陕西省2019届高三年级第三次联考语文试题(含答案)
绝密★启用前陕西省2019届高三年级第三次联考语文注意事项:1.本试卷共22题,满分150分,考试时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案填写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题.9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
一部中国古代神话史就是一部华夏民族早期形成史。
在华夏民族的凝聚过程中,神话起到了精神滋养作用,其最为突出的表现是图腾的统一、祖宗的认同、神话精神的滋养。
图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂的标识。
上古时代,部族林立,图腾各异。
由于超自然力及其丰富的精神内涵,龙成为太昊伏羲部族的图腾,并得到中原各部族的公认。
炎帝部族入主中原后放弃了自己的羊图腾与牛图腾,改为.龙图腾。
黄帝入主中原后,也用龙作为华夏民族的图腾。
炎黄后裔在龙图腾引导下,经过不懈努力融并接纳了东南西北中的不同部族,龙部族联盟进一步扩大。
至汉时,刘邦以龙子的身份降生。
并斩白蛇起义建立汉朝,龙成为汉兴的重要力量与灵魂旗帜,也成为以汉民族为主体的华夏民族的图腾,直到现在中华民族还被称为龙的传人。
’在龙图腾旗帜的引领下,作为龙子的炎帝与黄帝特别是黄帝成了华夏民族融合发展的文化核心与血缘纽带。
华夏民族的融合过程就是和合向心、归宗炎黄的过程:一是华夏民族向外兼并扩张的外向认同,变夷为夏;一是外围民族认炎黄为租宗归依华夏的内向认同,夷变为夏,于是匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等都成了黄帝炎帝的后裔,成了华夏民族的一分子,炎黄子孙遍布大江南北,华夏民族不断壮大。
华夏民族的外并内聚是从“血缘”到“文化”的融合,是龙图腾的统一,是炎黄始祖地位的认同,是中国神话的胜利。
正如德国思想家谢林所说:“一个民族,只有当他们认同了共同的神话时,它才是一个真正的民族。
中华民族的核心神话只有两个——龙和黄帝。
”中国古代神话蕴含着丰富的民族精神,它是华夏民族生生不息、发展壮大的丰富滋养。
盘古开天辟地、女娲造人置媒、燧人取火、有巢造屋、伏羲画卦结网、仓颉造字等神话蕴含着伟大的创造精神;女娲补天治洪、舜耕历山、鲧禹治水、后羿射日、夸父逐日、精卫填海等神话蕴含着伟大的奋斗精神;盘古化物、神农尝草、鲧死化禹、夸父手杖化邓林等神话蕴含着伟大的奉献精神;龙图腾的形成与统一、大神们的复合形象、华夏民族的融合等神话蕴含着伟大的团结精神。
这些伟大的民族精神引领着华夏民族创造出举世瞩目的人间奇迹,谱写了战天斗地的奋斗篇章,引吭出可歌可泣的奉献之歌,弹奏出团结向心的动听旋律。
这些伟大的民族精神,铸造了华夏民族团结奋斗、牺牲奉献、自强不息的民族品格,成就了华夏民族“天下兴亡,匹夫有责”的社会责任,使华夏民族由小到大、由弱到强,屹立于世界民族之林。
(摘编自闰德亮《古代神话定型与华夏民族形成》)l.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.我国古代神话对于华夏民族的强大起到了重要作用,它滋养了华夏民族的精神。
B.上古时代,每个部族都有一个属于自己的图腾,例如龙是太昊伏羲部族的图腾。
C.华夏民族的融合过程有两条途径:外向认同,夷变为夏;内向认同,变夷为夏。
D.古代神话中蕴含的创造、奋斗、奉献、团结等精神,促进了华夏民族发展壮大。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章引用德国思想家谢林的言论,有力证明了龙图腾旗帜对于中华民族的引领作用。
B.文章按照历史时代顺序,清晰地揭示了龙如何一步步成为华夏民族统一图腾的过程。
C.文章较为具体地阐释了中国古代神话中蕴含的丰富的民族精神,并指出其重要意义。
D.文章从三个方面阐述了神话在华夏民族凝聚过程中所起的作用,采用了总分式结构。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.图腾是先民们的祖先认同与部族灵魂的标识,而龙图腾就包含着超自然力的精神内涵。
B.在龙图腾旗帜引领下,匈奴、鲜卑、苗族、瑶族等主动归依,成了华夏民族的一分子。
C.刘邦以龙子的身份降生尽管荒诞,却使龙成了华夏民族图腾,中华民族成了龙的传人。
D.神话中蕴含的民族精神对华夏民族品格的铸造、社会责任的形成,都有很大促进作用。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题.12分)阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:近年来,随着我国人民生活水平和消费能力的提高,人们的消费观念和消费行为正逐渐发生转变,对于商品品质的需求不断增强。
消费者在追求国外更加丰富的商品品类的同时,国内频繁爆发的奶粉、化妆品等商品质量问题以及食品安全问题,使得消费者对国外商品品质更为信任,由此兴起了出境消费、海外代购和海淘热潮。
但由于海淘、个人代购在货源、价格、物流、服务诸多方面存在痛点,从而为跨境进口零售电商行业发展留出机会。
同时,随着国家政策的逐渐清晰与大力支持,跨境电商的发展进入了快车道,越发规范与迅速。
2013年,国务院发布了《关于实施支持跨境电子商务零售出口有关政策意见的通知》,从政策层面上承认了跨境电子商务,也同时认可了业内通行的保税模式。
这一系列政策红利直接刺激国内跨境电商零售进口行业在2015年取得了爆发式的增长。
跨境电商是在电商行业快速发展的背景下,随着用户消费需求升级而出现的新型电商,它的发展必然离不开整个电商行业的发展。
随着网络购物发展日益成熟,各家电商企业除了继续不断扩充品类、优化物流及售后服务外,也在积极下沉渠道发展农村电商,发展跨境网购,打造新增长点。
阿里研究院认为,到2020年,中国网络零售总额将超过IO万亿元,占社会消费品零售总额的20. 7%,届时跨境电商零售进口交易额将达到1.5万亿元,相当于中国网络零售总额的15%。
随着整个电商行业的发展与基础设施的完善,跨境电商的发展将更加顺利。
(摘编自搜狐财经2018年4月17日)材料二材料三:随着消费升级趋势日渐壮大,消费者越来越追求高品质的商品和服务,注重品牌成为大趋势,正品保障逐渐成为海淘用户考虑的重要因素,从网易考拉海购主打“自营、正品”的概念,进而使其在上线初期取得了快速发展的例子可以看出商品品质对跨境电商平台的重要性。
在未来,如何更好地建立选品及质检机制以保障商品品质,鉴别摒除假冒伪劣货物,成了跨境电商制胜的关键。
跨境电商发展初期,商品品类主要集中在母婴、美妆领域,随着进一步的发展,消费者对其他品类商品的需求也逐渐增多,营养保健、家居个护、电子产品等品类的需求逐渐增大,消费者越来越追求个性化,品牌的集中度被打散,非标品化的趋势越发明显,跨境商品的供应链逐渐呈现出零散化、碎片化状态,流转周期长,难以及时响应国内需求。
如何迅速响应消费者需求,把相应品类的商品从国外运送到客户手中,成了跨境电商最大的问题,也是很多中小平台的发展瓶颈所在。
要解决此问题,对于跨境电商平台的供应链和物流整合能力提出了很高的要求。
不同于国内电商,跨境电商的供应链条较长,物流、售后、支付以及通关等都需要跨地域信息统一,整合难度很大。
(摘编自《北京日报》)4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A. 2013年到2017年,中国网络零售市场交易额呈持续增长状态,同时期跨境进口零售电商交易额也呈增长趋势。
B.中国网络零售市场在整个市场商品交易中的占比2014年达到顶峰后,整体呈下降趋势,2018上半年降到谷底。
C.近年来,虽然跨境进口零售电商交易规模不断增加,但增长率迅速降低,说明这一行业已经进入了发展困难期。
D.预计2019年,我国跨境进口零售电商交易规模将稳步上升,交易额将达到6202.6亿元,交易增长率将继续下降。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.国内频繁爆发的奶粉、化妆品等商品质量问题以及食品安全问题,一定程度上促成了出境消费、海外代购和海淘热潮。
B.2013年国务院发布文件,从政策层面上承认了跨境电子商务,使得跨境电商得到了迅速发展,发展态势规范且完善。
C.农村电商与跨境网购是电商企业的新增长点,随着整个行业的发展与基础设施的完善,网络零售总额已超过10万亿。
D.跨境电商如果能够完善供应链和物流整合能力,做到迅速响应消费者需求,就能突破发展瓶颈,成为行业内的翘楚。
6.影响跨境进口零售电商交易的主要因素有哪些?请简要概括说明。
(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。
再到凤凰山陈忠实小小的凤凰城远近闻名,着意在山水韵味。
凤凰城山水名扬天下,得益于作家沈从文。
凡读过沈从文作品的人,不仅难以忘记湘西的山水韵味和民俗风情,而且种下有朝一日走一回湘西的欲念。
凤凰城是湘西风景风情的代表性杰作,自然为首选之地。
十年前到凤凰城,看了山,看了水,看了沈从文先生的书屋和基地,感触颇多,却不著一字。
说采很简单,沈先生早在几十年前把湘西的山光水色和民生的风情灵气展示得淋漓尽致,至今都很难再读到那样耐得咀嚼的文字,我便不敢贸然动笔了。
这回又去湘西,再上凤凰山,不仅有沈先生文章里的景致为参照,而且还有第一次来凤凰城的印象作对比,我发觉变化真是太快了,也太大了。
我记得十年前进凤凰城时,要过一座桥,从桥上看下去,河水里浮游着几头水牛。
水牛在河里懒洋洋地游着,露出硕大的头和头上的弯角,还有浅灰色的脊背。
水色不清,浑而近浊,漂浮着有藤蔓的野草,据说是刚刚下过雨涨了水的缘故。
这幕水牛戏水的景象就留在我这个北方人的记忆里。
这回一看见凤凰城,一看见那条河,自然不再陌生,却看不见水牛的姿容了。
水变清了,大约没有落雨也就没有涨水,更看不见浮草;原先沙子泥土铺就的河岸,用水泥砌得整整齐齐,类似城市公园人工湖的堤岸了。
我似乎隐隐生出某种缺失的惆怅。
我又不敢说这种整修有什么不合适,却想着那泛着青草的泥岸伸展着的自然状态的曲线,再也不复存在了。
沈从文先生的旧居,我十年前看了一回,这次来仍然想再看一回。
我从东正街拐进中营巷,就感到拥挤和熙攘,拥挤着的男男女女,都是因观瞻一位作家宅第的好奇心驱使。
而这位作家生前却是落寞的,尽管住在繁华的北京,活着时几乎是蛰伏隐居,即使在胡同里迎面撞怀,乃至不经意间头与头碰撞得起了疙瘩,却谁也认不出个沈从文采。
现在,先生早已弃居的老宅旧屋,却“下自成蹊”。
据说一年四季都是络绎不绝的参观者,旅游旺季就这么拥挤着。
旧居左卧室背后,有一方小小的火塘,上边吊着一只水壶,四周摆着几只小板凳。
使我自然地发生最生动的联想,家人或朋友,围坐在火塘边,听燃烧的劈柴噼啪响着,水壶里的水咝咝咝响着,沏一碗热茶,或叙友情,或议家事,该是怎样一番惬意和快活。
沈先生的基地在半山上,山不高,却很幽静,曲径盘绕,杂树蔽荫。
陕西省渭南2019届高三上学期第三次质量检测语文试卷(含答案).docx
渭南中学2019届高三上学期第三次质量检测语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1・3题。
进化理论中有一个词叫作“间断平衡”,意指一个生态在达成平衡之后,有相当长一个时期处于稳定状态,但一旦某种因素触发进化的齿轮,原有的均衡就被打破,系统进入不稳定状态,各部分相互反应,直到新的平衡形成。
生物学家将这种新旧之间的交替称为“蹦移”。
技术进步类似于生态演化。
继漫长的农业社会之后,人类社会进入工业时代。
在工业时代,人类已见证和经历了三次重大的技术革命。
现今,我们正站在第四次工业革命的入口处。
信息技术正在颠覆既有的平衡态,人工智能和认知技术的发展、机器深度学习、3D打印等新技术的发明,正在将“未来”带到世人面前。
新、旧技术革命之间的转移正在发生。
这是技术的“蹦移”。
全球化发展类似于生态演化。
一般认为,自工业革命以来,人类社会已经历了两轮全球化历程。
第一轮是以英国为主导,主要表现是在全球范围内开拓殖民地,掠夺原材料;第二轮以美国为主导,主要表现是贸易全球化以及与之伴随的资本、信息、人才的全球流动。
而现在,美国主导的第二波全球化正在遭遇其本国人民的抗拒,也进入到逆向时期。
但如果从大历史的角度看,全球化作为一种秩序,一旦展开,就不可能主动或被动地回到原点,最多是变换一种发展形式,更换一批演员。
以当前的情勞论,中国正在走进世界舞台的最中央。
这是国家的“蹦移”。
新旧交替之际,面对不可知的未来,任何人都难免彷徨、犹豫甚至害怕,这是可以理解的。
今天我们面对人工智能时代,可能类似于两百年前欧洲农民面对蒸汽机时的心情。
但历史已经证明,人类社会在不到两三百年的工业时代所创造出的财富,远远超过了以往数千年之中农业时代创造财富的总和,今天一个普通人可享用汽车、冰箱、飞机、高铁等工业制成品,在封建时代即使帝王权贵也不可得之。
由技术进步而促成的经济增长所产生的“涓滴”效应,虽然不可能如一些经济学家所预期的那样有效缩小收入分配差距,但假以时日,还是能将大多数人置于共享技术进步的好处之下的。
陕西省榆林市2019届高三高考模拟第三次测试语文试题(答案+解析)
陕西省榆林市2019届高三高考模拟第三次测试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
20世纪80年代的民俗学研究,以资料的荟萃和梳理为基本特征,主要呈现出两种研究模式:一种是立足事象本位,着眼于民俗事象的历时性钩沉,如民俗学的单本著作和丛书之名一般是以某种民俗事象为前缀、以“民俗(或风俗、习俗等)”为后缀,其书写模式则往往是“上下千百年,纵横千百里”;另一种是立足区域本位,着眼于某一政区范围内民俗事象的分类铺陈,著作之名则一般是以政区单元为前缀、以“民俗(或民俗志、民俗通志等)”为后缀,其书写模式追求面面俱到、不避琐细。
细察之,上述成果基本上是秉持民俗即“文化遗留物”的观念而进行的文献研究,对于民俗的描述以粗线条勾勒为主,学术贡献有限,但如果将之置于当时社会语境与整体学术生态中来理解,自会发现其价值所在。
始发于20世纪90年代的田野调查热潮,意味着中国民俗学者自觉走出书斋,来到田野现场,在与活生生的人打交道的过程中,观察民众的具体行为与口述表达,由此掀开了注重民众主体之文化活用的新篇章。
更可贵的是,伴随着研究方式的转变,在研究目的的设定方面也有了新的追求。
特别是在刘铁梁大力推动的“走向村落”的研究范式中,将村落视为民俗传承的生活空间,以“显微镜”式的方式观察民众日常生活,就更有利于贴近民众的日常生活与心理世界,理解民众的文化创造。
民俗学既然是一门研究生活文化传承的学问,自然就应该关注民众个体的生活史、生命史以及精神世界,探索个人、群体和国家社会之间的互动态势。
纵观21世纪以来的中国民俗学研究,的确努力在这些方面有所作为,其中有两个学术方向尤其值得关注。
一是对“家乡民俗学”的持续深化。
“家乡民俗学”似乎最早是由安德明提出的,并迅速得到了多位民俗学者的呼应。
近年来,一部分研究者以自家亲属为田野调查对象,通过与他们的近距离接触以及同处一个日常生活世界中的感同身受,在细描基础上加以学术分析,兼具人文关怀色彩,引起学界广泛注意,刘铁梁称之为“注重身体感受的民俗学”。
2019届高三第三次联考语文试题答案
2019届高中毕业班联考(三)语文答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)1.A。
B项,以偏概全,认为二者可以并列的只是“先哲”。
C项,曲解文意。
是“过程”非“方式”,原文是“在天道与人道的互动中展开”“德”观念的自觉探讨。
D项,曲解文意。
文中是“先哲探讨‘德’观念的根本旨归在于治国安邦、平治天下”,而“人与天地“合德”的根本目的在于“赞天地之化育”“与天地参”。
2.D。
论证的是“先哲探讨‘德’观念的根本旨归在于治国安邦、平治天下”的观点。
3.D。
A项,偷换概念,原文是“崇德观念发端较早,可追溯至史前神话时期”,而非“源于神话”。
B项,“实现了”错误,原文为“人与天地‘合德’的根本目的在于‘赞天地之化育’‘与天地参’”。
C项,强加因果。
“要不断地提高自我、发展自我”的原因是先哲“深信天、人之间是可以通过‘德’来沟通的。
”(二)实用类文本阅读(12分)4.A(太绝对,文中有“除非是在土地异常丰裕的国家(如南美)”。
)5.C(材料一中明确说“乡村振兴战略的重点不应该只是振兴乡村经济”“单独谈乡村经济是没有意义的”;材料三的标题为《乡村振兴战略的核心是振兴乡村产业》,“产业”不等同于“经济”。
)6.①优化人居环境。
农村的基础设施和公共服务仍然大大落后于城市,许多地方的卫生、给排水和炊事等方面的生活便利程度依然不高。
②扶持农村教育。
农村学校数量下降,劳动力素质偏低。
③增加农村金融供给。
更好满足乡村振兴多样化融资需求,实现城乡金融资源配置合理有序和城乡金融服务均等化。
④加快振兴农村产业。
农业机械化水平不高,关键领域的农业科技创新和应用水平落后。
⑤改善农民生活。
实施乡村振兴战略,不断提高农民收入和消费水平, 大幅度提升农民生活品质。
(6分,提出一个方法或建议给1分,结合文本1分;答出三点即给满分。
如有其它答案,言之有理,亦可酌情给分。
)(三)文学类文本阅读(15分)7. D并非写实8.①从“我”的角度叙事,增强了故事的真实性;②使用“我”与母亲的对话形式,使叙事更为集中;③按照时间顺序展开叙事,使行文条理清晰;④叙述中回环复沓,突出“我”内心的悲苦;⑤采用具有魔幻色彩的超意识流的叙述方式,增强了小说的抒情性。
陕西省榆林市2019届高三语文下学期模拟第三次测试试卷(含解析)
陕西省榆林市2019届高三语文下学期模拟第三次测试试卷(含解析)阅读下面的文字,完成小题。
20世纪80年代的民俗学研究,以资料的荟萃和梳理为基本特征,主要呈现出两种研究模式:一种是立足事象本位,着眼于民俗事象的历时性钩沉,如民俗学的单本著作和丛书之名一般是以某种民俗事象为前缀、以“民俗(或风俗、习俗等)”为后缀,其书写模式则往往是“上下千百年,纵横千百里”;另一种是立足区域本位,着眼于某一政区范围内民俗事象的分类铺陈,著作之名则一般是以政区单元为前缀、以“民俗(或民俗志、民俗通志等)”为后缀,其书写模式追求面面俱到、不避琐细。
细察之,上述成果基本上是秉持民俗即“文化遗留物”的观念而进行的文献研究,对于民俗的描述以粗线条勾勒为主,学术贡献有限,但如果将之置于当时社会语境与整体学术生态中来理解,自会发现其价值所在。
始发于20世纪90年代的田野调查热潮,意味着中国民俗学者自觉走出书斋,来到田野现场,在与活生生的人打交道的过程中,观察民众的具体行为与口述表达,由此掀开了注重民众主体之文化活用的新篇章。
更可贵的是,伴随着研究方式的转变,在研究目的的设定方面也有了新的追求。
特别是在刘铁梁大力推动的“走向村落”的研究范式中,将村落视为民俗传承的生活空间,以“显微镜”式的方式观察民众日常生活,就更有利于贴近民众的日常生活与心理世界,理解民众的文化创造。
民俗学既然是一门研究生活文化传承的学问,自然就应该关注民众个体的生活史、生命史以及精神世界,探索个人、群体和国家社会之间的互动态势。
纵观21世纪以来的中国民俗学研究,的确努力在这些方面有所作为,其中有两个学术方向尤其值得关注。
一是对“家乡民俗学”的持续深化。
“家乡民俗学”似乎最早是由安德明提出的,并迅速得到了多位民俗学者的呼应。
近年来,一部分研究者以自家亲属为田野调查对象,通过与他们的近距离接触以及同处一个日常生活世界中的感同身受,在细描基础上加以学术分析,兼具人文关怀色彩,引起学界广泛注意,刘铁梁称之为“注重身体感受的民俗学”。
高三上学期第三次联考语文试卷含答案
2019年高三上学期第三次联考语文试卷含答案2019年高三上学期第三次联考语文试卷含答案2019年高三上学期第三次联考语文试卷含答案由查字典语文网小编整理并分享,欢迎老师同学们阅读。
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其实,这些都是考后综合征的表现。
B. 诗意的不断消解折射出的是彻骨的悲凉,剩下的只有文人心灵的自我扣问,以及那一份世俗里的无奈与佯狂背后的清醒。
C. 伴随着或激昂或舒缓的音乐,水柱翩翩起舞,时而演绎着东方韵律,时而诠释着西方芭蕾风范……四川眉山音乐喷泉大放异彩,西南地区手屈一指!D. 我们需要“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,通过内心的修练来抵御世俗的侵袭,从而达到人生的大境界。
3. 下列各句中,加点的词语运用正确的一项是A. 张叔叔原本已经答应女儿,这个周末带她去公园里玩。
结果周末临时有事,作为爸爸的他觉得自己失言,挺对不起女儿的。
B. 当1215年约翰王在与贵族的冲突中失利并被迫签订《自由大宪章》以后,英国从此便确立了“国王也要遵守法律”的原则,既而开创了该国的自由传统。
C. 三伏天火辣辣的阳光丝毫没有秋天的凉意,战士们借助这七月流火的天气,开展高温环境下的爆发力、耐力和作风纪律训练。
陕西省咸阳市2019届高三三模语文试卷及答案
陕西省咸阳市2019届高三模拟检测(三)语文试题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
2018年4月27日,十三届全国人大常委会第二次会议全票表决通过《中华人民共和国英雄烈士保护法》。
有歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神,以及宣扬、美化侵略战争和侵略行为的,将依法受到惩处。
这一消息大快人心。
一段时间以来,一些英雄不仅逐渐淡出会众的视野,而且还不时遭受个别人的低毁和亵渎。
一些污蔑英雄的不实言论,甚至得到所谓网络名人的追捧和转载。
这不仅损害了英雄形象、抹黑了我们的党史、军史和国史,更是抹黑了我们的国家和民族。
虚者,模糊虚构也;无者,否定抹杀也。
历史虚无主义是一种违背唯物史观和实事求是原则,用假设取代事实、用支流取代主流、用主观取代客观、用个体取代整体,歪曲历史事实,丑化进步人物,以达到某种诉求的思潮和行为。
在当下,它常以“反思历史”和“学术自由”为名,通过断章取义、以偏概全的方式,随意改变对重大历史事件、重要人物和重要问题的科学结论。
以中国共产党在抗日战争中的中流戚柱作用为例,有人仅凭死亡将士的数量就简单得出“国民党领导抗战”的结论,这显然是以偏概全加主观臆断的结果。
从抗日战场分工来看,当时的国民党政府领导了正面战场,但并没有领导敌后战场。
从抗战的过程来看,在不同阶段,国共两党发挥作用的程度是不同的。
国民党领导的正面战场在防御阶段是主战场,发挥了领导作用,推动扰日战争向战略相持阶段过渡。
武汉失守后,国民党在国内抗战中的作用开始递减。
中国共产党领导的敌后战场成为杭日战争进入相持阶段后的主战场,抗击了约60%的侵华日军和95%的伪军。
正是基于上述事实,我们强调中共在敌后战场中的中流硫柱作用。
其实,历史虚无主义并不是是历史的完全虚无,而是有所虚无、有所不虚无。
他们虚无的是人民革命的历史和历史的进步人物,却对反动统治者、历史的倒退者以及卖国者则加以美化以达到“重写历史”的目的。
陕西省高三语文第三次联考试卷(I)卷
陕西省高三语文第三次联考试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分)(2019·浙江模拟) 阅读下面的文字,完成下面小题。
(甲)今天的我们,对儿童教育空前重视。
但吊诡的是,早教培训如过江之鲫,新奇玩具推陈出新,儿歌创作却乏善可陈。
最主要的原因恐怕还是儿童音乐创作没有多大利益可图,一首优质儿歌的收益远不如三两句话忽悠家长购买课程来得高。
(乙)“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。
”儿歌不是纯消遣,只要旋律欢快就能“哄孩子”的观念不免过于狭隘了。
它应该是一种审美教育,很多时候,孩子们就是从中感知世界,认识世界,形成最初的价值观和善恶感。
(丙)歌词优美还是粗鄙,意境澄澈还是污浊,对孩童人格形成,视野开阔的影响大相径庭。
《让我们荡起双桨》曾在多少人的童年记忆里留下碧波荡漾、白塔红墙;《歌声与微笑》用词简明活泼,长大再唱都不禁笑在眉间……或许正因如此,重视儿歌之呼吁近年愈发高涨。
(1)文段中的加下划线词,运用不正确的一项是()A . 吊诡B . 过江之鲫C . 不免D . 大相径庭(2)文段中划横线的句子,标点有误的一项是()A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2018高一上·西宁期末) 阅读下面的文字,完成文后各题。
早在中国文字诞生之前,我们的先人就开始了有目的的诗创作活动,作为这种集体创作的记录,即中国第一部诗集《诗经》。
《诗经》收录了我国自西周初年至春秋中叶大约五百年间的三百零五篇作品,故又称《诗三百》。
《诗经》以现实主义手法反映了我国北方人民众多的生活场面和生活希望,题材广泛,笔法多样,情调各异,涉及到劳动、祭祀、爱情、战争、阶级对立等诸多领域,深刻宽阔地显示出我们先人高度发达的审美意识和艺术创造能力,既具有巨大的认识价值,更是不可多得的艺术珍宝,在世界文学史上,放射出夺目的光芒。
西安市2019年高考第三次教学质量检测语文试题卷及答案详析
西安市2019年高考第三次教学质量检测语文试题卷一、现代文阅读(36分)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
丝绸之路是一条连接亚欧大陆的文明之路。
这条道路在空间上的地理坐标是复杂的,可以是陆地、海洋,也可以是大漠、草原;关于起始端点的表述也存在着不确定性,可以是两个不同的大陆,也可以是同一个大陆的东亚、南亚、中亚或西亚,或是具体的国家。
从时间上看,在张骞开通西域这一标志性的节点之前,丝绸之路上的欧亚文明交汇已然存在,而且这种不同种族、地域之间的文明对话,似乎是一条永恒的时光之河,历经数千年延续至今而奔流不息。
按照瑞典考古学家斯文·赫定的观点,“从文化--历史的观点看,这是连接地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带。
丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统,政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用,因此,这一文明具有深厚的内涵。
它可以体现为举足轻重的国家安全战略选择,如汉朝开始西域与对匈奴的战争、大唐对突厥的战争。
它也可以视为早期全球化的经贸之路,丝绸把中国农民的桑蚕养殖、丝绸生产与中亚、西亚商人的物流运输等以市场的形式链接起来,现代自由主义的经济方式在这条经济带上起到了主导作用。
与政治、经济活动相比,丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值。
如佛教文化自汉代传入中国,扎根开花完成了异域宗教思想的首次中国化。
唐初唐太宗明确提出要把源自西域的燕乐,与汉民族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐,朝野莫不为之风靡。
在唐王朝的广阔疆域里,这种多样性、包容性的国家文化政策的实施,把中华文明推向了新的境界。
丝绸之路推动了中国文化地理空间不停滞的运动和延展。
黑格尔曾经从政治制度、社会结构等角度提出,中华文明是一种相对封闭、静止、缺少变化的文明形态,这一观点似乎是简单或偏颇的。
从丝绸之路的研究看,中华文明在运动形态和内在规律上都有许多值得深入探讨的问题。
陕西省西安中学2019届高三上学期第三次质量检测语文试题
西安中学2019届高三上学期第三次质量检测语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字,完成1~3题。
“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。
书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金”、“石”与“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。
书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。
中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。
如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。
可见,自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求,美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶,都是刚从篆书演变过来的,写起来单调而且费事。
所以到了晋朝后,真书(又叫楷书、正书)开始出现并逐渐定型。
真书虽然各家写法不同、风格不同,但字形的结构是一致的。
在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书时间长久,真书至今仍在运用,就是因为它字形比较固定,笔画转折自然,并且可以连写,多写一笔少写一笔也容易被人发现。
真书写得萦连便是行书,再写得快一点就是草书。
草书另一个来源是汉朝的章草,就是用真书的笔法写草书,与用汉隶的笔法写章草不同,到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便,所以千姿百态的作品不断涌现,艺术风格多样,出现了各种字体,比如颜体、柳体、欧体、褚体等。
在这以前没有人专门写字并靠书法出名的,就连王羲之也不是专门写字的人,古代也没有“书法家”这个称呼。
当时许多碑都是刻碑的工匠写的,到了唐朝开始文人写碑成风。
唐太宗爱写字,写了《晋词铭》《温泉铭》两个碑,还把这两个碑的拓本送外国使臣。
当时的文人和名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑,这样书法的流派也逐渐增多,他们的碑帖一直流传至今。
其实,今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等,其水平真有超过传世碑版的。
唐朝一般人的文书里,也有书法比《晋词铭》《温泉铭》好的,但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视,许多无名书法家的作品就不为人所知了。
陕西省西安市2019届高三年级第三次教学质量检测语文试题含答案解析
陕西省西安市2019届高三年级第三次教学质量检测语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(36分)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。
丝绸之路是一条连接亚欧大陆的文明之路。
这条道路在空间上的地理坐标是复杂的,可以是陆地、海洋,也可以是大漠、草原;关于起始端点的表述也存在着不确定性,可以是两个不同的大陆,也可以是同一个大陆的东亚、南亚、中亚或西亚,或是具体的国家。
从时间上看,在张骞开通西域这一标志性的节点之前,丝绸之路上的欧亚文明交汇已然存在,而且这种不同种族、地域之间的文明对话,似乎是一条永恒的时光之河,历经数千年延续至今而奔流不息。
按照瑞典考古学家斯文·赫定的观点,“从文化--历史的观点看,这是连接地球上存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带。
丝绸之路文明在形成发展过程中拥有一个复杂的动力系统,政治、经济、文化在不同层面发挥着主导、引领的作用,因此,这一文明具有深厚的内涵。
它可以体现为举足轻重的国家安全战略选择,如汉朝开始西域与对匈奴的战争、大唐对突厥的战争。
它也可以视为早期全球化的经贸之路,丝绸把中国农民的桑蚕养殖、丝绸生产与中亚、西亚商人的物流运输等以市场的形式链接起来,现代自由主义的经济方式在这条经济带上起到了主导作用。
与政治、经济活动相比,丝绸之路的文化融合对于中华文明的丰富和发展具有更重要的价值。
如佛教文化自汉代传入中国,扎根开花完成了异域宗教思想的首次中国化。
唐初唐太宗明确提出要把源自西域的燕乐,与汉民族的传统雅乐一并纳入宫廷音乐,朝野莫不为之风靡。
