茶文化
茶文化简介
茶文化简介茶叶是劳动生产物，是一种饮料。
茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种文化，是茶与文化的有机融合，下面是店铺精心为你整理的茶文化简介，一起来看看。
茶文化简介：茶文化的基本概况茶文化产生之初是由儒家积极入世的思想开始的。
两晋北朝时，一些有眼光的政治家便提出"以茶养廉"，以对抗当时的奢侈之风。
魏晋以来，天下骚乱，文人无以匡世，渐兴清淡之风。
这些人终日高谈阔论，必有助兴之物，于是多兴饮宴，所以最初的清淡家多酒徒。
如：竹林七贤。
后来清淡之风发展到一般文人，但能豪饮终日不醉的毕竟是少数，而茶则可长饮且始终保持清醒，于是清淡家们就转向好茶。
所以后期出现了许多茶人。
在我国的唐朝时期，疆域广阔，注重对外交往。
长安是当时的政治、文化中心，中国茶文化正是在这种大气候下形成的。
茶文化的形成还与当时佛教的发展，科举制度，诗风大盛，贡茶的兴起，禁酒有关。
唐朝陆羽自成一套的茶学、茶艺、茶道思想，及其所著《茶经》，是一个划时代的标志。
《茶经》非仅述茶，而是把诸家精华及诗人的气质和艺术思想渗透其中，奠定了中国茶文化的理论基础。
唐朝是以僧人、道士、文人为主的茶文化，而宋朝则进一步向上向下拓展。
宋朝人拓宽了茶文化的社会层面和文化形式，茶事十分兴旺，但茶艺走向繁复、琐碎、奢侈，失去了唐朝茶文化的思想精神。
元朝时，北方民族虽嗜茶，但对宋人繁琐的茶艺不耐烦。
文人也无心以茶事表现自己的风流倜傥，而希望在茶中表现自己的清节，磨练自己的意志。
在茶文化中这两种思潮却暗暗契合，即茶艺简约，返朴归真。
在由元到明朝中期的茶文化形式相近，一是茶艺简约化;二是茶文化精神与自然契合，以茶表现自己的苦节。
晚明到清初，精细的茶文化再次出现，制茶、烹饮虽未回到宋人的繁琐，但茶风趋向纤弱，不少茶人甚至终身生泡在茶里，出现了玩物丧志的倾向。
如今，茶已发展成为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。
在英国，茶被视为美容、养颜的饮料，从宫廷传到民间后形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗，博学的勃莱迪牧师称茶为："健康之液，灵魂之饮"。
茶文化
• 青茶（乌龙茶）
1） 青茶为半发酵的茶（发酵度为30～ 60%） 2） 又称乌龙茶，乌龙茶在六大类茶中 工艺最复杂费时，泡法也最讲究，所 以喝乌龙茶也被人称为喝功夫茶
3）青茶叶片中间为绿色，叶缘呈红色， 故有“绿叶红镶边”之称
• 不过，在众多的茶类花色品种中，对较多 的茶叶品类而言，还是“以新为贵”。
• 要判断新茶与陈茶，可以从以下3个方面进 行辨别： 1）茶叶的色泽 大抵来说，绿茶色泽青翠碧绿，汤色黄 绿明亮； 红茶色泽乌润，汤色红橙泛亮， 是新茶的标志。
2）茶叶的香气 随着时间的延长，茶叶的香气就会由高 变低，香型就会由新茶时的清香馥郁而变 得低闷混浊。 3）茶叶的滋味 不管何种茶类，但凡新茶的滋味都醇厚 鲜爽，而陈茶却显得淡而不爽。
• 总之，新茶都给人以色鲜、香高、味醇的 感觉。而贮藏1年以上的陈茶，纵然保管良 好，也难免会出现色暗、香沉、味薄之感。 • “茶叶越新鲜越好”，这是一个悖论。长 期饮用新茶，会导致腹泻等不适症状。如 果茶叶存放一年半以上或者因为保存不当 而发霉变质，也不能饮用。
五、茶具
基本茶具
1）盖碗 2）茶海 3）公道杯 4）闻香杯 5）茶杯 6）茶滤 7）茶夹 8）茶托 9）茶巾
祁门红茶
• 种类：红茶 • 祁门红茶简称祁红，著名红茶精品， 美称“群芳最”、“红茶皇后”。 • 祁门红茶的原产地——中国安徽省祁 门县，创始年——光绪年（公元1875 年），已有百余年的生产历史。
四、茶叶的鉴别方法
• 新茶比陈茶好，这是指一般而言的，并非 一定如此。适时贮藏，对龙井茶而言，不 但色味俱佳，而且还具香胜之美。又如乌 龙茶，只要保存得当，即使是隔年陈茶， 同样具有香气馥郁，滋味醇厚的特点。
茶文化
2、茶文化的形成与唐代科举制度有关 唐代采取严格的科举制，茶可以帮助考生与 监考官提神。
3、茶文化的形成与唐代诗风大盛有关 一些诗人需要茶来激发文思，提神助兴。
一碗入喉吻润，二碗破孤闷， 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵， 七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，有何处？ 玉川子，乘此清风欲归去。 ——卢仝《七碗茶诗》 卢仝《 卢仝 七碗茶诗》
唐 茶碾
白釉风炉、 唐五代 白釉风炉、 茶釜
东汉 陶碗 南朝 莲花纹碗
宋代（食用阶段） 宋代（食用阶段） 茶的形式： 茶的形式：茶饼 烹制方法： 烹制方法：点茶法（不直接将茶放在釜中烹 煮，而是先将茶饼碾碎，置碗中待用，水沸后 冲点入碗。但茶末与水同样要交融） 饮用方法： 饮用方法：如同唐代一样添辛香料一起饮用
六、中国茶道
（一）茶艺与茶道的关系 茶艺与茶道是茶文化的核心。 “艺”指选茶、制茶、烹茶、品茶等艺术。 “道”指茶艺过程中贯彻的精神。 有道无艺，道是空洞理论。 有艺无道，艺则没有精神。
（二）儒家思想与中国茶道精神
儒家思想是中国茶道精神的主体，也造就了 中国茶文化的总体基调为高雅而深沉，博大 而精深。 1、在中国茶道精神中，处处贯彻着儒学中的 中庸、和谐思想。 2、在中国茶道精神中，吸收了儒家乐感的精 神，欢快气氛比较浓重。 3、在中国茶道精神中，吸收了儒家“礼”的 精神，主张互相节制，有秩序。
宋代流行斗茶 斗茶，又称“茗战” 。它是古人集体品评茶 的品质优劣的一种形式。这种几乎在社会各 阶层都流行起来的斗茶风气，对促进茶叶学 和茶艺的发展起了巨大的推动作用。
明清时期（饮用阶段） 明清时期（饮用阶段） 茶的形式： 茶的形式：散茶逐渐取代了茶饼 烹制方法： 烹制方法：泡茶法（将散茶放入器皿中，然 后冲入沸水，水与茶不交融） 饮用方法： 饮用方法：瀹（yuè）饮法（朱权所创），滗 去茶叶，喝茶汁 药用——食用 食用——饮用 药用 食用 饮用
茶文化的介绍
茶文化的介绍茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。
什么是茶文化?下面是店铺精心为你整理的茶文化的介绍，一起来看看。
茶文化的介绍茶作为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。
在英国，茶被视为美容、养颜的饮料，形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗，称茶为：“健康之液，灵魂之饮。
”在法国人眼里，茶是“最温柔、最漫、最富有诗意的饮品。
”在日本，茶不仅被视为是“万病之药”，而且在日本人在长期的饮茶实践中使饮茶脱离了日常物质生活需要的范围，发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。
在我国，茶被誉为“国饮”。
“文人七件宝，琴棋书画诗酒茶，”茶通六艺，使我国传统文化艺术的载。
茶被人们视为生活的享受，健康的良药，提神的饮料，友谊的纽带，文明的象征。
在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。
茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规和品饮方法;二是思想内涵。
即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。
也可以是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。
这两个基本点，在唐人陆羽《茶经》中都明显得到体现。
茶文化的形成与发展三国以前的茶文化启蒙很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737一2697年，其历史可推到三皇五帝。
东汉华佗《食经》中："苦茶久食，益意思"。
记录了茶的医学价值。
西汉已将茶的产地县命名为"茶陵"，即湖南的茶陵。
到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。
茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。
晋代、南北朝茶文化的萌芽随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走人文化圈，起着一定的精神、社会作用。
唐代茶文化的形成780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。
其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融人饮茶中，首创中国茶道精神。
茶文化的知识有哪些
茶文化的知识有哪些茶文化是中国传统文化里占据重要地位的一部分，也是中国的传统名片之一。
作为一门传统文化，茶文化自然具有许多不同寻常的知识，以下将简要介绍一些茶文化的基础知识，以供大家参考。
1. 茶文化的历史茶文化起源于中国，距今已有4000多年的历史。
最早传说是商朝时期，由于草木灾害而被迫从肉类饮食向植物食物转化，而发现了茶树所具备的药用功能，并开创了饮茶的传统，被有心人们发扬光大形成具有广泛认同的“茶文化”。
2. 茶类茶的类别有很多，如绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶等等。
其中绿茶是最常见的茶类，而红茶是传统英式茶饮喜爱的主角，白茶要求茶叶生长环境极好，因此价格较高。
不过值得一提的是，每一类茶都有其独特的口感和香气，所以喜欢茶的人可以尝试不同种类的茶叶。
3. 茶器选择适合的茶器是享受茶文化的必备条件。
茶道中最具代表性的茶具包括茶壶、茶杯、茶盘、茶道具架和茶筅，茶具的材质也有不同。
例如，砚台式茶盘是传统中国茶器中常见的茶盘；紫砂壶被视为中国传统茶器的顶尖之作，尤其是宜兴紫砂壶更是中国传统茶文化的代表作。
不过，对于普通人来说，一款质量好，感觉好的茶具，才是最好的茶具。
4. 茶道礼仪茶文化有其特殊的饮茶礼仪。
其中，先随热水擦净茶具是第一步，再将泡茶水将热水冲去是第二步，第三步是将茶叶加入茶壶中，加水泡茶；泡茶时，不同茶叶也要采用不同的泡茶时间和茶温。
最后，根据茶香、色泽、清香、喉感、余味、韵味等饮茶特质，品味和品鉴出茶的微妙之处。
茶文化是中国传统文化的重要组成部分，既让人品味到了香醇的茶汤，又让人体会到了厚重的历史韵味。
有喜欢饮茶的人士们，除了享受这份味道，也不妨了解一下茶文化的更多知识，从而更好的体验到中国传统文化的魅力。
简述茶文化
简述茶文化茶文化是中国传统文化中的重要组成部分，历史悠久，源远流长。
茶文化是指以茶为载体的一种文化形态，包括茶的制作、品饮、礼仪、艺术等方面。
茶文化不仅是中国传统文化的代表之一，也是中华民族智慧和精神财富的重要体现。
一、茶文化的历史渊源1. 茶的起源与发展据考证，中国是世界上最早发现和利用茶叶的国家。
早在西周时期，人们就已经开始采摘野生茶树叶来饮用。
随着时间推移，人们逐渐掌握了制作茶叶的技艺，并将其发扬光大。
2. 茶文化在各个历史时期的发展在唐代，喝茶已经成为了一种风尚。
唐代著名诗人陆羽所著《茶经》被誉为“中国第一部专论饮茶之书”，它对于推广和普及茶文化起到了积极作用。
宋代则是中国茶文化发展最为繁荣的时期之一。
当时出现了“茶道”、“茶艺”等概念，人们对于制作和品饮茶叶的要求也越来越高。
明清时期，茶文化的发展更是达到了一个新的高峰。
当时出现了很多著名的茶人和茶师，如明代陈普、唐顺之、清代袁宏道、黄宾虹等人。
他们不仅在制作和品饮方面有着独特见解，还在艺术上有着卓越成就。
二、茶文化的内涵1. 制作茶叶制作茶叶是茶文化中最为基础也是最为重要的一环。
制作好的茶叶不仅具有丰富的营养成分，还能够满足人们对于口感和香气的需求。
2. 品饮茶叶品饮茶叶是指通过对于色、香、味、形等方面进行综合评价来体验和欣赏不同种类和品质的茶叶。
在品饮过程中，还需要注意一些礼仪和注意事项。
3. 茶道与艺术茶道是一种将制作、品饮、礼仪等多种元素融合在一起的文化形态，它强调的是一种“和谐”的生活方式。
茶道不仅是一种生活方式，也是一种艺术表现形式。
三、茶文化的影响1. 社会生活茶文化在中国社会生活中占据着重要位置，人们通过品饮茶叶来缓解压力、放松身心。
同时，茶文化还能够促进人与人之间的交流和沟通。
2. 经济发展茶叶作为中国传统农产品之一，在国内外市场上有着广泛的需求。
中国的茶叶产业已经成为了一个庞大而完整的产业体系，对于国家经济发展具有重要意义。
中国茶文化的内涵归纳
中国茶文化的内涵归纳
中国茶文化源远流长，其内涵可以归纳为以下几个方面：
1. 茶道精神：茶道是茶文化的核心，它强调通过泡茶、品茶的过程，达到修身养性、陶冶情操的目的。
茶道精神体现了和谐、尊重、自律、感恩等价值观念。
2. 茶艺美学：茶艺是茶文化的重要组成部分，它注重泡茶的技巧、礼仪和艺术表现。
茶艺美学追求的是人与茶、人与自然的和谐统一，以及茶的色、香、味、形的完美呈现。
3. 茶德修养：茶德是指饮茶者在饮茶过程中应该具备的品德和道德修养。
茶德包括诚实守信、尊老爱幼、谦恭有礼等，它体现了中国传统文化中对于个人品德的重视。
4. 茶文化传承：茶文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它承载着丰富的历史、哲学、艺术和生活智慧。
茶文化的传承不仅包括茶叶的种植、制作、品鉴技巧的传承，还包括茶文化精神的传承。
5. 茶与生活：茶文化与人们的日常生活密切相关，它不仅是一种饮品文化，还涉及到饮食、养生、社交等方面。
茶文化强调以茶为媒介，增进人与人之间的情感交流，提高生活品质。
中国茶文化的内涵涵盖了茶道精神、茶艺美学、茶德修养、茶文化传承以及茶与生活等多个方面，它体现了中国传统文化的深厚底蕴和独特魅力。
关于茶文化基本知识
关于茶文化基本知识
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶谱、茶诗、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。
以下是一些关于茶文化的基本知识：
1.茶道：茶道是茶文化的核心，是一种饮茶时的仪式和规距，也
是一种修身养性的方式。
2.茶德：指饮茶人的道德修养，与品茗时的心态和行为有关。
3.茶联：茶联是茶文化的组成部分，是指与茶有关的楹联，通常
用于装饰或表达茶文化。
4.茶书：指与茶有关的书籍，包括茶叶的栽培、制作、品鉴和历
史等方面。
5.茶具：指泡茶、饮茶时所使用的器具，包括壶、碗、杯、勺等。
6.茶谱：指记录茶叶制作和品鉴方法的文献资料。
7.茶诗：指以茶为主题的诗歌作品，是中国古代文学中的重要组
成部分。
8.茶画：指以茶为主题的绘画作品，是中国传统艺术中的一种形
式。
9.茶学：指研究茶叶的科学，包括茶叶的栽培、制作、品鉴和历
史等方面。
10.茶故事：指与茶有关的历史传说和文化故事，是茶文化的重要
组成部分。
11.茶艺：指泡茶和品茶的技艺，包括泡茶的方法、技巧和礼仪等。
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1、浅谈唐代在茶史上的地位。
唐代，茶叶已经很普及；因茶味甘而香，能振奋精神，当然大受欢迎。
唐代茶叶生产过程是“晴，采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之干矣。
”饮用时，先将饼茶放在火上烤炙。
然后用茶碾将茶饼碾碎成为粉末，放到水中去煮。
煮时，水面出现细小的水珠像鱼眼一样，并“微有声”称为一沸。
此时加入一些盐到水中调味。
当锅边水泡如涌泉连珠时，为二沸，这时要用瓢舀出一瓢水备用，以竹夹在锅中心搅打，然后将茶末从中心倒进去。
稍后锅中的茶水“腾波鼓浪”，“势若奔涛溅沫”，称为三沸，此时要将刚才舀出来的那瓢水再倒进锅里“救沸育华”，一锅茶汤就算煮好了。
如果再继续烹煮，陆羽认为“水老不可食也。
”最后将煮好的茶汤舀进碗里饮用。
在唐代中国与外国的经济、文化交流十分频繁，中国的茶叶、饮茶方法，以及饮茶习俗和礼仪，开始先后传到了朝鲜、日本和阿拉伯诸国。
唐玄宗时有一位名叫封演的进士，在"封氏见闻记"上说："玄宗开元中，泰山灵严寺之降魔大师普及禅教，当他坐禅时，祗喝点茶。
於是一般人竞相仿效，都把茶当作饮料用，遂成风俗。
"嗣后从山东传到唐代国都长安，而长安城内开设茶馆者，不问道俗，凡是付钱的都可以饮用；至於茶叶的来源，都从江淮一带用船车运过去，种类繁多。
此外，"杜阳杂编"载有唐文宗常请学士们进入内廷，研讨经义典籍，下令宫女准备茶饮赐予学士。
由上二例可知，在唐朝，不管是朝廷文武百官，或是贩夫走卒，茶是普遍的饮料了。
正如陆羽<<茶经>>六之饮上有一段："茶随时代之不同而使用日广，世俗浸润，国朝盛行，两都、荆州、渝州诸地，已成每家之饮料。
"事实上真正使茶由药用、饮用变为品饮，并且由一种习惯、爱好、生理需要升华为一种文化、一种修养、一种境界的，应该归功于一位伟大的人物和一部伟大的着作，这就是陆羽与他的<<茶经>>。
<<茶经>>的出现是茶史上最引人注目的事件，它造就了唐人热烈的生活情调以及丰富浓郁的社会风采。
从此以后，唐代的茶业充满活力，气象万千；茶产日兴，名品纷呈；饮茶之风，遍及朝野；茶叶贸易，十分活跃；封建茶法，应运而生。
不惟如此，它也开启了以后茶文化异彩焕发的局面，对中国和世界都产生了巨大的影响。
2、以茶色分，中国茶叶可以分为哪几类？青茶黄茶黑茶白茶红茶绿茶3、分别对龙井茶、碧螺春、铁观音作一简单介绍。
产于浙江杭州西湖区茶叶为扁形，叶细嫩，条形齐截，宽度一律，为绿黄色，手感平滑，一芽一叶或二叶；芽善于叶，看着铁观音。
一样平常长3厘米以下，芽叶平均成朵，学习碧螺春产于。
不带夹蒂、碎片，小巧小巧。
龙井茶滋味幽香，事实上如何泡碧螺春。
充作龙井茶则多是清草味，夹蒂较多，手感不平滑。
产于江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰银芽显露，你看碧螺春。
一芽一叶，茶叶总长度为1．5厘米，每500克有5.8万－7万个芽头，芽为白豪卷曲形，叶为卷曲清绿色，叶底幼嫩，平均光彩。
假的为一芽二叶，芽叶长度不齐，呈黄色产于福建安溪县叶体极重繁重如铁，我国十大名茶是：西湖龙井、铁观音、碧螺春、信阳毛。
形美如观音，多呈螺旋形，色泽砂绿，你知道碧螺春的泡法。
光润，绿蒂，具有自然兰花香，汤色清亮金黄，味醇厚甜美，对于碧螺春原产地在哪里。
进口微苦，速即转甜，耐冲泡，怎样泡碧螺春。
叶底张开，青绿红边，肥厚光彩，每颗茶都带茶枝，信阳。
假茶叶形长而薄，碧螺春的产地。
条索较粗，无青翠红边，叶泡三遍后便无香味。
4、简述唐代中国八大茶叶产区的分布情况。
陆羽《茶经》第八章，专门论述了唐代茶叶产区，他根据自然地理，把产区划分为：山南、淮南、浙西、剑南、浙东、黔中、江南、岭南八个道，即八大产区43个州。
5、普洱茶产自何地？有何特色？●普洱茶产于云南西双版纳等地。
普洱茶是采用绿茶或黑茶经蒸压而成的各种云南紧压茶的总称，包括沱茶、饼茶、方茶、紧茶等。
普洱茶的品质优良不仅表现在它的香气、滋润，滋味醇厚等饮用价值上，还在于它有一定的药效6、如何体验茶道的内涵？茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。
通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。
它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。
兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。
中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。
被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。
7、介绍碧螺春、乌龙茶的基本泡制工艺（茶艺）。
8、简述宜兴紫砂壶的实用性和艺术性.其一：壶宿杂气，去茶渣，倒满开水鼓荡卸出，即没冷水中，急出除之，元气复已。
其二，砂壶砂质传热缓慢，保温性强，提握抚摸不感炙手，且有健身作用。
其三：紫砂壶胎具双重气孔结构，冷热急变性好，寒天注入沸水，不会胀裂，温水炖烧、烹蒸无需担心开裂。
其四：紫砂壶使用经久，涤拭日加，自发暗然之光，入手可鉴，真是久且色泽光明。
其五：紫砂壶易吸茶汁，内壁不刷而无异味，壶经用久，增积茶锈，定量注入沸水也有茶香，茶锈经生物化验内含灰黄霉素成份，有消炎清毒之作用。
其六：紫砂壶茶壶形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壶宜泡红茶，红茶在焙制中是经发酵，不避深闷，高壶沏泡更香浓。
矮壶宜泡绿茶，绿茶在焙制中未经发酵，不宜深闷，故扁壶泡绿茶则保持澄碧新鲜的色、香、味。
其七：用壶、养壶、壶面不可涂油，用壶不可用口直接对壶嘴去吮，这样保持自然光，保护茶壶泡茶不失原味9、请列举数种适宜泡制龙井茶、碧螺春的泉水。
西湖泉水众多，有玉泉、龙井泉、虎跑泉和狮峰泉等，水质以虎跑最优。
这种泉水含有较多的二氧化碳和对人体有益的营养元素，水色清澈明亮，滋味甘冽醇厚。
虎跑泉还有一个很大特点，就是分子密度高，表面张力大，泉水高出杯沿2-3毫米而不外溢。
10、请列举二至三种清热解毒的茶疗方子。
茶叶15克，乌梅9克，用水煎服，适当饮用食醋。
【功效】用于龙葵中毒。
茶水不拘量洗胃，用于百部中毒，茶水可沉淀百部碱。
浓茶水加糖频服，用于夹竹桃中毒。
清热解毒茶闷热的夏天，总是让人担心中暑，就让我们用此道茶饮来消暑解渴吧！茶材：绿豆60克、车前草30克、水600ml。
清火解毒茶【组成】银花30克，甘草10克，绿豆衣6O克，鲜生地15克，夏月加芦根6O克。
【功用】清火解毒，生津养阴。
【主治】大面积烧伤，津液外渗，口渴，舌红而燥者。
11、简介陆羽《茶经》的主要内容。
《茶经》，是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。
此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。
它不仅是一部精辟的农学著作又是一本阐述茶文化的书。
它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。
它是中国古代专门论述茶叶的一类重要著作,推动了中国茶文化的发展。
12、简述蔡襄别茶之方法以及他的《茶录》。
《茶录》，（宋）蔡襄（1012年-1067年）作于宋皇佑（1049年—1053年），是宋代重要的茶学专著。
全书分为两篇。
《茶录》是蔡襄有感于陆羽《茶经》“不第建安之品”而特地向皇帝推荐北苑贡茶之作。
计上下两篇，上篇论茶，分色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、侯茶、熁盏、点茶十目，主要论述茶汤品质和烹饮方法。
下篇论器，分茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶九目。
是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。
13、列举三首以上茶诗。
唐皇甫曾《陆鸿渐采茶相遇》千峰待逋客，香茗复丛生。
采摘知深处，烟霞羡独行。
幽期山寺远，野饭石泉清。
寂寂燃灯夜，相思一磐声。
宋杜小山：寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
清郑板桥：不风不雨正清和，翠竹亭亭好节柯。
最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。
戴昺《赏茶》：自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。
绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
徐祯卿《秋夜试茶》：静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。
闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。
14、写一篇关于某种茶的小品文。
一位热爱美食的朋友告诉我：只要你想吃什么，你就尽管去吃，因为很有可能这个时候你的体内缺乏这种食物的养分，就像你困了就会想睡觉一样自然。
我不知道这观点有几分的科学道理，却由此联想到大家评判一篇美文的标准各不相同，既因人而异，也因时而异。
偶然翻开书读到倪进的一篇小品文《茶是一种心情》，立刻就爱上了它，不知是否因为我正缺少这文中蕴藏的东西。
文章开头让我颇长见识：“人居草木之中故为…茶‟，据说茶是古神农氏品尝百草而发现的，称茶为百草之精灵，人常饮可吸日月之精华，沾山川之秀气。
清气上升，浊气下降，日久可飘飘然羽化而登仙境。
”原来茶由名到实有如此美妙之说，但我没有品茶的习惯，更不懂茶道，读过之后心有所动，竟也想去附庸这风雅了。
生活中的我有些小嗜好，自以为不雅，说出来别人也未必能理解，故不对人提起。
读到作者关于品茶的心境，竟然与我的这些小癖好有太多的相似，于是有了一些自信将它公之于众了。
平常我喜欢喝白开水，而且还有些穷讲究。
喝白开水一定得用那种质地很好的瓷杯或瓷碗，这样感觉水的味道就是甘甜的，换上玻璃杯玻璃瓶或其他什么不锈钢杯碗，入口的水寡淡无味。
当然喝白开水的温度也有讲究，无论冬夏，完全凉了的水如甘泉，那种人刚刚能接受的有些烫唇的喝来也很有味道，这类似于喝茶的人说的“满口茶”了，不冷不热的口感最差。
我常备有一个白而透亮的细瓷茶杯，平时就用它喝水，我的茶杯里从来不曾有点点水垢，纵使不喝茶叶茶，我也经常会擦擦茶杯的内壁，让它保持洁白透亮。
心情不爽或思绪烦乱的时候，我也有所改变。
备上一壶刚刚烧好的开水，然后在茶杯里倒上半杯白糖，我从来不用勺子，我的茶杯口大肚大，我一次需要的白糖也很多，倒起来很方便的。
准备好之后，我就端坐在桌旁，往杯中注入开水，让水面高于糖面五厘米左右。
这样喝糖水是绝对不能搅拌的。
我专注地看着白糖开始溶化时丝丝缕缕地向上升，这丝丝缕缕如同我纷繁的思绪，这个时候的我好像什么也没有想，又好像什么难解的困惑都在这瞬间理清了，变成这一丝一线有序上升的糖汁。
一阵热气扑面，我的唇触到了杯口，一股温暖和甜蜜流入了我的心底。
等水面降低了，看不见丝丝缕缕上升的白糖了，我又开始往里面注水了，又一次看到那丝丝缕缕游动上来的甜蜜。
《茶是一种心情》中作者有这么一段精美的描述：“一人独饮，茶杯最好选用透明的玻璃杯，冲入热水后，看着袅袅上升的茶汽，嗅着茶香，观想着茶叶在杯中上、下升腾的过程中，或许跟人生一样吧。