2018-2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二上学期期末考试历史试卷(答案+解析)

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期末考试历史试卷总分100分考试时间:90分钟第I卷(选择题)一、选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.司马谈著有《论六家要旨》,认为诸子百家学说虽然不同,但“天下一致而百虑,同归而殊途”。

由此可见,诸子百家A. 都为统治者提供治国方案B. 都追求富国强兵C. 都具备“大一统”思想D. 都强调“天人合一”【答案】A【解析】本题考查根据材料和所学知识分析理解能力。

从材料“乃论六家之要旨曰:《易大传》:‘天下一致而百虑,同归而殊途。

’”予以分析。

‘天下一致而百虑,同归而殊途。

’意思是六家思想各不相同,但为了达到“天下一致”,即达到天下太平治世。

所以答案选A。

2.“改造中国、拯救人民之路到底在何方?”1923年前后,孙中山在经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时,你应该这样回答他A. “暂时放弃政治革命,先发展资本主义经济,壮大资产阶级力量后卷土重来”B. “继续承认欧美等资本主义国家在华利益,以寻求其更大更广泛的帮助”C. “采取更灵活的革命策略,争取更多的军阀倒向革命阵营,建立和巩固政权”D. “真正的革命力量在广大群众之中,要联合中国共产党,广泛地发动人民群众”【答案】D【解析】本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,注意时间“1923年前后”,联系孙中山晚年接受中国共产党和苏联的帮助,1924年国共两党实现第一次国共合作,开展“打倒列强、除军阀”的国民大革命。

因此D项符合题意;A、B、C项与史实不符;故选D项。

3.“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的主题。

”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是A. 《神曲》B. 《十日谈》C. 《蒙娜丽莎》D. 《哈姆雷特》【答案】A【解析】根据所学知识可知,《神曲》通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话,反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题,其主题仍然是宗教神学, A项正确。

《十日谈》的主题具有强烈的现实性,而非神学性,排除B。

《蒙娜丽莎》是一幅肖像画,其内容和主题是资本主义上升时期一位城市有产阶级的妇女形象,排除C。

《哈姆雷特》讲述的是丹麦王子复仇的故事,其中交织着这一家族人物间的爱恨情愁,主题并非关于宗教神学,排除D。

4.有学者曾指出:当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后,他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。

他们在古典文化中找到了这样的一个导师。

这说明A. 意大利复古希腊古典文化B. 现世追求借助人文主义C. 中世纪枷锁有待古人解开D. 意大利文化中缺少智慧【答案】B【解析】据材料“意大利人……在古典文化中找到了这样的一个导师”并结合所学知识可知,这反映了文艺复兴运动借助古希腊和罗马文化中的人文主义精神主张现世追求,宣传资产阶级的人文思想,故B项正确;意大利复古希腊古典文化,没有突出文艺复兴运动的实质,故A项错误;材料主旨不是说明中世纪枷锁的问题,故C项错误;材料也没有反映意大利文化中缺少智慧,故D项错误。

故选B。

5. 1924年底,孙中山在日本神户高等女校发表演说,认为欧洲文化是用科学与武力使人屈服的霸道文化,而亚洲文化是以仁道和道德感化对手的王道文化,王道文化好过霸道文化。

这反映了孙中山A. 意在用中国传统理念诠释西方文化B. 民族主义思想蕴含反对帝国主义内涵C. 力图用亚洲主义理论对抗西方霸权D. 已经完全与新文化运动阵营走向对立【答案】C【解析】本题主要考查的是对材料的理解分析能力。

孙中山认为“王道文化好过霸道文化”,但没有提出用亚洲文化诠释西方文化,故A项错误。

材料中没有体现出孙中山的民族主义思想,故B项错误。

1924年国民党一大上,孙中山将三民主义发展为新三民主义,明确提出了反帝的主张。

由此可知,材料中孙中山认为亚洲文化是王道文化、王道文化好于欧洲的霸道文化的目的是反对西方霸权。

故选C。

孙中山的亚洲主义理论与新文化运动无关,故D项错误。

6.1904年,湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人,占全国留日学生总数的78%,直隶亦有172人,山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。

影响留日学生区域分布不平衡的主要因素是A. 地区经济文化水平与开放程度有别B. 革命运动在各地高涨程度存在差异C. 清政府鼓励留学的政策发生变化D. 西方列强在中国的势力范围不同【答案】A【解析】湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海留日学生占多数,结合所学知识,这与长江流域与东南沿海较早开放通商口岸有关,经济文化水平较高,有利于接受外来文化,故A项正确;辛亥革命作为革命的高潮,开始于1911年,排除B;清政府鼓励留学生的政策发生变化不足以解释留日学生区域分布不平衡的主要原因,排除C;长江流域是英国的势力范围,因此西方列强在中国的势力范围不同,不足以解释留日学生区域分布不平衡的主要原因,排除D。

7.“(16世纪以后)新教徒认为每一个个体都有从通过理解自然发现上帝揭示给他们意图的职责,这好比他们身负通过阅读经文获取上帝意愿的知识的职责。

”这说明新教伦理A. 挑战了教皇的权威B. 有利于近代自然科学发展C. 颠覆了基督教神学D. 促进了新兴君主国的形成【答案】B【解析】材料“理解自然发现上帝揭示给他们意图”是强调新教伦理有利于近代自然科学发展,故选B;材料没有涉及挑战教皇的权威,排除A;新教虽然冲击了基督教神学,但材料没有体现,排除C;D材料没有体现,排除.8.乾隆年间的《四库全书总目》记述:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实逾前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之尤。

国朝节取其技能,幼转其学术,据存深意矣。

”这反映了当时中国A. 缺乏完整的天文学体系B. 科技进步推动了思想解放C. 学术造诣远远高于欧洲D. 有选择的接受了欧洲文明【答案】D【解析】材料信息体现的是清政府对待外来文化的态度,从“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实逾前古”“国朝节取其技能”等信息可以看出,尽管他们的传统思想根深蒂固,但也有选择地接受了欧洲文明,故答案为D项。

材料没有涉及中国的天文学状况,排除A 项;材料反映清政府仍然思想顽固,排除B项;材料不能反映当时中国和欧洲学术造诣的高低,排除C项。

9.1988年邓小平说:如果六十年代中国没有……中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在的国际地位。

这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。

文中省略的史实应该是A. 大庆大港胜利油田的建成投产B. 原子弹导弹氢弹试验成功C. 大型快速数字计算机试制成功D. 新型喷气式飞机试制成功【答案】B【解析】本题主要考查学生对新中国的国防建设的基础知识的准确识记。

依据已学知识可知,新中国成立后,相继建成并发展了我国的海军、空军、导弹部队等兵种,增强了国家的国防建设,我国拥有核武器的意义在于:加强了我国的国防力量;打破了超级大国的核垄断;有利于维护世界和平,故选B。

10.明清之际,黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主,君为客”,顾炎武揭示了“私天下”的危害,王夫之则猛烈抨击“孤秦”“陋宋”。

对上述思想理解错误的是A. 是思想文化走向近代化的先声B. 说明了儒家思想正统地位受到冲击C. 反映了君主专制制度受到批判D. 掀起了声势浩大的思想解放运动【答案】D【解析】明清之际的儒家思想,批判封建专制,提出民主的思想,使思想文化走向近代化,故A项正确,但不符合题意;明清之际儒家思想是对传统儒家思想的批判和继承,故B项正确,但不符合题意;明清之际的思想是对君主专制的批判,故C项正确,但不符合题意;此时期思想运动仅局限于部分士大夫中间,并没有掀起声势浩大的思想解放运动,故D项错误,符合题意。

11. 下列会议确立过我党指导思想的是①中共三大②中共七大③中共八大④中共十四大⑤中共十五大⑥中共十六大A. ①②⑤B. ②⑤⑥C. ②④⑤D. ①④【答案】B【解析】本题考查确立过我党新的指导思想的会议相关知识。

结合所学知识可知,②中共七大,确立毛泽东思想为指导思想,⑤中共十五大,确立邓小平理论为指导思想,⑥中共十六大,确立三个代表思想为指导思想,因此选B。

ACD都不符合所学知识,排除。

12.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用,他们的演讲并非真理性的,而是效用性的,在他们光辉伟大的形象的背后,却埋藏着深刻的危机。

”材料意在说明智者学派A. 演讲内容华而不实B. 否定绝对权威,敢于创新C. 主要教授演讲技巧D. 过分追求功利,忽视道德【答案】D【解析】从材料中的“如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用”可以看出智者们过分追求功利;从材料中的“他们的演讲并非真理性的”“在他们光辉伟大的形象背后,却埋藏着深刻的危机”等信息,并联系所学可知智者们忽视道德,故答案为D项。

材料没有涉及他们演讲的内容,排除A项;材料没有反映他们对于绝对权威的态度,排除B 项;对听众产生吸引力的不仅是演讲技巧,还有智者学派的观点,排除C项。

13.中国工程院于1994年成立。

据统计,首批96名院士中留学归国的有46名,占总数的48%;1999年8月中共中央、国务院、中央军委表彰的为研制“两弹一星”做出突出贡献的23名科技专家中有21名是归国学者。

这最能说明A. 高端人才严重不足,应加大培养引进的力度B. 党和政府重视人才,制定了“科教兴国”战略C. 留学生是中国现代化建设的重要力量D. 改革开放促进了经济文化的交流和发展【答案】C【解析】从材料中的“首批96名院士中留学归国的有46名”“1999年8月中共中央、国务院、中央军委表彰的为研制‘两弹一星’做出突出贡献的23名科技专家中有21名是归国学者”等信息可以看出,留学生对中国科技发展和国力强盛发挥了重要作用,是中国现代化建设的重要力量。

故答案为C项。

材料没有涉及我国人才总体状况,排除A项;材料主要体现留学生对国家建设的贡献,不是突出党和政府的作用,排除B项;材料不是反映改革开放的成果,排除D项。

14.新文化运动的重要人物胡适认为:“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想。

”据此判断,胡适A. 主张用白话文代替文言文B. 提倡民主与科学C. 提倡新道德,反对旧道德D. 成为马克思主义者【答案】A【解析】“文学的生命全靠能用一个时代的活的工具来表现一个时代的情感与思想”反映的是文学革命,用白话文代替文言文,可以为文学作品注入新情感和新思想,故A项正确;提倡民主与科学是新文化运动的思想主张,提倡新道德、反对旧道德是新文化运动的道德主张,不符合文学革命的内容,故BC错误;胡适不是马克思主义者,故D项错误。

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河北省秦皇岛市第一中学2018_2019学年高二历史上学期期末考试试题

河北省秦皇岛市第一中学2018_2019学年高二历史上学期期末考试试题

秦皇岛市第一中学2018-2019学年第一学期期末考试高二历史试卷说明:1、考试时间90分钟,满分100分;2、将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上,非选择题请用黑色字迹的签字笔在答题卡上作答。

一、选择题(每题1分,共60分)1.相传,周公作论六乐;《乐记》云:“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。

”由此可见,周公制乐的主要意图在于( )A.构建和谐的社会秩序 B.严格贵族之间的等级秩序C.调和贵族与平民矛盾 D.规范贵族之间的权力分配2.《史记》记载,禹死前禅位给伯益,后来伯益将天下让给了启。

战国时期的《竹书纪年》却记载,启在禹死后立即讨伐伯益,夺取了天下。

上述记载表明 ( )A.对先秦史的研究应更注重实物史料B.成书于西汉的《史记》叙述更加客观C.两书相互印证更为接近历史的真相D.明辨史料的可信度是研究历史的前提3.管仲说:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。

”这实际上反映了春秋时期( )A.深刻反思了西周灭亡的根本原因 B.认识到统一军事指挥权的重要性C.国家要掌握全国的财政大权 D.意识到建立中央集权制的重要性4. 王亚南在《中国官僚政治研究》中说:“官僚政治是一种特权政治,在特权政治下的政治权力,不是被运用来表达人们的意志,图谋人民的利益,反而是在‘国家的’或‘国民的’名义下被运用于管制人民、奴役人民、以达成权势者自私自利的目的。

”他认为官僚政治的本质是( )A.皇帝享有至高无上权力的特权政治B.中央高度集权的特权政治C.打着“国民幸福”旗号的特权政治D.努力为人民谋幸福的政治5. 据记载,中国古代官营手工作坊多配有专门“技工学校”,工匠要根据不同的工种接受期限不同的技术训练和学习。

秦代《均工律》中就规定“工师善教工,故工一岁而成,新工二岁而成”。

由此可知,古代官营手工业()A. 注重新技术的研究与传承B. 强化了对技术市场的垄断C. 注重保证官营产品的质量D. 具有严密的产品制作工序6.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票,包括生活在同一时代的四位人物:贾谊、司马相如、扬雄和班固。

2018-2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二(上)开学历史试卷(附答案详解)

2018-2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二(上)开学历史试卷(附答案详解)

2018-2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二(上)开学历史试卷一、单选题(本大题共25小题,共75.0分)1.日内瓦会议前,周恩来总理专门对莫斯科进行了访问,目的是商议和协调中苏双方对日内瓦会议的方针政策。

访问中赫鲁晓夫对周恩来说:“中国、朝鲜、越南能一道出席这次国际会议,这本身就是一件不同寻常的事,就是一种胜利。

”对材料中“胜利”的正确理解是()A. 以美国为首的西方国家承认协定有效B. 中国在日内瓦会议上发挥了重要作用C. 通过了有利于第三世界的《日内瓦协定》D. 中国等国家在国际会议上有机会阐明对各项问题的原则和立场2.“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的力量,由它一个最有生气的成分聚合、集中起来,提高到权力的顶峰。

”下列选项符合上述观点的是()A. 中央集权制度形成B. 实现了国家统一C. 君主专制制度加强D. 创立三公九卿制3.抗日民族统一战线形成的根本原因是()A. 日本不断扩大侵华,民族危机空前严重B. 中共制定了正确的方针C. 国民政府对日态度发生了变化D. 卢沟桥事变的爆发4.秦汉时期,中央设监察机关,汉代的御史台监察地方行政,刺史分部巡视郡级行政工作,郡以下行政工作由郡国守相、县令长、乡长逐级巡视。

这表明秦汉对地方的监督()A. 尚未形成一个明确的行政巡视体系B. 中央监察制度与地方监察制度相脱节C. 采取分层与分部巡视相结合的巡视制度D. 巡视官员具有职权不明相互推诿的现象5.据《秦律•置吏率》记载,秦朝时国家任免官史虽有统一的固定时间,但也可随时调换或补缺。

这反映了()A. 官僚政治具有一定灵活性B. 当时政治体制还不够完善C. 皇权专制统治具有随意性D. 国家官史的腐败现象严重6.有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。

这里“现代化”的内涵是()A. 从贵族政治到平民政治B. 国家管理制度化、有序化C. 从君主专制到君民共主D. 从礼仪规范到中央集权7.1867年,英国国王批准了国会提出的一项改革法案:每年缴纳地租12镑以上的租佃者和每年收入5镑以上的土地所有者,都有选举权;城市中一切房东和每年交房租满10镑,能缴纳济贫税并在某一选区住满一年的房客,都有选举权。

河北省秦皇岛市青龙满族自治县木头凳中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案

河北省秦皇岛市青龙满族自治县木头凳中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案

2018——2019学年度第一学期高二历史期末考试试题第Ⅰ卷客观题部分(共70分)一、选择题。

本题共35小题,每小题2分,共70分。

在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

1.“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”这是哪位思想家对自己一生的概括?()A.孔子B.孟子C.荀子D.老子2、社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。

下列人物中不具备这一思想主张的是()A.孟子B.韩非子C.黄宗羲D.荀子3、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要表现为()A.有利于结束兼并战争,实现国家统一B.有利于抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.满足了新兴地主阶级的政治需求4、儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于()①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④5、儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史中极为重要的组成部分。

在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。

下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是()C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武6、仔细观察右图,判断图中古文字的字体()A.篆书B.甲骨文C.金文D.隶书7、说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼望尽天涯路”,“海内存知己,天涯若比邻”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。

这里依次引用的文学形式是()A 楚辞汉赋唐诗B 楚辞唐诗宋词C 宋词唐诗楚辞D 唐诗宋词元曲8、“2007维也纳·中国新春音乐会”于2007年2月3日在奥地利金色大厅举行,中国的京剧与西方的交响乐交相辉映,中国艺术团选择京剧作为表演重点的原因是()A.京剧是中国最古老的艺术形式之一B.京剧服饰华丽,体现了中国文化雍容华贵的一面C.京剧是中国传统文化的代表D.京剧代表中国戏剧的最高水平9、2015年是郑和首次下西洋610周年,郑和下西洋时采用的一项技术,与今天美国的GPS 全球定位系统和中欧合作研制的“伽利略导航系统”具有相似功能。

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷

2018—2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二上学期期中考卷总分100分考试时间:90分钟第I卷(选择题)一、选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.儒家文化是我国传统文化的重要组成部分。

下列思想在今天仍有现实意义的有①“己所不欲,勿施于人”②“政在得民”③“天人感应,君权神授”④“人伦者,天理也”A. ①②③B. ①②C. ①③D. ①②④【答案】B【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。

而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,“天人感应,君权神授”、“人伦者,天理也”均有神化统治的思想,当今是必须批判的,是没有现实意义的,“己所不欲,勿施于人” 、“政在得民”却是进步的,到今天仍有现实意义的,综上所述本题答案只能是B。

考点:中国传统文化主流思想的演变•儒家思想•儒家文化的现实意义2.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行无为而治的治国方略,而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”,这种政策的变化实际上反映了A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突【答案】B【解析】试题分析:汉初,社会经济破坏严重,为了恢复生产和安定人心,统治者吸取了道家的“黄老之术”,即“无为而治”的思想。

到了汉武帝时期,西汉的经济实力恢复和增强,国力日盛,为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势,积极有为的政治思想成为时代的需要。

所以汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”,故选B。

考点:本题考查儒家思想地位的变迁。

点评:关于西汉时期董仲舒创立的新儒学,着重会考查其学说如何适应了时代的需要。

董仲舒为了适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”的主张;为了加强君权的需要,提出“天人合一”和“天人感应”学说;为了维护统治秩序,提出“三纲五常”的道德标准。

3.1901年张之洞、张謇等人在《江楚会奏变法三折》中指出:“今日中国讲富国之术,若欲以商务敌欧美各国,此我所不能者也;若欲以工艺敌各国,此我所必能者也。

2018-2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二上学期第二次月考历史试题 解析版

2018-2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二上学期第二次月考历史试题 解析版

【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,“致良知和知行合一”是王阳明心学的核心,B 选项符合题意。 “心即理也”属于陆九渊的主张,A 选项排除。“心外无理,理外无心”说法错误,应该是 “心外无物,心外无理”,C 选项错误。“宇宙便是吾心”是陆九渊的主张,D 选项排除。 【点睛】王阳明是心学的代表,其主张体现在“心即理”、“知行合一”、“致良知”。 3.1922 年,陈炯明发动广州兵变欲置孙中山于死地,遭到全国上下齐声唾骂,指责陈炯明“叛 道”“悖主”“犯上”。而胡适认为指责陈炯明的人“是旧道德的死尸的复活”。结果人们 又众口一词地批评胡适“抑孙袒陈”。材料从一个侧面反映了 A. 民主共和观念深入人心 B. 孙中山得到全国人民一致拥护 C. 胡适反对革命主张改良 D. 民众思想并没有得到真正解放 【答案】D 【解析】 【详解】民众看到陈炯明发动兵变欲置孙中山于死地则唾骂陈炯明,而胡适发表相关言论后 人们又众口一词的批评胡适,体现了民众的思想并没有真正的解放,D 选项正确。单从材料 来看无法看出民主共和的观念是否深入人心,A 选项排除。如果此题选择孙中山得到全国人 民的一致拥护,则没法解释胡适的言论,B 选项排除。材料不涉及胡适的政治主张,C 选项 排除。 4.孙中山说:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能 办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计。” 这反映了孙中山 A. 重视经济权益,强调民族独立 B. 扩张国营经济,发展民族工业 C. 强调国家垄断,反对自由竞争 D. 主张节制资本,促进社会公平 【答案】D 【解析】 试题分析:孙中山认为:银行、铁道、航路等这些规模大或具有垄断性质的行业,应该由国
13.梁启超在《自励》中说“献身甘作万矢的,著论求为百世师。誓起民权移旧俗,更研哲 理牖新知。十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。”材料 中“誓起民权移旧俗”的含义是 A. 设议院,定宪法 B. 实行君主立宪制,反对封建专制 C. 兴民权,易旧俗 D. 实现民主共和,反对君主专制 【答案】B 【解析】 试题分析:本题考查学生阅读分析获取信息的能力。依据材料中的“誓起民权移旧俗”包括两 个方面的意思:即“起民权”指的是资产阶级民权,联系已学可知梁启超属于维新派所以其观 点应该是君主立宪;“移旧俗”指的是反对封建专制,因此 B 符合题意,而 ACD 的表述均不 合题意。故选 B。 考点:思想解放的潮流·维新思想·梁启超的思想主张 14.民国时期国难频发,在民族主义思潮的启发下,历史教科书编纂者们发挥了西方传教士 以及西方部分学者的论述,把“四大发明”之说引入到历史教科书中,以振作民族精神。这 表明 A. —切历史都是当代史 B. 真实是历史的本质 C. 历史就是与时间对话 D. 史观是史学的灵魂 【答案】A 【解析】 【详解】根据相关背景知识可知,民国建立后,凝聚民心,提高民族自信心成为建设现代民 族国家所必须的条件,对中国历史重新评估与认识,成为新政权所面临的迫切任务,这种特 殊的历史背景,为四大发明进入历史教科书并参与重新塑造国民历史记忆创造了条件,表明 —切历史都是当代史,A 选项符合题意。真实是历史的本质与材料中的民族意识唤醒无关, B 选项排除。历史就是与时间对话和材料无关,C 选项排除。材料未体现史观,强调的是一 种民族意识的唤醒,D 选项排除。 15.1957 年,毛泽东在《如何正确处理人民内部矛盾》的讲话中说:“国内主要的阶级斗争

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷(解析版)

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷(解析版)

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期期中考试历史试卷总分100分考试时间:90分钟第I卷(选择题)一、选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.儒家文化是我国传统文化的重要组成部分。

下列思想在今天仍有现实意义的有①“己所不欲,勿施于人”②“政在得民”③“天人感应,君权神授”④“人伦者,天理也”A. ①②③B. ①②C. ①③D. ①②④【答案】B【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。

而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,“天人感应,君权神授”、“人伦者,天理也”均有神化统治的思想,当今是必须批判的,是没有现实意义的,“己所不欲,勿施于人” 、“政在得民”却是进步的,到今天仍有现实意义的,综上所述本题答案只能是B。

2.汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行无为而治的治国方略,而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”,这种政策的变化实际上反映了A. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B. 从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整C. 道学理论的缺陷和新儒学的博大精深D. 统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突【答案】B【解析】汉初,社会经济破坏严重,为了恢复生产和安定人心,统治者吸取了道家的“黄老之术”,即“无为而治”的思想。

到了汉武帝时期,西汉的经济实力恢复和增强,国力日盛,为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势,积极有为的政治思想成为时代的需要。

所以汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”,故选B。

3.1901年张之洞、张謇等人在《江楚会奏变法三折》中指出:“今日中国讲富国之术,若欲以商务敌欧美各国,此我所不能者也;若欲以工艺敌各国,此我所必能者也。

”这反映出当时中国部分封建官员A. 主张与外国展开商战收回利权B. 仍坚持中学为体西学为用的理念C. 认识到工业富国强国的重要性D. 已找到当时中国贫弱的根本原因【答案】C【解析】从材料中的“若欲以工艺敌各国,此我所必能者也”可以看出,当时中国部分封建官员认识到工业富国强国的重要性。

河北省秦皇岛市五校联考2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷 含解析

2018—2019学年河北省秦皇岛市五校联考高二上学期第一次月考卷历史总分100分考试时间:90分钟第I卷(选择题)一、选择题(共25道小题,每小题3分,共75分)1.韩菲子在《扬权》篇里说:“事在四方,要在中央。

圣人执要,四方来效。

”他主张A. 建立君主专制中央集权制度B. 人无贵贱,一律受法律约束C. 结束分裂,建立统一国家D. 按照现实需要进行改革【答案】A【解析】韩非子是法家学派的代表人,由材料“要在中央”可知,他主张建立君主专制中央集权制度,故A项正确;B项错误,法家认为法是臣下必须遵守的,君主就不受法律的制约;CD项材料中没有体现。

2.中国历史上第一次思想解放运动时期,一些思想家提出:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”“与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟”。

这反映出当时A. 国家出现了从分裂走向统一的历史趋向B. 封建土地所有制因井田制的崩溃而确立C. 人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序D. 思想家希望建立“小国寡民”的理想社会【答案】C【解析】【详解】材料中“第一位思想解放运动时期”应该是百家争鸣时期,材料中“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”是孟子的思想主张,孟子生活在战国时期,处于诸侯争霸时期,材料中主张说明人们渴望重建因诸侯割据而被破坏的社会秩序,故C项正确。

材料不能说明国家出现了从分裂走向统一的历史趋向,故A项错误。

此时是封建土地私有制逐步确立时期,故B项错误。

“小国寡民”的理想社会属于道家思想,故D项错误。

3.有学者评价中国古代史说:“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的。

”能用来支撑该观点的是①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好,各聘所长”的观点A. ①④B. ②③C. ②④D. ①③【答案】D【解析】试题分析:本题考查考生联系所学知识解读材料的能力。

河北省秦皇岛市青龙满族自治县木头凳中学高二上学期期末考试历史---精校解析Word版

2018——2019学年度第一学期高二期末考试历史试题说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.满分100分,时间90分钟注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第Ⅰ卷客观题部分(共70分)一、选择题。

本题共35小题,每小题2分,共70分。

在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

1.“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”这是哪位思想家对自己一生的概括?A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 老子【答案】A【解析】试题分析:此题考查的是有关传统文化的基本知识,答案为A,是对孔子一生的概括。

孟子主张仁政;荀子主张礼法并施;老子主张无为。

考点:春秋战国百家思想点评:百家争鸣是考查的重点。

有关各派的代表人物和学术思想需要掌握。

2.社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。

下列人物中不具备这一思想主张的是A. 孟子B. 韩非子C. 黄宗羲【答案】B【解析】根据题干和所学知识可知,孟子、黄宗羲和荀子等都反对专制、暴政,主张民本思想,故与设问要求不符,排除ACD。

韩非子是法家重要代表人物,强调加强君主专制和严刑峻法,不符合民本特征,符合设问要求,所以选B。

点睛:解决本题的关键是分两步走:一是正确理解选项中孟子、黄宗羲、荀子和韩非子等人思想,二是紧靠设问要求,逐一分析即可知道答案。

3.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要表现为A. 有利于结束兼并战争,实现国家统一B. 有利于抑制统治者的暴政C. 成为各国变法的理论依据D. 满足了新兴地主阶级的政治需求【答案】B【解析】试题分析:本题旨在考查学生对“仁”的思想的理解能力和解决问题的能力。

“仁”即爱人,要求统治者爱惜民力,“以德治民”。

A、C、D项是法家学说的意义,与题干不符,故可排除在外。

所以正确答案为B。

考点:儒家思想的形成。

河北秦皇岛抚宁二中18-19学度高二上年末考试-历史

河北秦皇岛抚宁二中18-19学度高二上年末考试-历史历史试卷第一卷〔选择题50分〕【一】本卷共25小题,共50分。

在每题给出的四个选项中,只有一项为哪一项符合题目要求的。

1、梭伦在诗歌中写道:“你们这些财物积山、丰衣足食而有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平静。

”这要紧针对〔〕A、雅典自由民B、雅典平民C、雅典执政主官D、雅典贵族2、“我制定法律,无分贵贱,一视同仁。

”这首诗歌反映了梭伦〔〕。

①大权独揽,个人至上②崇尚正义和法制③超越贵族、平民的集团私利④制定、执行“不偏不倚”的政策A.①②③B、①②④C、②③④D、①③④3、以下关于梭伦改革的表述,不正确的选项是①源于广大平民与工商业奴隶主的矛盾②完全打破了奴隶主贵族对国家政权的垄断③使古代雅典走上了近代化道路④使广大平民获得了与奴隶主平等的政治权利A、①②③④B、③④C、②③④D、①②③4、《史记·商君列传》记载:“(商鞅)集小(都)乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。

为田开阡陌封疆,而赋税平。

平斗桶权衡丈尺……居五年,秦人富强”其中涉及商鞅改革的措施有①废井田②奖励耕织③废分封,行县制④统一度量衡A、①②B、①③④C、②③④D、①②③5、《史记·商君列传》载:“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。

事末利及怠而贫者,举以为收孥。

”这反映的是商鞅的哪一项变法内容〔〕A.“为田开阡陌封疆”B.重农抑商,奖励耕织C.统一度量衡D.奖励军功6、“以森林民族的原生文化,直截了当与高度进展的中原文化相结合,实现了民族的飞跃。

”材料反映的事件是( )A、商鞅变法B、孝文帝改革C、王安石变法D、范仲淹改革7、北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。

”材料说明北魏迁都洛阳的全然目的是〔〕A、解决平城粮食供应困难B、革除阻碍改革的保守势力C、防止北方少数民族柔然的骚扰D、加强对中原地区的统治8.有学者认为,庆历新政中范仲淹等人同心同德、和衷共济,有时还互相推崇。

河北省秦皇岛市卢龙县中学2018-2019学年高二历史期末试卷含解析

河北省秦皇岛市卢龙县中学2018-2019学年高二历史期末试卷含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1. 1982年我国颁布了新宪法,还对它进行了多次修改,并相继出台了《选举法》、《刑法》、《刑事诉讼法》、《民事诉讼法》等各种法律法规,这表明A.我国人民的法律意识不断提高B.我国的法律法规越来越多C.我国逐步建立了比较完备的法律体系D.我国完成了社会主义法制建设参考答案:C我国一系列法律法规的相继出台可以表明我国的法制建设步伐在不断加快,因此D项正确;法律法规的增多与人民法律意识不断提高之间并无必然联系,所以A项错误;法律法规越来越多其实等于什么也没说,所以B项错误;我国建立了完备的法律体系过于绝对化,因此C项错误。

2. 永乐九年公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像,违者杖一百,官民之家容扮者与同罪。

其神仙、道扮及义夫、节妇、孝子、贤孙,劝人为善者不在禁限。

”这一禁令说明A.文化专制开始影响市民生活B.文化政策体现统治者的治国理念C.明清时代君主专制走向反动D.市民文化危及封建统治基础参考答案:B材料中明朝关于杂剧的禁令,一是禁止扮演帝王将相,二是支持封建道德楷模,这就体现了统治者的治国理念,故B正确;材料中未体现文化专制的内容,禁止在杂剧中扮演帝王将相不属于文化专制的内容,故A错误;君主专制走向反动,这一信息点在材料中未涉及,只是涉及统治者关于杂剧禁令,故C错误;材料中未涉及市民文化危及封建统治基础的信息点,故D错误。

【点睛】根据“不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象”“其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限”表明这一禁令适应了统治着统治的需要。

3. 二战后,资本主义各国经历了从凯恩斯主义向新自由主义的演化,中国经历了由照搬苏联模式向中国特色社会主义建设道路的改革。

这表明A.国家对经济活动的直接干预逐渐减少B.企业国有化成为变革的重要内容C.经济危机是推动体制变革的重要原因D.各国经济发展模式趋向一致参考答案:A依据题干材料,结合所学可知,凯恩斯主义强调国家对经济干预,新自由主义强调减少国家对经济的干预;苏联模式强调国家计划经济,中国特色社会主义建设道路强调国家和市场的作用,因此题干材料说明国家对经济活动的直接干预逐渐减少,故A项正确;BCD三项均不符合题意,应排除.故选A。

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