人们也喜欢戴上绿帽子来庆祝。
无论是巡游表演、音乐节目还是其他的庆祝活动，你都会看到人们戴着各种绿色的帽子，如漂亮的草帽、高顶帽等等。
不仅如此，绿帽子在英语中还有一种特殊的意义。
在英语中，'wearing a green hat'（戴着绿帽子）这个短语有着妻子出轨的含义。
这个词语的由来和绿帽子作为圣帕特里克节的象征并无关联，而是由一些类似的历史事件演变而来。
总结一下，爱尔兰圣帕特里克节绿帽子的由来与爱尔兰的历史和文化密切相关。
18世纪爱尔兰农民为了迎接春天而戴的草帽，成为了庆祝圣帕特里克节的一种标志性装饰物。
历史趣谈绿帽子的历史 绿色古人眼里是一种卑贱的颜色
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢绿帽子的历史绿色古人眼里是一种卑贱的颜色导语：在色彩的认知上，古时有一个奇怪的现象，在古人眼里，绿色是一个“卑贱”的颜色。
举几个例子：前些年有一电视剧《狄仁杰断案传奇》，身为县在色彩的认知上，古时有一个奇怪的现象，在古人眼里，绿色是一个“卑贱”的颜色。
举几个例子：前些年有一电视剧《狄仁杰断案传奇》，身为县令的狄仁杰绿袍加身，一改过去的朱红袍，有的人以为这是色彩美的需要。
还有就是帽子的颜色。
任何颜色的帽子都没有问题，唯独绿帽子万万不可。
为什么？“穿红挂绿”对于今人是服装鲜艳的意思，穿绿对于古人来说，是表示身份的卑贱，戴绿更是一句十分难听的骂人话，由此引出来东方文化的“绿帽子”话题。
先设问一下，绿色何以遭此厄运呢？《广韵》中解释绿为“青黄色”，孔颖达注疏“绿，苍黄之间色”。
现代色彩学将色分为原色、间色，原色有红黄蓝三种，即“三原色”，古代我国将原色称作“正色”，正色有红黄蓝白黑五色，正色的地位是很高的。
如秦朝以“水德”王，“水色黑”，因而秦代的旌旗都是黑色的;古人认为地是黄色，位置在中央，所以皇帝服黄色。
到清代有正黄白红蓝和镶黄白红蓝“八旗”，都是正色。
而绿旗兵排在八旗之外，皆是汉人军队。
绿之地位不高，就因为它是间色，是蓝色和黄色调和而成的。
绿色喻为“贱”自《诗经》始，《邶风·绿衣》中“绿衣黄裳，心之忧矣”，是说古人以黄色为上，绿色为下，而绿作了上衣，而黄作了下裳，上下易位，比喻夫人失位贱妾上僭，所以“心中忧矣”。
绿色在三千年前已被视为卑微卑贱。
至于绿帽子更是有源流可查的。
“戴绿帽子”是指妻子与别人私通的丈夫，这种说法一开始不是这样的。
春秋时，有卖自己的妻女求食者，都要裹绿头巾，以别贵贱。
从生活常识分享。
历史趣谈绿帽子的由来及出处 中国古代绿帽子的典故
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢绿帽子的由来及出处中国古代绿帽子的典故导语：绿帽子的由来：朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊由此一来，人们见着戴“绿帽子”的便知其家中那位是“青楼一族”，戴“绿帽子的由来：朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊..由此一来，人们见着戴“绿帽子”的便知其家中那位是“青楼一族”，戴“绿帽子”也成为某男子的妻女卖淫或妻子私下“偷汉子”的俗称绿帽子，顾名思义，就是绿色的帽子，意指被人戴绿色的帽子。
隐含的意思是一个男人自己的女人和别的男人偷情、相好，那么这个男的就被称做是被戴了绿帽子。
被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。
细数中国史上十大著名“绿帽子”中国的男人们大抵最害怕自己戴上那“绿帽子”，说来有一段让人饶有兴趣的史话。
绿帽子”的演变过程长达两千年，“乌纱帽”则起源自南朝刘宋年间（另有说东晋时宫中就开始流行）。
有意思的是这顶“帽子”都是在朱元璋手上最后“定型”，成为一个具有特殊含义的词。
【秦汉】时期规定犯人穿一种特制的衣服，称为“赭衣”，其色赤褐。
班固《汉书·刑法志》有载“奸邪并生，赭衣塞路”，可见至迟在汉代“赭衣”已为罪犯的代称。
唐宋时期，视碧青绿诸色为贱民所穿服装之色。
唐代地方官吏对犯罪之人“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”（《闻见录》），并根据情节轻重“以日数为等，日满乃释”。
沈括在《梦溪笔谈》中写道：“苏州有不逞子弟，纱帽下著青巾，孙伯纯知州判云："巾帽用青，屠沽何异？"”这表明在唐宋人心目中，穿戴碧绿青诸色的是最低贱的人。
自【元代】开始，碧绿青诸色的服装限于“娼妓”、“乐人”所穿。
《元生活常识分享。
绿帽子一词怎么来的
绿帽子一词怎么来的
1、绿帽子这一词语原本指绿色的帽子，现在多半指伴侣出轨。
其隐约的含义是伴侣的一方和其他人约会相好，另一方就称被戴了绿帽子。
被人戴了绿帽子是一件非常丢人的事情，绿帽子这个词也相传很久，说法不一，但是，大多数来源于下面的这个古老的民间传说。
2、传说：在古代有一对夫妻。
妻子是一位主妇，娇美可人，风韵犹存，平时就在家里做一点针线活。
因为她长得漂亮，所以就遭来了附近的一些小伙子们的追求。
她的丈夫是一个做生意的人，要经常到外地去做生意，所以，夫妻俩的日子过得富裕，但是在丈夫外出的日子里，这位妻子就不免有些寂寞。
卖布之人
有一天，妻子忍不住跟街上一个卖布的人好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就在一起厮混。
有一次，他的丈夫骑马到城外打猎去了，卖布的人看到了，以为他要外出做生意，当晚就走进了那位妻子的卧室。
然而不料，当晚丈夫却回来了，没有办法，卖布的人只好在人家的床底待了一整晚。
这件事之后，这位妻子就向卖布的人要了一块绿色的布料，做了一顶绿色的帽子给自己的丈夫，还和卖布的人说，如果你看到我丈夫戴上绿色帽子外出，你就可以来了。
后来，这位卖布的人每次看到这位丈夫头戴绿帽子，就知道他会到外地做生意，晚上不回家。
当晚，
他就会得意洋洋地走进那位妇人的卧室。
后来这件事发酵之后，百姓们就把绿帽子当做了对方出轨的象征，这个故事也流传到了今天。
关公为什么戴绿帽？绿帽子的由来
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生活常识分享关公为什么戴绿帽？绿帽子的由来
导语：大家看现在影视剧里关公的形象，一个直观的印象就是关公是红脸的，第二个就是戴个绿帽。
那关公为什么戴绿帽啊，这多不好听啊。
关于这个，
大家看现在影视剧里关公的形象，一个直观的印象就是关公是红脸的，第二个就是戴个绿帽。
那关公为什么戴绿帽啊，这多不好听啊。
关于这个，网上有一些说法，一些说关公穿绿袍带绿帽为了起到迷彩服的效果，因为他的枣子都是从人家的园子里偷来的。
还有说得更离谱的，说关公跟刘备的夫人发生了不应该发生的关系，所以刘备送个绿帽子给他，提醒他。
当然，这些都是胡说八道啦。
关二哥在天之灵会收拾他们的。
哪么真正的原因是什么呢？
我们可以看关公一开场是这样的：身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
光说脸红，没说穿绿衣服。
哪关公的绿袍子那来的呢？
书里没讲，但应该确是刘备送的。
因为后面关羽在曹操那里打了一阵短工。
曹操喜欢关羽，送了一样绵袍给他，但关羽把绵袍穿在里面，外面还是罩着那件许久不洗不换的绿袍。
说明这个绿袍真的是刘大哥送给他的礼物。
哪刘备为啥送关羽绿袍呢？这其实也没有什么深意。
因为当时穿衣服是分等级的，高官皇帝才穿绵袍红袍，平民百姓只能穿青袍绿袍。
关羽一个卖枣的出身，刘备不可能送他高阶的装备。
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还有一种可能，关羽名羽，穿绿色的衣服更符合他的名字。
所以绿袍就成了刘备关羽兄弟情义的见证，也成为了关羽的标准装备。
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绿帽子的典故
绿帽子的典故
绿帽子的典故是中国文化中一个颇具争议的话题。
这个典故源自于古代中国的传统婚姻观念，它描绘了男性被妻子出轨，从而戴上绿帽子的情景。
尽管这个典故在现代社会并不常见，但它仍然在一些文学作品、影视剧以及民间故事中被提及，成为广为人知的象征。
绿帽子这个比喻最早出现在明代的戏曲《西华山》中。
剧中，一个名叫刘义的农夫因为长期外出务工，他的妻子丁香便与陈二好私通。
一天，刘义回到家中，发现自己戴上了绿帽子。
这个典故随着时间的推移，逐渐成为了形容妻子出轨的代名词。
在古代，这种出轨行为被视为极大的耻辱，男人戴上绿帽子则被认为是他的“脸面被丢尽了”。
然而，随着社会的变迁和人们的观念逐渐开放，绿帽子的含义也逐渐发生了变化。
现代人普遍认为，婚姻是建立在相互信任和尊重的基础上的，出轨并不仅仅是妻子的错。
因此，将责任完全归咎于妻子身上并不公平，戴绿帽子也不再是男性的羞辱。
尽管如此，绿帽子的典故在文化中仍然扮演着一定的角色。
它常常出现在文学作品和影视剧中，用来形容复杂的婚姻关系和情感纠葛。
有时，它也被用来调侃男性在感情上的软弱和无能。
当然，这种使用方式往往是在轻松的语境下进行的，不会引起过多的争议。
总的来说，绿帽子的典故是中国文化中一个有趣而复杂的话题。
它源自于古代传统婚姻观念，经过时间的演变，已经逐渐失去了原有的负面含义。
如今，人们更多地将其作为一种文化符号、一个有趣的话题或者是一种调侃的手段来使用。
无论如何，理解典故的来历和变化，有助于我们更好地理解中国文化的丰富多样性。
历史趣谈细数中国史上的十大著名“绿帽子”都有谁？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢细数中国史上的十大著名“绿帽子”都有谁？
导语：汉经学、晋清淡、唐乌龟、宋鼻涕、元糊涂、清邋遢，(另一说为臭汉、脏唐、宋不清、元迷糊、明邋遢、清鼻涕)这些称号多赋予各个时代的文人士
汉经学、晋清淡、唐乌龟、宋鼻涕、元糊涂、清邋遢，(另一说为臭汉、脏唐、宋不清、元迷糊、明邋遢、清鼻涕)这些称号多赋予各个时代的文人士子，其他朝代不好说，但唐乌龟这一称号确实是恰如其分，上至君王下至朝野，当乌龟成了时尚，甚至丧失人伦的君主也屡见不鲜，大概是因为隋唐的皇帝身上都留着异族的血，认为妻父兄之妻是理所当然的，然而正应了《肉蒲团》中的名言，淫人妻女者必得报应，让别人当乌龟的结果是自己成为更大的乌龟，现仅列出我所知道的那个淫乱年代的着名乌龟。
1、最让人惋惜的乌龟——杨坚
杨坚本来是个不错的皇帝，甚至应当成为中国历史上承上启下的人物，可惜晚节不保，病重时知道儿子杨广调戏自己最宠爱的老婆荣华夫人(陈后主之妹)被气的一命呜呼了，杨广登位后作的第一件事就是先让老子当了乌龟，随后又淫了另一位名义上的母后宣华夫人
2、当乌龟次数最多的皇上——杨广
杨广让自己的父兄当了乌龟，可他的正式夫人萧皇后(南朝梁帝公主)在他死后先后成了宇文化及的淑妃妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。
杨广先后五次被正式带上绿帽子，正是弑父屠兄的报应。
3、成也乌龟，败也乌龟——李渊
李渊和杨广还算是表兄弟，正是他胡里糊涂淫了他表哥杨广的两个妃子，才使他下定决心反隋，成为一代开国帝王，然而这两个妃子后
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关于绿帽子的典故
绿帽子，顾名思义，就是绿色的帽子，意指被人戴绿色的帽子。
隐含的意思是一个男人自己的女人和别的男人偷情、相好，那么这个男的就被称做是被戴了绿帽子。
被人戴绿帽子是件很不光彩、很丢人、丢脸面的事情。
“绿帽子”相传已久，虽然说法不一，但大概意思是一致的，后来大家便把那些妇女背着自己男人偷汉子的事情叫做给自己的男人戴了“绿帽子”。
典故分析
传说一
古时候，有一对夫妻。
妻子是一位主妇，生得娇艳可人、风韵犹存，平时在家里做点针线活，因生得貌美，早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求;丈夫是一个生意人，要经常到外地去做生意。
两口子的日子过得也富裕，在丈夫外出的日子里，妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐。
终于有一天，妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了，在丈夫外出做生意的时候，他们就巫山云雨地在一起厮混。
有一次，丈夫回家后三个月都没有外出，直急得那个卖布的天天在他们家附近打转。
一天，丈夫骑着马到城外打猎去了，经过街市，那卖布的见了非常高兴，以为他又要外出做生意，当晚就迫不及待地窜进了妻子的'卧室，准备和相好幽会。
当晚丈夫回来了，几乎将他逮了个正着，妻子也吓了个半死，那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。
这件事后，妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料，做了一顶帽子给丈夫，还和那卖布的约定，当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候，你就可以来了。
过了几天，丈夫又要外出做生意了，妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说：“外面的风沙大，戴上就不会弄脏头发。
而且这颜色让你看起来很俊，以后你每次外出我都为你做一顶，就像我跟在你身边一样，你就不用牵挂我了。
”丈夫听了很开心，以为自己真的很俊，于是高高兴兴戴上那顶绿帽子，骑着马得意洋洋穿过街市，到外地做生意去了。
当晚，他妻子就和那卖布的睡在他的床上。
以后，那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时，心里都不禁心花怒放：“哈!你的绿帽子真是很俊，
不过今晚该到我俊了。
”于是，绿帽子的说法就这样传下来了。
传说二
《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。
由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。
由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。
由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
来历
中国的男人们大抵最害怕自己戴上那“绿帽子”，说来有一段让人饶有兴趣的史话。
“绿帽子”的演变过程长达两千年，“乌纱帽”则起源自南朝刘宋年间(另有说东晋时宫中就开始流行)。
有意思的是这顶“帽子”都是在朱元璋手上最后“定型”，成为一个具有特殊含义的词。
秦汉时期规定犯人穿一种特制的衣服，称为“赭衣”，其色赤褐。
班固《汉书·刑法志》有载“奸邪并生，赭衣塞路”，可见至迟在汉代“赭衣”已为罪犯的代称。
唐宋时期，视碧青绿诸色为贱民所穿服装之色。
唐代地方官吏对犯罪之人“不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之”(《闻见录》)，并根据情节轻重“以日数为等，日满乃释”。
沈括在《梦溪笔谈》中写道：“苏州有不逞子弟，纱帽下著青巾，孙伯纯知州判云：‘巾帽用青，屠沽何异?’”这表明在唐宋人心目中，穿戴碧绿青诸色的是最低贱的人。
自元代开始，碧绿青诸色的服装限于“娼妓”、“乐人”所穿。
《元典章》规定：“娼妓穿皂衫，戴角巾儿;娼妓家长并亲属男子，裹青头巾。
”明太祖朱元璋于洪武三年(1370年)下诏规定：“教坊司乐艺着卍字顶巾，系灯线褡膊，乐妓明角冠皂褙子，不许与民妻同。
”同时还规定：“教坊司伶人常服绿色巾，以别士庶人服”。
朱元璋明令让娼妓家的男子必须头戴绿巾，腰系红褡膊，足穿带毛猪皮鞋，不许在街道中间行走，只准在左右两边“靠边走”。
由此一来，人们见着戴“绿帽子”的便知其家中那位是“青楼一族”，戴“绿帽子”也成为某男子的妻女卖淫或妻子私下“偷汉子”的俗称。
据明朝郎瑛所撰的笔记《七修类稿》载，相传于春秋时期，依靠妻女卖淫收入为生
的男子以绿头巾裹头作为识别。
而绿色在中国古代被视为低贱者的用色，《汉书·东方朔传》提到馆陶公主刘嫖的情夫董偃，头戴绿帻，颜师古的注是：“绿帻，贱人之服也。
”唐朝诗人李白在《古风》中也有“绿帻谁家子，卖珠轻薄儿”之句，可见当时绿色为低贱者所用的颜色。