寿山石雕的鉴赏及价值评估

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寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析
寿山石雕是中国传统的石雕艺术之一,以其纹饰精美、造型独特而闻名于世。

寿山石雕的玩赏价值主要体现在以下几个方面。

寿山石雕具有很高的观赏价值。

寿山石是一种特殊的矿石,具有细致均匀的纹理和绚丽多样的色彩,使得雕刻出的作品具有独特的美感。

在寿山石雕作品中,石的纹理能够与雕刻形象相得益彰,形成一种完美的结合。

观赏寿山石雕作品可以品味其中的纹理、色彩和形象,并欣赏雕刻师的巧手之功。

寿山石雕具有很高的艺术价值。

寿山石雕是一门综合艺术,它融合了雕刻、绘画和诗词等多种艺术形式。

寿山石雕作品中常常融入了中国传统的文化与哲理,通过雕刻形象和纹饰表达出深厚的情感和思想。

寿山石雕作品中的造型和纹饰经过雕刻师的精雕细琢,形成了一种独特的艺术风格。

观赏寿山石雕作品可以欣赏其中的艺术创作和表现力,思考其中的文化内涵和思想哲理。

寿山石雕具有很高的历史价值。

寿山石雕源于中国古代,起源于宋代,经过明、清两代的发展和继承,并在现代得到了很好的传承和发展。

寿山石雕作为中国传统文化的重要组成部分,记录了中国古代人民的生活和思想,展示了中国古代艺术的独特魅力。

观赏寿山石雕作品可以了解和感受中国古代文化的底蕴与魅力,体验历史长河中的艺术思想与审美趣味。

寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析寿山石是一种非常珍贵的石材,因其独特的纹理和质感成为雕刻的重要材料,尤其在中国传统雕刻艺术中备受推崇。

寿山石雕作为中国传统工艺的代表之一,具有深厚的历史底蕴和文化内涵,被誉为艺术品中的“瑰宝”。

本文将从寿山石雕的历史渊源、工艺特点和玩赏价值三个方面进行探析,希望能够为读者带来对这一传统工艺形式的更深入了解。

一、历史渊源寿山石,又名黄山石、黄山宣绰石,是一种以黄色为主的硬质石材,产自中国安徽省黄山市的寿县。

寿山石的开采历史悠久,早在东汉时期就有记载,至今已经有2000多年的历史。

在中国的古代文献和历史资料中,寿山石被称为“石中之王”,并被誉为“一石当它石半、半石当他石全”,足见其珍贵程度。

寿山石因其质地坚硬、色彩丰富、纹理独特而备受青睐,被历代文人墨客和王公贵族所追捧。

据《黄山志》记载:“自无量寿观开,黄山石方名重。

”可见寿山石在黄山地区的重要地位。

在历史上,寿山石还曾被列为皇家御用石种,成为皇家建筑、皇家园林和皇家陵寝中不可或缺的装饰材料。

在中国雕刻艺术史上,寿山石雕更是有着举足轻重的地位。

自古以来,寿山石雕就被视为传统文化的精髓之一,无论是佛教造像、道教神仙、文人雅士还是各种实用器皿,都离不开寿山石的雕刻艺术。

寿山石雕不仅是中国传统工艺的代表之一,更是中国工艺美术史上的宝贵遗产。

二、工艺特点寿山石雕的工艺技术主要包括选石、设计、雕刻和打磨四个环节。

选石:首先是选石。

寿山石的原石质地坚硬,选择石料时需考究纹理、色泽和质地,以保证成品雕刻的质感和美观度。

设计:其次是设计。

设计是寿山石雕的关键环节,一件成功的作品需要有一个完美的设计图。

设计时要结合石料的特点和雕刻师的技艺,合理利用石料的纹理和色彩,将雕刻的主题和表现形式融合在一起。

雕刻:再者是雕刻。

寿山石雕的雕刻过程需要雕工们耗费大量精力和时间,需要通过琢、磨、洗、切来创造出精美的作品。

雕刻时要严格控制力度和深浅,保证作品的线条流畅、造型生动。

浅谈寿山石的艺术价值和发展取向

浅谈寿山石的艺术价值和发展取向

浅谈寿山石的艺术价值和发展取向寿山石是中国传统的名贵石材之一,其历史悠久,具有极高的艺术价值和收藏价值。

随着现代石雕工艺的不断发展和创新,寿山石的艺术价值也得到了更多的体现和发掘。

本文将从寿山石的历史渊源、艺术价值和发展取向等方面进行探讨,以期更好地了解寿山石的魅力和前景。

一、寿山石的历史渊源寿山石是中国传统名石之一,起源于辽宁省寿山,故名寿山石。

据史书记载,寿山石最早见于汉代,至宋代达到鼎盛,成为了广为流传的名石之一。

寿山石的开采历史悠久,工艺精湛,以其天然的纹理和色彩而著称于世。

在中国传统文化中,寿山石被赋予了极高的艺术价值,成为文人雅士鉴赏的对象,被用于雕刻、景观、家具等方面。

二、寿山石的艺术价值1. 天然纹理与色彩寿山石因地质条件及其特殊的成因,呈现出丰富多样的纹理和色彩。

其纹理有清晰、细腻、丰富多样的特点,如云雾、山水、花草等,色彩有红、黄、黑、白等多种颜色,浓烈而柔和,充满着自然的美感。

这些天然纹理和色彩为寿山石赋予了高度的艺术价值,使其成为独具魅力的艺术品。

2. 文化内涵与历史价值寿山石不仅具有独特的天然纹理和色彩,更有着丰富的文化内涵和历史价值。

其开采历史悠久,早在汉代就有使用记录,至宋代更是达到鼎盛,被誉为“宫廷第一石”。

在中国传统文化中,寿山石被赋予了丰富的象征意义,被用于陶冶性情、修身养性,成为文人雅士心目中的瑰宝。

寿山石除了具有天然的美感外,更有着深远的文化内涵和历史价值,成为中国传统文化的重要组成部分。

3. 雕刻艺术与装饰价值寿山石因其硬度适中、易于雕刻的特点,被广泛应用于雕刻艺术中,成为了中国传统石雕的重要材料之一。

寿山石雕刻工艺精湛,精美绝伦,不仅可以雕刻出山水、花鸟、人物等传统题材,还可以雕刻出文房四宝、印章、花盆等功能性艺术品,具有极高的收藏和装饰价值。

寿山石雕刻作品在国内外都备受推崇,成为了中华文化的重要代表之一。

三、寿山石的发展取向1. 推动传统文化与现代艺术的融合随着社会的不断发展和进步,传统文化与现代艺术的融合成为了当今中国文化艺术的主题之一。

寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析

行业市场寿山石产自福州市晋安区的寿山乡,因产地而得名,是福州晋安区特有的名贵石材,丽质天成,素有“中华瑰宝”之称。

寿山石石质晶莹脂润、品类多达百余种、色彩斑斓丰富,不同的石种不论是外形,还是色泽,甚至是肌理,都有其独特之处。

在数千年的历史进程中,以其独特的意蕴,融汇了自然美与艺术美的语言,从而形成了独具特色的“寿山石文化”。

自宋代以来便为文人雅士所爱,其中上品更是被作为贡品纳入宫中。

可以说,寿山石雕是劳动人民智慧的结晶,也是中国历史进程的见证者。

近年来,人们生活水平逐渐提高,随之寿山石玩赏与收藏之风也与日俱增,越来越多的人愿意在寿山石的收藏和购买上花费大量资金。

本文就寿山石雕的“赏”与“玩”为主要内容,探析寿山石雕的玩赏价值。

一、赏石(一)赏天雕神艺出产寿山石的寿山村位于福州北郊,其地理环境优越,群山环绕,气候温暖湿润,降雨量充沛。

在这样得天独厚的环境下形成的寿山石,光泽温润,易于奏刀。

早在1500年前的南朝以前就被雕刻大师们相中,用作雕刻的材料。

元代篆刻家以叶蜡石作为印材,使寿山石冠上了“印石三宝之首”的称号。

自此,寿山石开始登上雅致文化的舞台,成为帝王将相、黎民百姓喜爱的文化珍品,掀起了一股收藏寿山石的热潮。

寿山石原石的收藏自明朝初年就已经开始。

经过千年的历史洗礼,至今寿山石依然在我国玩石界有着重要的地位。

早期寿山石雕工艺发展尚不纯熟时,寿山石深受喜爱的原因主要得益于寿山石自身具有的自然美。

寿山石按照传统分类习惯主要分为“田坑”“水坑”和“山坑”三大种类,其石种众多,品名复杂,多以产地及形态命名,也有小部分以人名命名。

据统计,寿山石种类多达一百余种,原石色彩斑斓,绚丽夺目。

不同的石种外形、色泽、肌理都有各自的特点。

虽然优质石种与粗劣石种有很大的区别,但寿山石各石种丰富各异,品类众多。

若将百余种寿山石全部陈列在一起,可谓是琳琅满目,令人眼花缭乱。

晶莹脂润、色彩斑斓、天谴瑰宝、国石之首……集各种美誉于一身的寿山石从古至今一直深受人们的喜爱。

寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析

寿山石雕的玩赏价值探析
寿山石雕是中国传统的一种石雕艺术,以浙江寿山为主要产地,历史悠久,技艺精湛。

寿山石以其纹理细腻、色泽丰富、质地坚硬而备受赞誉,被誉为“中国瑰宝”。

寿山石雕的玩赏价值在于它独特的审美价值和文化内涵。

寿山石雕作品的造型丰富多样,可以表现人物、动物、自然景观等各种寓意与意象,给人以美的享受。

寿山石雕作品
的雕刻技艺高超,工艺精湛,雕刻出的图案通常栩栩如生,细节之处处处用心之处处处独到,给人以品位之感。

寿山石雕作品通常具有一定的文化内涵,其中融入了中国传统文化
的精髓,体现了中国人对自然、人生和人文的理解和追求。

寿山石雕的玩赏价值还表现在它所传递的文化信息上。

寿山石雕作品往往承载着丰富
的历史、传统和宗教内涵,通过这些作品,人们可以了解到中国古代的文化、风俗和价值
观念,进一步增进对中国传统文化的了解和认同。

寿山石雕作品也反映了中国人民的生活
方式和生活态度,展现了他们对自然的崇敬和追求美好生活的愿望。

寿山石雕还具有一定的收藏价值。

鉴赏和收藏寿山石雕作品,可以帮助人们提高审美
能力和艺术鉴赏水平,同时也可以享受到寿山石雕作品所带来的美的享受。

寿山石雕作为
中国传统工艺品之一,它的价值在不断升值,市场上的价格也在逐渐攀升,投资寿山石雕
也是一种不错的选择。

寿山石雕的玩赏价值体现在它的独特审美价值、丰富的文化内涵和所传递的文化信息上。

通过欣赏寿山石雕,可以感受到中国传统文化的博大精深和瑰丽多彩,对提升个人的
艺术修养和文化素质有着积极的作用。

鉴赏和收藏寿山石雕作品也是一种不错的投资方式,能够获得经济上的回报。

寿山石的艺术鉴赏价值

寿山石的艺术鉴赏价值

寿山石雕的艺术鉴赏价值在寿山石雕创作中,形、色、韵值得探讨。

形,古人释为形体。

寿山石雕是一种静态艺术,它在空气中是以静止的方式展现于人们的面前,形成一定的造型,寿山石雕受材料制约而具有比较明显的依石造型、因材施艺的特点。

艺人们在长期的创作实践中积累了丰富的经验,不同形态不同色彩的石头在他们的手中,会引发很多联想。

民间行话“一相抵九工”,正体现了艺人着手构思、发挥想象,从模糊的意象到清晰的形象的艺术创造过程。

形的把握,涉及到创作者对题材的选择,涉及到创作者自的审美水平的高低。

大千世界,万象缤纷,题材的选择有广阔的内容。

造型贵在立意,而在形式上,则必须以造型美为指导原则,注意整个作品的构图布局,从最能反映物体特征的角度,突出作品中的主体。

罗丹有句名言:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

”只有不断地提高创作者感受和创造美的能力,才能使所创作的作品给人以美的享受。

在寿山石雕创作中,造型整体感的把握和对主体部分细节作深入细致的处理都同样是至这重要的。

把握整体感,首先要抓住表现主题的主体部分的动态。

寿山石雕与其他雕塑艺术一样,是表现物体在瞬间的场面。

在构思形体布局时,应摒除那些与主题无关的细枝末节,以免喧宾夺主。

现在市场上有的寿山石雕,充斥繁杂细工,单纯炫耀技术,实际上是误把费工多少或复杂程度作为衡量作品艺术价值高低标准,是不可取的。

然而,寿山石雕由于体积小,在把握作品整体感的同时,必须有对细节部分的细致刻划,才能表达作品的神韵。

寿山石品种中,有不少属名贵石材,且石头形状本身也具有某种造型特征,创作时,宜尽可能利用原材料体积的外轮廓,但也不可单纯因惜“材”而保留不美观的原状痕迹,使之“形如料状”,那将会大大削弱造型总体的视觉效果。

寿山石雕创作,即相石取形,也相色取形。

石头色彩的利用常从块、层、点入手。

寿山石经适当剥料后,创作者在弄清石头色块大体分布的基础上,根据题材主题的需要,着手形象构图布局。

寿山石雕佛像,精选鉴赏(以下几件均是2017年度成交拍品)

寿山石雕佛像,精选鉴赏(以下几件均是2017年度成交拍品)

寿山石雕佛像,精选鉴赏(以下几件均是2017年度成交拍品)寿山石雕是以福建寿山出产的叶蜡石为原料,经过精心雕刻而成的工艺品。

寿山石雕造型有着人物、花果、动物、山水风景、印章,为福建工艺品'三宝'(脱胎漆器、寿山石雕、角梳)之一。

常被称为芙蓉石的石料有两类,一是石英石类的芙蓉石,又称'玫瑰石英'、'蔷薇石英'、'祥南玉',是一种桃红色半透明至透明的石英块体,有玻璃光泽或油脂光泽,多产于新疆、内蒙等沙漠上,硬度较高,普通刀具无法雕刻,莫氏硬度为7,也称为戈壁玉等,价格偏低。

另一类为叶腊石类,为粘土矿物,即寿山芙蓉石,是寿山石中产量最大的一种。

其硬度较低,约为3,可以使用常规刀具雕刻。

中国的芙蓉石出产于福建福州。

芙蓉石主要用于雕琢项链、鸡心以及小型摆件等。

芙蓉石以色深为佳,桃红色越深越好,如近于白色的淡桃红色则价值甚低。

清寿山石雕戏猴罗汉像成交价:RMB 598,000尺寸:高8.5cm中国嘉德 2017-06-20此像雕罗汉戏猴,罗汉披头巾,双腿盘坐石台上,一手指地,一手轻抚脚边的小猴;小猴举一寿桃献与罗汉,罗汉微微向下的脸部和眼神,都似在与小猴交流,气氛轻松自在。

在寿山雕刻中,俏色的运用最为考验雕刻者的巧思。

此罗汉像将芙蓉石朱砂部分作为罗汉的服饰,白色部分雕作人物的脸部、手部以及动物,故虽不施色彩自然生动,可见创作者在对石头的观察和处理上,已经达到了天衣无缝的境界。

清杨玉璇制寿山石雕持卷罗汉像“玉璇款成交价:RMB 690,000尺寸:高10.8cm中国嘉德 2017-06-20款识:玉璇。

|杨玉璇为清初寿山石雕刻大家,其所开创的圆雕技法影响深远,被誉为寿山石雕刻的鼻祖。

杨氏在世时已颇受时人推许,惜传世作品稀见,故素来为世人所珍视。

此像为杨玉璇难得传世精品,以寿山芙蓉石雕一罗汉坐于石上,罗汉左手扶石,自然垂下,右手持卷横于胸前,脸部微侧,双眼凝视前方,嘴角微微扬起,表情十分专注;更令人称绝的是,无论是罗汉短短的头发,还是脸部的肌肉,以及因手部动作而引起的服饰线条变化,都刻画得十分微妙,有种增一分嫌多,减一分嫌少之感,可谓点到为止,韵味无穷,真不愧大家手笔。

浅谈寿山石的艺术价值和发展取向

浅谈寿山石的艺术价值和发展取向

浅谈寿山石的艺术价值和发展取向寿山石是一种独特的石材,其艺术价值和文化意义不仅在中国,也在世界范围内得到广泛认可。

其中,寿山石的艺术价值主要体现在以下几个方面:一、独特的造型美学寿山石的外观纹理自然深邃,形态多变,每一块石头都拥有独特的造型美学。

这些造型包括松石、竹石、鹅卵石、布袋石等等。

寿山石的塑性非常高,同时又拥有极高的质感,这为雕刻家提供了丰富的创作灵感。

寿山石也因其独特的造型,成为中华文化的重要组成部分。

二、象征意义和文化内涵寿山石在中国文化中具有深厚的象征意义和文化内涵。

在中国文化传统中,石头寓意着稳定和长久的意义,而寿山石则更多地象征着吉祥、福寿和富贵。

寿山石在中国艺术中被广泛运用,作为装饰品、墓碑、雕塑等等。

其中,寿山石的富贵纹在现代家居中也极为常用,不仅美观实用,更因为它所代表的寓意带来了吉祥和幸福。

三、良好的审美体验寿山石具有良好的视觉效果和触感,除了其惊人的造型,还因为寿山石的纹理细密、线条流畅、质感厚重。

在五官闭塞的时代,寿山石成为了中国古代文人的审美代表,以此领悟宇宙和人生。

发展取向:寿山石已成为中国的文化符号之一,在未来的发展中,需要注意以下几点:一、环保意识二、创新发展随着人们审美观念的不断更新,创新成为寿山石产业发展的关键。

寿山石产业需要不断地创新,开发新的设计和工艺方式,提高产品的艺术价值和市场竞争力。

三、国际市场拓展寿山石的艺术价值已经超越了国界,成为国际市场的热门商品之一。

寿山石产业需要积极探索国际市场,了解消费者需求,开发更多的寿山石产品,提高其国际知名度和美誉度。

综上,寿山石作为中国传统文化的重要组成部分,具有非常高的艺术价值和文化内涵。

随着时代的变迁,寿山石产业需要不断创新发展,同时也要关注环保问题,开拓国际市场,使寿山石更好地服务于现代社会。

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寿山石雕的鉴赏及价值评估
成功的作品是作者的文化水平、艺术修养、雕刻技艺和实践经验等诸多综合能力及水平的反映。

美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比的,寿山石雕艺术正是如此。

雕制成工艺品的寿山石有非常高的欣赏和收藏价值。

寿山石的原石,因为它的质地、颜色、光泽和纹路等,也自有它的欣赏和收藏价值。

寿山石原石的收藏早在明朝初年以前就已经开始。

因为明洪武年间
(1368~1398年),建于唐光启三年(887年)的寿山村“寿山广应院”被焚于火。

火后在“广应院”的故址留有许多寿山石,以后被称为“寺坪石”。

所以明•徐火勃的《游寿山寺》诗写:“草侵故址抛残础,雨洗空山拾断珉。

”“断珉”指被“广应院”僧人收藏过的“寿山石”。

但其时收藏“寿山石”原石可能不是为艺术欣赏,而是为了雕琢之后制造器具。

明末,曹学铨发现并开始收藏田黄石,至清代,“寿山石热”在全国各地如火如荼,于是在收藏寿山石雕品的同时,也掀起收藏寿山石原石的热潮。

寿山石原石除了可以加工成价值连城的寿山石工艺品外,其本身的质地、纹理、颜色以及所派生的文化都极具收藏的价值。

比如说寿山石中的田黄石,因为有“易金十倍”的价值,收藏一块田黄石,便是一个资产的“保险箱”,也可以说是财产数量的象征。

因此从古至今不断有“千金买田黄”或是“万金买田黄”的例子,但更多的收藏是为了艺术的欣赏。

现代寿山石收藏家仍有许多热衷于原石的收藏。

1982年,美国—个教授“万金买田黄”,便是买了一块2两重的田黄原石材。

台湾有一个收藏家,专门收藏寿山石中的“芙蓉石”。

中国画家齐白石有“百石富翁”的佳话。

他则穷搜广采,收藏了一千颗,而且是质量上乘的“中国三大印石”之一的“芙蓉石”,被人戏称为“千石王子”。

寿山石雕品始见于南朝的石俑,但雕技粗糙,除了作石俑殉葬外,不见有收藏的例子。

梁克家的《三山志》说,宋代寿山石开始大量开采,并用于雕刻,精美者作为贡品发运汴梁,成为宫廷的玩物。

大者为达官贵人陈列于几案欣赏,小者则为文人雅士手中的玩赏品。

宋代的寿山石雕艺术已经达到可以供玩赏的水平了。

于是便有了“收藏”的历史。

但大多数为宫廷及达官贵人所收藏。

元末,开始用寿山石刻印,并因此有寿山石印钮艺术的产生,收藏寿山石印材和寿山石印钮,成为当时文人雅士的“专利”,并一直影响到现在,成为一种历史性的社会风气。

赏石方法
赏寿山石重在“三看”
寿山石雕十分注重依石造型,因而有“一相抵九工”之说。

收藏鉴赏寿山石雕,应该有以下三看:
一看“因材施艺”是否恰当。

寿山石雕艺术最大的特点就是利用石料的天然色泽,雕刻出造型和色泽相适应的作品。

我们在鉴赏和选购寿山石雕作品时要看雕刻艺人在“因材施艺”方面的独到功力。

看看是否充分利用石质、石形、石色、石纹来确定相应的题材与造型,而不是牵强附会。

二看技法是否合理。

寿山石雕已由古墓葬出土的文化中看到的极为简练的技法,发展为现代精细的高浮雕、透花雕和圆雕等。

一件寿山石雕精品往往综合应用各种传统技法。

三看刀法是否充分。

寿山石雕的技法,是通过运刀的刀法来体现的。

寿山石雕的刀法具有独特的艺术风格,有简练的刀法,有朴茂的刀法,有浑厚的刀法,有秀凌的刀法。

如薄意雕刻,花鸟雕刻,多用秀凌的刀法;如人物圆雕、古兽印钮等雕刻则多用朴茂的刀法,它适于收藏家、鉴赏家拿在手上“把玩”,而不刺手,另有一番情趣。

总之,成功的作品是作者的文化水平、艺术修养、雕刻技艺和实践经验等诸多综合能力及水平的反映。

美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比的,寿山石雕艺术正是如此。

真伪鉴别
概述
寿山石品种繁多,色彩斑斓,不同的石种从外形、色泽至肌理,都有其独特之处。

虽然上好佳品和粗劣下品之间有天壤之别,人们凭肉眼也能断其优劣,但是,假如把100多个寿山石品种全部集中陈列在一起,就是行家里手恐怕也得眼花缭乱,三思而慎言。

尽管目前市面上常见的寿山石只有二三十种,但是,不乏色泽相近、品质相似、肌理相似者。

再加上造假技术渗透其中,这就使寿山石的鉴别更加复杂。

在这种情况下,掌握一定的鉴别知识就显得特别重要。

在长期的实践中,我积累了一些鉴别经验,归结起来,不外乎以下几种:
外形
包括形状、棱角、皮相。

如:田坑石无根而璞,无脉可寻,呈自然块状,无明显棱角,有明显色皮。

山坑石分布于寿山、月洋两个山村,石质因脉系及产地不同,各具特色,所以山坑石的名目特别丰富。

凡坑头各洞出产的矿石,统称“水坑石”,由于矿体地下水丰富,矿石受其浸蚀,多呈透明状,寿山石中各种“晶”、“冻”多出于此。

色彩
主要看色相色彩的分布情况,色彩结聚状态的表里情况。

寿山石色彩多样,各种颜色均有,每个石种颜色都有规律可循。

质感
眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理),上手摸的感觉(体会表面的质感),上手掂的感觉(体会重坠感,如水坑、老坑的石品手感发重),刀刻的感觉(吃刀难易,流畅与否,涩阻度等;寿山石吃刀流畅)。

肌理
包括纹理、裂格(裂是有明显或不明显的缝隙,格是石本身固有的分隔线或纹线)。

寿山石大部分都存在着格,有些石种有漂亮的纹理,如荔枝洞石的萝卜丝纹,大山石的波涛形纹理,山秀园的斑斓色块等等。

具备了基本的鉴别方法后,可对寿山石雕进行鉴别。

综合
寿山石雕鉴别方法除了以上几点,还要看作品的创意度、雕工度、稀有度、知名度以及看年代等。

最后做综合评价,判断是否值得收藏,如作投资性收藏,要做近期、远期收益判断。

综合评价具有八品之一的就可以收藏了,如能兼具多品,更是世间宝物。

这八品是:美品(美不胜收);奇品(奇妙无比);妙品(妙不可言);绝品(不可多得);神品(出神入化);稀品(难以见到);怪品(怪异多味);极品(完美无瑕)。

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